大参考总第1466期(2002.02.04)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 专家认为人民币可适当贬值 2. 报复社会：西安发生行人被喷洒酸性液体事件 3. 从天津艾滋恐慌谈社会道德与社会稳定 4. 台湾寻求购买美国“阿帕契”攻击型直升机 5. 美国之音：布什总统促请国会增加国防经费 6. 江泽民退不退：十六大的核心问题 (续) 7. 李肇星在华府证实江泽民年内访美 8. 古德明：新中国空军一号 9. 阮铭：江泽民四面楚歌的二○○二年 10. 江绵恒是如何「闷声」的 11. 令狐布衣：朱熔基是清官吗？ 12. 李昌平，中华人民共和国农奴的包青天！ 13. 中国农业部长杜青林：入世后农民收入受影响 14. 白沙洲：何时撼动户口制度 15. 徐冰“玩”文字游戏轰动华府 16. 冯友兰投靠毛派极左势力：聪明反被聪明误 17. 邓小平是怎样出卖钓鱼岛的 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 专家认为人民币可适当贬值 　　路透社北京消息，中国的银行业人士敦促政府，如有必要，应该使人 民币贬值，以刺激出口增长并减轻由于日元贬值所带来的压力。据路透社 星期一报道，中国银行副行长李早航表示，东京为了将经济负担转嫁到其 他亚洲国家，包括中国，已经使日元贬值。报道说，中国的官员和学者极 力呼吁日本政府采取负责任的态度，制止日元继续贬值。中国经济日报引 述中国银行副行长李早航的话说，中国的货币监管部门应该考虑调整目前 相对僵硬的外汇兑换机制并采取更为灵活的系统。这位银行业人士认为， 如有必要，人民币可以适当贬值以解决出口的困难以及缓解经济方面的巨 大压力。 (自由亚洲电台) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 报复社会：西安发生行人被喷洒酸性液体事件 　　(记者杨明香港报导)前不久，天津和北京发生行人在街头被声称带有 艾滋病毒针头扎伤的事件，西安市最近也发生了行人在路上被酸性液体喷 洒眼睛的事件。 　　以秦始皇兵马俑闻名遐迩的西安市，最近接连发生不明身分歹徒喷洒 酸性液体伤害无辜市民的案件，引起当地市民的恐慌。 　　香港明报报导说，上个月29号傍晚，一名下班回家的中年妇女，在途 经西安枣园东路“丝绸之路”群雕附近时，突然有人拍了一下她的肩膀。 这名中年妇女回头一看，见一名男子手中拿着什么东西正向她眼睛喷射， 顿时眼睛一阵剧痛，看不见任何东西。经医院检查，眼睛严重灼伤，不排 除眼睛失明的可能。 　　西安市公安局指是个别案件 　　报导说，从1月9号开始至今，已经接二连三地发生四起类似的案件， 案件都发生在傍晚，受害人有女性也有男性，均被歹徒用酸性液体喷泼眼 睛，造成受害人眼睛不同程度的损伤。但在这几件案件中，歹徒都没有抢 劫受害人的钱物。 　　记者电话采访了西安市公安局的有关人员，他说：“这类的事情公安 机关非常重视，这关系到老百姓能不能安全过年的大事情，所以公安局正 在全力侦破这个案子，刑侦部门正在全力以赴地定点守候，并正紧张进行 有关受害人的调查和目击者的调查。我们在那个地方周围全部加强了巡逻 和守候，首先是防止这类事件再发生，然后是再抓住罪犯。” 　　记者问：这些接二连三的案件背后说明了什么问题，对老百姓日常生 活产生什么影响？ 回答：“不能排除对社会不满、心理变态的原因。但案 子没有侦破，不能下结论，犯罪分子是不是针对社会，因为这是非常特殊 的案例，非常个别，没有什么普遍性，所以对老百姓日常生活没有什么影 响。大家比较关注这个事情，但是没有必要人心惶惶。这是个案，非常少 见，还谈不上威胁老百姓的日常生活。” 　　可能包含政治性和社会性诉求 　　香港时事评论员何亮亮在接受采访时表示，最近一段时间发生在不同 地区的突发性的恶性事件，很难一概而论：“总体来说，随着中国大陆整 个社会的迅速发展，贫富悬殊的情况也在加剧。另外整个社会看上去比较 稳定，但也不能否认有民族的矛盾、地区的差异，而且包括城乡的差异也 是一个很重要的问题。” 　　何亮亮说，在中国这个迅速发展，迅速变化的社会里，人口大量地流 动，很多农村人口自由和大量的涌入城市，也为犯罪活动的增加创造了条 件。另外，何亮亮说，现在媒体相当发达，反映侦破和黑社会的电视、电 影冲斥影视业，这些国际上的犯罪行为也对中国产生相当的影响。他说： “这对于一些有潜在的，反社会心理的一些人是某种启发，因为过去不知 道。像我们看到的不管是汽车爆炸案，还是艾滋病针毒案，还有喷洒酸性 液体案等等，都不能排除受到外界影响的因素。” 　　何亮亮还表示，造成这些社会不安、人心恐慌的原因还有一些政治性 和社会性的诉求，例如下岗工人的要求，以及经济纠纷，其中包括因股市 动荡产生的纠纷，股市不规范，使股民的利益受到损害，还有政府在征地 过程中产生的矛盾等等。 　　社会对弱势团体和个人缺乏关怀 　　除此之外，何亮亮说，这些人的反社会和人民的犯罪行为，同他们在 遇到难题自己解决不了，又得不到工会、妇联和领导的及时和有效的帮助 ，使他们走投无路不无关系：“中国现在一个公民社会还没有形成，市场 经济正在发展，社会出现了很多新的情况和矛盾，但是缺乏对弱势团体和 个人的关怀。他们没有一个正当的渠道和管道来表达他们的意见，渲泄他 们的情绪。” 　　何亮亮说，香港有许多宗教、慈善和义务的团体，他们做了许多政府 不能做或者做不了的事，帮助弱势团体和个人。虽然这些团体不是万能的 ，但还是帮助化解了很多矛盾。例如，香港的防止自杀协会就做了很多的 工作，使那些有苦恼和困难的人打消了轻生的念头。他又说：“可是在中 国，这样的机构，即使有的话，也是很少，在沿海发达地区才有，总的来 说，没有这样的空间。这样的话就使一些本来不会走上犯罪道路的人，可 能铤而走险，这种情况在中国是屡见不鲜的，这也给中国当局提出一个新 的课题。”(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从天津艾滋恐慌谈社会道德与社会稳定 　　山中 　　惊闻前一段时间天津市出现了多名艾滋病患者拿装有自己血液的针筒 在街上找人乱扎，造成天津市陷入极大的恐慌。自从有人在街上被针筒扎 到的新闻陆陆续续传出后，天津人人自危，甚至人们都不敢出门逛街了， 使商店的生意大受影响，也使社会付出了极大的代价。究其原因，有一说 是为了报复社会对他们的不公，也有一说是自己被陷害感染了艾滋病心有 不甘，因此再陷害别人，拉别人一起下水。 　　听到这里，不禁令人沉重地想起这两年多来一场更严重，牵涉的人数 更多的残酷迫害一直在进行着，却因为被迫害的人们不愿意以暴制暴，不 愿以恶还恶，使得这场迫害的真相一直被封锁、被掩盖着，大部分的老百 姓还不清楚事情的严重性。他们是什么样的人？就是中国大陆的法轮功学 员。自从２年前对法轮功的镇压铺天盖地开始之后，他们遭到了史无前例 的残酷迫害，电视、广播、报纸不断造谣污蔑，从工作单位到居委会不断 地威胁恐吓，使他们面临失去工作，被赶出住处，无家可归的地步，甚至 无故被抓进拘留所里，被打、被骂、被酷刑折磨到被判劳教、进监狱，据 统计到目前为止遭迫害致死的法轮功学员人数已超过360人。在这样一场铺 天盖地的残酷迫害之下，不可思议的是他们却都能够守住心性，不以暴制 暴。在一例例中国警察将法轮功学员折磨致死的吓人案例不断传出的时期 里，却从来没有一个以暴力回击的案例出现。大家想一想，在中国大陆有 7000万到一亿人修炼法轮功，如果每个人在遭到如此残酷、不人道的迫害 下都象那些艾滋病患者一样去报复社会，这么多的人，那中国社会不就完 了吗？不就天下大乱了吗？那为什么到现在中国社会还是稳定地存在呢？ 关键是因为这些法轮功学员修的是宇宙大法，按照宇宙特性“真、善、忍 ”严格要求着自己，守住了心性。 　　最令人钦佩的是在这么严厉的、时间这么久、牵涉范围这么广的迫害 下，不只是大部分的人都守住了心性，而是千千万万的法轮功学员每个人 都守住了心性，完全没有任何一个人在受不了这样高压迫害的情况下愤而 报复社会。就是按机率来讲的话，在一亿人中完全没有一个人因高压的迫 害而出现报复行为，这是最不可思议的。现在社会上的道德观念在一日千 里地往下滑着，谁都不肯吃亏，谁都想占人便宜，你欺负我，你有人，我 也有人，咱们干吧，冤冤相报，你对我不好，我对你更凶。这样下去社会 是不是会愈来愈混乱，愈来愈动荡不安？而中国大陆的法轮功学员在政府 这样流氓式的造谣污蔑和疯狂迫害下，却能真正地顶住着巨大的压力，而 且没有以任何暴力的手段回击，在如此不公正的对待下依然严格地守住了 心性，一切以善的方式出发，有力地稳定了社会，使社会避免了一场可能 会出现的动乱。所以说法轮功学员才是真正稳定中国社会的巨大力量。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾寻求购买美国“阿帕契”攻击型直升机 　　台北消息，台湾军方正在积极寻求购买美国的阿帕契攻击型直升机。 据台湾的《联合报》星期一报道，美国的波音公司已经派一组高级主管到 台湾考察。《联合报》说，波音公司的代表来台是与出售阿帕契直升机和 其他武器有关。报道说，波音公司的代表在短短一天的访问中会见了包括 军方在内的政府官员。不过，台湾的国防部官员拒绝评论此事。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：布什总统促请国会增加国防经费 　　在男女军人的簇拥下，布什总统向国会发出了呼吁。 布什说：“我们 在华盛顿团结一致，要打赢这场战争。一个表示我们团结一致的方法就是 ，国会把保卫美国的军事预算当作首要任务，并且完全按照我的请求提供 经费。” 　　布什总统要求为2003年财政年度增加四百八十亿美元的国防经费。这 将是几十年来增幅最大的一次。此外，他还请求国会追加经费，防止和保 护美国人民，再次遭受恐怖分子的袭击。 　　布什说：“我提出的预算是一个承认军方将要扮演的极其重要角色的 预算，确认我们只有一条路好走。那就是：赢得胜利。” 　　布什总统的预算案削减了一些许多人都支持的内政计划来增加国防经 费和维护国内安全的经费。但是， 白宫官员强调：增加这些经费是刻不容 缓，不容商量的。 中美“牛虎”之争：美国的策略与中国的对策（上） http://www.cmilitary.com/forums/general/messages/91899.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民退不退：十六大的核心问题 (续) 　　上接2月1日大参考： www.bignews.org/20020201.txt 　　香港《镜报》在2002年一月号刊文说，中共高层内部多数倾向江泽民 留任中央军委主席，而该刊曾在去年的10月号说江泽民提出退出他担任的 全部职务，原来这两种说法的背後还大有文章。 　　据一位不愿透露姓名的高层人士分析，江泽民可能在今年代北戴河会 议上发表以上讲话，但他的意思并不是要全退，而是要让人们挽留他，这 样才能显得自己“德高望重”、“受人爱戴”。江泽民仍想霸住军委主席 职务不放，不过胡锦涛办公室的人不买他的帐，你既然要退那就让你退， 事实上你也该退了，天不会塌下来。 　　《镜报》的报导可能是事实，只不过是不知江的真正意图而表错情。 事实上，江如果全退，将为中共年轻化立下一个榜样使以後那些年过七十 的老人再也不敢在权位上恋栈了。 　　徐四民在压力之下，只好“补镬”，《镜报》2002年1月号再次刊出唐 文成出尔反尔的《中南海新举措保障民营经济，十六大扩大民主调整人士 》一文，该文最後一段写道： 　　据北京消息人士称，中共党内外许多人士都向中共高层进言，请求江 泽民能在十六大之後继续留任一定职务，以使中共的权力过渡更为平稳， 使“三个代表”思想所蕴含的丰富改革内涵能顺利展开和落实；在中共高 层内部，多数人的意见也倾向江泽民留任中央军委主席。对这些意见，江 泽民的态度是“再听听更多人的看法，最终要由全国党代表大会决定”。 　　《镜报》的文章分析说，在中国这样一个大国，又处在社会全面转型 的这么一种特殊时期，保持政治最高权力稳定和平稳过渡是非常必要的。 所以说，江泽民若不是一次退出他的全部重要职务，也是可以理解的。 　　江泽民在获悉胡锦涛身边的人将自己“全退”的话漏出去後，马上对 第四代进行封杀。 　　属於共青团派系的《中国青年报》月前发表《2001年------2010年中 国十大趋势》大型民意调查，调查结果的其中一项趋势是第三代向第四代 全面交班，江泽民得知此消息後很不满。最近中宣部下令全国传媒不准提 “第四代”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李肇星在华府证实江泽民年内访美 　　以亲美著称的中共党总书记江泽民将会在十六大之前工作访问美国的 消息，获得中国外交部副部长李肇星的证实。 3日抵达华盛顿访问的中国 外交部副部长李肇星说，江泽民主席非常愿意接受美国的邀请，过几个月 对美国进行工作访问。 　　美国总统布什2月下旬将访问中国。 　　值得注意的是，江泽民这次访问美国是“工作访问”，而不是“国事 访问”，显示江泽民这充在美国不会象第一次“国事访问”那样访问很多 城市，逗留时间也不会太长。 　　海外媒体在数月前曾经报导，江泽民有意在2002年再次访问美国。後 来又有报导说，美国有意邀请一般认为中国十六大上接班的胡锦涛访问美 国，但是被中方婉拒。 　　胡锦涛近年来虽然经常在外事场合露面，但是鲜少与美国人打交道， 显示他在中国外交最重要的方面，仍然插不上手。 　　江泽民现在是中共中央外事领导小组的组长，亲自主掌对美事务，副 总理钱其琛和外交部副部长兼党组书记李肇星是他的主要助手。可以说， 中国亲美还是反美，全在江主席的掌控之中。精于权术的江泽民需要美国 的表面支持，以便荡平军方少壮派的颠覆和胡锦涛团派逼他全退的势力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 古德明：新中国空军一号 　　英国作家奥威尔《动物农庄》一书，读过的人大概都不会忘记：带头 反抗人类、夺得农庄的猪猡凭武力臣服了其他牲畜，然后就仿效人类纵欲 寻欢，和人类攀交情。猪人关系时好时坏。有一趟，他们相聚打扑克，却 同时打出同样的黑桃么点牌。故事就在「彼此拍案怒骂，狐疑相视，都愤 然否认作弊」之中落幕。 　　最近中国共产党的总书记和美国的关系，又使人想起那场扑克游戏。 　　二○○○年六月，中共花了一亿二千万美元向美国买了架波音七六七 飞机，又拨出三千万美元请美方代为装修，务求堂皇典丽，准备供江泽民 专用，令美国总统的空军一号也显得寒伧。「随我国国力强盛，国家元首 外访增多，有关方面认为中国目前有需要也有能力，购置一架供国家最高 领导人出访时使用的专机，」他们用典型美式中文说。 　　但二○○一年八月接收这架新中国空军一号之后，他们却发觉机上秘 密安装了至少二十七个窃听器。据说，江泽民怒不可遏，拘捕了二十多名 负责专机事宜的下属。不过，对美国，外交部发言人孙玉玺可不能拍案怒 骂。「中国是一个爱好和平的国家，不对任何人构成威胁，对中国进行窃 听是没有必要的，」他又用典型美式中文说。猪人关系建立不易，必须好 好珍惜。他们依然热烈欢迎美国总统布什下月访华。 　　至于「比美国人不知低到哪去」的牲畜，不要说窃听江泽民动静，就 是公开谈谈本身遭遇，也可算是泄漏国家机密。去年九月，坐过十一年牢 的独立工会领袖李旺阳就因为把狱中受刑情况告诉外国记者，「造成坏的 影响及严重后果」，再被判刑十年。 　　从前没有飞机，君主以马代步。贞观十五年，唐太宗遣使赴西域册封 叶护可汗，同时另派人携重金去买马。大臣魏征进谏说，这好像是为了西 域宝马而册封，不是为了西域安宁：「诸蕃闻之，且不重中国……若陛下 惠及四海，则（至宝）不求自至；求而得之，不足贵也。」大宗听了，连 忙下令停止买马（《贞观政要　纳谏》）。那时候，我们国力天下第一， 国民是天之骄子，国君则连马都不敢向西域轻买一匹。 　　现在，新中国要展示国力，却不惜过亿美元向西方买飞机。他们得到 的是尊重还是羞辱，唐朝魏征早有所见，只是现在没有太宗皇帝了。 　　原载苹果日报 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民四面楚歌的二○○二年 　　阮铭 　　对江泽民来说，发表「三个代表」理论、北京「申奥」成功、与普京 签署《中俄睦邻友好合作条约》和《中俄两国元首莫斯科联合声明》，以 及中美关系获得改善，是二○○一年的「四喜」，也令他达到政治生涯的 颠峰。然而江主席的兴奋没有保持多久，到APEC上海会议开始惊醒，终于 发觉他的「四喜临门」，在九一一后几个月间已失落为「四面楚歌」…… 　　二○○一年八月八日，江泽民在北戴河接受《纽约时报》专访时，曾 志得意满地说：「也许我太过于自信了，一旦我离开历史舞台，下一代领 导人不会改变中国共产党的政策。」 　　那是他政治生涯的颠峰。告别夏都之后，江泽民在肃杀秋风中开始下 坡，终于走进了四面楚歌的二○○二年。 　　一、四喜临门的二○○一年七月 　　二○○一年七月一日是江泽民的盛大节日。在中国共产党建党八十周 年庆祝大会上，他发表了长篇演说（全文二万二千余言），阐述他的「三 个代表」理论。这篇被誉为「马克思主义纲领性文献」和「江泽民完整理 论体系」的演说，旨在奠定江泽民在中国历史上的领袖和导师地位，使江 泽民的理论、路线、政策在他交出权力后得以继续被奉行不变。那天晚上 北京电视台的大型文艺演出中，有一幕题为「三个名字」，台词称： 　　「我们不能忘记领导我们翻身解放、当家作主的伟大领袖毛泽东； 　　我们不能忘记领导我们改革开放、走向富裕的总设计师邓小平； 　　我们更不能忘记继往开来、领导我们走入新时代的领路人江泽民。」 　　这已经不止「三个名字」平起平坐，而是后来者「更」居上了。这是 江泽民的第一喜。 　　第二喜是北京「申奥」（申办二○○八年奥运）成功。二○○一年七 月十三日晚十点，国际奥委会主席萨玛兰奇（Juan Samaranch）在莫斯科 刚刚说出北京赢得二○○八年奥运主办权，在北京的中华人民共和国主席 江泽民就率领文武百官，从「中华世纪坛」登上天安门城楼，在五彩缤纷 的礼花照耀下，向涌进天安门广场的人群频频挥手。此情此景在中国已久 未出现，不能不让人重返三十五年前「毛泽东挥手我前进」的历史记忆。 　　第三喜是七月十六日，江泽民在莫斯科与俄国总统普京签署《中俄睦 邻友好合作条约》及《中俄两国元首莫斯科联合声明》。一九八九年邓小 平与戈尔巴乔夫在北京会晤恢复中俄关系正常化之后，俄国曾多次提出双 方签订新的友好条约，均被中方拒绝。因邓小平在美苏（俄）冷战时代长 期执行毛泽东联美制苏（俄）的全球战略；在苏联瓦解、冷战结束之后， 仍不愿将中俄关系提升到中美关系之上，给美国以联俄制美的印象。邓小 平去世后，江泽民不断提升对俄关系，增加进口俄国军事装备和军事科技 ，并利用俄罗斯经济上有求于中国，在外交上从邓小平的美国优先转向联 俄制美。这次签订中俄新条约，就是江泽民于二○○○年主动提出的。 　　第四喜是七月二十八日，江泽民在北京会见美国国务卿鲍威尔。鲍威 尔表示美国总统布什和他本人都相信美中双方应「加强合作」，发展两国 间「建设性关系」。江泽民判断中美关系已走出军机擦撞事件以来的「低 谷」，获得「明显改善」，并期待秋天布什访问中国后将重返克林顿时期 的「伙伴关系」。「联美制台」、「联俄制美」，是江泽民在台、美、中 和中、美、俄大小三角游戏中玩弄的两手策略，克林顿和叶利钦时期让江 泽民玩得左右逢源，把中美关系、中俄关系提升至美日关系、美俄关系之 上，还创造出自由民主国家元首附和共产专制国家元首批评另一个自由民 主国家元首的历史记录（克林顿在新西兰奥克兰举行的美中两国元首高峰 会记者会上附和江泽民，称「李登辉提出两国论给美中两国带来麻烦」） 。江泽民又打算像玩克林顿、叶利钦那样玩布什、普京了。 　　江泽民送走鲍威尔，八月初到北戴河游泳避暑，正是他四喜临门，洋 洋自得之时。他对自己的历史地位，中国的国际处境，江理论之确立与江 路线之延续，均信心十足，所以才会对美国媒体说出「也许我太过于自信 了」这样的大话。 　　二、从兴奋到失落的九一一 　　二○○一年九月十一日，本拉登恐怖组织袭击美国纽约世贸大厦和华 盛顿五角大楼，举世震惊。据说江泽民的反应颇为特别。江主席一面同美 国总统布什通电话表达关切，一面算计着如何从美国的灾难里捞一把。 　　第一，趁美国反恐无暇他顾之机，无所顾忌地强化对国内反对力量的 镇压。 　　共产中国是苏联东欧共产帝国瓦解后世界最大的恐怖主义国家。纽约 《自由之家》去年十二月十八日公布的2001-2002世界自由报告，中国与阿 富汗、缅甸、北韩、伊拉克等同属「完全不自由国家」。中国不但对本国 人民实行暴力恐怖统治，而且是恐怖主义国家的幕后支持者。本拉登恐怖 组织袭击美国的同一天，中国还在同窝藏本拉登的阿富汗塔利班政权签订 经济、技术合作协议。江泽民急于在第一时间同布什通话，同他作贼心虚 不无关系。而他做的梦是以支持美国反恐做一笔交易，换取美国支持他镇 压本国的少数民族（所谓「分离主义」）、非官方宗教（所谓「极端主义 」）、异议分子等等。江泽民以「疆独」与阿富汗塔利班政权有关系，有 人接受过本拉登凯达组织训练为由镇压新疆人。其实真正勾结阿富汗塔利 班恐怖政权的是中共自己。 　　第二，江泽民自以为据有地缘优势，足以在反恐怖主义战争中向美国 勒索。 　　中国不但与阿富汗有共同边界，而且同阿富汗周边及邻近国家都有密 切合作关系。中国与俄罗斯及乌兹别克、塔吉克、吉尔吉斯、哈萨克等中 亚国家有所谓「上海合作组织」。中国与一向支持阿富汗塔利班政权的巴 基斯坦则是准军事盟国，巴基斯坦的军备和军事技术仰赖中国供给。江泽 民给布什打电话支持反恐，不无显示自己在反恐联盟中资本雄厚之意。 　　第三，江泽民还梦想借反恐之机，逼美国在台、美、中三角关系中退 让，回到美国同共产中国联手压制民主台湾的「克林顿+江泽民VS.李登辉 」时代。 　　最后，江主席梦到「美国的没落」、「中国的崛起」，美国同历史上 的英国、苏联一样，陷入阿富汗泥潭不能自拔，国力日衰。二十一世纪果 然成了「中国人的世纪」，台湾也自然从「取代美国成为新世纪稳定力量 的大中国重获生机」。 　　然而江主席的梦中兴奋没有保持多久，到他所期待的APEC上海会议之 际开始惊醒，终于发觉他的「四喜临门」，在九一一后几个月间已失落为 「四面楚歌」。 　　第一，二○○一年十月七日反恐战争开打，形势急转直下，完全出乎 江主席预料。美国在反恐战中没有「孤立」、「没落」，不但与英、日等 东、西方盟国联合反恐，而且同俄罗斯、巴基斯坦、乌兹别克等中亚各国 密切合作，并取得多数伊斯兰、阿拉伯国家支持。尤其让江泽民震惊的， 是俄罗斯和乌兹别克等中亚诸国，不经同他谘商就直接采取行动，支持美 国反恐战，提供基地和领空给美军使用。中国在「上海六国合作组织」的 领导地位似乎已在梦中消失。APEC上海会议标志美、俄、中大三角关系发 生质变，美俄关系急遽上升而美中关系急遽下降。布什与俄罗斯总统普京 在上海发表的两国领袖联合公报同布什、江泽民联合记者会稍作对比，即 表明美俄关系已超越美中关系和俄中关系。布什并邀请普京在上海APEC会 议后正式访问美国，而对APEC会议东道主江泽民却连一点表示邀访的客套 都不给，而且布什与普京会谈后当晚提前返美，不出席江泽民宴请各国元 首的晚宴。这是克林顿、叶利钦时代无法想象的，对江泽民打击甚大。 　　第二，江泽民利用反恐战趁火打劫，在国内调动军队、武警强化镇压 「疆独」、「藏独」的国家恐怖主义行径亦遭挫败。在十月二十一日布、 江会见后短短二十六分钟的联合记者会上，布什针对性地向江泽民指出「 反恐战争不得作为整肃少数民族的借口。」 　　第三，江泽民借反恐之机逼美国在对台政策上退让同样碰壁。连美国 亲中学者何汉理（Harry Harding）都表示：美国的确曾经为了外交事务在 台湾政策上讨好中国，例如里根时代的八一七公报，克林顿的「三不支持 」；但以现在的情势而言，布什总统没有理由在台湾问题上向中国让步。 美国政府官员告诉台湾外交官员说：「no more three nos !」（不会再有 「三不」了！） 　　第四，最击中江泽民要害的，是他的「三个代表」理论遭到出乎意料 的强烈质疑。 　　反对「三个代表」理论的声音，最早来自新、老左派，江泽民尚不以 为意。因为历史经验表明，左派批江，反能衬托江泽民的「改革开放」形 象。如二○○一年七月左派邓力群等的批江「万言书」，同邓力群以前多 次「万言书」一样，起了给江泽民加分的作用。不明真相的国际媒体，以 为江泽民真要放弃共产党极权制度了。后来左派刊物《真理的追求》、《 中流》批江文章过多，江泽民才下令整顿。但江封杀左派刊物的做法激起 更强烈的反江之声，范围扩大至中央和地方领导干部、知识界知名人士、 青年学者专家、退休老干部、老工人等，形成对江泽民左右夹攻之势。对 江泽民「七'一」讲话的质疑涉及「制造个人崇拜」、「大树个人绝对权威 」，「吸收资本家入党是使金权勾结合法化，利用资本特权势力抵制政治 改革、巩固江泽民个人独裁」，「把中国共产党异化为官僚特权腐化分子 的黑手党」等等。前社科院副院长李慎之说：「我不赞成左派观点，但反 对查禁左派刊物，左派也有言论自由。江泽民搞独裁，我们反对，现在左 派也反对，证明江泽民『三个代表』谁也代表不了。」 　　从「四喜临门」到「四面楚歌」，从兴奋到失落的江泽民面对国内外 新的困境，刺激他重新安排中共十六大的「接班」问题。 　　三、人事之争掩盖下的政治分歧 　　二○○一年八月中共领导人在北戴河，虽未就中共十六大「接班」问 题作出决定，但传出的讯息均倾向维持中共十五大共识，七十岁以上都退 下来，在中共十六大完成向「第四代核心」的权力转移。所以才有江泽民 接受《纽约时报》专访时「一旦我离开历史舞台」的说法。随后朱熔基访 问欧洲，也表示他的国务院总理任期届满后将不寻求连任。直到九月下旬 中共中央十五届六中全会之前，在「接班」问题上并未显示存在重大分歧 。然而自二○○一年十月APEC上海会议以来三个多月，开始显现出围绕今 年秋季中共十六大权力转移的斗争正在加剧。 　　十月二十一日上海APEC记者会上，当记者问江泽民是否将在中共十六 大退休时，江泽民的回答改变了两个多月前在《纽约时报》专访时的说法 ，表示「将依国家规定办」。随后十一月四日朱熔基出席东盟10+3（中、 日、韩）高峰会时，对同样的问题也改变说法，表示「依法律和规定办」 。两人似乎统一了口径。 　　按中国法律，国家主席、国务院总理、人大委员长，都只能连任一届 ，但军委主席无任期限制。按中共党章，并无限制总书记任期的规定。至 于中共十五大的七十岁年龄限制，并未正式公布成文为「法律和规定」。 　　因此，「依法律和规定办」，江泽民已连任第二届国家主席，不能再 连任。军委主席和总书记则可无限期连任（即保留任期终身制）。朱熔基 只做过一届国务院总理，可以再连任一届。 　　在江泽民、朱熔基对各自的退休问题改变说法之后，北京传出了一种 中共十六大中央政治局常委新方案。如下： 江泽民　军委主席 朱熔基　国务院总理 胡锦涛　国家主席，总书记，军委第一副主席 李瑞环　人大委员长 李岚清　政协主席 曾庆红　国家副主席，副总书记，军委第二副主席 温家宝　国务院副总理 　　支持这种方案的，认为「这是最能确保大局稳定，最能充分体现权力 平稳过渡和全党团结的方案」。有人说这是江泽民亲自确定的。 　　这一方案的真实性尚难判断。 　　第一，中共十六大中央政治局常委会的名单，显然尚未确定，原先北 戴河交换过的意见，正处于变动之中。所以这个方案如果确属现在江泽民 属意的方案，也是放出来试探「民意」的。 　　第二，这一方案出现在江泽民、朱熔基对自己退休的说法松动之后， 也可能是有心人揣摩上意的作品。 　　第三，联系到APEC上海会议以来的若干微妙动向，不难发现有关中共 十六大的人事之争，掩盖着某种政治分歧。有几件事特别值得注意： 　　十月十九日至二十一日，江泽民分别会见出席APEC上海会议各国元首 ，陪同会见的是曾庆红、黄菊、王忠禹和钱其琛。新华社报道江泽民和布 殊会谈时特别挂上这四个人的头衔如下：「中共中央政治局委员、国务院 副总理钱其琛，中共中央政治局委员、上海市委书记黄菊，中共中央政治 局候补委员、中央书记处书记曾庆红，国务委员兼国务院秘书长王忠禹。 」 　　对此报道中国的网站上曾有人质疑；江泽民会见各国元首，为何不由 国家副主席胡锦涛、国务院副总理温家宝、上海市长徐匡迪陪同，而找了 曾庆红、黄菊这两名并无公职的党工？ 　　江泽民这一行动显现是在发出信号，这信号不只是党政关系中强调以 党领政的动向，更重要的是突显中共十六大前拥江、不拥江的政治选边问 题。这是当前中共权力斗争的核心问题。 　　半个月后，上海市长徐匡迪辞职了。由原副市长陈良宇代理上海市长 。 　　徐匡迪为何辞职？是年龄大吗？是不称职吗？是有经济问题吗？ 　　都不是。 　　徐匡迪一九三七年十二月生。浙江崇德人。一九五九年毕业于北京钢 铁学院冶金系，留校任助教。一九六三年到上海，任上海工学院炼钢教研 室助教、副主任。一九八○年任上海工业大学冶金系副主任、副教授。一 九八三年四十六岁时加入中国共产党。一九八四年派赴瑞典任斯堪的那维 亚'兰塞尔公司副总工程师、技术经理。一九八六年任上海工业大学常务副 校长。一九八九年任上海市教育委员会教科文卫办公室副主任兼上海市高 等教育局局长、党组书记。一九九一年任上海市计划委员会主任、党组书 记。一九九二年任上海市副市长、中共上海市委常委。一九九五年任上海 市长，同年当选中国科学院院士，是中国第一位市长院士。 　　徐匡迪卸任后接受上海《新民周刊》专访时说出他任上海市计委主任 的一段故事。一九九○年他陪同时任上海市长的朱熔基出访，由于徐匡迪 在欧洲工作过一段时间，与朱熔基途中谈起对中国计划经济沿习下来的一 套做法不以为然。朱熔基觉得有理，就要他担任上海市计委主任。徐匡迪 说：「我不喜欢计划经济啊！」朱熔基说：「我就是要找一个不喜欢计划 经济的人当计委主任。」 　　徐匡迪任上海市长五、六年来，能力、操守、政绩均受上海市民肯定 。对比之下，上海市委书记黄菊的能力、操守、政绩风评极差。而且在上 海屡屡传出黄菊妒贤嫉能，排挤徐匡迪，企图让江泽民之子江绵恒的好友 陈良宇取而代之。果不其然黄菊陪同江泽民会见出席上海APEC会议各国元 首之后，徐匡迪下台、陈良宇上台了。 　　看来人事变动掩盖下的中共党内权力斗争方兴未艾。这场权力斗争之 结果，将不但决定中共「第四代核心」能否顺利「接班」，而且关系到中 共十六大之后中国的政治走向。 　　邓小平去世已经五年。这五年江泽民致力于两大目标：一是确立自己 独立于毛泽东、邓小平的「第三代核心」意识形态牌号；二是安排好拥戴 自己的人事班子。从「三讲」运动到「三个代表」理论，是确立毛泽东思 想、邓小平理论之后的江泽民意识形态。委派曾庆红任中共中央组织部长 ，是为选好中共十六大后中央和地方的拥江班子。 　　近几个月来江泽民在这两方面的部署都遭遇阻力，使他原来的信心发 生动摇。而他采取的战略，不是让步妥协，而是负隅顽抗。他在组织人事 上去贤任亲，是怕「接班人」在他下台后改变他的政治路线。 　　有国际舆论评论胡锦涛「缺乏个性」、「唯唯诺诺」、「明哲保身」 、「极少表达自己意见」、「是个谜样人物」。他们不懂得「储君」在中 国是处于危险的政治钢索之上，一不小心就跌得粉碎。毛泽东、邓小平亲 自选拔的「接班人」，除江泽民之外没有一个有好下场，何况胡锦涛还不 是江泽民自己选的。胡锦涛在江泽民身边十年之久，若不「唯唯诺诺」而 勇于「表达自己意见」，他这「储君」早就被除掉了。 　　邓小平的政治路线有早期、晚期之区别，对比《邓小平文选》第二卷 与第三卷，其距离之大显而易见。早期（七十年代末到八十年代中）邓（ 小平）胡（耀邦）赵（紫阳）体制，政治、经济两方面的改革开放虽有陈 云集团阻力，基本上保持相对平衡发展。而晚期（八十年代末到九十年代 ）修正为经济继续开放，政治高压封闭。江泽民推行的是邓小平晚期经济 开放、政治封杀路线。而在人事分工上，经济开放由朱熔基主管；江泽民 亲自抓政治、军事、党建，退向毛泽东式「讲政治」、「个人崇拜」。因 此中共党内普遍对江泽民不满，寄希望于「第四代核心」改变江泽民路线 （即邓小平晚期路线），回到邓、胡、赵时代比较宽松的政治环境，重新 激活政治改革。 　　胡锦涛虽是「谜样人物」，从不显示他同江泽民之间有任何分歧，但 胡毕竟是历经胡耀邦、赵紫阳、江泽民三朝之「元老」，江泽民始终未能 对他完全放心，而大众则不能不对他有所期待。 　　江泽民最不放心的，是他把权力转移给胡锦涛之后，胡锦涛会不会顺 应民众和党内多数的期待，改变江泽民的政治路线，推行江所恐惧的政治 改革，纠正「六四」错案，光复胡耀邦、赵紫阳和一九八九年学生民主运 动的历史地位，从而把他和李鹏推向历史的错误一边？ 　　判断江泽民在中共十六大之前要走到哪一步为时尚早。他现在是双管 齐下：一面以推动「三个代表」学习巩固他的理论、路线，一面加紧调整 人事，让拥戴他的人马占据优势地位。 　　四、十六大领导层的可能选择 　　中共十六大领导体制采取何种选择，将取决于十六大前的中共十五届 七中全会。因此今后三、四个月中共党内斗争的动向值得观察。这三、四 个月中国内外形势的演变，也将对此产生影响。拥江派可能借助内外压力 合理化江泽民属意的选择，非拥江派也可以借助内外压力来支持另类选择 。 　　选择之一：「第三代核心」权力完全向「第四代核心」转移。即以胡 （锦涛）李（瑞环）温（家宝）体制取代江（泽民）李（鹏）朱（熔基） 体制。年龄超过七十的江泽民、李鹏、朱熔基、李岚清、尉建行全部退出 中共中央政治局。拥江派的曾庆红、吴邦国进入政治局常委会担任胡锦涛 、温家宝的副手。这一选择有利于中国政局稳定，因非拥江派占优势，较 能顺应民意、党意，逐步展开江泽民统治时期封杀的政治体制改革。 　　选择之二：「第三代核心」权力部份向「第四代核心」转移。如下： 江泽民　退出中央委员会、政治局、政治局常委会，卸任国家主席，保留中央军委主席、国家军委主席 胡锦涛　总书记，国家主席，中央军委副主席，国家军委副主席 李瑞环　全国人大委员长 温家宝　国务院总理 曾庆红　书记处常务书记 吴邦国　国务院常务副总理 罗干　　政法委书记 李岚清　政协主席 　　这是拥江派与非拥江派可能妥协的折衷选择。其不稳定因素是江泽民 、胡锦涛这两代「核心」权力地位的不确定性。江泽民既退出中共最高权 力机构并卸下国家主席职务，国家与党的最高权力应已从「第三代核心」 转移到「第四代核心」胡锦涛手中。但胡锦涛又担任中共中央军委主席、 国家军委主席江泽民的副手。也就是说，江泽民仍掌握军队的最高指挥权 。江泽民如果运用这种权力，中国军队就有可能凌驾于国家与党之上，对 国家与党造成威胁。 　　所以这是一种危险的选择。 　　选择之三：「第三代核心」江泽民拒绝向「第四代核心」转移权力。 　　按照江泽民、朱熔基最近的说法「按法律与制度办」，江泽民与朱熔 基都可以不受年龄限制拒绝退出中共中央政治局常委会。江泽民继续担任 中共中央总书记和中央军委主席，二○○三年全国人大换届时，国家主席 任期届满退下继续担任无任期限制的国家军委主席。朱熔基保留政治局常 委，二○○三年全国人大换届时连任国务院总理。胡锦涛、温家宝继续当 江泽民、朱熔基的副手（国家主席除外，江泽民卸任后由胡接任，但没有 总书记、军委主席在手的国家主席只有空名并无实权，如邓小平时代的李 先念主席）。 　　这种选择可称之为江朱、胡温两代「核心」共治。假如中共十五届七 中全会作出这样的选择，即表明江泽民已不信任「年轻的三朝元老」胡锦 涛、温家宝，而自己的亲信拥江派曾庆红、吴邦国还扶不起来，无法在中 共十六大废胡、温，立曾、吴，所以不得不选择这一过渡方式，再等待时 机发动「宫廷政变」更换接班人。这对中国来说，是政局难以稳定的长期 隐患，但不能排除江泽民在拥江派支持下作出这种祸国殃民的危险选择。 如他最近废徐匡迪、立陈良宇，又何尝考虑上海人民的意志与利益？中国 局势将如何发展？正处于值得密切关注的历史时刻。--原载《争鸣》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江绵恒是如何「闷声」的 　　【看中国特稿】2002年2月3日报道, 身为中国科学院副院长的江绵恒 看准信息高科技正在全球兴起的热潮，立志作中国的「电信大王」。前年 江绵恒手中就已经掌握有一家高科技投资公司上海联合投资公司〔任董事 长〕及中国三大电讯公司之一的「网通」。但这岂能填满江氏父子那硕大 的肥胃？ 　　「上联」原是挂在上海市计委名下的公司，江绵恒九二年从美国学成 归国，九四年向上海市计委买回上联，据行内人说，上联当时的资金已上 亿元，但江绵恒实际只付了几百万就买到手，等于是半买半送，而那几百 万也还是从国库里拿出来的，里外里自己一个子儿没花。 　　上联表面上是国企，但实际等于江绵恒私产。江绵恒以上联为个人事 业的旗舰，坐镇上海，由于江绵恒的特殊背景，他要钱有钱，要权有权， 做生意包赚不赔，海外华裔和西方商人包括雅虎掌门人杨致远等纷纷上门 拜访或投靠，几年时间江大公子已建立起他的庞大电信王国，现上联和上 联控股的公司有十余家，如上海信息网络、上海有线网络、中国网通等。 业务相当广泛，如电缆、电子出版、光碟生产、电子商务的全宽频网络等 。 　　江绵恒任董事长的上海网通，计划在中国大陆沿海十五个省市铺设光 纤，开办网络电话服务，与中国电信业霸王「中国电信」争生意。消息人 士说，中国网通名义上是属于中科院，上海市政府，铁道部和广电部合组 公司，各占百分之二十五股权，其中有五名董事，江绵恒只是其一，但整 个公司从创办，到公司的整个业务实际全由江绵恒一手操控。在中国要开 办新的信息网络公司，审批非常困难，但网通由江绵恒向上面疏通，不费 吹灰之力就获得信息产业部的审批。据悉江绵恒个人因此所得的佣金金额 几近天文数字。 　　有位商人坐上海航空公司的班机，无意中发现空中杂志上刊登的上航 董事会举行会议的照片，其中一人即是江绵恒，但上航正式股东名单则从 未向社会公布过，上海商界人士称，江绵恒的董事头衔多得数不清，上海 若干重要经济领域他都染指。甚至上海过江隧道、上海地铁的董事会，他 也有份。他们说，江绵恒既是中国电信大王，也是上海滩的大哥大。他的 钱从国库里拿，谁能有这个实力？ 　　江绵恒确实是中国的第一大贪官，但这从未向社会公布过，因为江泽 民说了大发财就要「闷声」，只有小暴发户才到处乱嚷嚷。 　　江绵恒这两年在江泽民的熏陶下，贪污的胃口越来越大，手段越来越 巧妙，调儿越来越低，钱越贪越多，心越贪越野。 　　对中国大陆内情有所了解的人都知道，网通，即中国网络通信有限公 司是一家大有来头的公司，江泽民的大公子江绵恒是这个公司的后台。在 他的支持下，作为大陆首家专门的宽带电信运营企业一下子就获得了超过 一百亿人民币的银行贷款，投资在大陆建立网通独立的光纤主干网。江绵 恒个人是否因此又得到几近天文数字的佣金呢？ 　　被钦点为网通领军的是留美博士田溯宁。田溯宁是以一个典型的工程 师的眼光来看世界的，他梦想“二○○五年，当世界有五亿用户时，中国 会占百分之三十，这将决定技术标准与应用，中文将是互联网上最流行的 语言”。换句话说，田溯宁梦想的是实现中国在网络时代的文化霸主地位 ，凭借网络市场的规模优势和技术优势，中华文明将再现辉煌。他并不知 道江泽民和江绵恒是怎么打算的，所以从一开始把江绵恒当成靠山，就注 定了他的悲惨命运。 　　据“南方周末”的报道，田溯宁这个宏大的梦想在一夜之间破灭了。 大陆当局为了应对加入WTO之后外国通信公司进入大陆市场的挑战，决定对 大陆的电信服务业进行一次大规模重组，而田溯宁的网通在这次重组中将 在事实上被大陆官僚化的电信企业吞并。田溯宁和他的梦幻团队事前看来 对此毫无准备，重组的消息传来，网通员工一片哀鸣。这些被网通自由主 义的企业文化以及田溯宁对未来的承诺吸引而来的青年们，匿名在网上发 表了他们对此次重组的真实想法。他们没有好好想一想，为什么偏偏他们 这么庞大有实力的公司被吞并了呢？其实很简单，当初江绵恒为何替他们 贷款一百多个亿？小江真的是为了振兴中华吗？他留学回国后办的哪件事 是为老百姓谋福利？ 　　不知各位是否还记得江绵恒当年发家的故事，江绵恒所荣任董事长的 上海联盟投资公司（SAIL）的创始人姓黄，50多岁，曾是上海市经委的副 主任，SAIL从最初的策划到最后的成立，都是这位黄先生亲自操办，付出 了大量的心血。但是成立三个月之后，黄先生突然被调回经委，董事长与 总经理的职务全由江绵恒一人接任，而在此之前，公司里没有一个人知道 江绵恒是何许人也。后来的「联盟投资公司」声名鹊起，外面的人却没有 一个人知道黄先生的。吞并网通不还是玩得同一个把戏吗？ 　　这次在表面上，重组后的大陆北方电信公司将命名为中国网络通信集 团公司，似乎是网通吃掉了中国电信的北方部分。但是这个障眼法不过证 明了江泽民的大公子的贪婪手段提高了。江绵恒汲取了和台湾王文洋搞公 司时的教训，那时只贷款了区区25个亿，就闹得纷纷扬扬，这次是江绵恒 的公司吞了网通，当然也无声无息地吞了那些「贷款」。这样不显山不露 水就吞了一百多个亿有哪个媒体注意过！ 　　「蛤蟆的儿子叫呱呱，老鼠的儿子会打洞」，江大公子学其父江泽民 已经有模有样了。但是看到江泽民四处楚歌的处境，不禁让人担心江绵恒 的命运会不会象那句儿歌中唱的：「小老鼠上灯台，偷油吃下不来」！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 令狐布衣：朱熔基是清官吗？ 　　朱熔基总理执政以来，说了不少令人难以忘怀的话，其言之凿凿，掷 地有声，至今仍回响在耳边，在他不辞劳苦地进行了经济吏治改革之后， 最后叹息道：“我下台时，只要老百姓说我是清官就行了。”此话不由得 不令人感慨。 　　中国共产党历来自认为是“人民的公仆”，推崇“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”如今，中国的工业发展正举步维艰，8亿中国农民仍挣扎 在贫困线上，社会治安较以往更加混乱，爆炸暴乱罢工曾出不穷，朱熔基 却只要老百姓承认他是清官就行了，这是何其自私的想法！ 　　当然，中国老百姓历来是世界上最容易满足，最容易统治的老百姓， 大家对政府的最大愿望也就是一个“清”字，但，作为一国之相，难道朱 熔基也是以此为终极目标吗？自从入主国务院以来，他以举世瞩目的姿态 ，是做了不少事情的，而且大家也公认他是中国除了董建华之外，唯一一 个算得上“清”的大官。然而，作为一介草民，笔者感到他所做的事情也 仅仅是一种姿态而已，或许潇洒痛快，但于我们的生计无甚裨益。 　　在2000年朱熔基亲手抓的潮汕税案中，恐怕大部份中国人都不知道， 案子查到汕头便再也查不下去了，把几十个倒霉蛋判了刑之后便不了了之 。为什么呢？此案究其根本，错其实在于地方政府。当初潮汕地区政府实 行包税政策(不按销售额的比例征税，年度只交纳固定税金)，潮汕人觉得 有机可乘，便发起了替外地人代开税票的财。这类政策性的漏洞是中国政 策的通病。当朱熔基发现这个问题时便下令严查严办。结果就是抓人，可 是能抓到谁呢？开票的小商人们走的走，逃的逃，有些地方甚至整个税务 局的人都全部逃光。小喽罗是抓了一大批，但是，大后台就是撬不出来， 钱也追不回来了，那么，丢失的税谁来补？ 　　最终倒霉的只能是接受了这些税票的企业。这些企业大部份，根本是 在不知情的情况下，按照国家政策规定，收取了发票。最后由这些冤大头 ，主要是民营企业，补交了所有的税款。要发票也是错，不要也是错，要 了发票还要被罚，不如当初就买没有发票的黑货了。而同样接受这些发票 的国营企业，只说了一句不知者不罪，便安然无恙。此后不久，朱熔基在 视察广东听取汇报时，有人汇报说，广东经济开始萧条，出口连连下降， 朱总理来一句，那就缓一缓吧，结果广东税也不查了，连走私也不用打了 。 　　这样的虎头蛇尾，欺软怕硬，就非常令人怀疑朱总理的严打严查姿态 背后的真实目的。他到底是想以廉政风暴来打击官商勾结，整顿国家经济 秩序，还是因为国库实在空虚，需要一些没有背景，没有靠山民间小企业 的血汗钱来填补呢，还是纯粹想发发威，让四方摄伏，给自己的政绩加码 ，以满足自己心理需要？ 　　对于中国出名的“猪市”在此不想多提。朱熔基任职总理之初，认为 中国经济过热，泡沫过多，完全听不进经济学家厉以宁的意见，一厢情愿 的冷却股市，当他觉得太冷的时候，又人为的发布指令，将股市抬上来， 中国的股市，就随著他个人的意志涨涨跌跌，他为什么敢于这样做？中国 在97年金融风暴中稳定过渡，朱熔基作为一国之相，大出其名，什么经济 沙皇，铁腕宰相，各种赞美纷纷而来，冲昏了他的头脑，真以为自己是个 经济专家了，事实上，他为什么敢这样做？如果中国没有97年之前大搞改 革开放，积累下充足的外汇储备，朱熔基拿什么到金融市场去一掷亿金？ 现在，中国的小股民们早已被他翻手为云，覆手为雨的姿态弄得九死一生 ，痛苦不堪。 　　三年扭亏，更是弥天大谎。当时的主要政策是债转股，简单地说，即 将国营企业无法偿还的债务，转化为银行的股份，使企业脱掉包袱轻装上 阵，将来赚了钱再归还(其实谁也没想还)。在这件工作中，充份体现了中 国人际关系网的重要性。 　　凡亲近中央，亲近银行的国有企业，达到或接近标准，都可将债务摆 脱。一些国企负责人事后感叹：“真后悔当初没多借点债啊！”这样的债 转股会有用吗？谁都知道，真正要使国营企业复活，不改变政治体制，不 改变经济体制，是不会有用的，这样的做法只能相当于又制造了一个“新 的”国有企业，并让它沿著老路，将国家资产，人民血汗再度亏空。相信 朱熔基其实是深知这一点的，不然，不会送他的子女都出国深造，学成后 ，儿子朱云来更在涉外金融机构位居高职。他当然不会放心让自己子女与 自己治下的国企绑在一起，断送前途。 　　记得草庵居士在一篇文章中曾推测，中国加入WTO，之所以一直没有对 国人宣布内容，是有图谋的，朱熔基，龙永图等作为主要谈判代表，是希 望让中国快快入世，以牺牲国人的巨大利益为代价，促使国外先进民主思 想以及强大的经济势力进入中国，来推动中国的政治体制改革。但纵观朱 熔基在国内的所作所为，实在看不出他有这样的想法。在现今的中国，最 有活力的是民营企业，还是国有企业？无庸置疑，当然是前者，然而朱熔 基在执政后，所有政策基本都是向国有企业倾斜。除了上述的债转股之外 ，银行的贷款政策，出口政策，无不是国营单位有优先权。这些苟延残喘 的机构在他的大力扶植之下，并没有改变它们即将被市场淘汰的命运，越 来越多的下岗工人， 正无情地说明了这一点；而民营企业由于得不到政策 支持，反而受到变相压制，错失前几年世界经济繁荣时有利发展的宝贵时 光，面对WTO的来临，单薄的底子，将使他们同样在生死存亡线上挣扎。如 果朱熔基明知入世在即，仍用计划经济的那一套厚此薄彼，我们实在无法 理解他这种深奥的思想和政策。或者他认为世界大同，可将整个民族经济 拱手送人？ 　　2001年初在农村试点的费改税政策，据说是一项朱熔基关心农民的善 政，可以让农民少交不合理的钱，结果却是实行了不到半年就草草收场。 他本人的解释是：此政策使得乡镇财政收入减少，农村教育办不下去了。 笔者认为他还隐瞒了另一个原因，中国农村各地的收费并不相同，有些地 方的费确实多如牛毛，有些地方的费还算合理，当全国农村的税费实行一 刀切之后，本来多交钱的地方固然减少了点负担，而原本交非不多的地方 凭空增加了一大截，真是几家欢喜几家愁。而且费是可以有增有减的，税 ，却是铁板钉钉， 难以再挪动。如此一来，恐怕是愁的更多了。不经过认 真全面的调查，想当然地以雷厉风行的姿态，推行某项政策，不成后，作 无奈状，随便找个理由推到别人头上，是他常用的一招。 　　综观朱熔基在经济治理中如此多的失误，“朱熔基神话”已经一天天 地破灭了，然而在中国的老百姓心目中，他仍然是一个可信赖的，与众不 同的总理。究其原因，就在于朱熔基念念不忘的清官光环，那是中国老百 姓心中的梦想。以清官自居的朱熔基，在吏治中做了什么呢？ 　　2000年，他纵容他的嫡系部队--国家经贸委向国家外经贸部发起进出 口配额的权力之争，(谁都知道发配额是块肥缺)，想将原属外经贸部的配 额的分配权夺过来，可惜没有成功，转而成立行业办，通过控制企业进出 口间接控制外经贸部的出口配额分配，一个儿子两个爹，且不说中央领导 们的勾心斗角，只苦了那些被管的企业。原说要精简机构，机构却越来越 臃肿。 　　在打击贪污腐败的早期事件中，红塔山集团的老总因收回扣一千多万 ，曾被判死刑，全云南的老百姓都在为这位老总喊冤：红塔集团原是只有 十多万资金的一家民营小厂， (注意，是民营企业。)发展壮大之后，每年 上交国家几十亿的税，对于这样的厂长，国家即使奖给他一个亿也不为过 吧？但作为国家政权的总执行官，竟然赏给他一个死刑，弄得他妻子疯掉 ，儿子逃亡，女儿自杀身亡。在全体红塔集团职工联名递交请愿书之后， 才改判为有期徒刑。 　　就笔者所知，类似的案件还有相当多起，贪官污吏他确实抓了不少， 但其中的冤案有多少？因得罪他被他下令重判的又有多少？相信总有一天 历史会给一个说法。在2001年的APEC会议上，他向加拿大总理索要赖昌星 的行为，不但成为笑话，而且证明了他根本没有现代法制观念。 　　2001年，在清华告别会上，朱熔基讲述了自己和儿子的一个故事。当 他还在国家计委工作的时候，有一天回到家，看到儿子拿著一块油毛毡搭 花棚，他心里的第一个反应就是：“这是偷的！”于是问也不问，立刻一 个耳光打将过去，随后儿子委屈的告诉他，这是从垃圾堆中捡来的。他知 道错怪了儿子，但是出于“父亲的尊严”，说道："即使垃圾堆里的，也不 能捡。"于是就陪儿子把破毛毡送回了垃圾堆。朱熔基以这个故事来标榜自 己教子有方；以“反腐反贪”“三年脱困”来标榜自己治国有方。实际上 这一切正充分反映了朱熔基一贯的姿态--封建大家长：自以为是，一意孤 行，在家乱打儿子，在位乱打老百姓，将老百姓的利益源源不断地送进当 今世界最恬不知耻的政府的无底洞。 　　一个真正的清官，应该不仅仅是不扰民，在个人经济问题上清白就够 了。作为一个“官”，所谓在其位而谋其政，他就应该对人民负起责任， 以百姓的利益为重，更重要的是他应该有能力和素质负起这个责任，为百 姓谋求利益，这包括：明察秋毫，有方有略，广纳兼听，宽厚待人等等。 仅仅清是不够的，尤其是为清而求清；为了他一己之清，而断送天下老百 姓的利益；甚至为了衬托他的清，而不惜任意给无辜的老百姓扣黑帽子， 背黑锅，填黑洞。这样的清官又能好到哪里去？ 　　《道德经》中有云：天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯 不善矣...... ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李昌平，中华人民共和国农奴的包青天！ 　　二十世纪的最后一个初春，写信向朱熔基反映“农民真苦，农村真穷 ，农业真危险”的安徽监利县棋盘乡中共党委书记李昌平硕士，因为信件 得到朱熔基派调查组证实、工作队进驻整顿，当地农民沉重的集资摊派得 到大幅度削减，自己则被迫自动下岗。因此，这个悲喜交加的剧本和主角 李昌平，犹如春雷划破中华人民共和国沉寂的黑空，响遍神州，成为中华 人民共和国专政集团中“我为人民鼓与呼”的彭德怀第二。 　　然而，“彭德怀第二”是错误的说法： 　　他比彭德怀勇敢：彭德怀的万言书是凭着他与毛泽东的老乡关系、长 期共同战斗的战友关系、多次舍身救命的恩情关系，凭着中华人民共和国 的建国功勋和领袖之一的地位，在毛泽东明言要反左但不知其葫芦里装的 是反右的假象下，以诤友的私信方式“为民鼓与呼”，属于误入陷阱的“ 鼓与呼”，知己不知彼的盲战式的鼓与呼。李昌平则是一个连七品芝麻官 都够不上的最低层次的显微官，与江核心任何一个人都无丁点关系的田野 小官：别说万一剌激了江核心任何一员的眼光，是只指尖轻点就会粉身碎 尸的小蚁；即使地县级恶霸的眉头一皱，他也会死的莫名其妙。他既清楚 官场的罪恶更清楚官场的险恶──即使朱熔基看到他的信，引起朱熔基的 重视，自己也必须无条件下岗──这是“明知虎强大，偏向虎挑战”的英 雄。彭德怀与之相比，则要汗颜无地──彭德怀连直面专政猛虎的勇气都 没有。 　　若论解救苦难农奴于倒悬的功劳，则是有与无的关系，至少棋盘乡、 监利县乃至整个安徽省的农奴，因为李昌平的鼓与呼而临时减轻了沉重的 集资摊派，而彭德怀则无寸功可言：饥民连他的鼓呼之声都没听到就呜呼 哀哉了。若硬要给彭德怀记功，那也仅仅是因为他的万言书及其所酿成的 个人悲剧，给我们留下证明毛泽东专政集团毫无为民之心、专为权力勾心 斗角万恶真相之万一的一份书证而已。 　　若以清天作用看，李昌平则是在中华人民共和国的庞大政府官员花名 册里，在中华人民共和国黑天中，唯一勇于并能够开辟一缝青天的青天。 　　也许有人不服：朱熔基，青天也。错了，老兄，他毫无青天的资格， 他只有黑天的恶心，是加重农奴苦难的黑天：如果给予李昌平以朱熔基的 位置，相信他绝不会把他亲自参与制定并生效五年的《农业法》践踏成泥 巴。正是朱熔基把粮棉等重要农产品的保护价收购制度踩在脚下，整顿粮 食市场，才导致完全不合理、毫无公平可言的农产品官价和市价一降再降 ，导致农奴终年辛勤获得的丰收连成本全送给朱熔基政府，还欠朱熔基政 府的债；正是在朱熔基政府纵容下的集资摊派，基层政府才敢强制农奴缴 出非农收入给朱熔基政府，也才会有李昌平“农民真苦，农村真穷，农业 真危险”的哭诉。如果朱熔基真有当农奴青天的一点良心，凭着朱熔基的 权力、虎威和智慧，别说减轻农奴负担只是依照法律、法规和政策的顺水 推舟，就是清除农奴税（公粮）外的一切集资摊派也是轻而易举的小事一 桩，绝对比清查远华走私案件的核心阻力要小的多，给人民的利益要多的 多。因此，在关怀农奴苦难的纪念碑上，李昌平是中华人民共和国开国至 今唯一有资格登录的第一人──如果公开彭德怀在万言书之前对中华民族 犯下的滔天罪恶，那他只有中国共产党史册上的光荣，中华人民共和国史 册上的光荣，不值中华民族最廉价的缅怀价值。 　　但是，李昌平仍然是维护中华人民共和国长治久安的卫士：他对专政 体制的最高要求仅仅是县乡政府体制重构；对民主的最大诉求仅仅是地方 的民主，追求地方民主的目的是保证“中央集中”；他希望解决的是对农 奴的松绑，而不是彻底解放，更无还债农奴的思想火花；解决“三农”的 方法只是“六化”（1、农民待遇国民化；2、农业资源所有制多元化；3、 农村城市化；4、基层政府民政化；5、九年教育义务化；6、农业经济市场 化。）所有这些与全民主权的要求还有相当的距离。他下岗换来的也仅仅 是缓解农奴痛苦的临时止痛片。 　　也许他胸中的兰图远不止于此，这些仅仅是初步解决“三农”问题的 第一张处方。对于处在强大的专政机器之中的他，不应有更多的奢求── 那是舍官取义的代价，甚至是冒着生命的危险、至今还没有消除生命危险 的代价，兑换出来的一张救世济民的处方：今天损失明天补的反攻倒算的 恐怖仍然笼罩在监利上空，一时压缩掉的牛虻机构犹如完好的篮球，随时 都会吸气恢复原状，被挤出而挨饿的牛虻正虎视着李昌平，并企图东山再 起……因此，李昌平开出的第一张处方，对于一个田野小官来说，已经是 难能可贵到中华人民共和国农奴应当视为国宝的价值了。如果李昌平的处 方能被火山危机四伏、生命危在旦夕的中华人民共和国服用，不啻是中华 民族通过和平演变获得人权和主权的过渡性改运良策！ 　　此文收录在【农奴控诉坛】，该坛在【明月网站】： http://pages.quicksilver.net.nz/bolin/ 联系电邮: bolin@quicksilver.net.nz 推荐“搜索中国时事讨论组”： http://www.newzbot.com/cgi-bin/nph-dbif.cgi?what=group&qt=search&query=talk.politics.china ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国农业部长杜青林：入世后农民收入受影响 　　北京消息，中国正在面对入世后如何增加农民收入的巨大挑战。据路 透社星期一引述中国农业部长杜青林的话报道，中国加入世界贸易组织后 ，进口会影响到中国的农业，困难会更加突出。杜青林说，优化产业结构 带来的剩余农民劳动力的转型困难，是入世后中国农业面临的不利因素， 农民增加收入的难度还将加大。杜青林表示，为了帮助农民增加收入，中 国将鼓励农民从事水果和蔬菜等具有附加值的非农业产品的生产。不过， 杜青林同时强调，中国需要生产足够的粮食自给自足。报道引述分析人士 的话说，中国加入世贸后，今年的农产品价格将会下降。2005年之前，中 国农村的剩余劳力将达到四千万人。 　　北京中国社会科学院的经济学家杨帆表示，中国入世后，国外优质低 价粮食进入中国市场，势必对中国粮食生产构成相当大的压力，粮价下跌 、销售困难将不可避免。曾是中国重要粮仓的东北三省，近些年来特别是 入世前后，出现了传统优势农产品大量积压、农民增收缓慢、农业经济效 益提高不大等较为尖锐的问题。有人将这种现象称为“新东北现象”。杨 帆指出，目前出现的“新东北现象”形象地概括了入世后中国农业面临的 困境。 　　美国首都华盛顿国家食品研究所的中国农业专家张晓波认为，要从“ 新东北现象”中突围，关键是要以农业结构的战略性调整为主线，提高农 产品国内外市场竞争力。 　　杨帆教授说，面对国际市场一体化和国外农产品的激烈竞争，东北农 产品从计划经济时代的举足轻重到市场上的节节败退，以至到现在的部分 农产品产量下滑、外销量急剧下降、产品严重积压，其农产品生产成本高 、市场竞争力差的缺点暴露无疑。他认为“新东北现象”所反映的粮食销 售困难等问题，揭示了中国粮食流通体制存在的问题。 　　张晓波博士认为，调整农业产品结构，中国政府应该在政策上和技术 上给农民一定的扶持。 　　张晓波博士指出，新东北现象是中国农业结构、管理体制和农产品质 量领域各种矛盾的集中体现。破解这一现象，对中国农业迎接入世挑战有 战略上的指导作用。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 白沙洲：何时撼动户口制度 　　迄今为止，无论是城市公民的高贵，还是农村公民的卑贱，无论是形 形色色的歧视，还是莫名其妙的「三元社会」，根子都出在1958年成型并 延续到今天的户口制度上。 　　从生活和居住的地理位置上来看，当今的中国人生活在农村还是城市 并不重要，一些大款或者喜欢乡间山水风光的名人骚客在厌倦了城市喧嚣 之余，也想在乡下有一爿地、一套房，这些一等公民并不因为他们住在乡 下而变成二等公民。真正将城市和乡村地理区域的差别转化为个人占有的 社会资源、社会地位、法律权利与义务差异的是户口制度。在当今的中国 ，户籍制度是识别公民等级身份的唯一标准。如果二等公民制度是一座大 厦，那么，户口制度便是奠定这座大厦的基石。当今中国所有与农民有关 的不平等和不正义，都是从这个制度产生的。 　　一个愚公，因为有两座山阻挡了他家的道路，便立志要把这两座大山 搬走，他深信，虽然他老了，但是，在他之後，还有儿子，儿子之後还有 孙子，子子孙孙，无穷无尽，大山终於可以被搬走。为此他挖山不止。後 来愚公的行为感动了上苍，两座山终於被移走了。这就是中国许多人都知 道的「愚公移山」的故事。 　　当代有个新愚公，名字叫作袁之甫，从上初中的时候，他就知道中国 的户口制度是座难移的大山，但他想作当代新愚公，他想撼动户口制度这 座大山，立志要抹平农业人口与非农业人口的界限。 　　人家告诉他，从农村考学出来，变成非农业户口後，为了保证不吃二 茬苦不受二茬罪，千万不要再与农村女人联姻。这位当代愚公偏不信邪， 心想非农业户口是人，难道农业人口就不是人？自己就是农民出身，难道 忘本自己看不起自己？得从我做起！ 　　这位愚公最後选定了一个农业人口的闺女作终身伴侣。订婚之前，这 位愚公的领导、同事、朋友苦口婆心劝他三思，但这位愚公要一意孤行， 他说，天大的苦难也能克服。 　　这位愚公申请结婚，单位不给房子，理由是这位愚公的配偶不是非农 业户口，愚公心想，不给就不给吧，只要有爱情，住仅能蔽风雨的寒窑也 是甘心的。 　　一、户口问题又找到这位愚公的孩子身上了。这回这位愚公的豪迈之 性格开始打折扣了。按规定，这位愚公的孩子只能随母亲落上农村户口， 这位愚公的父亲可知道农村户口的後果，他告诉这位愚公，如果把带农业 户口的妻子和孩子送回农村是要丢面子的。 　　这位当代愚公终於明白，非农业户口的影响是非常厉害的，抹平农村 户口和非农业户口的界限，岂是他这个愚公个人所能为？ 　　在中国，别说是一个当代愚公袁之甫休想凭一个人的力量撼动那大山 般的户口制度，就是8000万农民工也对户口制度这座大山哀叹。这就是中 国户口制度的威力。 　　1978年实行家庭联产承包责任制後，中国的「盲流」便象海浪一样一 遍又一遍冲刷著制造城乡隔离的户口制度。1987年统计，23个百万人的大 城市中，流动人口日均流量已近1000万，1989年流动人口达到5000万。而 目前一个为多数专家、学者认同的数字是：现在全国离土离乡进城务工的 农民工约有8000万人。 　　原《中国农民》杂志的总编辑陈越光说，这8000万「意味著多於整个 法国的人口在欧洲大陆上来回行走，其波澜壮阔是世界历史上任何一个民 族大迁徙都无法比拟的。」 　　中国出了个「三元社会」 　　共产党治下的中国，通过户口制度将中国公民分为城市公民和农村公 民，中国因此出现了一个二元社会。农村改革以来，户口制度巍然屹立与 农民事实上享有的劳动力的流动自由，产生了一个社会学家的话语符号─ ─「三元社会」。这个三元社会虽然由农民、市民、城市农民工（也有人 把他们称作「城市移民」或「边缘人」）三大群体组成，但其中主要的构 成分子是农民。按照中国人民大学社会学系李强教授的说法，农民工是离 开了土地，又不能融入城市，逐渐形成的一个与农民和市民均不同质的群 体。 　　在北京，著名的「浙江村」、「河南村」便是这种三元社会的代表。 这些从农村分离出来的农民有自己的独特的生活区域。「脱离了社区、单 位、户籍、身份以及与地域和原制度有紧密对应性的『关系』等几乎所有 中国社会的基本要素」，「已形成了一个新的『社会空间』」。 　　但是，从「三元社会」的城市移民的遭遇，人们可以从另外一个侧面 看到当今中国二等公民享受的是什么待遇。 　　城市的农民工是由两种人组成的。大部分农民工是城市的季节性的、 临时性的打工者。这部分人虽然也是二等公民，但是因为他们没有打算长 期居住在城市，二等公民的不幸在他们身上体现并不是最充分的。 　　真正代表三元社会的农民是北京「浙江村」、「河南村」、「新疆村 」等为代表的外来农民居住区。这些农民没有迁徙自由，但他们已经迁徙 离了农村，他们没有居住自由，但他们已经居住在城市。虽然这部分农民 只占农民工的百分之五，（3）这些人的遭遇，最能够凸现转型过程中进入 城市的农民二等公民的真实境遇。中国人民大学李强教授的个案调查证明 ，绝大多数民工都提到了他们「被人家看不起」和「受歧视」的问题。 　　将流动的农民劳动力称作「盲流」是一种赤裸裸的话语歧视。其思维 定势仍然是首先将农民定位於农村。澳大利亚莫拉什大学经济学教授杨小 凯先生质问说：为什么知识分子换工作就可以称作「人才流动」，而农民 从农村进入城市就叫做「盲流」呢？ 　　在把农民唤作「盲流」这种语言性歧视之外，对农民工的歧视还存在 於多方面、多角度。在北京，公共汽车售票员、售货员对农民工的态度在 相当长时间内是无法改变的，政府当局在城市治安、卫生、就业等问题上 对农民的不公正非难，也是短时期内无法消除的毒瘤。 　　尽管中国已经建立了城乡一体化的居民身份证制度，但农民工进入城 市的不是基於人人拥有的公民身份证，而是公安派出所发放的暂住证。对 农民工与城市居民「分而治之」的策略就是建立在这种「暂住证」的基础 之上的。这是一种新的城乡隔离制度。又有谁听说过到农村去居住、工作 的城市居民要办理农村暂住证的呢？ 　　「暂住证」只是政府当局试图以行政手段箝制农民进入城市的手法之 一。 　　限制和驱赶外来人口 　　国务院发展研究中心农村部研究员赵树凯认为：各地对外来人口的限 制经历了四个阶段：首先是用行政手段清理遣返；其次是建立「务工证」 制度；再次是出台一套更严密的限制使用外来劳动力的规章；而後由流入 地政府有关部门主动与流出地政府部门建立某种形式的直接联系或协作， 以控制外来劳动力的进入方式和进入规模。无论各个阶段的管理形式如何 ，对外来人口的管理的重点是放在「对外来人口的限制和排斥上」，「一 赶了之」。（5） 　　以被许多社会学家当作研究样本的北京「浙江村」为例：从中央政府 到北京市政府，在1986、1987、1989、1990、1995、1999年发动了6次大规 模、超大规模的驱赶浙江村农民运动，当地农民工将这种间歇性的政府行 为叫作「台风」。以1990年亚运会前夕的那次超大规模「台风」为例，当 地政府曾出动干警及治安工作人员2000多人次，清理「浙江村」。（6） 　　浙江村周期性的「刮台风」、北京魏公村附近的「新疆村」因为「国 家建设」的缘故被端掉的事实证明「三元社会」的公民待遇到底如何。1999 年，中国政府为了国庆，「动员」10万人离开北京。（7） 　　这里面会有多少「三元社会」的公民呢？1995年，北京市在整顿「浙 江村」时，两个月内以同样的手段「动员」离京1.8万人。（8） 　　既然管理的重点是立足限制和驱赶，就可以肯定政府压根就没有想到 让农民在城市住下去。农民工在城市的「居住」意义是根本无法与城市居 民的居住相比的，更不能说享有迁徙自由、居住自由和住宅不受侵犯等一 些列与人身自由相关的基本权利。中国社会科学院社会学所对珠江三角洲 的外来民工进行调查後证实，农民工的平均住房状况为20平方米住12人。 　　从祖国首都北京到全国各大中小城郊，到处是当局认为违章建筑的贫 民窟──棚户区。著名的浙江村的居住环境中几乎没有任何意义上的市政 建设，它是利用租住的民房逐渐发展起来的，卫生、治安、青少年及公共 设施等问题与一般发展中国家的「棚户区」、「强占定居区」相似甚至有 过之而无不及。整个社区内至今没有一个邮筒。排污、电力设施根本不能 满足需求。（10） 　　居住环境的不安全感，使他们无法进行任何居住环境的建设，即使这 些农民能够摔出大把的金钱。在浙江村这个「贫民窟」，甚至居住著百万 富翁级的大款。北京市民可以因为居住区污水系统出了毛病打市长专用电 话告状，浙江村的农民工有这种权利吗？对他们来说，居住环境是次要的 ，能够让住下来，即使是在牛棚里也是历史性的胜利。既然要限制和驱赶 ，为何当局对农民工进城又要睁一只眼，闭一只眼呢，这当然有其不得不 为之的苦衷。今天的农民要进城谁能阻挡？这是其一，此外，人见钱眼开 ，政府未尝不是如此。北京丰台区的「浙江村」的服装是全国有名的，对 当地政府来说是利税肥肉；蓝印户口对改变农民的二等公民地位效果甚微 ，但是可以为城市带来可观的财政收入。 (未完待续) 　　摘自白沙洲《中国二等公民--当代中国农民考察报告》一书 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 徐冰“玩”文字游戏轰动华府 　　(美国之音记者田野报导)旅美中国画家徐冰以一种独特的方式将英文 和方块字结合在一起，让懂中文的人和不懂中文的人同样感到惊异，并引 起了人们的极大兴趣。从去年10月开始在华盛顿举办的徐冰画展“文字游 戏”因为反响热烈，史密森博物馆将闭幕日期从今年1月推迟到了5月，希 望能有更多的人来感受东、西方艺术融合所带来的冲击。 　　汉字同英文交融相汇 　　汉字经历了几千年的衍化发展，它漫长的发展轨迹从未和英文重叠交 叉过。任何将这两种截然不同的文字融为一体的尝试，恐怕都会被讥笑为 异想天开。但是，现在在美国首都华盛顿一个博物馆里，人们看到的正是 以汉字书法写就的英文文字。这个画展的题目叫做“文字游戏”，它的创 作者是旅美中国画家徐冰。 　　天书让徐冰吃尽苦头 　　中国文革结束后涌现出一批前卫艺术家，徐冰是其中之一。他们利用 当时比较宽松的环境，探索着对国人来说还非常陌生的现代艺术。徐冰从 小热衷于收集各种汉字字体，这时则以汉字的基本笔划创造出了一千多个 貌似汉字、而不是汉字的字形，并用这些所谓的字编印出一部“天书”。 “天书”在中国美术馆的展出造成了相当的轰动，但很快也引起了当局的 注意。 　　徐冰说，这主要是因为六四之后，政治风向改变了，现代艺术、前卫 艺术由于“违反党的文艺方向和文艺方针”而受到批判。徐冰被冠以“资 产阶级自由化”艺术家的头衔，天书则被批判为“鬼打墙”艺术，而“鬼 ”在文革中和“反革命”是同义词。 　　徐冰：“他们觉得这个作品值得认真对待和批判，是因为这个作品做 的很认真，而且这么多字又没有任何内容可以说出来，实际上他们觉得这 个作品有其特别特殊的险恶的地方。” 　　东方外表西方内涵 　　1990年，徐冰来到美国，希望能够扩大自己的艺术探索空间。对大部 份旅居美国的中国艺术家来说，如何打破东西方文化间的樊篱、或者利用 东西方文化间的矛盾无疑是他们必须面对的挑战，而徐冰选择的则是冲击 西方观众在接受东方文化时的最大障碍--语言文字。他把英文单词中的各 个字母重新组合成一个方块，再用中规中矩的汉字书法写出来。徐冰希望 以此来减少西方观众对汉字书法的神秘感，并把它作为对西方观众参与东 方文化的一种奖赏。这的确不可思议，但是徐冰说，他就是要通过他的作 品改变人们头脑中对于文化、对于文字的固有概念。 　　徐冰说：“我的这个字里面有着特别真实的中文的外表，但不具有中 文的本质，实际上它是英文文化。这样，观众在我的作品前面固有的概念 都要受到挑战，他思维受到一种阻截，但经过重组，经过再接通，实际上 打开了更多的思维空间。” 　　而这也正是一位带学生来参观画展的中学教师拉瑟福德从重得到的启 示。拉瑟福德说：“我喜欢他把一种人们自认为了解的东西加以扭曲，迫 使我们不得不用一种新的方式来认识事物。 　　拉瑟福德希望她的学生们也能够从中受到启发，学会用各种方式、从 各个角度考虑问题。拉瑟福德说：“作为一名教师，我希望我所有的学生 都能够学会这样做。” 　　创作理念反映出毛泽东思想 　　徐冰像他同时代的许多艺术家一样，遵循着毛泽东“为人民服务”的 教导。尽管到美国之后，“为人民服务”的观念逐渐淡漠，但徐冰仍旧认 为毛泽东关于艺术为人民、艺术是社会的反映、同时反过来为社会服务这 种思想对他的艺术创造是有影响的。 　　徐冰：“我希望我的作品有创造性，同时对社会有益，同时在社会中 、在人的思维改善中起到作用。” 　　不少旅居西方的东方艺术家，为了生存，不得不放弃自己原有的艺术 风格，去迎合西方观众的眼光。但是徐冰认为，艺术虽然要随着生活环境 的变迁而改变，但这既不是刻意去迎合西方的标准，也不是在西方坚持传 统文化的固有标准。 　　徐冰：“我觉得比较合适的态度是用自身的特殊的文化背景来参与大 的世界范围的文化的建设和讨论。当然作品探讨的课题应该是最前卫的、 最当代的问题，不是陈旧的、局部的、临时性的问题。” 　　和社会现实拉近距离 　　徐冰在世界各地举办画展的时候发现，现代艺术的观众似乎越来越少 ，而作为一个现代艺术家，他深信艺术应当服务于社会，艺术、特别是现 代艺术，不应当局限于艺术界的小圈子里。徐冰说，他近期作品的一个明 显倾向就是和观众的距离比较近。 　　徐冰：“观众在我的作品面前都感觉比较亲近，特别有意思，而且没 有那种距离感。这和我对艺术的期待是有关系的。” 　　观众反应热烈异常 　　博物馆的解说员威廉姆斯认为这些艺术作品把传统和现代结合在一起 ，涉及语言和沟通等问题，非常有吸引力，推动人们去思考。威廉姆斯介 绍说，参观画展的人在最初的迷惑之后，发现自己竟然能够念出这些写成 方块字的英文，兴奋之情溢于言表。 　　威廉姆斯说：“人们普遍的反应是，我根本不可能看懂这些东西。然 后再仔细一看，噢，原来这是英文，我敢说，我能知道上面写的是什么。 ” 　　来自伊拉克的赛义德说，我对他所有的作品都充满的崇敬之情，太漂 亮了。我真希望我自己也能创造出类似的东西。 　　一位来自越南的中学生说，我非常喜欢这个展览。他把汉字书法变成 了艺术。 　　人们开始用同一种文字交流了...... 　　徐冰画展的最后一部份是一间教室，两排矮桌，上面摆放着纸、墨、 笔、砚，还有英文方块字书法字帖，前面的 电视屏幕上播放著书法笔划示 范讲解。参观者们端坐桌前，手执毛笔，屏住呼吸，认真地描画着他们如 此熟悉、同时又如此生疏的文字。 　　此情此景，不由得使人产生了一个幻觉，地球上各个角落的人们开始 用同一种文字交流了。尽管这也许永远是一个美好的愿望，但徐冰的作品 难道不是融合东、西方文化艺术的一次大胆尝试吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 冯友兰投靠毛派极左势力：聪明反被聪明误 　　马远方 　　冯友兰出身于河南的一个书香门第，他的父亲科举出身，做过晚清县 官。他的妻子任载坤，是任锐的妹妹，任锐是孙维世的母亲，这么讲来， 他是孙维世（周恩来的干女儿、毛泽东的俄文翻译、“文革”中被江青集 团迫害致死）的姨父。 　　冯友兰在中国哲学史界颇有名声，但其个性却缺乏耿介和高洁，有结 交权势、低头用世之心。他的心智中，除了读书善于动脑，还有一种世俗 的聪明，那就是处世的灵活性，奔凑掌权政治人物、掌权势力和喜欢出头 露面的世俗心态（学术成绩和政治荣光互为辅翼）。他的性格中与时俯仰 的特点，风派、投机、为权势主动效劳等行为，构成对传统知识分子性格 的嘲弄，亦是对古代知识分子“有所为、有所不为”的道义和士人风骨的 揶揄。他一生学术成果系于这种聪明，污点亦系于此，晚年投靠毛泽东四 人帮黑暗政治势力，正是这种世俗性格的结果。这是聪明反被聪明误。 　　这里有一例：冯友兰对《论语》中的“汝为君子儒，毋为小人儒”， 认为学界皆不得其解。他老家河南一带红白事所行的礼很复杂，有一种人 是“侍候客的”，很熟悉这些礼，他认为，这种人就是“小人儒”，因为 他们懂得那些礼，所以是“儒”，但身份却是仆役，称为“小人儒”。他 认为这是《论语》上那句话的确切解释（见《三松堂自序》第二十六页） 。冯氏这种观察和解释，是有道理的，可供一说，因为这些“小人儒”不 过是些卑微器具。此例显示，他善于从生活细节中体察古代文化问题。不 过也应当指出，后来人们对“小人儒”的理解，有所变化，具有道德上的 贬义。 　　冯友兰晚年写的自传《三松堂自序》（三联书店一九八四年版），对 自己一生治学和做人，成绩和污点，做了反省。他的自我批判并不深刻， 对自己的性格弊端缺乏更深揭露，但是态度还算比较诚恳。 　　有趣的是，他谈到英国人的一个优点，即善于保护传统。他认为，只 要是新酒，用个旧瓶子装着，没有什么不可以，怕的是“新瓶装旧酒”， 那是“换汤不换药”（第八十五页）。这话显然得自他的晚年政治经历， 是意在讽世的经验之谈。 　　在蒋介石的国民党政权下，中国古代哲学史的年轻教授冯友兰，已获 较高学术声望。史学家陈寅恪曾为冯的《中国哲学史》上下两册，撰写过 两篇学术报告（即学术评语），给以肯定性评价。一九四八年秋，南京中 央研究院推选他为院士。蒋介石曾请他吃过几次饭。他对政治领袖的这种 赏识性接见，未见厌烦态度，而是有请必赴、既来则安的态度，乐陶陶接 受（其自传对此有所透露，为省篇幅，不作引述）。不久后，他转而投靠 毛泽东政治集团，低首下心，后来跟着积极奔竞效劳，这是同一个冯友兰 在用世，同一种性格在起作用。 　　在共产党掌权前夕，冯友兰从美国访问回到北京。共产党势力即将进 城夺取权力，在何去何从的问题上，冯友兰的思忖和选择是有趣的。作为 一位著名学者和哲学史教授，他的态度，在当时也比较有代表性。 　　他和妻子商议后决定，哪里也不去，在北京等着解放军来：“当时我 的态度是，无论什么党派当权，只要它能把中国治理好，我都拥护。这个 话我在昆明就已经说过。当时在知识分子中间，对于走不走的问题，议论 纷纷。我的主意拿定以后，心里倒觉得很平静，静等着事态的发展。有一 次景兰（其兄）问我说：‘走不走？’我说：‘何必走呢，共产党当了权 ，也是要建设中国的，知识分子还是有用的，你是搞自然科学的，那就更 没有问题了。’当时我心里想的，还是社会主义‘尚贤’那一套。”（第 一二六页）至于后来是不是这样，他笔下没有讲。至于那个党派不能把中 国治理好，他敢不敢不拥护，他也未讲。 　　冯友兰当时的选择，至少还有其他两个，一个是去美国或留在美国， 一个是去台湾。一九四八年十二月，南京派一架飞机来北京，愿意走的人 ，可以上飞机。在座者相顾无言，不置可否。冯友兰是在座者中的一个。 　　共产党来人拉拢他。他当时在清华大学，解放军的军事管制委员会的 文管会负责人张宗麟到清华，在校务会议（冯是委员之一）上发言，并且 对冯说：“我们对于你的行动曾经作了估计，现在你的表现跟我们的估计 差不多。党中央很重视你。”（第一三一页）这类娓娓动听的拉拢话，一 定对许多有名望的知识分子说过，为稳住他们那颗动摇的心。 　　一九四八至四九年之际，在去留选择上（就那些有条件作选择的知识 分子而言），能够看出一个学者的政治眼光和文化素养。胡适、傅斯年、 梅贻琦等人毫不犹豫，都飞走了，从此免遭这口苦难的大锅长达数十年的 非人的无尽煎煮、凌辱和折磨。 　　冯友兰对共产党势力的文化本质，显然没有深刻认识，太缺乏知识， 尽管他是个比较出色的哲学史学者，而且不乏处世的灵活和聪明。他可能 太自恃这种聪明，以为靠这种聪明和已往的地位，在任何政权下都会被敬 为上宾，如鱼得水。 　　他不走，遂演出后来许多故事，成为被宰杀的头羊，在思想改造和后 来的多次运动中受到共产党势力的批判，包括一九五七年对他的所谓“抽 象道德继承”问题批判，他的文章《关于中国哲学遗产的继承问题》发表 于一九五七年一月八日《光明日报》，批判者中的一位，就是毛泽东手下 的一根棍子、“马克思主义理论家”陈伯达。冯诉苦说，陈的“思想相当 混乱，叫人不知道他所问的究竟是什么。”（第二九四页）这有什么可奇 怪的呢？共产党的理论家都是这种料，其流氓文化本质，决定了他们必然 知识浅薄，没有逻辑，强词夺理，棍子横抡。你既然愿意留下来等他们统 治，又何怨之有？ 　　冯友兰对“思想”等辞的的理解，自然与共产党全不一样。例如，共 产党动不动就说“这是思想问题”，冯纳闷：“我搞了几十年哲学，还不 知道什么是思想？后来才知道，解放以后所谓的思想，和以前所谓的思想 并不完全一样。”（第一三四页）至于共产党的所谓“思想”是什么，冯 氏没有说。其实，那就是没有思想、没有灵魂，或者说是奴才观念和百依 百顺。 　　冯友兰不只是“不理解”共产党，还奴颜媚骨去迎合，以获得一点可 怜的生存空间和政治信任。他写效忠信，投靠毛泽东势力。他第一次与毛 泽东直接接触，是在一九四九年十月。当时有许多人向毛泽东写信表态效 忠，他也写了一封，大意说：我过去讲封建哲学，帮了国民党的忙，现在 我决心改造思想，学习马克思主义，准备在五年之内用马克思主义立场、 观点、方法，重新写一部中国哲学史。（见第一五六页） 　　毛泽东回信：“友兰先生：十月五日来函已悉。我们是欢迎人们进步 的。象你这样的人，过去犯过错误，现在准备改正错误，如果能实践，那 是好的。也不必急于求效，可以慢慢地改，总以采取老实态度为宜。此复 。毛泽东十月十三日。”毛的用词明显在侮辱他：“过去犯过错误”，显 然是一个随时可以打击对方的武器（你以前政治上失过足、一身脏、这是 你的旧案底、我们心里有数）；“不必急于求效”，此语婉转带有不相信 口吻，旧知识分子思想改造是一辈子的事，岂可三、五年就脱胎换骨而归 顺？“总以采取老实态度为宜”，此语则更是贬斥了，口吻完全是一个居 高临下的轻蔑训示态度。 　　冯氏也认为末句“最重要”，当时心中有反感，“什么是老实态度， 我有什么不老实。”冯晚年深有所感：“现在回想起来，如果我从解放以 来，能够一贯采取老实态度，那就应该实事求是，不应该哗众取宠。写文 章只能写我实际见到的，说话只能说我所想说的。改造或进步，有一点是 一点，没有就是没有。如果这样，那就是采取老实态度。就可能不会犯在 批林批孔时期所犯的那种错误。”（第一五八页） 　　一九六五年，中国科学院哲学社会科学学部委员会开会，闭会时毛泽 东接见和拍照。毛和他握手，照片中还有刘大杰、周予同等。冯友兰就此 作了一副对联：“执手感关怀，三人并列文、史、哲；集会明任务，一笔 齐扫帝、反、修。”这是典型的奴才小文人心态和“小人儒”尺寸。冯氏 已落入彀中，还为所谓“关怀”而沾沾自喜，一副获得宠信的自得和准备 效劳的心态跃然纸上，此对联已透露冯友兰的投机心理和后来对毛泽东势 力的投靠之心。此时，毛泽东不需要他效劳，他自己正是这“帝修反”中 的一个。 　　第二年，即一九六六年，爆发“文革”，横扫一切牛鬼蛇神，专家教 授学术权威统统在被打倒之列，连中学教师都备受迫害和杀害。北京大学 ，首当其冲，冯友兰身在的哲学系，更是首发嚆矢，成为漩涡的中心，贴 出“第一张马列主义的大字报”，被毛泽东利用，搅得天下纷纷攘壤，开 始对知识分子发起令人发指的残酷迫害和打杀。 　　一九七一年，不甘寂寞的冯友兰摇笔写诗，托毛泽东和四人帮的爪牙 谢静宜转达毛泽东：“普救物者无弃物，善救人者无弃人。赖有东风勤着 力，朽株也要绿成荫。”这是冯的效忠诗，表达他这棵“朽株”愿效犬马 之劳的心愿。如果把这首效忠诗，与他一九四九年写给毛泽东的效忠信、 一九六五年写的效忠对联，联系起来，就可以清晰看出冯友兰一生作为一 个知识者的心灵和骨髓中的致命弊端。一个须发苍苍的哲学史家，内心装 着的却是一颗卑渺而破碎的灵魂。 　　一九七三年，“文革”中的批林运动转向批孔。冯友兰主动写了两篇 批林批孔文章，发表在北京大学学报。不久《光明日报》转载。这两篇文 章，也是由谢静宜转给毛泽东。他晚年反思这一行为，引用《周易》“修 辞立其诚”一语：“如果自己没有真实的见解或有而把它隐蔽起来，只是 附和暂时流行的意见，以求得到某一方面的吹捧，这就是伪。这就叫哗众 取宠……我在当时的思想，真是毫无实事求是之意，而有哗众取宠之心， 不是立其诚而是立其伪。”（《三松堂自序》第一八九页） 　　此后，冯友兰又写《咏史》诗。一九七六年大地震后，江青来看他， 他又借机写诗，颂扬毛泽东黑暗势力，有所谓“主席关怀如旭日，万众欢 呼胜夜寒”之类词，成为那个时代若干知识者的大耻辱。 　　四人帮倒台后，冯友兰失宠，受到新势力的蔑视，他承认：“经过追 随四人帮这段历史，我从解放以来所得到的政治待遇都取消了”。他已被 新政权抛弃。 　　他在反省一生形迹之后，还谈到自己的哲学成果，认为他的《中国哲 学史》一书有两点自豪：“一是向来的人都认为先秦的名家就是名学，我 认为其实辩者之中分二派，一派主张‘合同异’，一派主张‘离坚白’。 前者以惠施为首领，后者以公孙龙为首领。二是，程颢和程颐两兄弟，从 来都认为他们的哲学思想是完全一致的，我认为他们的哲学思想是不同的 。前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义。这两点是发先人所未发。 ” 　　他谈到此书也有两个大弱点：“一是，讲佛学失于肤浅，虽一一排列 ，却缺乏内部联系。这是因为我对于佛学没有学通，所以不能讲透。佛学 资料浩如烟海，不是几年能完全搞通的。二是，讲明清时代，失于简略， 象王夫之那样的大家，书中只是稍带而过。”（第二二五页）这些是实在 话。 　　对胡适那本开先河的《中国哲学史大纲》一书，冯友兰给以很高的尊 重，这种态度是难得的。他指出，“在中国哲学史研究近代化的工作中， 胡适的创始之功，是不可埋没的。”（第二二八页）他说：“我认为，在 我们讲历史的时候，不能认为古代的人都是下愚无知，他们的见解都荒谬 ，古人全都错了，只有我们是正确的。”他强调指出知识的发展有一个积 累的过程，前人对后人总有贡献（第二三一页）。 　　冯友兰这样总结自己的后半生：在“解放以后”，也写了一些东西， 其内容主要的是忏悔。首先是对自己在四十年代写的那几本书的忏悔。他 这番话，恰恰勾勒出自己作为一个学者后半生的屈辱、虚度和无能。 　　冯友兰的个性性格与那个专制时代构成的互相依存的关系，是值得后 代知识者认真思考的一个问题。尽管总有人沿着这种性格轨迹，重蹈覆辙 。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 邓小平是怎样出卖钓鱼岛的 送交者: 国军上将 于 February 04, 2002 00:29:50: 　　一、《日本经济新闻》一九七八年十月二十五日晚报及二十六日日报 ，均有报导邓小平在结束访日前的记者会上谈及钓鱼台群岛问题，现将译 文附于后： 　　据报导，邓小平於二十五日与日相福田举行第二次会谈之後，於东京 的日本记者俱乐部会见记者。 　　有记者问邓：对於钓鱼台群岛，中日两国看法不同，你的见解如何？ 　　邓答道：「双方看法不同，这个问题一下子没办法解决，把它挂起来 也没关系，下一代智慧比较高，可以找到双方都可以接受的办法吧！」　 　　报导称：八月十日日本外相园田访问北京会见邓小平副总理时，邓亦 有相似的说法。邓说：「今後二十年，三十年，挂起来不就可以了吗！我 们方面不出手的话，像以前那样的事件便不会发生。」（指四月十二日发 生中国渔船入钓鱼台海域事件） 　　对於邓的上述说法，日本政府在国会答辩时提出三点见解：⑴尖阁群 岛是我国（日本）固有的领土；⑵现在由日本有效支配；⑶邓小平副总理 承认这些事实。 　　此报导所提之「四月十二日事件」，发生於一九七八年四月十二日， 中共一百多艘配有机枪、高悬五星旗的渔船进入钓鱼台海域，日本立即向 中共当局提出抗议，四月十五日，中共副总理耿飙在北京接见日本参议员 魁田英夫时，强调中共当局与该事件无关，认为这是一次「偶发事件」。 四月二十一日中共外交部亚洲司副司长王晓云又对日本公使表示，中共已 采取必要措施，防止类似纠纷发生。中共外交部并发表正式声明，称这次 钓鱼台纠纷纯粹是「偶发事件」。 　　可见，中共早已正式承认日本拥有钓岛主权。因此，日本政府对邓小 平在日本记者会上谈话的三点解读，是有道理的。 　　二、邓小平十月二十五日中午在经团连等六团体宴会上的谈话，《日 经新闻》也有报导，谈及钓鱼台说法与上段大体一致。但与岳骞文章中之 引文尚有文字上的差别。据日本记者告知，邓在经团连宴会上若有即席对 答，各家报导也不一定完全一致。据说日本记者的采访习惯多不用录音机 ，即使电视台己播出的谈话，各报文字也常有不同。 　　三、邓小平最近一次谈钓鱼台问题，是一九八九年五月十六日在北京 会见苏共总书记戈尔巴乔夫时，原文见《邓小平文选》第三卷二九三页： 　　日本对中国的损害无法估量，单是死人，中国就死了几千万。所以， 算历史帐，日本欠中国的帐是最多的。但是由於日本战败，中国收复了所 有被它侵占的地方，它在中国没有占去一寸土地。悬案是一个钓鱼岛，那 是一个很小的地方，上面没有人烟。我访问日本时，记者提出了这个问题 。我说，这个问题可以挂起来，如果我们这一代不能解决，下一代会比我 们聪明一些，总能找到解决的办法。对於这个问题以及同类的纠纷，後来 人们提出了一种设想，就是可否采用共同开发的办法加以解决。 　　邓小平这段话显示： 　　⑴　中国政府不重视钓鱼台。邓说：「那是一个很小的地方，上面没 有人烟。」而且「日本未占中国一寸土地」的说法，无异于承认日占钓岛 岛日本领土。只是不便公开承认。查钓鱼台列屿五小岛面积共约十多平方 公里。 　　⑵　邓这次谈话依然只字不涉钓鱼台的主权问题，他所谓之「一种设 想」，只涉「共同开发」。与一九七八年在日本谈话相比，并联系到该年 中国渔船进入钓鱼台海域事件（向日本表示将防止重演），可以断言，中 国政府在实际上己默认，日本拥有钓鱼台的主权。 　　因此，综上述，我们认为岳骞先生对邓小平拱手出让钓鱼台的报导是 可信的。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────