大参考总第1555期(2002.05.04)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 一些知识分子终于看到了：中国的前途在资本主义 2. 纵容腐败是否可以“降低”制度转型的成本？ 3. 为什么"业主"怕"物业" ？──病态的中国房地产业 4. 中国强行拆毁拉萨八角街附近藏式住房 5. 法轮功抗议港府压制示威活动 6. BBC：异议团体自由中国运动呼吁撤销北京奥运 7. 中国宗教迫害真相调查委员会致胡锦涛的公开信 8. 2001年被记者无国界称为"黑色的一年" 9. 南华早报被撤职的北京主任在《华盛顿邮报》撰文揭露中共收编港媒 10. 五四所代表的历史规律不可抗拒 11. 评“通过法律途径维护工人权益”的对与错 12. 华盛顿邮报评胡锦涛华府行主张要求政治改革 13. 中国领导层出访的政治意义何在？ 14. 金山论坛：胡锦涛访美 为毛泽东善後 15. 世界周刊：两位王储的访美 16. 读卖新闻指胡锦涛访美加深美中对台问题对立 17. 刚见过胡锦涛，骆家辉致函布什促请帮台湾加入世界卫生组织 　　吴振伟提案增进美国与台湾人民关系 　　田弘茂称美台关系紧密未必伤害美与中共关系 18. 张伟国：胡锦涛访美与杨建利被扣 19. 杨建利博士回国声援活动在纽约展开 20. 美档案：中共间谍曾活跃日本 21. 世界日报社论：美国面临重返人权委员会後的道德挑战 22. 刘晓波：中国工潮的两面性 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 一些知识分子终于看到了：中国的前途在资本主义 　　纽约大学的比较文学付教授Xudong Zhang，最近编辑了一本书，名《 中国的前途在哪里》(Whither China? )，搜集的都是中国“自由派”知识 分子和“新左派”知识分子的论争。纽约时报为此发表了长篇书评，顺便 点评了中国的前途问题。就当是瞎子摸象吧。 　　纽约时报四日长篇文章说，中国一批学者正在大声辩论中国的前途问 题。在国内外的学术会议上和学术刊物上，他们以专业术语为保护面纱争 论涉及中国政治现状的问题。几乎同西方社会一样，目前的争论焦点已经 不是中国是否应当走资本主义道路，而是走什么样的资本主义道路。最著 名的两大派是强调少干预、高效率的新自由主义和强调平等和社会保障网 的新左派。 　　自从毛泽东五十年前规定文艺和科学必须为社会主义服务，中国就没 有多少象牙塔存在。毛泽东在共产党巩固政权时期，同全国最高知识阶层 的短暂罗曼史很快被一再清洗和迫害所取代，直到他一九七六年去世。 　　毛的接班人邓小平开放经济政策，自由思想只可在私人沙龙里表达。 六四事件之後，流亡于海外的中国学者大声音呼吁民主，但在中国除了一 小批寻求经济和社会巨大问题解决之道的学者之外，许多知识分子由於全 国都集中精力发财而被边际化。 　　尽管有困难，有些知识分子今天仍然大声辩论有关中国的前途。在国 内外的学术会议和以充满学者术语作为保护面纱的学术刊物上，政治学者 、社会学者和经济学家经常争论中国的准资本主义、反民主政府状况。 　　目前那些知识分子心中的问题，同清朝末期中国首次对西方开放时， 宫廷知识分子争论的问题一样：中国如何实现现代化。　 　　文章说，现在中国许多重要知识分子都不是异议人士，他们认为自己 的任务是建设性的，而不是挑起争论。 　　正如中国经济开始模仿那些工业化国家，知识分子将问题集中在欧洲 和美国学者所熟悉的问题。他们担心的不是中国是否应当采取资本主义， 而是什么样的资本主义。 Some Chinese See the Future, and It's Capitalist By JOSEPH KAHN http://www.nytimes.com/2002/05/04/arts/04CHIN.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纵容腐败是否可以“降低”制度转型的成本？ 　　胡少江 　　不知道从什么时候起，一些经济学家开始崇尚所谓无道德的经济学。 据他们说，在中国经济体制从中央计划经济到市场经济的转变过程中，腐 败是不可避免的。其理由在於，容许腐败可以减少既得利益者对变革的抗 拒，从而能够大大降低制度变革的成本。在这些经济学家们的眼中，经济 学只是用来进行成本和收益分析的，是不用讲道德的。这样以来，不仅腐 败在中国社会是合理的，经济学家为当权者的腐败进行辩护也成为一种时 髦了。 　　众所周知，经济制度的变革从来不可能得到社会所有成员的一致赞同 ，这是因为在现实社会中，人们的社会地位很不相同。在对现存社会不满 的人们要求变革现有秩序以追求自身地位的改变的时候，现存秩序的既得 利益者理所当然地会反对变革，因为他们担心现存的社会秩序会被打乱， 他们的既得利益会失去。由於既得利益集团常常处在有利的位置，因此， 社会其他阶层在说服他们、或者强迫他们接受变革时需要付出很高的成本 。 　　正因为如此，对既得利益集团进行赎买在一定情况下成为变革者们减 少变革成本的一种可能的选择。但是，出於利己的本能，既得利益集团的 成员们总是会尽一切可能去为自己争取最大的利益。如果想要既得利益者 们自愿的接受变革，唯一的可能是让他们在变革中和变革後得到的利益高 於变革前的利益。这在绝大多数情况下是很难实现的。而且，即便他们的 绝对利益有了一些的提高，任何可能相对社会地位下降可能也会使得他们 反对变革。 　　在很多情况下，社会能否真正的产生变革不是取决於对现存既得利益 集团的让步有多大，而是取决於社会中要求变革的力量有多强。因此作为 知识分子一部分得经济学家，如果真的拥护变革，应该揭示现有社会经济 制度的不合理之处，展示改革对更有效的利用社会资源的积极作用，尤其 是要让那些改革的力量认识到改革对他们的利益，从而增强改革力量的凝 聚力，起到推动社会变革的作用。即使对於那些不得不作出的对既得利益 集团的让步，也应该充分说明既得利益集团要求这种让步的对整个社会的 不合理性，从而增加改革力量在与既得利益集团谈判时的力量。那种一味 鼓吹以纵容腐败来向既得利益集团让步的做法，实际上是在帮助既得利益 集团利用优势地位继续向社会进行不正当的掠夺，不仅不能推动社会变革 ，而且也是极不道德的。 　　在过去二十年的改革过程中，纵容腐败不仅没有降低改革的成本，反 而加大了改革的社会、经济代价。腐败者们知道他们的所得来路不正当， 而且也永远不会为社会所接受，於是或是对非法所得肆意挥霍，或是大规 模地向海外转移资金。中国官方的媒体也不得不承认，中国每年用於挥霍 的资源高达数千亿人民币，每年流向海外的资金也高达尽四百亿美元。腐 败实际上已经构成了对中国持续发展的巨大障碍。 　　在七十年代末期，旧有经济制度极端荒缪，同时中国当时发展水平也 十分低下，这些为改革初期的中国经济提供了一个快速发展的空间。在这 种情况下，发展在与腐败的赛跑中还能略占上风。如今，深层次的矛盾逐 渐露出台面，发展的动力在不断减退，而腐败却方兴未艾。由此而积累的 社会矛盾的总爆发，必将在不久的将来给普通民众带来沉重的代价。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为什么"业主"怕"物业" ？──病态的中国房地产业 　　梁京 　　最近一段时间，大陆媒体报道比较多的一个问题，是"业主"与"物业" 之间剧烈而持久的冲突。所谓"业主"，就是买了私人住宅的房主，而所谓" 物业"就是从事住宅日常管理的一方。不了解大陆情况的人，一定会感到非 常奇怪，为什么这两方会发生冲突。因为在其他地方，解决"业主"与"物业" 之间矛盾的办法很简单。"业主"只需要解除与现在"物业"一方的合同，另 请高明，事情就解决了。 　　但是，对於中国大陆绝大多数"业主"来说，并不存在这种选择。结果 ，就象一桩包办的婚姻又不允许离婚一样，双方的矛盾越积越多。事实上 ，中国大陆"业主"与"物业"的矛盾，比包办婚姻还要糟糕。因为包办婚姻 ，生米煮成熟饭，总有看得见的共同利益，两口子还有同舟共济的可能性 ，而大陆的"业主"和"物业"的关系简直是水火不容，因为他们的利益实际 上是对立的。令生活在大陆之外的人感到最为荒唐也最不可思议的是，在 大陆，通常不是"物业"怕"业主"，而是"业主"怕"物业"。 　　最近大陆中央电视台报道，在上海的一个高级住宅小区，竟发生了光 天化日之下"物业"对"业主"大打出手的事件。这个名叫"雅士居"的住宅小 区的业主，实在不堪承受"物业"的百般欺凌，请来了东方电视台的记者， 试图诉诸媒体压力，解决矛盾。业主们没有想到，"物业"毫不畏惧，竟然 在电视记者的摄象机面前，公然殴打业主，使一些业主受伤住院。如此骇 人听闻的闹剧，大陆主管城市住房建设的高级官员竟然承认并非个别事件 ，而是"非常典型"的！这说明大陆"物业"已经霸道到了令人难以想象的程 度。 　　按照常识，一般应该是"物业"怕"业主"，而为什么在中国大陆会出现" 业主"怕"物业"的"倒置"关系呢？与大陆业主交谈後不难发现，按照大陆政 府的规定，"物业管理"由谁来做，不是由业主来决定而是由建筑住宅的房 地产开发公司决定的。这是中国大陆房地产开发与管理的一大"特色"。这 种奇特的安排的最直接的动机是保护房地产开发商。如果按照西方国家的 通例，物业管理者由业主来选择，那么，物业从自己的利益出发，就要代 表业主的利益，严格要求房地产开发商交房的质量。这自然会给开发商增 添许多麻烦，减少他们的利润。 　　那么，为什么大陆独特的游戏规则对房地产开发商如此有利呢？这显 然与大陆开发商独特的政治背景有关。做房地产开发，必须首先得到有增 值潜力的土地，在大陆的人都知道，土地是国家的，开发商要得到好的土 地，必须有政治背景才能打通关节。於是，政治权势任务的利益就和房地 产开发商的利益联在一起了。 　　房地产开发商与政治权势的勾结，导致了业主与物业关系在中国大陆 的扭曲和倒置。中国大陆千千万万购买了新房的业主们，他们的权益每天 都在遭到侵害。大陆媒体对业主与物业冲突的报道，说明这个矛盾已经到 了政府无法忽视的程度。最近，大陆政府指定了一些条例，试图对霸道的 物业进行一些规范，使他们不要太猖獗。问题是，大陆政府为什么不干脆 与国际接轨，接受国外普遍的原则，让业主来选择物业呢？这样，岂不是 更省心省力吗？ 　　大陆政府坚持业主不能选择物业，除了有保护房地产开发商的利益这 个因素之外，其实还有更深刻的原因。私有房产在中国大陆的复兴，对大 陆政治专制的城市管理体制提出了挑战。如果对新兴的私有产权不加以约 束，大陆当局对城市的控制就会比现在困难许多倍。这一点是一般人不大 容易考虑到的。 　　在拥有完全自主产权的房主与城市政府之间，有一个永恒的问题，那 就是房主应该交多少财产税，以换取政府提供各种公共服务。在发达国家 ，私人产权和公共开支之间的矛盾是通过民主的政治制度来平衡的。中国 大陆当局最忌讳的就是实行民主政治。而没有民主政治，私人住宅的所有 者很难知道他们纳的税能否被政府善用，因此非常不情愿纳税。这样，如 果专制政府没有手段对付业主，就很容易发生公共设施和服务短缺的问题 。因此，事实上以政府为靠山的所谓"物业"管理公司，是大陆政府用来平 衡私有产权和市政公共建设的一种手段。这些"物业"不断在政府的支持下 ，强制性地收取各种费用，以保持社区的公共设施和服务达到一定的标准 。大陆的业主惹不起"物业"，恐怕背後的原因就在於此。但是，事实已经 证明并且将继续证明，这个办法是一个成本很到的办法，因为这一支不受 业主制约的"物业"队伍，会成为一个社会的毒瘤。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国强行拆毁拉萨八角街附近藏式住房 　　西藏自治区拉萨市，正在实施一个市区重建的计划，最近命令居住在 拉萨市中心八角街附近的几十户居民搬走。因为这些藏族传统房屋位于著 名的大诏寺附近，引起了关注西藏情况的海外人士的关注。下面是自由亚 洲电台记者石山的报道。 　　在拉萨市中心的北京东路附近，拆除藏式房屋的行动已经展开。法新 社星期五报道说，几十栋传统的藏式房屋将被拆毁，取而代之的是一些现 代化的建筑。 现在印度的西藏流亡政府总理萨东活佛表示非常关注有关的 重建计划，他说这些即将拆毁的建筑，"不仅仅是历史遗产，而且也是西藏 文化的一种象征"。 　　八角街所在的拉萨市城关区政府一位官员承认，目前拉萨正在进行大 规模的重建，但他表示不清楚八角街附近重建的具体细节。 　　总部位于英国伦敦的西藏信息网络负责人凯蒂对自由亚洲电台介绍说 ，那些即将拆除的房屋，位于拉萨传统的中心区域。 "被拆除的房屋位于 北京东路，离历史上达赖喇嘛住所布达拉宫不远，在八角街的范围内。让 我们非常关注的是，这个重建计划不仅仅是毁坏了一些传统的建筑，而且 拉萨市传统的建筑特征也受到很大影响。" 　　凯蒂说，当地的住户联名向政府申诉，但拉萨市政府根本不予理睬， 并于上个月二十四号发出通知，要求当地的住户五天内全部迁走。 　　法新社报道一位当地居民表示，当局会对每户赔偿一万元人民币，但 如果这些住户要搬回原地的新房居住，则需要交付十七万元人民币。 　　许多人担心，重建的建筑物将破坏拉萨城中心历史悠久的人文和自然 景观。 　　目前居住在纽约的自由撰稿人曹长青表示，建筑物的拆迁应该征得当 地居民的同意，尤其是在少数民族聚居地，这个问题更为敏感。 　　曹长青以北京城墙为例指出，只凭领导人的命令，而没有经过认真严 肃的论证，匆忙作出的发展计划，可能给后人带来巨大的遗憾。 　　曾撰写过《天葬：西藏的命运》等政治性小说并四次与西藏流亡精神 领袖达赖喇嘛会晤的中国作家王力雄最近应美国国务院邀请前来美国作访 问学者。王力雄不仅是一名独立知识分子，而且还是中国民间环保组织"自 然之友"的发起人之一。他于星期三在自由亚洲电台接受专访时，就西藏的 生态保护以及西藏的政治前景等问题发表了看法。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 法轮功抗议港府压制示威活动 　　香港法轮功练习者星期六抗议特区政府屈服于北京压力，以市政建设 为名阻挠法轮功抗议活动。 　　美联社报道说，在过去几个月内，大约二十几名法轮功练习者每天都 在中央驻香港联络办公室门前聚集练功。但星期四晚上，香港有关部门将 他们练功的区域隔离了起来，说是要在这里建造一个花坛，改善市容环境 。 　　香港法轮功发言人星期六表示，这种作法显然是出於政治目的，为的 是压制法轮功抗议活动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ BBC：异议团体自由中国运动呼吁撤销北京奥运 　　两个中国异议团体向国际奥委会发出呼吁，要求他们 重新考虑给予北 京2008年奥运会举办权的决定。 　　BBC昨日报道，此前，这两个团体公布了一份他们所称的中国官方文件 ，并称文件显示中国政府计划在奥运会前进行镇压活动。 　　这两个团体分别名为中国宗教迫害真相调查委员会和自由中国运动， 总部都 设在美国。 　　他们致公开信给国际奥委会主席罗格，敦促国际奥委会"尽早审视新证 据， 并考虑撤销让中国举办2008年奥运会的决定". 　　这两个团体称，他们公布的是中国吉林省的一份官方文件，该文件要 求打击 所有的异议团体，尤其是法轮功组织，以"更好地迎接2008年奥运 会的顺利召开 "。 　　自由中国运动称，吉林省公安厅和高级法院签发了这份文件。文件要 求迅速 逮捕并严惩示威活动组织者，尤其是针对法轮功活动人士，并称要" 予以先行抓 捕后再补办手续".打击活动据称将持续到2007年末。 　　吉林省是法轮功组织最为活跃的省份之一，也是该组织领袖李洪志先 生的故 乡。 　　■警告？ 　　法新社报道，吉林省公安厅的一名发言人称，他对该文件一无所知。 国际奥 委会主席罗格最近暗示说，中国侵犯人权的行动可能会导致其丧失 奥运会的举办 权。 　　罗格称："我们确信奥运会将改进中国的人权状况，但国际奥委会是一 个负 责的组织，如果我们对保安、后勤或人权这些问题中的任何一项不满 意，我们就 将采取行动。" 　　国际奥委会官员后来否认这是对中国的警告。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国宗教迫害真相调查委员会致胡锦涛的公开信 尊敬的副主席阁下： 　　为了宣读吉林省公安厅及高级人民法院的文件并转交这封公开信，我 们来到了中国驻美大使馆的门前。“你们是谁，到底想要干什么”？？？ 　　我们是贵党在毁灭中国人的人格尊严、人性及生命的斗争中始终并永 远不会屈服的一群中国人，是千百万死难同胞中的幸存者；而且没 “想要 干什么”，只是听说您即将成为贵党的第四代领导人，由于您的学历及比 前任更为开明的温和形象，因此想请您“展望一下自己与中国的美好未来 ”。我们将恭听您对我们伟大祖国的命运作一个可信的描述，并望您以同 样公开的方式，而不是以“国家机密”的方式来回答如下几个问题： 　　一、您是否同意：承认《联合国宪章》就等于承认“在人权以及个人 对人权的享有究竟是国际法的主体还是仅仅属于国家主权范围内的事项这 个问题上，一劳永逸地结束了一切争论”的说法？假如同意，您将会采取 什么具体措施来阻止每天都发生在中国的任意拘捕家庭教会信徒、酷刑逼 供而苦打成招的现状？况且，众所周知贵党一向迷恋恐怖是达到“稳定社 会”的唯一手段。 　　二、您将怎样改变目前“宪法及法律”完全是假把戏，只会被反着用 的问题，如宪法第三十三条：“公民在法律面前一律平等。”；第三十六 条：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”等，其实是公民在法律面前 一律“不”平等，中华人民共和国公民在“本质上”根本就没有宗教信仰 自由的问题？包括贵党中央违反宪法，公然禁止身为公民的数千万党员及 军人信仰上帝的问题。 　　三、请问：为什么六年后才会在中国举行的奥运会现在就开始了“凡 是三人以上聚众集会者”就要被拘捕、判刑和罚款？而且还可以“先行抓 捕后（再）补办手续”？您认为这是合法的政府行为吗？ 　　四、请直接回答北京举办奥运会除了需要全国的老百姓首先学会不得 三人以上“聚众”外，还需要学会什么？ 　　五、您也同样担心远在数百公里之遥的吉林省，超过三人以上的礼拜 、祷告、查经、施洗等宗教活动会威胁到北京市“顺利召开”2008年的奥 运会吗？那么，请说明一下老百姓与奥运会之间到底是个什么关系？ 　　六、请问：无数常年漂泊在海外的幸存者将何年何月才能无罪地回到 他们的祖国，回到那无法忘怀的故乡？(李世雄) 新闻照片：2002年5月1日 在中国驻美大使馆门前 　　为了递交致国家副主席胡锦涛的公开信，在众目睽睽之下，李世雄先 生礼貌地按了好几分钟祖国大使馆的门铃。 可惜，中共官方总是有失泱泱大国之气度，昨天拒收国会议员裴洛西等的 联名信，今天又拒不开门收公开信。无奈之际，李世雄先生只得在大使馆 的正门国徽下接受了美国之音及自由亚洲电台记者的采访，并宣读公开信 。 　　公开信宣读后，众人才发现大使馆门前竟无法找到一个投信口，感叹 共产党实在是太过严密了。在此情况下，李世雄先生便失敬的将致国家副 主席的信从唯一有缝的门下塞了进去。为了使安全部掌握更多的“敌情” ，同时还塞进了吉林省的“机密文件”，2001年度宗教状况“白皮书”及 “中国的宗教自由与‘国家机密’到底是什么关系？”等。 http://www.religiousfreedomforchina.org/simpChinese/news/0501_pcture_News.htm ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 2001年被记者无国界称为"黑色的一年" 　　记者无国界于星期五公布的一份年度报告表示，从新闻自由的角度看 ，2001年是黑色的一年。报告说，中国有12名记者在押，在押人数仅次于 缅甸。记者无国界的这份年度报告说，除了遭到杀害的记者的人数没有增 加而外，各种表明新闻自由遭到践踏的数据去年均有所上升；比如，遭到 逮捕的记者人数为489人，是上一年的一倍；记者受到威胁和攻击的案例716 件，比上一年上升了40%。报告说，亚太地区新闻自由受到践踏的现象在全 世界最为严重。报告还说，2001年中国被投入监狱的记者人数为12人，仅 次于缅甸的17人。 　　记者无国界发言人布罗塞尔在巴黎接受自由亚洲电台电话采访时，分 析了亚洲国家新闻自由受到践踏的现象最为严重的原因。他说： "亚洲国 家人口比较集中，权威主义国家和专制国家多于民主国家。在多数国家， 新闻从业人员不仅是包括警察在内的国家机器的受害者，也是准军事武装 和黑手党式的秘密犯罪集团的受害者。" 　　布罗塞尔还谈到亚洲国家新闻从业人员受到迫害的另外一个原因："有 这么一个看上去很矛盾的现象，那就是，在一些亚洲国家，尽管政府钳制 新闻自由，新闻工作者的独立性却越来越强，总体素质也越来越好；他们 冒着很大风险去作客观报道，这就使自己陷于危险境地。" 　　这位记者无国界的发言人分析了2001年新闻新闻自由状况尤其糟糕的 原因："这是由2001年的国际背景造成的。911恐怖袭击事件发生后，许多 政府颁布了严厉的安全法令，甚至以打击恐怖主义为借口来迫害新闻工作 者。这个问题不仅仅限于亚洲地区，全世界都有这个现象。" 　　布罗塞尔谈到中国2001年的新闻自由状况："中国2001年至少将12名记 者投进监狱，还有20多名通过互联网传递信息的异议人士遭到监禁。这些 人受到监禁，只是因为他们表达了自己的意见。中国的主要问题是，国家 控制媒体，所有报纸和电视的新闻报道都是一个口径。" 　　在美国的自由撰稿人曹长青也谈到中国去年和今年的新闻自由状况。 曹长青还说，中国小报的种类和发行数量去年都有所增加；许多这类小报 编制消息而不加核实，捕风捉影、以讹传讹。曹长青说，这也是对新闻自 由的一种腐蚀。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 南华早报被撤职的北京主任在《华盛顿邮报》撰文揭露中共收编港媒 　　香港南华早报前任北京分社主任贝克今天指出，香港即将通过新的反 颠覆法，允许对构成危害国家安全的行动广泛解释，也可能包括报导支持 西藏或台湾独立的新闻，或是批评北京处理法轮功的手法。「一国两制」 的前景已更加暗淡。贝克在华盛顿邮报撰文说，在一九九七年香港回归之 後，中国共产党面临的最困难挑战之一就是控制当地无拘无束的媒体。一 百多年来，香港一直是华人世界反对意见的庇护所，也是交换谣言和外泄 消息的主要市场。 　　他说，中文报业是第一个目标，甚至在一九九七年以前压制其喧闹成 员的过程即已展开。批评的声音成为目标，而抑制的手法往往具有创意。 有些人受到奉承而被收服，其他人则受到贿赂或威胁。有些记者得到独家 消息而形成合作与依赖的关系。其他人得到好处，中共官员甚至曾为一名 记者的情妇偿还债务。 　　对付南华早报，问题就更为困难。它是英文报，在世界其他地区拥有 广大的读者，因而成为香港自由的一个指标。根据「一国两制」模式，香 港应当维持五十年的自由。 　　因此，促使南华早报转向采取支持北京立场的过程是一步一步进行的 ，以免引起恐慌。首先由在中国大陆有重大投资的郭鹤年取得所有权，接 著撤换独立思考的编辑芬比和特稿编辑安德森，然後又由中共中国日报训 练的一名编辑取代中国新闻编辑、著名的中国观察家林和立，随後又有其 他人遭到免职。 　　下一步是对付该报在大陆的新闻单位。主要的作法是将监督它们的职 责由中共外交部移交督导香港事务的港澳办公室。港澳办表示，该报不得 由西方人报导大陆的新闻，只能由华人为之，因为不论他们持有什么护照 ，来自香港或大陆的华人都更容易恫吓。 　　南华早报最初被告知，现有的六名特派员都无法取得记者证，然後当 局说他们可以获得临时记者证。但是该报已开始采取措施让他们的日子更 不好过，其中包括不拨办公室经费和限制正常的巡回采访。总编辑亚伯拉 罕甚至拦阻难得的访问西藏之行，理由是他看不出会有任何新闻价值。 　　於是记者开始几乎本能的避免报导反对中共中央政府的活动，有关西 藏、法轮功或工人动乱的直接报导逐渐交给通讯社。编辑使报纸的内容愈 来愈平淡无味，任何有关中共领袖个人的新闻都遭到封杀。 　　诸如描述今年稍早时江泽民在与布什总统的联合记者会上表现乏善可 陈，或是总理朱熔基在全国人大年会闭幕记者会给人留下的印象全被删除 。 　　贝克表示，中国编辑敦促他们出席更多官方的简报，并且尽量报导官 员的谈话。南华早报埋葬了诸如三月间法轮功短暂接管长春有线电视网等 其他各地刊登在头版的新闻，偏爱的往往是强调官方对这种坏消息的反应 ，而非调查报导。 　　他说：「我仍然设法让我的看法刊登在社论版。」但是在中国编辑开 始设法控制整个报纸时，下一步已显而易见。 　　当贝克向那名编辑表达他的关切，以及他担心此一改变会让读者明显 看出时，他很快因为「不服从」和拒绝屈服於中国编辑之下而遭到革职。 　　贝克指出，南华早报的改造反映了整个香港发生的情况。已开始第二 任期的行政特区首长董建华显然决心进一步证明他对北京的效忠。他正在 加紧对文官体系的控制，并且采取其他步骤削减香港的自治。 Why I Was Fired in Hong Kong By Jasper Becker http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A30593-2002May4.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 五四所代表的历史规律不可抗拒 　　正言中 　　“五四”是每一个中国人难忘的一天。在历史的今天，爱国学生被腐 败的政府残暴镇压了。当局却因此而大失民心，从而急剧加速了它自己的 灭亡。远有“五四”，近有“六四”。一九八九年六月四日，北京学生因 反腐败静坐天安门广场，被当局诬陷为“反革命暴乱”从而大打出手，出 动军警、装甲车、机枪扫射进行了举世罕见的大镇压。从此，政府的腐败 成为合法化，短短数年便达到了历史的高峰。当权者以权谋私，权大于法 ，所谓的法律在中国完全是权钱交易的“文字游戏”。 　　“六四”真相还没有昭然，如今中共又对法轮功心狠手毒，把打击善 良、诬陷好人当作各级党政机关的头等大事。把真正重德行善只为去病健 身做好人的法轮功练习者说成是“邪教、邪说”。动用了一切宣传工具造 假、诬陷，欺骗世界人民。不经任何法律程序肆意抄家、酷刑、打死、打 残、判刑、劳教、强奸女学员， 用尽了古今中外的残忍恶毒的手段。其丧 心病狂、灭绝人性，为世所罕见。 　　以史为镜，可知兴衰。天下乃人人之天下，有德者居之，无德者失之 。得民心者得天下，失民心者失天下。任何一个腐败的恶势力，无论其多 么强大、多么残暴，最终在欺压善良和正义者的暴力中加速了自己的灭亡 。这就是历史的规律。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 评“通过法律途径维护工人权益”的对与错 　　张三一言 　　赵达功主张“通过法律途径维护工人权益”。 　　简单一句：“通过法律途径维护工人权益”，对；若 “只可通过法律 途径维护工人权益”，错。 　　在中国，争取任何权益最好的办法是合法非法并用。 　　没有非法的包产到户，就没有农民摆脱公社奴隶命运的合法权利。 　　事实证明很多民间权利争取到手是通过法律途径达至的，但更多是通 过不合法或打法律擦边球取得的。 　　就现在工人争取权益而言，亦如此。 　　没有琛圳和全国工人的“非法”游行集会抗议，就没有「深圳的政府 一般会尽量将大事化小，尽量满足工人合理要求，以免给政府脸上抹黑。 」这样的让步满足工人要求的权益事成果。也没周立太的成功。 　　没有要求组织独立工会或已经有了秘密的独立工会组织的压力，人们 不会「看到广东省工会主席的谈话，批驳了那种“维护工人权益影响外商 投资”的观点，感觉到地方工会组织也在悄悄与共产党和政府对抗。」社 会效应。 　　用“非法”或擦边球手段争取权益，不是可不可以问题，而是如何运 用问题。因为“非法”或擦边球手段争取权益，早已存在，并且已经成为 争取权益的传统。 　　用“非法”或擦边球手段比用合法手段风险高，但成功机会也高。解 决之道是掌握时机、提高策略水平和运用艺术，而不是禁用。 　　「明确的政治上的诉求，如成立独立工会，共产党和政府是不会答应 的。」如果凡是共产党不答应的事就成为禁区，我们现在应该还在人民公 社进门私批修和割资本主义尾巴。 　　你要想利用「共产党内部的分裂，并且民主力量利用共产党的分裂， 达到在中国循序渐进实行非暴力民主革命。」你要「最好的办法是拉拢政 府和工会中愿意帮助工人的力量，以工会和法律两方面的力量做事情，再 加上新闻媒体」去为工人争取利益，你首先要有独立于党外的民间力量， 要这个力量能给共产党压力，让他们中的一部分人觉得依靠民间力量有出 路，才会表达他们愿意帮助工人的意愿，才会有分裂。 　　世界上没有既得利益者恩赐自己的利益，特别是自己的权力给人民的 怪事。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报评胡锦涛华府行主张要求政治改革 　　华盛顿邮报昨天评论说，美国不应理会中共副国家主席胡锦涛针对美 国与台湾关系提出的警告，但也不应藉台湾挑衅北京，而应该促使胡锦涛 在推动中国大陆的政治改革等方面拿出具体成效。社论说，胡锦涛对美国 和世界而言是个陌生人，但他同时也是世界人口最多的国家指定的下一任 领导人，这表示只要他公开讲话，都会引起外界的兴趣，但这也反映出中 共离现代化或民主化还有漫漫长路。 　　邮报的社论说，到目前为止，从胡锦涛的所言所行仍看不出他和中共 其他的第四代领导人明年接班之後，在使中国大陆现代化和民主化方面会 做出多少贡献。 　　乐观的人指出，中共中央党校在胡锦涛担任校长这些年，曾研究并公 开讨论政治改革和前共党国家过渡成为民主国家的经验。 　　悲观的人则指出，他在一九八零年代末期担任西藏党委书记期间，曾 下令镇压西藏独立运动。 　　社论说，事实情况是，在中国大陆以外，没有人知道胡锦涛真正的观 念和意图。他一方面忠心支持北京当前领导阶层的政策，同时不对外表露 他的真实观念和意图，而这正符合栽培他的高压体系的特质。 　　社论说，胡锦涛一日在华府的公开演说强化了外界的一项看法，就是 他在短期内将专注於带领中共脱离加入世界贸易组织後困难的过渡期，同 时使中共的国际关系维持平衡。 　　他在演说中主张，美国和中共应珍惜双边关系，并说两国应加强高层 战略对话和其他交流。 　　社论指出，胡锦涛跟中共老一辈的领导人一样，高度关切布什政府可 能透过出售新的武器和提升政治接触，改变美国与台湾的关系的条件，并 警告这种发展可能引发危机。 　　邮报的社论说，布什政府不太可能被吓到，也不应该被吓到。 　　社论说，台湾已经成为坚实的民主社会，而中共的领导人依然是在暗 中选定，鼓吹政治和宗教自由的人则得面对牢狱或杀身之祸。社论说，美 国与台湾的关系以及与中共的对话，必须反映这些现实情况。 　　但社论也说，美国不应拿台湾来挑衅或考验中共下一任领导人。美国 应该做的，是要求胡锦涛达成他自己揭示的目标，就是藉处理人权、贸易 障碍和武器扩散等政治和战略议题来改善与美国的关系。 　　社论说，胡锦涛将接受多少改革还不知道，但美国应该促使他建立一 个能让他自己的继任者在完全不同的情况下在外国舞台上亮相的体系。 Meeting Mr. Hu http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A24677-2002May2.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国领导层出访的政治意义何在？ 　　过去两个月，领导人相继出访。第三代领导人江泽民、李鹏、朱熔基 等才刚刚返国，被视为邓小平钦点的第四代接班人国家副主席胡锦涛上周 起，展开马来西亚、新加坡、美国三国之行。 　　无独有偶，同被视为在今秋中共十六大上可能跻身中共核心领导层的 曾庆红，上月二十五日也出访日本，展开了四天的访日行程。有报导指曾 庆红此时访日，显得有些蹊跷。 　　一方面，曾庆红访日全无必要，而且在日本首相小泉纯一郎因参拜靖 国神社，受亚洲国家猛烈批评之际，曾庆红仍按照计划如期访问日本，显 然得江泽民的支持。 　　有评论认为，布什明知江泽民有意扶植自已的接班人曾庆红，但他仍 把注码押在胡锦涛身上，邀请他访美，是试图挑拨中国高层的团结。江泽 民反制之法是命曾庆红访日，以此平衡胡锦涛访美之风头。 　　与此同时，日本《读卖新闻》透露温家宝接班受挫的消息。指被视为 最可能成为中国下一任总理人选的现任中国副总理温家宝，今年二月，被 中共总书记兼国家主席江泽民批评，指他负责的金融及农业问题丛生，之 後，温家宝主动提出辞去副总理职务，但中共中央政治局经表决，多数票 反对温家宝辞职。 　　美国有线新闻网络中国分析员林和立认为，在十六大召开前，各派系 故意发放消息，为自已造势，或打击政敌，是惯常的做法。 　　台湾中央社四月二十六日引述北京一名政治权威学者说，有关的消息" 是不懂得大陆政治体制的说法，没有真实性。依照中共世代交替的原则， 温家宝担任未来国务院总理的机率依然是最大的"。 　　有评论认为，众多事件串在一起，反映十六大的人事斗争渐趋白热化 ，香港《信报》总编辑邱翔锺表示，中国缺乏成熟的机制，处理人事接班 问题，因此表现成派系斗争，剧烈程度，非外人能了解。邱翔锺认为，十 六大高层人事安排的方案仍未拍板。 　　美国有线新闻网络中国分析员林和立预期，十六大的人事安排，在今 年夏天的北戴河会议时，始有定案。 　　中国领导层接班过程往往是充满变数，结果有时会出人意表，香港岭 南大学政治及社会学系副教授王耀宗表示，1992年的十四大及1997年的十 五大都出现过令人意外的人事变动。不过，王耀宗认为，虽然中国人事变 动有很多变数，但变数中有常数。 　　在中国共产党的执政历史中，虽然最高领导人都指定自已的接班人， 但由於权力斗争激烈，往往会事与愿违。毛泽东指定的接班人华国锋上台 不久就被邓小平赶下台。邓小平挑选的接班人胡耀邦，在1987年被党内强 硬路线派赶下台。邓小平指定第二个接班人赵紫阳，亦在1989年军队镇压 的天安门民主运动中，因同情学生，最後黯然下台。 　　胡锦涛能否一如外界所料顺利登上最高领导之位，其它人事安排又会 否有出人意表的变化，相信有待今夏北戴河会议後，才会陆续揭盅。 哈佛大学傅高义吹捧胡锦涛受到华盛顿邮报读者抨击 Who Is Hu Jintao? http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A30586-2002May4.html 台湾驻美官员在纽约时报反驳胡锦涛强调台湾需要武器 Taiwan's Need for Arms http://www.nytimes.com/2002/05/04/opinion/L04TAIW.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 金山论坛：胡锦涛访美 为毛泽东善後 　 　　　●茅芒 　　此次胡锦涛访问美国，必然要谈台湾问题，而有关台湾问题是中、美30 年来纠缠不清的疑难杂症，而且解决台湾问题的主导权既不在台湾当局， 也不在中方，而是在美国政府手中。只要美国不改变利用台湾问题抑制中 国的崛起，这个唯我独大、独强、唯我独尊、唯我独霸的心态，台湾问题 是很难善了的。 　30年来，中、美两国对於处理台湾问题是南辕北辙，鸡同鸭讲。中方要 求美国恪守中、美双方签署的三个联合公报，坚持自己的承诺，即一个中 国的政策，两岸统一是中国的内政。言下之意，美国无权干涉。而美方则 视台湾是牵制、阻碍中国统一发展壮大的一枚最佳棋子，从不将三个联合 公报放在眼里。 　最明显的例子是，三个公报之一的「八'一七公报」，公报中美国政府承 诺对台湾的武器供应逐年减少数量，降低品质，直至最终停止。可事实是 数量逐年增加，品质也逐年提升。老布什下台前夕，突然宣布售台150架F －15、F－16战斗机，尤其是小布什上台後，大幅提升售台武器的品质和数 量，八'一七公报形同一纸空文。 　美国严重违背三个联合公报的另一事例是，美方在三个公报中皆承诺不 与台湾有任何官方往来，中方则承诺美国与台湾的民间经贸、文化交流不 加以干涉。 　可事实是美方30年来，美国政府、国会、国防部时不时地派员去台湾视 察，评估政治、军事等形势，对台湾的政治、军队、武器系统、防御能力 指手划脚，俨然以宗主国自居。 　可悲的是，以陈水扁、吕秀莲为代表的一些政治小丑，常常以抱美国大 腿而自豪，如2000年当陈水扁去南美洲撒金钱给那些小兄弟的所谓拚外交 之旅，过境美国洛杉矶时，巧遇当时美国总统克林顿的专机也停在同一机 场。这下可不得了，陈水扁和他的随行人员自作多情地表示：这是美国对 阿扁的极大支持，受宠若惊。 　我们如果稍微留意美国历届政府的发言人在对於中、美问题的表述，也 可窥见美国政府对於三个公报的内心世界，在他门口中极少提及三个公报 。由此可见，三个公报只是中方一厢情愿地坚持，美方所坚持的是如何利 用台湾这张牌愚弄中方，让中国（包括台湾）的国力消耗在兄弟阋墙中， 使台湾成为美国军火商源源不断地输血者。 　令人最为佩服的是大韩民族的民族气节，南北韩从不要求美国承诺什么 ，他们将国家统一大业牢牢掌握在自己手中，不轻易将总裁权奉送给美国 ，这是值得中国人仿效的。今春美国总统小布什访问南韩时，反对南韩总 统金大中对北韩和解的阳光政策，金大中敢对小布什当面说不，小布什也 无可奈何。此事如果发生在台湾，陈水扁、吕秀莲可能只有点头哈腰的份 。 　三个公报之首的上海公报是最让世人重视的，因它而打开中、美双方大 门，进行正式交流，结束了12年敌对状态。而且在上海公报，也让美国政 府在全世界面前公开承认台湾是中国的一部分，促使美国不敢再提台湾地 位未定的谬论。这是上海公报的积极一面。 30年来世人很少乃至根本没有注意到上海公报的负面因素，在公报里毛 泽东要求美国政府承诺台湾是中国的一部分。 　这显然将中国的统一最终总裁权双手捧给美国政府，使他的後任者在国 家统一大业中处处受制於美国政府，处於极度被动的地位，令中共在这个 问题上始终不能自圆其说。中方一方面坚持台湾问题是中国的内政，言外 之意，别国无权置喙；另一方面又说台湾问题一直是中、美双方关系中敏 感、最主要的问题。既然是中国的内政，又何来牵涉到中、美关系中去呢 ？ 　毛泽东一生对中国人民犯下许多不可饶恕的严重错误，许多错误当时的 刘少奇、周恩来为其擦屁股，唯独中国统一大业的总裁权捧给美国政府的 错误，埋下的祸根，他的历代继任则无力拔除。否则两岸统一是中国人自 己的事，中国人爱怎么著就怎么著，关你美国什么事。 　在美国参众两院及政府中的一些头头脑脑，他们口中极少提及中、美三 个联合公报，可台湾关系法却常常挂在嘴边，可见三个公报他们不仅不放 在眼里，乃至存有鄙视心态，视为芒刺，欲拔除，如果没有这种变态心理 ，在中、美两国政府签订三个联合公报後不久，怎会突然制订台湾关系法 呢？美国制订台湾关系法的真实用意显然以此掣肘，架空中美三个联合公 报，因双方签订的公报美国政府不能冒天下大不韪，单方面公开撕毁，藉 台湾关系法去达到废掉三个公报的约束力，这是一著非常狠毒的手段。 　处理国际间事务有三种契约，其一是公报、其二是条约、其三是法律。 　公报是最弱约束力的，仅仅是两国之间达成某些共识，或双方均认同， 容纳对方的某些政见，但又不一定完全赞成和支持，如中、美上海公报、 美方认同中方一个中国的政策，认为台湾海峡两岸的中国人都认为一个中 国，美方对此不持异议。此时美方的真实内心并不完全赞成中方的一个中 国政策，但从历史和碍於当时的国际大环境，美方又不可无视历史，没有 理由持反对意见。 　条约则具有相当约束力，双边或多边签署的条约，没有发生特殊情况的 变化，双边或多边必须遵守、履行，如要改变，必须双方或多方协商解决 。 　法律是最具约束力的某一议题，一旦形成法律条文，毫无疑问必须执行 ，没有脱卸余地。 　由此可见美国制订台湾关系法是冲著中、美三个联合公报来的，美国只 要有台湾关系法存在，中、美关系的改善，就无法从三个公报中得到较为 理想的裨益。中方也深知此中奥秘。 　因此，中方领导人只要一谈到中、美关系，言必提三个公报，这一方面 是提醒美国政府别忘了自己亲口承诺、亲笔签署的公报当儿戏，这是一个 大国应有的守信态度。另一方面，中方不断提三个公报企图削弱美国对中 国统一的总裁权及削弱台湾关系法的法力。 　不管台湾关系法也好，三个联合公报也罢，都是一纸文件，最核心的问 题是国际间的利害，只要中国的国力还不够足以抗衡、掣肘美国或美国不 改唯我独尊、独霸的心态，美国不可能真正履行在公报中的承诺。 (世界日报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界周刊：两位王储的访美 　　沙特阿拉伯王储阿不杜拉4月25日到布什总统的德州牧场访问，与布什 举行长达五个小时的高峰会谈。此次美沙高峰会吸引了全美乃至全世界的 注意。沙特阿拉伯是美国在中东极重要的友邦，沙国绍德王族与美国有六 十多年紧密联盟关系。但是两国关系日益扭曲变形，这次会议原本想要重 申两国唇齿相依的经济和战略合作关系。但是会议气氛却有如冷战时期敌 对阵营的高峰会一样。阿不杜拉是除了俄国普京总统和英国布莱尔首相外 ，第三位被布什邀请到德州牧场上举行元首会的外国领袖。可是阿不杜拉 最後连布什准备好的德州烤肉大餐都不赏光，就打道回府，可看出美国和 阿拉伯世界的心理距离有多远。 　沙国王储阿不杜拉前脚才走，中国王储胡锦涛後脚就到。不论从两位王 储的实质份量、面临问题的严峻程度、会谈的目的和内涵、以及国际重视 的比较，胡锦涛的来访，都远远不能与阿不杜拉相提并论。可是胡锦涛来 访所激起的新闻热潮，美方的好奇及报导篇幅都算得上仅次於沙国王储的 了。以中国大陆政要论，胡此行风光不下於1999年朱　基访美行，而朱那 次是肩负中国大陆进入WTO最後谈判任务而来的。这次胡锦涛来，纯粹是应 美方坚请固邀才来的，没有任何实际的工作。 　胡手上握住的最好的一张牌就是他的「神秘性」，此人作了中国大陆那 　大的国家十年的东宫太子，居然仍然面貌模糊，甚至可能从来没到美国 上访问过，让一向自负骄傲的美国政治圈人士心理极端不平衡。美国人认 为世界上怎么还居然可能有重要政治人物，不先到美国朝觐一番的？除非 是美国不想让他来。单单这一点非要请他在登基之前来见见面不可。用布 希看过普京之後的名言：「我盯著了他的眼睛，看进去了他的灵魂，他是 可以信赖做朋友。」布什、钱尼、伦斯斐、鲍威尔等著要与胡锦涛深入的谈 谈，掂掂他的斤两，细细的观察一下他的灵魂之窗。所以胡锦涛这次访问 变成以虚无缥缈的神秘性，赢得了美国政治圈的好奇和媒体的报导。这是 尚未登基前，实际权力尚未到手前的王储打的美国外交棋艺。 　美国人对胡的好奇虽有之，但是真正忧心忡忡的是沙国王储阿不杜拉的 访问结果。阿不杜拉名义上是王储，可是他才是沙国最高掌权者。因为沙 王法赫德虽一息尚存，但已完全不能理政事。阿不杜拉在沙国王室中又以 大公无私，希望节制王族奢侈的生活而颇得民心。沙国过去在国际政治上 一向不肯出头。但是去年以色列和巴勒斯坦血腥冲突激化後，阿不杜拉8月 写了一封十分凶悍的亲函给布什，警告美国不能太不顾阿拉伯人民感情。 布什才下令鲍威尔9月在联大宣布美国支持巴勒斯坦建国的目标。可是九一一 事件後，沙特阿拉伯在美国人心目中形象大坏，阿不杜拉知道，沙国不能 没有美国保护和支持，他在美国国内发动强大的公关攻势，同时主动站出 来领导阿拉伯国家提出中东和平愿景，以色列撤出西岸换取阿拉伯承认， 建议双方正常化关系。美国十分感谢阿不杜拉王储的义助。但是两个星期 来，布什似乎纵容夏隆的西岸扫荡攻势，使阿拉伯世界民情激愤，危及亲 美的沙国政权的稳定。 　　阿不杜拉此次见布什以沙国对美的石油经济和战略位置威胁美国，不 可再一味偏袒以色列，否则阿拉伯人不跟美国玩了。布什不能不表面敷衍 他一下，再次要夏隆尽速撤军。谁都知道美国不是真心的，气得阿不杜拉 不签联合公报，不与布什共同会晤记者，连烤肉都不吃。阿不杜拉「以实 力求美国平衡相待」，美国则以虚问虚答一番了事。这样看起来，胡锦涛 的虚虚实实外交反倒比阿不杜拉实力外交收获更大。（孟玄） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 读卖新闻指胡锦涛访美加深美中对台问题对立 　　(中央社记者张芳明东京四日专电)日本读卖新闻今天报导，被视为中 共国家主席江泽民最有力後继人选的国家副主席胡锦涛的访美虽在反恐怖 和经济方面持续合作关系加以确认，但在「台湾」和「人权」等原则性问 题的对立则更形尖锐化，前景的不明朗化显著。 读卖今天发自华府的报导 指出，胡锦涛首次展开对美外交成果的一般看法是，他确认中共和布什政 权继续维持战略性对话对两国关系的安定具有很大的意义，但是，美国和 中共之间最大悬案的「台湾问题」前途仍旧「险峻」，主要由於布什政权 坚持台湾关系法以维持台湾防卫能力的基本立场鲜明。 　　报导指出，美方在和胡锦涛的会谈中明确地表示不希望台海两岸任何 一方有挑衅行为，敦促增加军力的中共能加以自制，胡锦涛则要求美国不 要给「台湾独立」势力错误的讯息，并在华府演讲中强烈警告，军售台湾 及提升美台关系无助於台海和平安定。他并表示中共在「人权」和「信教 自由」的问题绝不让步。 　　读卖引述中共消息人士的发言指出，这些原则论对中共来说都是刺激 中共神经的问题。报导指出，自去年以来，中共为争办二ＯＯ八年夏季奥 运、去年十月亚太经合上海会谈的召开和加盟世界贸易组织的问题都需要 美国的合作，因此一直被迫「忍耐」，今後面临政权过渡期的党大会，为 国内安定和经济发展，还是处於必须将加强对美关系列为最优先的状况。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刚见过胡锦涛，骆家辉致函布什促请帮台湾加入世界卫生组织 (中央社记者吕志翔旧金山三日专电)全美第一位华裔州长─华盛顿州州长 骆家辉，近日致函总统布什，促请美国联邦政府协助台湾参与世界卫生组 织 (ＷＨＯ) 本月在日内瓦召开的「世界卫生大会」。 骆家辉在信中肯定 ，台湾在全世界人类医药卫生领域，已作出难以估计的技术及财务援助， 包括过去七年，在全世界七十八个国家中，捐助了一亿美元。 　　他并告诉布什总统，如果台湾即使能以观察员身分参与世界卫生会议 ，台湾的专业技术及财务协助透过ＷＨＯ的协调，将可发挥更大的功效。 　　驻西雅图台北经济文化办事处处长江国强今天对骆家辉支持台湾参与 ＷＨＯ表示感谢之意，并赞扬骆家辉不仅热爱自由民主，并具国际视野。 　　他说，华盛顿州每年与台湾有六十多亿美元的贸易往来，协助台湾加 入ＷＨＯ不仅台湾受益，台湾融入国际主流社会也将为华州带来更大商机 。 　　江国强说，支持台湾参与ＷＨＯ在全美已蔚为风潮，不仅国会通过的 决议案已经布什总统签署，华盛顿州各界也都有正面回应。 　　除骆家辉外，民主党国会议员拉森、华州众议会共和党领袖贝拉也都 致函布什总统，表达支持台湾的立场，甚至学术界也都普遍支持，充分显 示了他们对这关系人类健康福祉的议题已具有共识。 　　吴振伟提案增进美国与台湾人民关系 　　(中央社记者锺行宪华盛顿三日专电) 第一位出生台湾的美国联邦众议 员吴振伟今天提出一项配合美国台湾人传统周活动的议案，议案中指出， 由於美国和台湾具有共同的理想以及期盼二十一世纪和平与民主的愿景， 应当增进美国与台湾人民之间的亲密关系和双边交流。 俄勒冈州民主党籍 众议员吴振伟表示：「作为唯一出生台湾的众议员，强调美籍台湾人的成 就对我来说尤其重要。身为来自台湾的第一代移民，我知道美国与台湾人 民具有民主、法治和人权等许多共同的价值观。」 　　他又说：「我希望我今天提出的议案会有助於加强认识美籍台湾人对 美国所作的许多贡献，并且增进台湾与美国人民之间的关系。」 　　吴振伟提出的第四一一号众议院议案指出，今年五月十一至十八日是 第三届美国台湾人传统周，由於包括政府最高阶层的经常交流有助於扩展 美国与台湾之间的友谊与合作，美国众议院宣示美国与台湾人民之间的亲 密关系和双边交流应当增进。 　　这项议案同时表示，众议院支持美国台湾人传统周增加认识与促进美 籍台湾人形象和福祉的目标，并且确认美籍台湾人对美国的深远重要性。 　　田弘茂称美台关系紧密未必伤害美与中共关系 (中央社记者韩乃国伦敦三日专电) 中华民国驻英代表田弘茂今天接受英国 广播公司 (BBC)世界新闻网「今日亚洲」电视节目现场实况访问时表示， 美国与台湾关系紧密并不必然会伤害美国与中共的关系。 田弘茂在三分钟 的专访中，应英国广播公司记者要求，就中共国家副主席胡锦涛访问美国 一事表达台湾的观点。他说，胡锦涛访美期间虽然曾严厉警告美国，强力 支持台湾将会严重伤害美国与中共关系，但是这位中共未来接班人的态度 看起来并不挑衅。 　　田弘茂表示，美国对台湾的支持，当然会引起中共不悦。他指出，美 国的一贯立场就是坚持以和平的方法解决台海两岸之间的问题，美国不希 望双方有任何挑衅的举动。 　　至於部分人士担心台湾可能走向独立而挑起台海冲突一事，田弘茂强 调，台湾并没有宣布独立的计画，但是，他指出，台湾是一个民主国家， 它的政府必须尊重民意。 　　他说：「陈水扁总统已一再宣示，只要中共不以武力犯台，台湾就不 会宣布独立。」 　　对於胡锦涛将来接班以後对中国可能产生的影响，田弘茂认为，由胡 锦涛过去的从政记录来看，他是一位非常谨慎的人，上台後的初期应该不 太可能有大刀阔斧的作为。 　　英国广播公司的世界新闻网播出范围涵盖全球五大洲，收视听众达七 百万人。田弘茂的电视访问在「今日亚洲」节目中以头条新闻现场实况播 出，在胡锦涛结束访美行程，全世界正高度关注他此行可能的影响时，适 时表达了台湾的观点。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张伟国：胡锦涛访美与杨建利被扣 　　胡锦涛是中国国家副主席，政治局常委，中共的王储－－如果今秋举 行的16大上他能顺利接班，就可能变成中共第四代核心，目前正在访美而 受到全世界媒体的关注；杨建利是一位留学生、著名的海外民运人士，总 部设在波士顿的“二十一世纪中国基金会”主席，以前也曾出任过海外一 些民运组织的领导人，前不久因为行使一个中国公民的基本人权－－闯关 回国，遭到逮捕，眼下也正受到海内外民运团体和人权组织的声援和新闻 媒体的关注。 　　这是两个完全不同的人物，他们分属两个针锋相对的营垒，胡锦涛是 要维护中共一党专制的集权统治，代表着中共统治集团的既得利益，而杨 建利倡导的是民主宪政，因此说他们代表着中国社会完全不同的政治前途 也不为过。现在他们几乎是在相同的时间走上了媒体的舞台，形成一场特 别的较量：胡锦涛代表了中共无比庞大的专制机器，并且暂时占据了舞台 中心的位置，杨建利虽然不能说他能代表山头林立的海外民运，但是只要 他能代表多元化民主的一分子，就足以成为胡锦涛和中共当局的天然挑战 者 　　除了在时间上他们有“同台演出”的巧遇，这两个人还有许多相关联 的地方，首先他们都很年轻，胡锦涛现年59岁，在论资排辈的中共体系内 是一个“年轻的接班人”；今年只有38岁的杨建利就更年轻了，在海外民 运人士中他也是属于朝气蓬勃的“少壮派”（如果与38岁时的胡锦涛比， 知名度和政治历炼就不可同日而语了）；他们都接受了很好的教育，胡锦 涛毕业于清华大学－－中国最负盛名的学校之一，杨建利则在世界著名的 柏克利加州大学和哈佛大学深造，并获得博士学位；他们在各自的营垒中 都有相当资深的从政经历，胡锦涛在文革后期发迹于中共的共青团系统， 杨建利在1989年之前已经是海外民运组织民联的成员了；还有就是他们与 中共的关系，似乎也表明了他俩对中国政治都有某种“共同的抱负”，胡 锦涛不用说了，杨建利1984年在北京师范大学读研究生的时候就已经加入 了中国共产党，后来是因为他在八九年参与支援中国的民主运动，而被开 除。他们两个的另一个关联是杨建利出事的地点－－云南，按照目前中共 的政治光谱来解读，那基本上可以划入胡锦涛的势力范围，作为封疆大吏 的令狐掌门人就是胡锦涛的令狐大秘书、中央办公厅副主任及这次访美随 从的同胞兄弟。 　　很显然，胡锦涛、杨建利这次“短兵相接”，从杨建利时下身陷囹圄 的情形看，两边的实力的确非常悬殊，但是这种力量对比一定会随着时空 条件的变化而消长，用孙中山先生的话来说，“世界潮流浩浩荡荡，顺之 者昌，逆之者亡。”杨建利身体力行的民主政治，无疑代表了世界的潮流 ，杨建利终将重获自由，而且可以预料会有更多人步他的后尘－－闯关回 国，对于胡锦涛来讲，这是不容他回避的，也是他登基之前所必须补上的 一课，如果中共不进行切实的政治改革，中国的社会政治资源可能成为与 中共同归于尽的殉葬品，这不但是杨建利、胡锦涛的悲剧，也是整个中国 的悲剧。 　　试想一下，再过20年－－等到杨建利也59岁的时候，中国社会是否会 出现了这样一种局面：让包括胡锦涛、杨建利在内的海内外各种政治组织 推出的候选人，基于民主政治的原则对政治权利进行公平的竞争，他们不 会再利用手中的权力和政治资源封杀甚至镇压异己的政治力量和政治对手 ，届时如果出现了这样的政治景象，中国才可能会有希望和出路。 (自由亚洲电台特约评论员张伟国) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 杨建利博士回国声援活动在纽约展开 　　5月6日（星期一）下午3时，部分居住在美国东部的中国民运人士将集 聚在纽约法拉盛喜来登酒店6楼，为一星期前闯关回国被中国政府逮捕的异 议人士杨建利博士举行声援活动；及围绕海外的中国异议人士回国问题进 行讨论。 　　杨建利博士是一个有留学生背景的代表性人物，他不仅是一个投身海 外中国民主运动的实践者，而且也是一个对中国民主宪政理论的不懈探索 者，他在海外各种媒体上发表了大量的研究中国民主政治的理论文章，组 织研究、举办会议、创办网路周刊等。他近年来大力倡导中国的民主运动 要走“回国运动”、“非暴力运动”和“选举运动”的道路。他曾多次计 划通过正常途径和方式回国，但中共领馆拒不给其护照延期。今年4月18日 ，他在迫不得已的情况下，使用他人护照闯关回国。4月27日在中国云南昆 明被中国政府发现后遭到逮捕。 　　自去年底，著名异议人士王若望先生未能在有生之年顺利返回自己的 国家病逝海外，中国民运在海外的异议人士回国的问题更成为社会各界关 注的焦点。杨建利博士提出中国民运走回国道路的主张后，以身试法、身 先士卒，勇敢地走出了第一步，在社会各界引起极大反响。美国政府和国 际社会人权组织，中国民运团体、异议人士以及杨建利博士的朋友和支持 者纷纷发出声明，呼吁社会各界广泛关注杨建利先生的命运，并采取各种 方式进行声援和救助。聚居纽约东部的部分流亡人士和杨建利博士的朋友 和支持者发起组成了“杨建利博士回国后援会“。此次声援活动，即由该 后援会组织。 　　届时，王若望先生的遗孀羊子女士、已经被确诊为癌症晚期的著名工 运人士赵品潞先生等将到会与海外异议人士和杨建利博士的朋友一起进行 声援，同时也为自己回国的权力而伸张。 　　此次活动后，我们还将根据事态的发展和变化，组织更进一步的声援 活动。 至此，“杨建利博士回国后援会”谨邀请社会各界同情和关注者参 加此次声援活动，并对杨建利博士的命运及海外异议人士争取回国权力的 行动保持长期的关注和支持。 特此邀请！ 谢谢！ 杨建利博士回国后援会 联系人：易改 P.O. Box: 740204, Rego Park NY 11374 电话：718－657－2756、917－882－8263； 传真：718－657－2756 E-mail: watchcc@hotmail.com； Website: http://www.new-china.org ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美档案：中共间谍曾活跃日本 　　日本《产经新闻》3日头版头条以及五版全版大篇幅报导，从美国国家 档案馆发现的机密文件，显示从韩战之後到中日建交前後，中共间谍在日 本非常活跃，除搜集驻日美军情报外，曾试图透过共产党策划革命，且对 社会党议员以及工会干部赠与金钱珠宝等，让其成为亲中派，此外周恩来 也指示间谍唆使台湾留日学生访问大陆并返台接受中共指示等。 　据《产经》报导，此份机密文件是混在与第二次世界大战战犯有关文件 中，而被保管在国立档案馆中，几乎都是驻日美军防谍部队第441分队以及 第704情报队对美国国防部的报告。 　报告指出，北京在五十年代初便让一些原本旅日华侨混在从中国返乡的 日本兵之中，初期是受苏联情报组织指示，此一名为「H2」的谍报网力图 搜集驻日美军基地情报，此由中国共产党所领导的由中国返乡者组织的「 101机关」主导：在1954年2月时「101机关」曾要交给日本共党党员二千把 手枪，因为走私失败而作罢。 　《产经》报导指出，从报告书中可以得知中国间谍工作的案例非常多， 如1955年北京女间谍曾对日本巨头国会议员提供政治资金，其後在1963年 也曾有大企业工会干部接受中方昂贵的珠宝等，北京为了制造有利的政治 状况，企图以金钱贿赂发挥力量。 　此外，在1970年前後活动的中共间谍网「陈小组」，其中有位暗号为「 RU12」，是双重间谍，也是内通美国的人，陈姓人士能直接见到日本外相 ，陈本人也从日本外务省直接获得情报。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报社论：美国面临重返人权委员会後的道德挑战 　　联合国经济社会理事会在四月二十九日举行秘密投票，美国在毫无竞 争的情况下重新获得在联合国人权委员会的席位，任期从二○○三年至二 ○○五年，为了让美国可以顺利返回人权委员会，欧盟国家义大利和西班 牙退出席位的竞争。而在去年五月，美国在人权委员会的改选中，竟然在 这个有五十三个成员国的联合国机构中只得二十九票，首度痛失席位，让 华盛顿十分尴尬，也引发美国与联合国关系的恶化。 　　但是，一年来的事实证明，不管对美国的立场态度如何，联合国人权 委员会的运作，世界人权的保障，如果没有美国的领导和参与，不但效果 失色，甚至可以说「名存实亡」；同样，美国也在「大意失荆州」的尴尬 中，体会到人权领袖的崇高地位，不是靠强大的政治和军事权力就能保障 ，而是要靠表里一致的原则持守才能获取。从上述意义上说，美国在人权 委员会短暂的缺席，对世界和美国都带来有益的启示，大家也都期待美国 的重新参与，会给人权委员会工作的进展，注入更积极的动力。 　值得关注的是，人权组织和美国政府对这一年度世界人权不彰的原因， 有不同的解读。白宫认为，在美国担任会员国期间，人权委员会的功能才 发挥到最佳状态，而今年美国缺席，导致人权委员会无法处理中国大陆、 车臣、伊朗及辛巴布威等国重大的违反人权情况；国际特赦组织，国际声 援西藏中心及人权观察则认为，因为美国不派代表团与会，以及美国和欧 洲不积极推动，导致今年度人权委员会年会无法提出谴责中国大陆人权纪 录的决议案。我们认为，在美国重返联合国人权委员会的时刻，根本无需 再为过去的事情寻找说法，「讨回面子」，而是要严肃认真对待现在面临 的人权不彰现实，发挥美国在联合国人权委员会的领导作用，提出各种各 样切实可行的措施，迅速制止世界各地包括美国自己在内的违反人权现象 ，维护人权尊严的普世价值。 　不错，正如美国驻联合国大使所表示的，人权问题是美国外交政策的基 石。但是，美国必须深思两个问题。首先，美国是不是把人权问题的诉求 ，当作谋求国家政治利益和经济利益的工具；其次，美国有没有在人权问 题上实施双重标准，或者在把本国的人权标准强加给别国的时候，却没有 善尽责任帮助别国建立能够实施这些人权标准的社会大环境。举例而言， 俄罗斯和中国大陆就反覆抗议，美国何以自己因为反恐需要就对阿富汗发 动战争，但却指责俄中两国处理车臣问题和疆独问题是违反人权。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 刘晓波：中国工潮的两面性 　　城市的失业群体作为改革成本的仅次于农民群体的承受者，他们对自 身利益的正当要求，对不公正分配的强烈不满，对政治腐败的深恶痛绝， 使主要源于利益驱动的工人群体的自发运动，远比八九运动的道义驱动更 具体更实在也更具动员力，理应成为推动政治改革的重要动力。 　　想吃回头草的“主人翁” 　　然而，在目前中国的体制下，如果群体反抗的驱动力仅仅限于当下的 既得利益，要求社会公正的反腐败只是争取饭碗的功利主义诉求的附属物 ，而没有更高的道义诉求的引导，则很可能被传统毛派、新左派、极端民 族主义所利用，其结果将是，民间力量的反抗只能停留在各自为政的零散 水平上，无法凝聚成推动政权进行制度根本变革的有效压力，其急功近利 的短视所要求的绝非制度创新，而是旧制度的变相恢复，不是建立以权利 平等为核心的市场经济和宪政民主，而是又一轮专制强人主导的铁碗政治 ，回到以结果平等为目标的毛泽东时代。 　　事实也是如此。在目前的中国，地方的和基层的政权对弱势群体的欺 压和剥夺，绝非群体的示威请愿本身所能消除，而必须仰仗来自更高一级 政权特别是中央政权的直接干预，无权的民众只能乞求明主或清官的降临 。在能够看到的反映弱势群体心声的资料中，对毛泽东时代的怀念情绪弥 漫在城市弱势群体之中，在毛泽东时代享有优惠既得利益的国企职工是毛 泽东情结最浓厚的群体，毛泽东时代似乎就是他们曾经拥有过的天堂，他 们期盼着另一个毛泽东的降临。参加示威的许多人表达了对毛泽东的怀念 。他们常说：“毛泽东时代的社会很平等，人人都有安全感；而现在，太 不公平，时刻都可能丢了饭碗，人人都有危机感。”在此次大规模的工潮 中，辽阳的示威者抬着毛泽东的画像上街，大庆的示威者集体去毛泽东时 代的学习榜样王进喜的墓前祭祀，即便在八九运动中，参与其中的许多市 民也抬出毛泽东压邓小平。 　　这种回归毛泽东时代的社会思潮，不仅在弱势群体中普遍存在，在中 共党内和知识界也有不可小视的代言人。１９９２年第二次改革开始之后 ，党内毛派一直利用合法的言论阵地（《真理的追求》、《中流》等刊物 ）和在民间广泛散发万言书的方式批评当局的内外政策。他们之所以敢于 向现行当权者公开挑战，就在于他们的手中握有两张王牌，一张是中共意 识形态的法统资源，但是这张王牌的份量，在党内当权派和民众的意识双 重转向的冲击下，已经变得无足轻重；另一张王牌是民意，特别是受损群 体的民意，其份量则举足轻重。在腐败横行和两级分化日趋悬殊的背景下 ，党内毛派以弱势群体的利益代言人自居，举起反腐败、防止两级分化的 社会公正大旗，把私营经济视为腐败泛滥的温床和贫富悬殊的根源，把加 入全球化视为主动接受西方敌对势力的和平演变，而“三个代表”，就是 为之提供制度合法性的支撑。 　　切.格瓦拉不会挺身而出 　　与传统毛派遥相呼应的是大陆知识界的新左派，他们把西方舶来的左 派理论与毛泽东的思想遗产结合起来，拼凑成民粹主义、民族主义和平等 优先的理论，作为根治当前社会不公的灵药，甚至不惜再来一次“劫富济 贫”的社会革命。新左派与自由主义之争，其核心问题是：平等优先的社 会公正与自由优先的社会公正之间的相悖，加入全球化与抵御全球化之间 的分歧，等等。新左派立场的通俗表达，在话剧《切.格瓦拉》中达到一个 高潮，此剧之所以在大城市中引起反响，就在于它以极为粗俗而煽情的美 学形式，在舞台上复活了已经破产的浪漫乌托邦和革命神话，该剧激烈抨 击一切形式的不平等，追求一种绝对平等意义上的社会公正，不惜用革命 造反等暴力手段来铲除所有人间不平，剧中重复率极高的台词是：“接过 你的枪，奔赴战场！” 　　新左派的道德高调有很大“革命秀”的成分，这些人自称是有品味有 良知的独立知识人，我则称之为“自恋式的精神白领”，实际上他们都属 于文化界新贵，钱包的厚度与商界的物质白领们相比，丝毫也不逊色，最 典型的要算新近加入其中的第六代导演张元，他曾自称是中国地下电影第 一人，经过一段与官方电影管理部门的聪明周旋和讨价还价，他终于期待 已久地“浮出海面”，随着《回家过年》在国内公映，他立马开始高唱爱 党爱国爱社会主义的高调，前不久，他在接受《南方周末》记者采访时， 以极为煽情兼矫情的语言讲述了他正在拍摄的红色电影《江姐》，并且似 乎是非常真诚地说：“我热爱共产党，我是个坚定的社会主义者，平等和 自由是我终生奋斗的目标”，还说，“爱祖国不变，爱社会主义也不变” ；他怀着全身心的崇敬讲述十指被钉进竹签的江姐，那种宁死不屈的革命 英雄主义使他落泪；他谈到艺术创作和政治的关系时，居然用强烈的反问 句式重谈阶级性的老调：“如果一个人的政治观点是非常资产阶级的，非 人性的，光用艺术就能解决创作问题吗？”而非常讽刺的是，在他屡受中 共打压的地下时期，他最初的知名度是怎么来的？是靠混迹于国内的先锋 艺术圈、出入于北京的洋沙龙和西方强势文化的接纳而赢得的，那时他参 加了众多的西方电影节，他最有影响的地下影片《儿子》也是拿“西方资 产阶级的洋钱”拍的，他的护照曾被官方扣押半年之久，还是在西方人的 压力下得以解脱。现在，他不但也过上的住豪宅、开奥迪Ａ４的中产生活 ，而且仍然保持着地下电影时期的生活方式——经常出入于三里屯酒吧和 建国门附近的外国人住宅区。即便在高唱革命高调的《南方周末》的采访 中，他在谈到《江姐》是否有市场之时，其自信居然也来自西方，因为德 国和欧洲的许多主流电影节已经对《江姐》一片发出邀请。他在自恋地讲 到自己凭艺术家的良知做过的严肃事业时，所举出的例证大都是与西方人 的合作。张元的经历颇具幽默，最初的叛逆变成了官方认可的资本，而一 系列令人眼花缭乱的西方电影节，则塑造出这个爱党爱国爱社会主义崇尚 革命英雄主义和仇恨资本主义的中国文化界新贵。这类文化新贵的怀旧， 绚丽得令人眼花缭乱，而就是没有失业工人的真诚，至多只是新经济泡沫 和股市泡沫之外的革命泡沫。 　　造成这种怀旧情绪的主要原因，是中共一直没有清算毛泽东时代，特 别是那些罪恶的制度因素：遮掩毛泽东时代对民众的残酷剥夺的历史真相 ；也也遮掩了当前权贵们之所以享有腐败的特权，全赖于毛泽东建立的这 个独裁制度——它使执政党权力无限而民众毫无权利，靠暴力剥夺全社会 的财产所形成的公有制及巨额党产，以及盲目生育造成的巨大人口负担。 今天，这个政权出于维护特权的自私目的，在疯狂瓜分毛泽东留下的巨额 党产和掠夺新增财富的同时，仍然把毛泽东作为开国皇帝和人民大救星来 崇拜，全力维护他的图腾地位和维持他留下的制度遗产。 　　“要饭碗”就是政治 　　工人阶级，这个曾经在毛泽东时代享有全面优惠的庞大群体，其怨恨 不满、利益诉求和改革理念，正是从以往经验和当下现实的对比中产生的 ，所以他们有可能是大陆走向自由经济和宪政民主的强大阻力。一方面， 他们几乎没有受到过西方式的以应得权利平等为基础的社会公正的恩惠， 没有依靠私有制来保障个人财产的经验，没有尝到过利用市场竞争来积累 个人财富的甜头，更没有用宪政民主来达成个人自由的体验；另一方面， 在改革之前，他们的经济利益和社会地位与其他群体相比，都有很大的优 势。在目前的卑贱境遇中，他们自然会与昔日的处境进行对比，产生一种 被抛弃感，更怀恋经济上吃大锅饭、生活上有免费的福利保障和政治上做 名誉主人翁的毛泽东时代。而且，中国历史教给他们的改善自己地位的方 式只有期盼救世主和暴力造反。传统的“劫富济贫”式的农民起义和中共 “打土豪，分田地”式的暴力革命，都是他们耳熟能详的历史；依靠国家 政权进行强制性的土地改革和国有化的绝对平均主义，离他们并不遥远， 现在的改革对他们来说，只是让极少数先富起来的权贵阶层、私营业主和 其他精英们，在私有化的旗帜下合法占有全社会绝大多数财富，而他们则 是铁饭碗、福利保障和社会政治地位全部丧失。所以，他们宁愿为了得到 强权恩赐的绝对均分的一小份面包而出让个人的自由和权利，也不愿意为 了得到平等的自由权利而暂时损失一片面包；他们宁可通过再一次“劫富 济贫”的经济文革来重新均分社会财富，也不愿意继续推进这种剥夺他们 的改革。 　　在一个健全的自由社会，工人阶层也是弱势群体，但补偿是完善的福 利制度，他们也可以通过政治上的选举权来影响政府决策，通过宪法所保 证的结社、言论、罢工、游行、示威等权利的行使来捍卫自身的利益。中 国的工人阶层和其他所有平民阶层一样，几乎没有能够影响政府决策和与 老板讨价还价的任何资源，他们既没有一人一票的政治选举权，也没有结 社、言论、罢工、集会、游行、示威的自由权利，因为中共根本不允许全 民直选，不允许成立任何独立的民间工会组织。所以，工人们对执政者和 企业管理者的不满，对自身权益的捍卫和追求，既不能通过手中的选票来 表达，也没有组织化和合法化的诉求渠道，只能在忍无可忍之时冒着巨大 的人身风险，进行自发的分散的请愿和抗议。 　　政府在应对这类以群体反抗为手段的利益诉求时，除了应急性的财政 安抚和强制镇压之外，再没有任何可供有效使用的谈判机制和法律手段。 所以，中共政权对愈演愈烈的群体性抗议事件的处理，皆为暂时的权宜之 计。这次东北发生的有组织、大规模、长时间的工潮，其主要驱动力就是 “要饭碗”的切身利益，尽管辽阳地方当局逮捕了工运领袖，大庆市当局 出动大量公安、武警甚至军队，但是就在这种恐怖气氛之下，示威者仍然 坚持下来，并没有因为官方的专政威慑而停止。这也说明，政权对工人们 的剥夺实在太过分了，城市弱势群体的忍耐力已经接近极限，官方的任何 强制镇压都可能使冲突迅速升级，酿成大规模的社会动荡。现在，东北工 潮已经出现了这样的苗头，由于辽阳地方当局的愚蠢和野蛮，逮捕了四位 工人领袖，使工潮又多了一个诉求：释放被捕的工人领袖。要饭碗要公正 的示威请愿运动向抗议强权的方向发展。当被捕的工人领袖中已经有人开 始了绝食抗议之时，当被捕者的家属用下跪的极端方式乞求当局放人之时 ，工人们能够运用的和平手段已经用尽。如果官方仍然沿着传统的专政思 维处理工潮，坚持关押工人领袖、并在谈判陷于僵局之时扩大镇压范围和 提升镇压力度，早晚会有那么一天，把工潮逼向忍无可忍、铤而走险的激 烈对抗，而每一次动用专政手段求得工潮的暂时平息，都是在积累更深更 大的怨恨，都是在透支维持稳定的后备资源。工潮越频繁，镇压也就越频 繁，积累的怨恨随之成倍增长，未来的社会稳定将变得愈发脆弱，用不了 多久，就会因支不抵债而崩溃。 　　利益与道义之间 　　现在，受损的工人群体把身份歧视的毛泽东时代视为平等、公正、安 全的社会，却从不关心其他阶层在那个时代所受到的歧视和恐惧，特别是 被打入另册的“九种人”及其亲属朋友们，不要说保住饭碗，连身家性命 都岌岌可危，那是一个连国家主席都没有安全感的时代，怎么就会在国企 职工的记忆中变成了“人人都有安全感”的时代了呢？ 　　在中国，改革前工人阶级的优惠待遇与其他阶层的倍受歧视，改革后 知识界及私营企业家的受益与工人阶级的受损，两种不公正的根源，都是 中共的一党独裁体制造成的，皆源于民众没有保护自己正当利益的政治权 利。两个群体本来应该对根本制度弊端有高度共识，利益也应该和道义是 高度一致的，为争取对每个人都性命攸关的平等权利——政治的和社会的 ——而共同奋斗。在这点上，毋宁说，只有利益诉求而没有道义支撑的社 会运动，无法形成广泛而持久的社会动员。但是在目前的中国，利益至上 使人们只是短视地计算反抗风险和收益，为了眼下的既得利益而躲避承担 风险的责任，瓦解了民众的共同命运感和道义共识。每个人或每一群体皆 从自身的既得利益出发，对其他人或其他群体的悲惨处境保持沉默甚至助 纣为虐，很少在行动上体现出现代意识，即为保护任何人的人权不被强制 剥夺而挺身而出，就是在保护每个人自己的人权。 　　相反，中共却在“六四”后成功地收买了社会精英，使受益阶层用对 政治改革和对社会不公的沉默，来换取经济上的巨大实惠，执政者及其权 贵家族和其他的富人之间形成了极为默契的稳定共识，现在受益群体成了 政权稳定的社会基础。正是这种共同的利益，使江泽民提出三个代表，在 政治上对私营业主敞开了大门。而知识分子阶层，特别是有影响的文化名 流，同样对弱势群体的利益受损麻木不仁甚至幸灾乐祸，极少数良知未泯 的知识分子，也至多是用学术或社会评论的方式表达对弱势群体的关切， 决不会在弱势群体示威请愿之时挺身仗义执言。表面上，受益阶层用“市 场经济”来解释两级分化，骨子里则是出于既得利益的考虑、出于恐怖政 治下的懦弱，甚至出于“臭老九”时代的屈辱记忆——接受工人阶级的领 导和贫下中农的再教育——所滋养的报复心理。而象张广天、黄纪苏、张 元等文化新贵，他们的高举社会主义大旗，不过是一种精明的生存策略— —直上云霄的道德高调包装着后现代犬儒的小聪明。他们最不可能甘冒风 险，挺身出来做工潮的代言人、为被捕的工人领袖大声疾呼。 　　目前国企职工的利益受损和要求合理补偿的示威请愿，得不到其他阶 层的公开支援，也许是六四后中共成功隔离中国社会的结果，也许是以往 工人阶级对农民受到长期的制度歧视无动于衷，对当年的知识分子和资本 家及小商贩被长期专政的处境耶未给予同情所致。总之，没有社会其他各 界支持，特别是有影响的精英阶层基于良知道义的挺身而出，任何一个单 独的群体（即便人数再多）与国家机器对抗，都无法取得成功，无一例外 要被政府或镇压或收买，以两手策略所分化所瓦解。这次辽阳工潮的平息 就是最好的例证：一场数万人参与的示威请愿，结局却是几个领袖人物锒 铛入狱，原因首先是社会其他阶层的整体冷漠，致使工人群体陷于孤立无 援境地，最后的分化瓦解也就成为必然——多数示威者被恐怖政治所吓阻 、被一点点安抚费收买。 　　如果，权益严重受损的各个阶层无法在道义共识的基础上形成相互支 援的利益同盟，每个受损群体只能进行单独的抗争；如果，每个人、每个 阶层投入风险行为的内在驱动力，仅仅是自身的眼前利益，特别是当改革 的主要受益阶层因良知缺失而不愿为受损群体仗义执言之时，那么分散的 民间抗争终将败于国家机器的结局就注定了。其实，这是早已发生和正在 发生着的：丁子霖等六四难属群体及身陷囹圄的异议人士被整个社会淡忘 了，法轮功信徒的抗争没有得到其他群体的公开声援，农民和工人也只能 各自为政的单独反抗。 　　换言之，有道义支撑的利益诉求既是眼前的又是长远的，既是自身的 又是关乎每一个人的，因为争取和捍卫人权的道义之举的一次决定性胜利 ，将为每个人的稳定的长远的可预期的利益提供根本制度的保障。而没有 道义支撑、只靠利益发动的群体运动即便获得暂时成功，得到的也只是眼 前的狭隘的利益。基于根本道义和长远利益的一致所凝聚起来的群体，是 打不散压不垮的，而只靠既得利益聚合在一起的群体大都是乌合之众。只 要民间压力不足以从道义上改变公共权力来源的合法性基础，一个专制政 府永远不会放弃特权，以保障每个人人权为道义合法性的制度也就建立无 从建立，不要说长远利益，就是眼前利益，也无法从根本上得到有效的制 度保障。 　　社会共识不复存在 　　在此意义上，我更加惋惜八九运动的失败，因为那是中共执政后唯一 一次社会各阶层相互支援的大规模民间抗议运动，其动员力和凝聚力主要 来自道义而非眼前的利益。也许，国家机关干部的广泛参与，起作用的还 有党内开明派和保守派之争的结局并不明朗的背景，但是当时受益颇丰的 民营企业家及个体户对运动的参与和支持之力度，给人们留下深刻的印象 ，以至于最成功的民营高科技公司四通公司的总裁万润南被官方指控为黑 手之一，另外两位副总裁也因此流亡国外，就他们个人的利益损失而言， 几乎就是从亿万富翁变成维持温饱的平民；还有陈子明和王军涛所办的民 间研究所，六四后被当局查封，资产被全部没收，也有上千万的规模，在 八十年代末已是相当可观的财富。所以，八九运动是最有希望从根本上改 变中国发展方向的民间政治运动。 　　换言之，对于制度造成的两极分化和普遍腐败，八十年代的中国社会 各界层还有基本道义共识，而现在，社会共识已经随着利益大分化而不复 存在。现行制度下的受益者和受损者的态度差异之大，甚至就是基本立场 的水火不容，已经很难从道义上说服受益阶层向现存秩序挑战了。特别是 社会影响越来越大的经济精英们，与其说他们是出于害怕既得利益受损而 沉默，不如说他们已经在基本立场上与弱势群体处于对立状态。即便是私 营业主们，唯一能够动员他们向当局施压的改革措施，也只有与其利害攸 关私有产权的入宪。他们可以为此而大声疾呼，但他们决不会为弱势群体 仗义执言。私有企业对弱势群体的不公正对待，常常见诸于媒体。 　　我依然呼吁各界社会精英，一方面应在道义上支持弱势群体，对政府 形成民间压力，敦促政府采取对话谈判的和平方式解决冲突，决不能以强 制镇压的野蛮方式激化矛盾；另一方面，也呼吁弱势群体，不仅要争当下 的既得利益，更争长远利益，摒弃怀旧和造反心理，寄希望于一个有人权 保障和福利保障的自由平等的社会。 　　对执政党及其权贵家族，我也希望他们着眼于自身长远利益的计算， 而非不管身后洪水滔天，那么，一、主动但渐进地放弃特权，在力求社会 稳定的同时进行政治体制改革；着手建立公正的市场规则和分配规则，使 剩余国有资产的再分配具有权利平等的社会公正性，使致富者的财富既法 律保障又有起码的道义理由；二、从现在开始，权贵们拿出一部分不义之 财返还社会，通过投资公益事业和建立完善的社会福利体制，确保弱势群 体的基本利益，以化解民间的怨愤；三、进行广泛的理性启蒙，呼吁民众 的理智和对未来收益的远见。 　　不要玉石俱焚 　　换言之，执政党及其权贵集团以承诺政治改革，来换取民间社会的合 作——不清算权贵们的不义之财，可能是今日中国大陆避免生灵涂炭的唯 一途径。 　　不错，这是掠夺者基于自身长远利益的计算而进行的交易，即向被剥 夺者偿还历史欠帐，以求得自己财产的长远安全和合法合理的保值增值。 当然，如果权贵们真有在道义上洗刷资本积累之罪恶的勇气和良知，那实 在是中国的大幸。用索罗斯劝告俄罗斯执政者的话说：关键在于怎样把“ 强盗资本主义”转变为“合法资本主义”；著名经济学家张五常也曾劝告 中共当局：要搞就搞“自由资本主义”，而不要搞“国家资本主义。” 　　我所期待的机会可能很微茫。我曾经在《权贵家族和政治改革》一文 中表达过如下估计：现在，能够带来暴利的房地产市场和资本市场的回报 逐渐萎缩，可以被瓜分的国有资产越来越少，政治特权和垄断行业给权贵 们带来的预期收益也随之降低，而社会上进行再一次经济文革的呼声越来 越高，由民间不满所引发的群体抗争活动，其规模越来越大，组织性越来 越高，社会发生动乱的风险随之日益加大。同时，官场上权力争斗的险恶 ，导致利用反腐败置政治对手于死地的手段之运用越来越频繁，掠夺了巨 额财富的权贵们内心深处的恐惧感和危机感也将与日俱增。所以，随着入 世后必将到来的体制变革，已经发了大财的权贵们，基于长期的利害计算 ，和对财产及生命安全的忧惧，未必不拥护政治改革，如果能够把黑钱洗 干净，如果政治改革可以不追究其资本积累的罪恶，如果适当地策略使政 改可以平稳地进行，那么，推进政治改革可以使私有化由不合法变成合法 ，仅凭这一点，推进政改对权贵们来说肯定是利大于弊的选择。一句话， 权贵们避免被追究的最佳方式，就是主动地实施政治改革，而政治改革的 结果，无论是对民众、对国家，还是对执政党对权贵，都将是利大于弊。 　　否则的话，中共的统治方式和跛足改革，正在自我毁灭、也毁灭他人 及整个国家。一旦失控，全社会长期积压的不满于瞬间爆发，它所演化出 的普遍仇恨和急功近利的短视，极有可能淹没任何理性的、对未来负责的 和解呼吁；它的激进的革命式反抗将埋葬渐进的和平转型的珍贵时机。换 言之，在人们的利益意识觉醒之后，中共在利益重新分配中的强盗式牟利 方式，正在成倍地积累社会的不满和仇恨，而积累仇恨就是种植和培育爆 炸性动乱。“新左派”、极端民族主义、国家主义和传统毛派就会借机高 举民粹主义和均分财富的大旗，利用民众长期积累的不满和仇恨，进行再 一次毛泽东式的革命。其结果，中国将再次经历大洗劫大破坏的恶性循环 ，在付出泥沙俱下、玉石俱焚的高昂代价之后，全面回归传统旧体制。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────