大参考总第1765期(2002.12.07)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 马英九谢长廷双双连任，马87万票大胜，谢38万票过关。 2. 中国时报社论：北高选民藉选票所表达的意向 　　联合报社论：告别「分裂年代」，迈向「整合憧憬」 　　自由时报社论：告别选战对决激情，集中全力搞好经济 3. 郭峰渊：退化的选战 成熟的选民 4. 赖祥蔚：选举目睹之十大怪现象 5. 胡锦涛婉拒入住中南海 6. 六四学领熊焱通过「按立」 获荐美军中传道 7. 华盛顿邮报：中国华南教会领袖龚胜亮狱中绝食抗议 8. “盛世”里的煎熬——也谈刘荻 　　安魂曲呼吁：海内外民主人士声援刘荻，形成强大“统一力场” 9. 法律顾问戳穿港府谎言　23条违《约翰内斯堡原则》 　　龙延：香港23条反颠覆法自毁前程 　　自由亚洲电台：香港特区政府与民主派再一次对立 10. 世界日报：埃及民运人士判刑後获得平反，值得知识分子深思 11. 高瞻：充满政治谎言教育的中国课堂能培养出世界领先人才吗？ 12. 东海一枭：向谢某要求政治陪偿------扫荡假民运第一招 　　附：严正声明并警告谢万军 　　联总之声：谢万军干这种事是一贯的 13. 秦桧致余桂元的公开信 14. 致国家教育部部长陈至立女士的公开信 15. 中华英雄和大汉英雄 16. 黄宗英：我亲聆毛泽东与罗稷南对话 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　民主体制本身包含着强大的纠错机制。即使与真正的民主政制相距甚 远的北洋政府，既然它不敢公然废弃《临时约法》，仍然援引它作为修改 政制的依据，并力图通过选举去确认自己的合法性，恰恰证明拙作的论断 ：“这时的争议已转入政治和法律领域”。如果孙文及其支持者有足够的 见识和民主素养，不选择武装割据的方式去同违法的对手斗争，既可保持 社会稳定，加速经济发展，培植强大的中产阶级，为民主政治建立更加稳 固的基础，又可通过批判、揭露种种违法行为提高全国人民的民主、法治 意识，从而为通过合法途径纠正谬误创造良好条件。与此同时，中国人可 以少受很多战乱带来的苦难。说得更远一点，则十年后的国民党的专制统 治可能不会出现，中国的民主、法治的曙光早已显现。(按：如果孙中山 有那样的眼光和民主涵养，中国根本就不会出现共产党了。唉！-智叟) 　　中山大学哲学系教授袁伟时：文化专横与历史污秽——答容若先生的 大作：《也谈孙中山之五大罪——评袁伟时关于护法的‘翻案’文章》（ 《明报月刊》2001年十月号） 　　推荐： 　　辛亥革命的经验教训: 中山大学哲学系教授袁伟时访谈录 　　http://www.qglt.com/wsrmlt/jbft/2002/01/011801.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 马英九谢长廷双双连任，马87万票大胜，谢38万票过关。 　　台北、高雄两市选举出现两大政治秀高潮：第一场高潮，是450万元支 票的疑云，陈水扁总统决定不控告中国时报，双方找到停损点和平收场， 把疑问留给民众。在另一方面，谢长廷放弃了大半天的竞选活动，北上跑 了两家行库，查了几年前的资料；但除了平添一段与余陈月瑛的资金关系 ，他也没说清楚那张要命的支票是怎　回事。第二场高潮，是宋楚瑜在5日 的台北造势大会上下跪，请求大家把票投给马英九。这么一跪，不仅远远 弥补了白天亲民党立委刘文雄批马「太骄傲」引发的风波，也把最近泛蓝 军批评亲民党合作态度不够真诚的嫌隙给消弭大半了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国时报社论：北高选民藉选票所表达的意向 经过激烈的竞争，台北、高雄两市市长与市议员的投票结果已正式出 炉，市长部分均由现任者连任。台北市长是由马英九以八十七万八千多票 胜过李应元的四十八万八千多票，高雄市则是由谢长廷的三十八万六千多 票胜过黄俊英的三十六万多票，可以说北高两市均由现任者顺利连任。这 意味著北高两市的选民给马英九与谢长廷的政绩都投下了信任票。 市议会部分，在现任市长声势的引领下，也出现了微妙的转变。台北 市议会国民党获得二十席，提名者几乎全部上榜，民进党获十七席次之， 亲民党初试啼声获得八席，新党则守住五席，在党派分布上，未来的台北 市议会泛蓝政党已获得了稳定多数；高雄市议会部分，民进党获得十四席 成为最大党，国民党十二席次之，亲民党七席，台联两席，外加无党籍多 达九席，可以说是个泛绿略略超过泛蓝政党的结构。这种有利现任市长的 席次结构，对两位市长未来四年的市政推动上，应该都会比目前更顺畅， 也都会有更大的施展空间。 北高两市分居台湾南北两端，再加上直辖市的政治枢纽位置，它的市 长得票结果与市议会的政党生态分布变化，本来就会被赋予多重的解读。 这次的选举结果当然也不例外。我们以为这次的选举结果，确实是透露了 若干值得省思的意义。 首先，首都台北的选举结果，对位居中央执政的民进党而言，确实是 个值得关注的警讯。根据早先的民调趋势，马英九会顺利连任并不令人意 外，但得票比例与李应元的差距竟会拉大到差三十八万票以上，这就显示 首都选民的某种心理意向了。四年前陈水扁还获得近百分之四十六的得票 率，这次李应元个人条件广受肯定下，却仅稳住百分之三十六的基本盘； 而在市议会部分，民进党的得票率更跌到百分之二十八点五，这不能不说 是民进党近几年选举中的一次不小的挫败。要知道台北选民虽不乏党派认 同的分化，但自主性的意识也最高，这次民进党以相当高的规格为李应元 助选，将一个地方型首长的选战打成如同总统大选的规模，它的选票意义 自然也会被扩大，而显然的，台北市民这次透过选票，部分表达了他们对 中央执政成绩的不满。这个讯息，执政党中央相信是不会忽略的。 其次，这次的选举结果也证明，负面选举的操纵，已越来越难以左右 选举的结果，轻率的将对手抹红或抹黑，并不能扭曲选民的判断。我们先 看马英九，在竞选过程中，在认同与忠诚的议题上曾不断被对手政党质疑 ，他曾被冠上香港脚、台北特首、职业学生等帽子，也被指控心中没有中 华民国、取缔国旗、主张一国两制等，结果这些抹红的手法最後证明并没 有左右多数台北选民的意向。再看看谢长廷在这次的选举过程中，个人操 守上诸多捕风捉影的流言，也一直被对手政党质疑与炒作，特别是选战的 後期，一张多年前的支票影本，一段新瑞都案政治献金含沙射影的指控， 几乎主导了整个竞选的主轴，而超过百分之五十的得票比率，也证明运用 抹黑的手法同样无法左右高雄选民的意向。这个选举结果对台湾未来的选 举竞争，能不能走出恶质的选举文化，应有相当正面的启示作用。 这次选举值得注意的另一点是，国民党与民进党两大政党竞争的雏形 ，在这次选战後再一次获得深化。尽管因为性质上是首长选举，不是立委 选举，但市议会的得票比率，同样透露了这种趋势。国民党虽在上次的立 委选举中挫败，但却在这次北市议员的选举中扳回了一城，稳住了议会最 大党的位置，高雄市虽未达成「南北双英」的目标，但黄俊英的百分之四 十八的得票比例也守住了泛蓝在高雄的版图；相对的，两大党以外的其他 政党，如亲民党、台联与新党等虽各有斩获，但突破的瓶颈已现，要形成 一个游走两端的第三势力，空间已变得非常狭窄。换言之，泛蓝与泛绿内 部要求整合的压力，未来只会比现在更大，特别是下一个政治议程，就是 总统大选了，双方的选民寻求凝聚的压力，将远大於政党领袖密室的交易 ，这是朝野政党都不应忽视的趋势。当然，政党版图变化的另一个徵候是 北蓝南绿的政党支持结构，在这次选战後也被进一步的深化，这个趋势会 不会影响未来台湾政治的发展走向相当值得重视。 姑不论这次选举还有其他更多的意义，台湾毕竟又成功完成一次民主 的洗礼。在此我们要向所有的当选者道一声恭喜，也要向那些参与这民主 盛宴但却落选的参选者致意，套一句常说的话，这场美好的仗已经打完了 ，从今天开始，让我们忘掉选战的种种喧嚣与不平，持续携手为台湾未来 的生存与发展共同打拚吧。 　　联合报社论：告别「分裂年代」，迈向「整合憧憬」 　　北高市长选举开票结果显示，「北蓝南绿」的政治生态更形巩固。马 英九的得票率达百分之六十四点一，胜对手三十八万余票。谢长廷则亦非 小胜，得票率达百分之五十点零四，尚超越四年前首任所创百分之四十八 点七一的纪录，唯实际得票数却较首任减少一千余票。於是，台北市更蓝 ，高雄市愈绿，强烈对比，蔚为奇观。 　　谢长廷能冲出四百五十万元支票的纠缠，仍然赢得港都选民的过半数 支持，可见高雄市绿色选民的立场多　坚定。而马英九在绿营由前後任两 位总统率队出征的地毯式重炮轰击下，声势仍然居高不下，亦可见首都选 民的主见是多　不可摇撼。由此可见，北蓝南绿的台湾，几乎可说是一个 在政治上呈现分裂的台湾。 　　台湾不仅是一个蓝绿分裂、南北分裂的社会。甚且在绿营内部也见裂 缝，蓝营内部亦呈裂罅。过去几十年来，主导台湾政局的，可谓是一种「 分裂的政治」。前十余年，李登辉将蓝营分割成国亲新三党；近两年，李 登辉又将绿营分割成民、台二党。社会沈浸在这种向下沈沦的「分裂政治 」中，其痛苦已不待赘言。蓝营不能整合，绿营不能转型，整个社会亦陷 於空转与内耗，民众则笼罩在疑虑猜忌之中。此次选举呈现「台北更蓝、 高雄愈绿」的现象，似乎再次显现了「分裂的政治」的趋势。 　　此次选举无疑是二○○四年总统大选的序幕战，而总统大选必然是未 来一年余政局演化的枢纽。倘若总统选战亦以这种「分裂的政治」为主轴 战略，则再经一年余的撕扯撞击，台湾社会必将又遭政治重创，诚非国家 之福。 　　自由时报社论：告别选战对决激情，集中全力搞好经济 　　这次选举过程相当热烈，最後冲刺阶段更演出朝野对决的激情，但昨 天的投开票活动则秩序井然，候选人之间的剑拔弩张也在竞选结束後顿时 松解。这种热烈而无冲突的现象说明，我们的国家充满了民主活力，大家 对自己的未来极为重视，而经过这次选举的考验，我们的民主又向前跨进 了一大步。总之，这是民主的胜利，更是人民的胜利。台湾民主历程有进 无退，朝野人士对此趋势皆应有所认识。 　选举结果出炉，参选各阵营自是几家欢喜几家愁。正如俗语所说的，胜 利固然值得欣喜，失败也无须颓丧，民主选举必有输赢，胜败是兵家常事 。我们认为这次选举最值得重视的是，选民的自主性与判断力大幅提升， 政治势力的选举造势固然热闹，但若是花招百出却端不出牛肉，依旧无法 打动选民的心。所以，落选者将来若想卷土重来，就应当以民意反映来深 入检讨，采取更符合市民之所欲的主张。我们在此则想谈谈，这次选举究 竟有什么宏观意义。 　首先，民主是台湾的历史道路，台湾要走自己的路，就必须巩固民主并 促进民主升级。这不仅牵涉到二千三百万人的福祉，也是台湾迈向理想前 程的主要关键。从公元两千年的政权轮替，到去年底的立委选举，乃至昨 天的北高两市选举，我们的民主可以说是一步一脚印地向前行，而其基础 则是过去十年左右的民主改革。然而，在台湾民主不断前进之际，却有少 数人怀有复辟心态，破坏民主政治秩序，企图让时间倒流到威权时代。已 经尝到民主滋味的台湾人民，当然不能让这种野心家得逞。 　其次，随著民主日益根深柢固，民主台湾跟专制中国的差距愈拉愈大， 两岸一边一国的事实也益加彰显。不久前，中共十六大进行有名无实的权 力交班，根本是少数人黑箱作业的产物，中国人民完全没有置喙的余地。 而且，中共十六大前後，还加紧箝制新闻言论，以巩固中共的一党专制地 位。中共抗拒政治改革不让人民过问政治，与台湾人民自己选举总统、县 市长简直有天壤之别，那些向中国倾斜的人一定要认清，国人对民主台湾 也应当更有信心。 　再者，经济是台湾生存的命脉，也是台湾脆弱的环节。不论朝野人士， 还是中央与地方官员，都应当把发展经济视为第一要务。近年来，中国深 知其政治走向对台湾人民毫无吸引力，早已改用经济统战的方式，打算透 过以经逼政、以通促统的曲线，让台湾乖乖地掉入统一圈套。包括这次北 高两市选举的历次选举，主流民意都表达了跟中国说不的决心，所有的候 选人至少也公开反对所谓的一国两制，既然如此，在经济上就应维护自主 能力，不能因为短视近利被中国拖住。 　还有，台湾因为十余年来产业、资金持续外流，已经出现经济衰退、失 业率上升、金融危机等问题。当前朝野最重要的工作，无疑是推动落实投 资台湾优先，好好救产业、拚经济。但是，我们发现有些在野人士似乎不 管台湾死活，只想追逐个人的权位。他们在这次选举期间，老是利用助选 活动替自己铺路，甚至扬言选後要搞所谓的救台湾联盟。说句难听的话， 要救台湾并不难，只要那些人别再搞权谋、制造政争，让大家好好救产业 、拚经济就行了。台湾现在民智大开，以救台湾为名，尽做害台湾的事， 已经骗不了人了。 　　台湾的经济情势也有同样的危机，更何况中国虎视眈眈地想要吸乾台 湾，如果朝野还以拚政治取代拚经济，台湾经济恐怕就大事不妙了。万一 台湾经济向下沈沦，甚至被中国牢牢套住，台湾民主剩下空壳子，就真的 可能会走上回头路了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 退化的选战 成熟的选民 　　郭峰渊／中山大学资管系教授 　　高市选战，在激情中落。现任民进党市长谢长廷有惊无险，在对手一 连串的攻击中当选。国民党也展现雄厚的整合能力，虽败犹荣。谢长廷的 优势是现任市长，政绩受到市民肯定，然而仍未能大幅领先，显示下任仍 有改进空间，例如谢市长应致力弥补和市民在其市政理念和文化建设的落 差。而国民党则应珍惜其扎实根基，提出具体政见，并降低和市政无关的 攻击，以吸收中间选民。 　　当然，选场如战场，但激烈撕杀的结果，却可能产生「赢了战役，输 了战争」的效应。这次高市长、市议员选举，就有此现象，产生了数个丢 了战争的输家。其一是女性，这次选战中，「女性议题」几乎没有出现在 候选人的政见中（至少在公共论述中殊少提及），倒是有很多利用刻板印 象抹黑女性的例子。如高雄市某市议员被指为「脱裤X」、被流言困扰的谢 市长夫人成为「X枝」（而台北市支持马市长的女性则变成了盲目追求美男 子的女人）。近年来，由於受到璩美凤光碟事件及王筱婵抢夫事件的影响 ，女性在公共论述的地位已日渐低落，如今又在选战中被牺牲，真是雪上 加霜。 　　另一个输家是资讯科技。台湾电脑及网路普及率是全世界的翘楚，SNG 科技更是处处可见。理论上，这些资讯科技可「快速的将正确资讯传送到 最需要这些资讯的人」，可是实际上却几乎是完全相反。在高市，选战一 开打，网路立刻成为谣言的温床，而主导这个资讯战正是深谙资讯科技的 电机教授。在电子媒体里，只见少数人掌握了发言权，讲的东西却和市政 无关，而谢市长则是见招拆招，其他候选人则逐渐的消失。最离谱的是黄 俊英教授也似乎成了「隐形人」，只闻其名，不见其人。 　　也因此，媒体形象成了这次选战的输家。事实上当选举战变成「乌贼 肉搏战」时，媒体掮负了一个不可能的任务：在堆积如山的垃圾中寻找珍 珠。可惜媒体好像没有意识到他们面临了高难度的挑战，反而加入了制造 垃圾的行列如。某家有线新闻频道的高雄市长民调跌破了专家的眼镜，而 某平面媒体未求证总统府即刊登四百五十万的政治献金乌龙则如自杀爆炸 者（Suicide Bomber）。 　　最後，传统美德成了最大输家。孟子云「知耻近乎勇」，在高市，为 了选举胜利，却只见「无耻近乎勇」。孔子也说「君子无所争，必也射乎 。揖让而升，下而饮，其争也君子」。此次选举中礼仪不是被糟踏，就是 被用来当成愚民的藉口。佛洛依德若再世，非得修正他的「超我、自我、 原我」的错误论为「原我、超原我、超超原我」，并会将精神官能症定义 为传染病。而达尔文若重生，看到台湾这个「高科技的原始社会」之後， 大概会发明「退化论」而非「进化论」。 　　其实，某些简单的制度改革可能会使得此次选举更完美。例如选委会 可在选举前一周内举办政见辩论会，强制候选人回归市政主题。媒体也可 对其所发表的讯息进行「可信度」调查，以提高其在阅听者的形象。媒体 甚至也可调查、发表「贿选行情」讯息，以助端正选风。民主是条不归路 ，台湾在二年前有不流血的政权转移，现又有成熟、理性的市长选举，实 在是最值得骄傲的台湾奇迹。然而，民主改革也是条漫长的路，所以我们 当珍惜现有的成就，并持续改进，以後当能成为其他国家民主改革的典范 。(联合报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 选举目睹之十大怪现象 　　赖祥蔚 （中国文化大学大众传播系助教） 选举终於落幕，然而回顾这次选举的各种现象，似乎不但不是例外， 反而还是我国的常态。笔者在历次竞选过程中所观察到的传播内涵，主要 却都是一些让人称奇的怪现象，其中的十大怪状，尤其表现出候选人的自 欺与欺人。以下分别简述之： 一、学历灌水造假：自从选委会不再审查候选人的学历文件，各种假 学历就此起彼落，有自己发明新学校者、有自己幻想获学位者、还有去到 人家学校门口拍张纪念照就在学历栏写上曾赴该校研究者。笔者的研究曾 经发现，北部某选区候选人曾有近半学历有问题，连容易查证的学历都能 造假，还有什么不能假的？ 二、动员外籍兵团：投票前各阵营往往举办造势大会，其本意在於强 调当地的支持强度，但是现在却是动员不具当地户籍之支持者，甚至赤裸 为之。 三、鞭炮自放自喜：真正受欢迎的人，每到一地都有地方人士燃放鞭 炮以表欢迎，现在却是候选人公然安排自己人放鞭炮，吵了别人取悦自己 。 四、竞选经费造假：选罢法对於候选人的竞选经费上限，订有明白之 规定。但是实际上几乎人人超限，而事後交到选委会的却是另一本好看的 帐册。 五、竞选时程骗人：选罢法规定了竞选活动时间，市长十五日、议员 十日，但是谁不是在老早以前就已经偷跑？甚至不能从事竞选活动的投票 日都能偷跑。 六、真假弊案乱飞：每逢选举，各种弊案都会忽然出现，企图影响选 情。不少弊案都会随著竞选结束而消失，显见检举人原本就是蓄意造假或 昧於是非；至於若干真实弊案，检调动作太慢，徒让当事人避重就轻、能 拖就拖。 七、政见天马行空：行政首长施政有其预算限制，至於民意代表的职 责则是监督施政。现在不仅首长候选人可能乱开支票，连议员候选人也大 谈地方建设，有些现任者还列出具体「政绩」，更有人大谈不干职务的政 见，完全天马行空。 八、民调沦为工具：国内民调的公信力不高，有人归咎於民意多变， 但是藉由操弄民调来图利自己者，其实才是真正祸首，其中政党与候选人 的角色吃重。 九、亲戚挤满总部：候选人在竞选时如能亲自恳托，选民感受通常较 好。很多候选人分身乏术，只好请出太座支援，甚至找来兄弟姊妹上阵。 但是现在有些候选人要求干部假扮亲友，特别是电话拜票时更会出现亲戚 挤满总部的情况。 十、人人高呼抢救：由於害怕开高走低，几乎多数议员候选人都会在 选前喊出抢救口号，甚至有些人根本不管实际局势，早就先一步印好了告 急文宣再说。 选举本来是民主国家的重要机制，候选人透过各种活动对选民传播其 诉求，以便获得选民的选票支持。然而，现在许多候选人摆明做怪、自欺 欺人。虽然此次选举已经结束，但这些现象所隐含的对民主政治发展的伤 害，仍值得深思，特别是在我们这个几乎年年都有选举的社会。中国时报 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡锦涛婉拒入住中南海 　　中共十六大已闭幕，但幕后漏网新闻频频传出，有的是大会花絮，有 的是会后讯息……中南海新建高级别墅 　　据悉，早在八月底，中共中央就在中南海兴建三幢中欧混合式高级别 墅。每幢占地六百平方米，设有防地震、防战争地下室。每幢设有二厅(会 客厅、会议厅)二室(保卫室、办公室)、三卧室(其中另有一间书房)。三幢 工程耗资三千万元人民币。 　　据悉，这三幢高级别墅，一幢准备给新任总书记胡锦涛，一幢给书记 处书记曾庆红，另一幢作为中央政治局战略值日用途。 　　九月初，中央政治局提出，请胡锦涛入住新建别墅，被胡婉拒了。十 六大之后，由中央书记处以「更有利于工作和保卫」为由，再度请胡入住 中南海新居，被胡再次婉拒了。 　　吴邦国坦承力不从心 　　吴邦国十一月十七日在国务院党组扩大会议上坦承：我四次向政治局 常委会、向江泽民同志、向朱总、向锦涛同志提出：我还是不进政治局常 委较合适。不少比我能力强的同志、魄力比我大的同志更合适。党内有意 见，社会有反映，我的包袱就会更沉重。吴并直言，他很担忧日后工作展 开困难。 　　贾庆林喝闷酒醉倒 　　中共北京市委在国宾馆设宴，庆贺贾庆林晋升暨欢送。据悉，贾庆林 在宴会上默不作声，一杯接一杯地喝五粮液，还自言自语地说：不是我贾 庆林要高升。我也搞不清社会上对我意见特别多，特别尖锐……我要求江 总、胡总对我审查。我不贪污，不搞腐化，多吃多占是有的，党内检查过 了……我要求退休…… 　　贾庆林最后醉倒在宴会桌上，由刘淇等护送返回住宅。 　　频接举报公费宴庆荣升 　　十一月十六日至十七日上城的国宾馆上西宾馆和三军、国务院直属的 三十多间高干招待所、俱乐部据说全部爆满，都为刚当选的中央委员、候 补中央委员设宴庆贺。首都成百个专业文艺演出单位，乘机起价都应接不 暇。中纪委频频接获举报，并询问用公款搞宴庆如何处理？有的新任政治 局委员，仅十一月十七日(周日)一天，就要赴四、五处宴会应酬。 　　交流经验　与扩大票源 　　据说会议期间，有省委书记、省长，向所有代表发出邀请，免费到广 东、特区参观、考察、休息。有代表认为此举名为「交流经验」，实有用 公费扩大票源之嫌，引起了一些代表向主席团常委会反映：这种作法是和 大会精神格格不入的。 　　编者按：什么是「大会精神」？难道是民主精神？十六大的精神只能 是江泽民精神。他一手操控选举，因此李长舂此举不但完全符合「大会精 神」，而且还富有创造性，应予表扬才是。 　　一中全会，京城一级战备 　　举行十六届一中全会的十一月十五日，北京军区进入一级战备。一百 多个雷达阵地、机动车全部启动二个师的战斗机轮流升空执勤。全北京市 的八十多座军营及驻军都全副武装待命。五万名特警、公安，在各个分管 地区巡逻。人民大会堂、中央军委八一大楼、中南海等党政军要地，都启 动了备用发电机，以防电源万一被破坏。 　　中央电视台黄金时段收视率下降 　　十一月七日至十五日，中央电视台每晚六点半至十点半的黄金时段， 频频报道、宣传十六大新闻，因而收视率下降，传说平均下降了百分之四 十以上。省、市地方电视台必须转播中央指令播发的十六大新闻，收视率 下降更多。但同一时间，各大城市电影院入场人数却上升近二倍。 　　反对函电超过祝贺函电二倍 　　自十一月十五日至二十日，中央书记处、中办收到政党、团体、单位 和个人对十六大态度的函电达十五万多件。其中以个人名义发来的不满新 班子的函电，要比以个人名义发来的贺电多二倍。 　　中央书记处已下令：不转给个人，由中办统一整理及处理。(争鸣) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 六四学领熊焱通过「按立」 获荐美军中传道 　　从天安门广场到神学院，再从神学院重返美国军队任牧师。熊焱 3 日 在纽约法拉盛第一长老会，顺利通过「按立」仪式，获得牧师「执照」。 全美福音教会联盟已发信给美国军牧军团总部，支持和推荐熊焱任陆军牧 师。 　熊焱说，如果一切顺利，明年 4 月底 5 月初，回麻州完成博士班课程 ，5 月 26 日赶去 Fort Jackson 南卡军校受训三个月，即可以上尉军衔 分配到军中传道。 　熊焱年来在麻州高敦 (Gordon － Conwell Theological Seminary) 神 学院攻读教牧博士学位 (Doctor of Ministry)，目前正在撰写博士论文， 同时在皇后区一家教会实习。 　1989 年「六四」事件时，北京大学法律系学生、中共党员的熊焱，在北 大三角地贴出他的退党声明：「我宣布退出中国共产党，从此与中共断绝 一切关系，丢掉幻想，准备战斗。」 　熊焱後来果然「准备战斗」，但他加入的是美军，效忠的对象仍是中国 ，「人在曹营心在汉」，宁愿在美国军队不能升官，也不愿成为美国公民 ，因他希望保持中国公民身分，以後有机会回大陆为同胞传福音。 　　直到「九一一」美国遭遇恐怖袭击，虽然他还没有入籍，但他说他的 观念已有所改变，没有那　坚持了。 　熊焱说，早在 1991 年初，当他出了北京秦城监狱时，他已抛弃了伴随 他成长的马克思主义无神论。 　　不过，当时他对基督教所知无几，从未看过圣经，也从未走进教堂， 「因为在 40 多年共产极权制度下的教育下，许多人把基督教视为洪水猛 兽，绝大多数青年学子对基督教十分陌生」。 　熊焱出狱不久，即经香港逃抵美国，然後从军。 　1995 年从美军退役，重返校园继续学业，捱过 7 年清苦的学生生活， 先後获得英美文学学士学位、圣约神学院(Covenant) 英美文学硕士学位。 接著又在芝加哥「三一」 (Trinity Seminary) 神学院攻读宗教硕士。 　去年就读费城西敏寺神学院 (Westminster)，不久再被麻州高敦神学院 录取。 　熊焱说，现在他追随世界著名布道家罗比森 (Dr.Haddon Robinson) 修 读「布道学」 (preaching)，罗比森牧师把他作为重点培养对象。 　他指出，今日中国大陆已有近一亿基督徒，近半个世纪的共产党教育， 将神学几乎完全拒於一般大学门外，目前中国大陆极需要神学方面的人才 。「我希望有一天能回到大陆，把我在美国的『神学装备』，以及在华人 教会和美国军队的事奉经验与知识，与他们一起分享。这是我人生的一个 重大选择」。（世界日报记者曾慧燕） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报：中国华南教会领袖龚胜亮狱中绝食抗议 Chinese Church Leader On Hunger Strike in Jail http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A16417-2002Dec5.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “盛世”里的煎熬——也谈刘荻 　　任不寐 　　这几天略感安慰的是，“不锈钢老鼠”（北京师范大学四年级学生刘 荻）成为一些网路媒体关注的热点。关于这些关注可能恶化“小老鼠”在 黑暗中的处境的担心事实上是没有根据的。以沈默的方式乞求“宽大”从 来是无效的。我呼吁人们继续关注这一案件，理由仅仅是一个：我们应该 这样做，而这样一来也许还存在某种希望。 　　但总来来说，这点儿“安慰”和我们关于刘荻在黑暗各种遭遇的想象 比较起来太微不足道了。这些想象使我们恐惧，也使我们揪心。什麽是恐 惧？你不知道她将如何被处置和对待，而根据中国特色的司法原则，他们 “怎麽都行”，而当事人和社会怎麽都不行。如何面对这样的命运？我们 得在“盛世”里“煎熬”。不过对煎熬的绝对顺从现在看来已经一去不复 返了。 　　刘荻的遭遇非常有代表性，但在“盛世”存在更丰富的“煎熬”方式 。更多的人们仅仅是打算“不多说一句话、不多走一步路”地“活著”， 但仍然无法实现这样一种“理想”。结果一些“煎熬”不下去的人，选择 了杀人和自杀两条路。 　　也是这两天，不寐论坛贴出了这样一则消息：河南洛阳市新安县西乡 后沟村，一位叫李洪贵的“能人”近年先后打死6人，诱奸、强奸幼女、少 女和成年妇女98名，打残人12名。就是这样一个人，被害人多次到乡里和 县里告庄却告不赢，反而受到“有关部门”的迫害和李变本加厉的侮辱。 最后，一位受害者忍无可忍将李砍死了。这时候“法律”非常有效率── 这位农民被判死刑。（法制日报） 　　事实上，在“恶法”和“恶棍”的密切团结之下，整个社会就想一座 密不透风的地狱。一点儿出路都没有。想象一下活埋的感受吗？你嘶喊却 听不到任何同类的回声，你受到的屈辱不是你反抗的理由，而是你将被进 一步侮辱的理由。不理解这种处境，“研究中国自杀现象”也不可能找到 问题的真正根源。最近国际医学杂志Lancet及中国卫生部均发表研究报告, 指出中国自杀率大约为十万分之二十三或二十二, 远超过世界平均(约十万 分之十三)。其中，中国妇女的自杀率超过男性达25%, 是世界上唯一超过 男性自杀率的国家，而农村人口中的自杀率为城市的三倍。为什麽弱势群 体在自杀现象中占有最高的比例，理解这个问题不需要太多的想象力── 她们实在熬不下去了，不知道“盛世”何时是尽头。我想人们都先后无数 次存在过这样的文学想象：这是“黎明前的黑暗”。然而，中国历史永恒 的真相是：我们在黑暗中，而这黑暗仅仅是黑暗前的黑暗。 　　入秋以来，山东大旱给盛世里的煎熬增添了更传统的内容。由于新闻 管制，我们目前还不了解那里灾情的严重程度。不过2002年12月05日中国 新闻网的一则消息传达了某种令人不安的资讯。这则消息说：今年山东遭 受百年不遇的大旱，到明年接新前共有900多万人缺粮。山东省民政厅日前 召开会议，要求采取开仓借粮等措施。这条消息还说：此次山东受灾面积 广、灾情重，缺粮缺钱的“双缺户”有 257万人，有的灾民家中已经无粮 ，有的已经开始向亲戚借粮…… 　　山东大旱持续了几个月了，可是我们这个伟大国家在一个胜利接著一 个胜利的庆典之后，却没有一点点灾民的声音。人们必须清楚在盛世里煎 熬的特点，那就是你不仅挣扎于痛苦艰难、而且必须沈默于舆论装饰── 这事实上是一种双重苦难。你很痛苦，但你得沈默、甚至你还要微笑，你 还要说我不痛苦，我很快乐──盛世里的煎熬，怎一个难字了得！为了使 “盛世”成为“盛世”，个人的苦难被“省略”了。如果你不打算被省略 ，“盛世”给这些想法指明了一条“不锈钢老鼠”式的道路。 　　昨天全国人民和上海人民热烈庆祝了上海获得世博会的举办权。至于 说这种场面是被“导演”，这个问题现在已经不重要了。在某种意义上， 我也不能说这不是好事情。但问题是，如此容易被爱国热情动员或导演的 “人山人海”们，“红旗招展”们，“欣喜若狂”们，怎麽面对国人那麽 多的苦难却一点点反应都没有呢？一个伟大的民族，不在于你频繁地为国 家荣誉在半夜举行各种盛典，而在于你为这个国家的个体悲剧送上同情、 援助、鲜花和泪水。 　　在一个只有红旗和酒瓶子而没有同情、援助、鲜花和泪水的“盛世” 里，让我们熬著吧。　（2002年12月5日星期四） 　　下面是网上查到的一些有限的信息，大家充分利用和补充。 　　北京师范大学：http://www.bnu.edu.cn校长信箱：chgzh@bnu.edu.cn 心理学院：http://202.112.83.191/电话：010-62208187邮件：psych@bnu.edu.cn 　　教授名录：张厚粲 林崇德 彭聃龄 孟庆茂 郑日昌 陈会昌 程正方舒 华　 董奇　车宏生 申继亮　许燕　陈英和　邹泓金盛华 刘翔平 姚梅林 方晓义 张日升　沃建中 王耘 　　领导：院 长：车宏生，负责学院行政的全局工作，并分管开发工作副 院长：伍新春，负责学院的科研、研究生培养和外事工作邹 泓，负责学院 的行政、财务和国有资产管理工作姚梅林，负责学院的教学工作书 记：申 继亮，负责学院党委的全局工作，并分管人事工作副书记：乔志宏，负责 学院的学生工作和宣传工作 　　该学院论坛：http://dep.psych.bnu.edu.cn/cgi/psyforum/cgi-bin/Ultimate.cgi 　　网上议政被捕北京师大学生刘荻的文章什么样？ 　　美国之音记者设法采访到了刘荻的奶奶、住在北京的年过八十的张衡 老人。张衡首先向记者证实了自己孙女刘荻被捕的事情。张衡说：“她是 被捕了，这是确实的。她在什么地方我不知道。他们(当局)也不讲，说要 保密。她到底是什么案情我也不知道。(当局说)这个要保密。简单地讲，( 当局说)她与一个非法组织有联系，不知道她陷入这个案子有多深，现在还 在秘密调查之中。” 另外据刘荻的奶奶张衡介绍，中国当局在逮捕刘荻以后，当晚还查抄了 刘荻的住所。由于刘荻和奶奶住在一起，所以张衡亲眼目睹了刘荻住所被 中国警方人员查抄的现场情况。 张衡说：“她是“16大”前被捕的，也就 是7号中午。晚上(当局)到她的宿舍，也就是到我们家，抄她的房子。拿走 了电脑，还有软盘，还有几本书，笔记本。搜查的人跟我讲，说她与非法 组织有联系，‘我们正在调查她陷在里面有多深’...” 　　刘荻的奶奶也认为，自己的孙女刘荻只不过是一个自由主义者。她说 ：“我们认为她是个自由主义者，什么组织她也不会参加。她就是喜欢看 书，看好多书。看了以后喜欢写文章。写的文章挺老练。人家以为她是个 很成熟的人，有社会经验。实际上她长得就像个中学生，像个小孩。” 　　刘荻文章的笔锋可能的确非常犀利。这可能是招致当局不满的主要原 因。在刘荻的若干篇文章中，有一篇的题目叫<<让我们走上街头，宣传共 产主义>>。刘荻在文章里所讲的当然不是号召大家努力宣传共产主义，同 “中央保持一致”，而是在讽刺中国政府带有强制性的政治宣传。暂且不 去讨论这篇杂文的写作技巧，单就作者胆敢以中共的宣传机器为题发表文 章，就足以可见作者文章的政治影响力，更何况作者所生活的地方原来竟 是中共机关报<<人民日报>>家属区的所在地。刘荻可能被认为是一名叛逆 分子。 　　美国著名科幻小说家、评论家、艺术家和编辑哈里.哈里森写过《不锈 钢老鼠》系列小说，《不锈钢老鼠》系列小说塑造了一个典型的“反英雄 ”形象——迪格里兹。所谓“反英雄”，是指小说中的主角往往在精神和 行动上都是现存制度的叛逆者，在社会态度、政治观点、人生哲学等各方 面均逆“资产阶级道德准则”而行之。小说把当今资本主义的社会问题置 于更为广阔的星际世界之中，而仍不失其现实意义。 　　找到了不锈钢老鼠的几篇文章，读过有一个初步印象，名如其文，她 的文章中确有“反英雄”迪格里兹的味道。如她的《让我们走上街去，宣 传共产主义！》，首先引用美国畅销书作家欧文.华莱士的小说《特别修正 案》中有这样一个情节：社会学家做了一个实验，将一份在美国历史上有 特别重大意义的文件《人权宣言》拿到大街上去，让路人签名，结果只有 很少的几个人愿意签，甚至还有人说社会学家是共产党嫌疑，要报告联邦 调查局。由此，她展开对当下中国现实的联想，“我们可以将《共产党宣 言》打印出来——不过标题不要《共产党宣言》，就写《宣言》就可以了 ——像社会学家一样，拿到大街上找人签名；也可以像那些满街散发小广 告的人那样——如果实在没人要的话，就塞在人家的自行车车筐里，或者 贴在电线杆子上。”结果呢？警察可能找她的麻烦，路人也会讨厌他们和 散发商业广告的人一样。如果说，美国人小说中的“不锈钢老鼠”迪格里 兹的“反英雄”是反对“资产阶级道德准则”，那么网友不锈钢老鼠此篇 文章则是嘲笑了大众文化心理与精英文化文本的疏离。 　　当然，中国产生不了像后工业文明时代的嬉皮士，网友不锈钢老鼠对 待生活有他们的新异的观念，但在中国的土地上就与传统走得不会太远， 但毕竟与别的年龄的人有很大的不同。她的《我的价值观》一文可以看到 中国的“反英雄”们的思想状况。 　　没有想到这个“反英雄”迪格里兹式的不锈钢老鼠，现在到公安局“ 接受调查”去了，莫非她又在玩什么“反英雄”的“行为艺术”？我想， 我们的公安局是否在和不锈钢老鼠合演一出“反英雄”的“行为艺术”剧 ？哈里.哈里森的《不锈钢老鼠》系列小说在中国续写着新的版本了。 　　安魂曲呼吁：海内外民主人士声援刘荻，形成强大“统一力场” 此事因为发生在一个不少人熟悉的女网友身上，因此大陆网上 关注的人特别多，反响也很大。希望海内外民主人士、知识分子、人权民 运组织、自由媒体等广泛关注报道此事，形成强大的舆论压力，既起到营 救刘荻、让中共不敢私下重判的作用，也进一步揭露中共残酷迫害人民的 反动本质。 　　---同情法轮功、维护信仰自由、反对专制迫害--- 　　刘荻纵有千错万错，她还是个女孩子，中共的专政铁拳怎么专在女孩 子身上下手？ 　　坚决声援！同时呼吁一切不愿为奴，不愿成为下一个刘狄的中国人开 口说话。 　　刘狄何许人也？我不知道。 　　当然，我这样一说，某些长期使用我们老百姓的钱而为党辛勤值班工 作之辈可能要立刻跟进，诘问：你为什么替你不知道的人呼吁？我的回答 是：这个刘狄的声音消失了，这表明最严重的事情发生了。有一个华人的 声音被反华的北京洋教集团封住了。作为一个华人，我怎么能够详作不知 呢？ 　　还想劝所有认真趋炎附势为党工作的同志们一句：别帮助洋教团伙欺 负我们华人。我们华人不是好惹的，惹翻了是很不好办的。 (mzxtd) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 法律顾问戳穿港府谎言　23条违《约翰内斯堡原则》 　　苹果日报12月5日讯，香港特区政府高层一直坚持《基本法》二十三条 立法建议，完全合乎保障个人及言论自由的《约翰内斯堡原则》，但负责 撰写该原则的法律顾问团召集人达苏莎昨日却亲自为此事来港，拆穿政府 的谎言。达苏莎直指二十三条立法违反《约翰内斯堡原则》，更警告香港 人不要相信法例会备而不用：「根据历史经验，这些法例始终有一天会被 人使用！」 　　达苏莎形容，即使法例备而不用，已经会造成足够「惊吓效应」，而 「（立法）只会是一个更大问题的开始。」 　　六成不满高官手法 　　另一方面，岭南大学意见调查研究部成功访问五百二十八名市民，六 成被访者不满特区政府官员推销二十三条立法的手法；四成人认为立法后 会改变市民现有生活方式，半数称会因而削弱他们对一国两制的信心。五 成七受访者认为现在不是立法适当时间，而五成一人更直指根本没需要立 法，因为「会影响市民自由和权利」和「满意现况」。 　　创刊三十二年的浸会大学新闻系学生实习刊物《新报人》，也加入质 疑二十三条立法行列，该报在新一期的社论中指出，日后若该报谴责特首 董建华的不是，有人附和而做出危害国家或引起暴力的叛乱时，该刊能否 仍然逃脱触犯二十三条的罪名，「不禁令我们担心学术自由会因此受损害 。」 　　煽动刊物定义含糊 　　社论指二十三条谘询文件条文模糊，尤其「煽动刊物」的定义，令人 忧虑，「我们有发表意见的自由，包括涉及一些中央或特区政府敏感的话 题。」 　　对于保安局局长叶刘淑仪硬销二十三条的做法，社论亦质疑她多番保 证，「纵使她不断强调，入罪的原因是除非报道或意见能够煽动他人以武 力犯罪，但是否入罪不是叶太一个人说的……我们无法评估各个『他人』 阅过那些报道后的反应如何。」 　　《约翰内斯堡原则》在一九九五年，由一群法律学者草拟，主要是针 对政府在保护国家安全前提下，如何保障个人人权自由、资讯流通及新闻 自由。保安局局长叶刘淑仪曾多次表示二十三条立法建议，合乎《约翰内 斯堡原则》部份标准，但却坚决反对全面引入。撰写人之一的达苏莎应香 港记者协会邀请来港，出席有关二十三条的活动。她昨坚决表明，特区政 府对有关原则态度并不正确：「你（特区政府）不能高度选择性采用《约 翰内斯堡原则》。」 　　市民无意之间犯法 　　达苏莎表示，她看过政府谘询文件后，发觉严重违反原则标准，而且 更违反现时世界上多项保障人权及言论自由的国际标准。她说：「（二十 三条）毫无疑问会危害个人自由、言论自由、资讯流通自由。」例如叛国 罪中隐匿叛国罪名，会令市民无端犯法而不自知。达苏莎不明白特区政府 为何选择这个时候立法，不过就算真的要立法，也应发出白纸草案谘询， 并按《约翰内斯堡原则》大幅修改立法建议。 　　香港政府试图通过反颠覆法(23条立法)引起越来越多的反对。律师， 新闻记者，学者，宗教团体都加入了这场争论。现在，香港议员、东亚银 行主席李国宝也代表银行界，公开发表对23条的忧虑：外资银行可能会裁 撤他们在香港的规模。法律和人权团体担心香港政府限制个人自由和资讯 流通。台湾「陆委会」担心23条影响台港交流。图为香港大律师公会推出 的关注23条立法宣传小册子。 　　*李国宝：外银可能考虑裁撤 　　据BBC记者格拉马蒂卡斯5日从香港报道，香港议员，东亚银行主席李 国宝说，如果香港政府通过新的反颠覆法，国际金融机构可能会考虑缩减 他们在香港的规模。 　　东亚银行主席李国宝是香港银行界的立法局委员。他说，一些国际银 行对新法律的覆盖范围表示担忧，这些国际银行对他说，如果通过新法律 的话，他们可能考虑迁出香港地区。李国宝说：“他们对信息自由表示担 忧。他们担心会对新闻媒体实行控制，香港可能再也不是以前的香港了。 因为这个原因，现在一些国际金融机构正在考虑在其它地区扩大规模，而 不是在香港地区。” 　　报导说，金融机构担心，从中国渠道过来的敏感消息都可能被断定是 泄露国家机密。与台湾公司打交道也可能遇到麻烦，外国雇员也可能因为 他们的行动被认为是有害中国而遭到刑事处罚。不过，香港助理保安局长 汤显明却对记者说，并不存在银行的这种担心。香港政府则表示：没有银 行向他们表示要离开香港。 《有关国家安全、发表自由及获取资料的约翰内斯堡原则》全文在此： The Johannesburg Principles on National Security, Freedom of Expression and Access to Information, Freedom of Expression and Access to Information, U.N. Doc. E/CN.4/1996/39. http://www1.umn.edu/humanrts/instree/johannesburg.html 　　龙延：香港23条反颠覆法自毁前程 　　1、23条是大陆“法制”的翻版中国加入WTO后，一个时耄的说法就是 中国和国际社会接轨。不过早已是国际大都市和国际金融中心的香港在北 京的压力下正在反方向和大陆快速接轨。最近香港政府为了迎合江泽民政 府试图通过反颠覆法，即《基本法》第23条立法，想要把大陆的“法制” 引进香港，进一步把香港大陆化。 　　作为一个自由和法制的香港，“反颠覆法”的本身逻辑混乱，是开历 史倒车。 　　大陆以前有一个厉害的“反革命罪”，一个人如果被指控为“反革命 ”，那么不死也得脱几层皮。后来发现“反革命罪”不能适应新形势的要 求，于是当权者弄出了许多新的“法制”，把“反革命罪”改为“泄露国 家机密罪”或“颠覆罪”之类的，代替了以往赤裸裸的政治棍子和帽子。 　　现在香港要制定23条反颠覆法，完全抄袭大陆的做法，是大陆“法制 ”的翻版。 　　2、23条是个筐，什么都可以装 　　香港23条反颠覆法和大陆“泄露国家机密罪”或“颠覆罪”之类的一 样，条款不明，含糊不清，政府可以根据需要随意解释。这些罪名是个筐 ，什么都可以装，在需要的时候，当权者可以随心所欲地用这些“法律条 款”为依据，把这些罪名扣到异己的头上，用法律的武器对异己进行无情 打击。通过这种方式，当权者可以把政治迫害法律化，从而可以用“法治 ”的幌子进行政治迫害、制造冤假错案，把打击和迫害政治异己“合法化 ”，从而转移了人们的视线。 　　香港政府正在积极防效北京，把法律作为打击异己和政治迫害的武器 ，每一个港人都是23条潜在的“专政”对象，每一个港人都应该起来反对23 条。 　　3、“一国两制”名存实亡 　　香港快速地和大陆接轨，迅速大陆化，23条反颠覆法使得“一国两制 ”提前结束，是香港自毁前程。23条反颠覆法波及香港每一个人(包括永久 居民)，不论住在何方都是潜在打击对象，其负面影响巨大： -- 破坏香港的投资环境，动摇香港的国际金融中心地位。香港作为东京以 外的亚洲最大国际金融中心，正是有一套保障人民自由和权益的相关法律 ，才使得投资者对香港拥有信心。23调无疑是给香港自由、法制进行一次 无情打击，这样必然动摇国际社会对香港的信心。 -- 23条是一个完全扼杀香港自由的恶法，言论和新闻自由首当其冲。对当 权者任何一点批评的言论都可以被指控为“颠覆罪”。这必将导致香港禁 若寒蝉，作为自由港的香港名誉扫尽。 -- 民主、人权、宗教和信仰自由将遭到严重破坏。各种民主、人权、宗教 和信仰团体是反颠覆法的直接打击对象，23条将会制造大量冤假错案，侵 犯广大港人的根本利益。 　　4、对海峡两岸的负面影响 　　23条再一次向世界展示，中共的承诺是靠不住的。那么在海峡两岸的 事务中，中共的任何一个承诺都必将受到进一步的置疑，这必将伤害海峡 两岸的互动和合作。(2002年12月7日) 　　自由亚洲电台：香港特区政府与民主派再一次对立 　　自九七年香港主权移交之後，香港在国际引起广泛关注的议题，几乎 都与基本法有关；近期香港特区政府打算就基本法二十三条作出修改就惹 起了另一波的关注。有人反对修法，有人要求政府先推出白纸草案，待市 民有充分了解再提出意见，也有部分人事要求延长谘询期，但这些异议并 没有改变特区政府的计划。 　　香港保安局局长叶刘淑仪强调，今次的草案不会改变香港人的生活方 式，也不会影响到香港的人权与自由。 　　叶刘淑仪指出，《实施基本法二十三条》的谘询期是三个月，有足够 时间让香港各界充份表达意见。有关"实施基本法二十三条"的谘询会在这 个月二十四日结束，特区政府随即在明年一月将《二十三条》法案交立法 会通过，以目前立法会中亲北京的议员占大多数，加上立法会的大党民建 联已经表态支持的情况下，《二十三条》通过已经是势在必行。 　　刚刚卸任香港民主党主席的李柱铭，当年也有份参与起草基本法，不 过自八九年走上街头反对血腥镇压之後，李柱铭及他领导的民主党，一直 被北京政府边沿化，香港特区行政长官董建华更多次公开指责李柱铭反中 乱港。 　　过去一个多月李柱铭马不停蹄到欧美多国说明反对修订基本法二十三 条的原因，而同时期，港府也派出官员到这些国家解释修订基本法二十三 条的原因。 　　李柱铭指出，基本法二十三条要修改的七项，其中五项只要根据《法 律适应法》作出一些字眼上的修改即可，而“分裂国家”及：颠覆中央“ 这两项，如果要作出具体行动才算犯法的话，在原有的法律已经有其他条 文可以入罪，根本没有立法的必要。 　　李柱铭表示，香港大律师公会的文件已经向港府指出，如果要就"分裂 国家"及"颠覆中央"两项立新法，应该是要有具体行动，即动用武力去分裂 国家或颠覆中央才算有罪，而行使武力这一项本来在香港的法律中就存在 ，所以毋须再立法。 　　李柱铭又指出，就算北京希望有这些法律，也应该是在九七回归前後 ，而不是现在。因为当时中央政府不知道回归後香港会发生甚　事，也不 确定能否控制，不过事实证明回归後五年香港的政府非常平稳，没有人要 独立、也没有人支持台独，所以更加不需要这些修改，但特区政府偏偏要 在这个时候立法。 　　对於这次特区政府修订《二十三条》的动机，李柱铭没有作出推测， 不过他指出，由目前的事实来看，香港各界对港府今次修法动机的一些推 测是有可信性的。 　　李柱铭表示，不清楚今次港府修法是否因某些特定事件而作出，也没 有人知道特首董建华是否对北京承诺，在第二届特首任期来完成修法，不 过事实令人相信这个说，因为董建华的确连任之後立即进行修法，也有人 指出，港府是为了确保亲北京政党的选票而修法，李柱铭指出，以快刀暂 乱?方法去完成修法，的确可以免除亲北京政党在下届立法会选举中要争取 选票的痛苦。 　　不过一直努力为修改基本法二十三条护航的香港保安局局长叶刘淑仪 就一再强调，立法是为了保障国家安全，并没有违反国际人权公约，也不 会影响香港的基本人权及生活方式，只会对绝少部分不守法的人有影响。 　　叶刘淑仪更表示，如果幸运的话，未来四十五年都不会有香港市民因 为触犯基本法二十三条而被起诉。(桑恩) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报：埃及民运人士判刑後获得平反，值得知识分子深思 　　民主政治的发展，以公正的选举为基础。世界上办选举的国家很多， 充分反映民意者固然不少，但徒有选举之名、而无选举之实者亦屡见不鲜 。选举要能办得公公道道，选民的理性成熟与政府的严格守法，自属必要 的条件。同时民间舆论的监督与司法机关的裁决也都有重大关系。最近埃 及发生一位人权斗士在判刑之後又获平反的案例，受到各国普遍的重视。 因为这一案例具有深远的象徵意义和启发性。对於许多在民主学步过程中 的国家，都有积极性的意义。 　这位引发重大争议的人物艾布拉西（Saad Eddin Ibrahim)，是开罗美国 大学的社会学教授，在大学里创立了一所社会发展研究中心，从事研究有 关选举制度和投票行为的分析。对於埃及选民登记、投票以至少数民族选 举权等，都作过深入的调查研究。该中心发现1995年的选举问题甚多，所 以要对2000年的选举进行更完整的分析。在这期间，艾布拉西本人发表过 一些论文，对於阿拉伯各国领袖，包括埃及总统穆巴拉克及其家族在内， 都有很多批评。 　埃及当局认为他的言行，对埃及国家安全形成威胁，於2000年7月间将他 和该研究中心廿七位工作人员逮捕，罪名是恶意诽谤，并未经批准接受外 国机构的经费(该所确曾接受欧洲联盟的捐赠)。安全法庭草草审理後，就 判艾布拉西七年徒刑。各种国际人权组织纷纷抗议，认为埃及当局无理。 　现年六十四岁的艾布拉西，具有埃及和美国双重国籍。布什总统对他的 安危极表关切，曾亲函穆巴拉克希望慎重处理。从美国和民主国家的行为 标准看来，调查选举的真实过程，应属完全合法的行为，谈不到「威胁国 家安全」。 　埃及的最高上诉法庭，本月3日作出新的裁定，将安全法庭先前依据紧急 法令而判刑的决定推翻；宣布本案将於明年1月7日重审，艾布拉西当堂开 释。他本人和他的家人亲友喜出望外，国务院也代表布什发表谈话，赞扬 埃方的新裁决。相信未来的重审，大概仍将维持「无罪」的立场。 　这一案例说明了独立而公正的司法审判，对於维护人权和法治的重要性 。艾布拉西及其研究中心所要作的，只在如何能充份保证选举的公平，把 这些行为妄加以「危害国家安全」的大帽子，未免是欲加之罪，何患无词 。 　当然，此案发生戏剧性的转变，并不一定全是司法界理想主义的发挥， 美国所施的压力也有相当作用。多年以来，美国为纾解中东的紧张，每年 都对以色列和埃及提供巨额经援；而且承诺对以援款如有增加，对埃及也 将提供相当三分之二的金额。美国国会已通过对以经援再增加二亿元；如 是则埃及也可依比例多得一亿三千万元。华府就以这一亿三千万元作为筹 码，开罗若不放人，这笔钱就拿不到。埃及官方报纸指责美国，为了营救 一个「间谍」，竟用经援拨款作为「勒索」。 　开罗终於作了放人的决定，可说是搀合了理想主义与现实利害的妥协。 美埃关系近年来忽弛忽张，不甚稳定，艾布拉西获释，使两国都松了一口 气。 　一个国家由专制体系走向民主法治，是一条迂回漫长的路。在当权者心 目中，所谓异议份子、人权斗士，都是很讨厌的人物，最好是去之而後快 。 　事实上，正是由於这些人不计自身安危的努力与献身，才逐渐使得选举 不仅是一种形式，一个过场，而具有实质的改革作用─表达真实而完整的 民意。民意充分表达，选举才有意义，民主法治也才有可靠的基础。从这 个观点来看，艾布拉西不仅是一个斗士，也可算是一个值得效法的样板。 埃及最高法院为他平反，也显示埃及的民主仍有相当乐观的希望。这一案 例值得很多国家的知识份子深思。 关于Saad Eddin Ibrahim 的资料： http://www.democracy-egypt.org/ http://www.amnestyusa.org/action/special/ibrahim.html http://www.dfn.org/news/egypt/ibrahim-new-trial.htm http://www.zipworld.com.au/~rocket/unofficial/saad.htm http://www4.nas.edu/oia/oiahome.nsf/44bf87db309563a0852566f2006d63bb/34f8635c7c12944785256b5f005504c4?OpenDocument ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 高瞻：充满政治谎言教育的中国课堂能培养出世界领先人才吗？ Learning Politics in Class By GAO ZHAN http://www.nytimes.com/2002/12/07/opinion/07GAO.html 重大案例：美国法庭否决中国情侣以强迫流产申请的政治避难 U.S. court refuses asylum for Chinese couple claiming abortion threats (AP) http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/ap/20021206/ap_wo_en_po/na_gen_us_chinese_asylum_1 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 东海一枭：向谢某要求政治陪偿------扫荡假民运第一招 　　老枭是主张公平报复的，以牙还牙以血还血以阴谋对阴谋以武力对武 力。当年江湖上曾流传枭氏名言曰：比君子更君子，比小人更小人！遗憾 的是还没有什么小人敢大大得罪我一把，至今没机会好好“小”上一回。 　　然而上述主张仅限于江湖恩怨、个人交际。对于政坛，万不适用。现 代政党，不论为朝为野，在中在外，都应该具备一定的政治品质，如公平 、理性、诚实、以人为本等等，也就是要符合正义原则。对于以民运为宗 旨、以人权为号召的组织，尤当如此。要光明正大，不要搞阴谋诡计，要 堂堂正正，不要偷偷摸摸。既使由于历史、现实的原由，由于某种势力的 迫害，难以做到公开透明这一条，其余品质也不可或缺。 　　不论中外，传统政治往往与军事兵法勾在一起、混为一谈，都不具备 信奉真和善之特征。中国政治更是这样，以善耍权术为高明，以能玩权势 为英雄，把背信弃义、欺骗奸诈、狠毒险辣、厚颜无耻奉为圣经。他们推 崇权术、权势、谋略、暴力、厚黑学，为了私利和目的，可以不择手段、 不问是非、不顾道义，把人当作手段，无视人的生命和尊严。 　　在统治者的政治字典里，没有道义原则，没有人文关怀、人本主义， 没有善良、真诚等美好字眼。只有功利，只有特权利益乃至眼前利益，只 有治术、妙计、勾心斗角，只有韩非子和马基雅维利。 　　在《也谈政治家的素质》一文中，老枭一针见血一剑封喉地指出：“ 其实这种观点（政治只有利害、成败，而无是非道义可言）并非什么新鲜 货色。战国末期各国权力斗争至为残酷激烈，宫廷中充满尔虞我诈，长期 浸淫于权力斗争中心的韩非，对此有着深刻的认识，在他笔下，道德、伦 理、信义、亲情、宽容、善良、崇高、美好、人性尊严、社会公平等等内 容和常识，都被排斥得干干净净，他认为这些东西都是与政治水火不相容 的。韩非学说最重要的三个概念：法术势，所谓“术”，就是君王玩弄于 股掌之间、密室之中又不外现的权术或曰谋略，因而在《外储说右上》篇 将“术”最后归结为“独断”。 　　几十年专制统治者的治术，可以说一直是外儒内法、暗儒暗法。韩非 的一套阴暗邪恶、既厚又黑的权术，被历代统治者修炼得炉火纯青、变本 加厉。到了二十世纪六、七年代，法家的法术势思想与马列的阶级斗争学 说结合在一起，更是造成了二十世纪最大的悲剧：文化大革命。 　　无独有偶。意大利文艺复兴时期也出了个可与韩非子匹美的马基雅维 利。他强调：君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。君主不应受任何 道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可 外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。马基雅 维里有句名言："只要目的正确，可以不择手段"。他认为，政治家应该具 有说谎的能力，为了能够有效地进行欺骗，他们应该捞取正直诚实的好名 声。他举出许多政治上背信弃义与残忍狠毒的例子并把这些例子看作是政 治上机智敏锐的榜样。他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主 义。 　　列奥?斯特劳斯称他为"罪恶的导师"，莎士比亚称他为"凶残的马基雅 维里"，如今"马基雅维里主义"成为商业中不讲信用、不讲道德的卑劣经商 作风的代名词。古代希腊政治、迦太基政治、罗马政治，近现代国家中的 政治生活，都不具备信奉善与追求善的特征。但是，如今在西方民主社会 ，马基雅维里主义毕竟已成为旁门左道和文化支流，尼克松因"水门事件" 之类的阴谋诡计而被称作"马基雅维里主义者"，成为美国历史上"最差"的 三位总统之一。 　　然而，在当今中国政治生活中，人们仍然普遍地崇奉厚黑哲学，崇奉 韩非子思想和马基雅维利主义，把奸滑狡诈、阴谋诡计、言而无信、背信 弃义、老谋深算、韬光养晦、尔虞我诈、溜须拍马、厚颜无耻、明哲保身 视为常态，视为政治上成熟、政治水平高，视为“政治家素质”的体现！ 悲哉”。 　　想不到一蟹不如一蟹，高举民主大旗的海外民运的某些领袖人物，行 为更为不堪。谢万军的表现就是一大典型。他在自已公开发表广泛邮寄的 文章上，公开“秘密党员”，而且“假造”名单，构陷无辜，其做法残忍 卑下，严重违反了现代政治的两个基本原则：尊重（人的生命安全和人格 尊严）和诚实。不论是为了什么目的，扩大民运影响也好故布疑兵也好， 这样做都是不可容忍的。 　　芦笛指出：“如果国安爷们听了他的谎报，误以为老枭是该组织成员 ，而且野心勃勃想当国家主席，则大祸不旋踵而至”。如果“有关部门” 真的上了大当（以前上过，今后倒不大可能了），将老枭等一网打尽，从 而引起民众的反感、激起正义之士的反弹，掀起海内外“反华”、反共的 浪潮，“则海外民运人士又多了一个攻击中共的口实，或许老枭应该为自 己加速了中国的民主革命而感到荣幸才是”（芦笛语），谢某之流又可以 借此大做文章了。 　　老枭纵不怕死（其实怕得要死），也不愿成为某些野心家手中的工具 和资本，以自己一腔热血，满足个人野心，于真正的民主事业丝毫无助， 却稀里糊涂地当阿Q，作了“奉献”和牺牲，这是其一。 　　更为严重的是，这等非正义的民运万一成功执政中国，不是共产党等 而下之的仿制品吗？只怕中国人民前头驱狼、后门迎虎，方离狼圈，又落 虎口，那可真是万劫不复矣。那时老枭不但无寸功可言，而且有大罪难赎 ，既是傻瓜蠢才，更是民族罪人！老枭天性高洁，连现执政党的帮闲都不 屑做，又岂肯做比执政党更坏的在外（海外也）党的帮凶？ 　　老枭为谢万军构陷一事在网上曝光之后，收到了海内外网友大量表示 严重关切的电邮和回贴，其中透露了不少海外民运的相关情况，知道诸如 此类花招、计策、非正义手段，乃是一些所谓民运领袖的惯用手腕，令我 深为痛心、大为忧虑，深感问题的严重性。部分民运所作所为，已不仅仅 是对我及个别人的伤害那么简单。我与谢某人的个人过节揭过就算了，但 对于谢民运的清算扫荡工作，则刚刚开始，旨在借谢某人之头，破中国政 治卑鄙下流伪君子之剑招，还政治之清白之本来面目。 　　张京民代表该党提出什么经济赔偿云云，允分暴露了该党的政治水准 和危机处理能力，视天下英雄为无物、为经济动物，等于挖了个陷阱设了 个圈套后还打人一耳光！说他们窝囊废还真不冤枉。须知这不是金钱的问 题，这是事关中国前途人民命运的极其严肃的政治问题呀。 　　我不稀罕不接受经济陪偿，但我接受道歉，更渴望获得政治陪偿：陪 我伤透了的心（我曾与两位好友言：两位兄弟，我心大伤，我心欲死。民 运由这种人物来搞，绝无希望！中国民主化，还得寄望于某党----可只怕 也是镜花水月！让我们碎杯一醉、同声一哭吧！），陪我也陪中国人民破 碎已久的民主信念。这个政治损失，当然不是或绝大部分不是海外民运造 成的。但民运既然是宗旨民主的政治组织，就有天然的责任和义务为此还 债！你们陪得起吗，你们配称为民运吗？ 　　不论个人还是组织，尊重和诚实，都是不可或缺的品质、不可突破的 底线，也是正义的重要组成部分。西塞罗站在道德立场上对政治进行过一 番严肃思考，得出了他关于正义的理论。他说过：“那种认为不违反正义 就不能治理好国家的说法是错误的。事实上，真理是：治国，只能通过绝 对的、唯一的正义”。在朝党如此，在野党、在美（国）党、民主党何尝 不是如此？治国、行政如此，竞争求政何尝不是如此？ 　　既使是用功利的、经济学的标准来衡量，从长远角度看，在现代社会 ，正义也是符合利益原则的。一个无视人的尊严和生命的组织，一个爱耍 阴招玩阴谋的组织，无论为着什么旗帜，为了国家也好、为了民主也好、 为了正义也好，要想得到民众的拥护，恰似上山捉鳖、爬树寻水，戛戛乎 难矣哉。种种伎俩，已玩得太久了，种种有术无道的小算盘，愈来愈难打 通了，中国人民上当受骗太多太多了。而且，时代的背景毕竟不同了，过 去可以带来成功的手段，未必还适用…。 　　错误卑贱的手段无法达成目标的正确和高尚，非正义的手段无法获得 正义、民主的目的，以暴制暴只能收获以暴易暴的苦果，这已越来越成为 现代人的共识。民运勉乎哉。 　　在政治理念、民主信念上，老枭与广大中国人民什么时候才能领到我 们应得的陪偿？ 　　最后我发誓：以后若再有类似事件发生，不论任何个人任何组织，不 论国内国外，老枭誓必玩个够玩到底，通过种种手段，或法律或武力或个 人或官府或金钱或权势或上流或下流，不搞得对方人仰马翻、永不翻身， 决不收兵！　　枭鸣天下之五十三 2002、12、7 　　附：严正声明并警告谢万军 　　我对因八九学运而流落海外的大多数海外民运分子一向持同情态度， 认为他们为了中国人民的民主事业而有家难归有国难投，效果如何不说（ 网上许多有识之士如芦笛等甚至认为是负面的）至少精神十分可嘉。所以 网络大侠芦笛发动扫荡战役时，老枭就很不以为然，嘲笑他捏软柿子，并 劝其弟子出尘公子等人勿趟浑水。 　　我原对海外民运及其分子们一无所知，去年八月份开始上网后，有幸 认识了《民主论坛》的洪哲胜先生，虽观点有异（统独分歧），但经过近 一年的网络交往，我对他的道德人品有了一定的认识，相互十分尊重（他 是摘用我一篇文字也要絮絮征求本人意见的）。一年来，对海外民运概况 也有粗略了解，至少知道谢万军乃其中有点名头的人物。今天上午打开一 个电子邮件，见是他寄来的《中国民主党网络游击战纪实(连载之六)》， 便一目十行浏览起来。看到后来，不觉惊怒交集。文中写道： 　　“前的运作，基本上符合我们最开始的策划，我们最开始的策划是10% 左右的秘密党员比较活跃，例如：老木、黄晓勤、东海一枭、融融、玛雅 、马宇和张凤岭等在社会上都有很大的影响”。 　　老枭什么时候成了你们这些自身难保的流浪汉手下的兵啦？老枭雄才 旷世、傲绝天下，要官就要当国家主席，要诗要思想就以二十一世纪最大 的民间诗词家、思想家自许。我会屈居你们这些大小草包窝囊废的手下？ 　　老枭忧天骂鬼、疾恶如仇，视专制主义为生平大敌、国民公敌，横眉 痛斥，疾呼改革。却是网上著名的反革命分子。我认为自上而下的改良才 是进步的正途、中国的希望。我虽同情海外民运，却从不相信他们能成什 么气候。成事不足、败事有余却是我对民运群雄的内心评价。虽然责任不 在你们。 　　老枭生平对这个“党”字素乏好感。退一步说，既使功名心切、救世 心强，要走非和平非理性的路，愿意放下身段参加反对党、民主党的活动 ，我也要对多如牛毛的那些“党”进行仔细认真的考察，选择声望较佳、 影响较大、领导人品质较优的的党派参与，并进入核心圈子、成为最高领 导人之一。或者干脆自组党派、自任主席，以便更好地掌握发展的道路、 前进的方向。老枭何等人物，焉能不明不白地当小兵？做你的大头梦去吧 。 　　我只在网上闻谢万军之名而已，丝毫不了你的生平为人、抱负志向， 更不了解你的政治观点，（民运派别众多，老枭也无兴趣去一一了解）， 我会凭一封电子邮件就入伙？拿出征据来，不然就是无耻的侮辱、下流的 诽谤！ 　　我明白告诉你：老枭是不屑！我瞧不起海外民运的能力，更瞧不起你 这种人物的品质，不屑于与尔辈为伍！特此严重警告，并保留诉诸法律、 追究责任的权力（不过你放心，我会等到中国民主化进入法治社会之后再 起诉你）！ 　　我在《休看利刃作铅刀》中曾说过：“民运中难免良莠不齐，鱼龙混 杂，有品行败坏者，有挟私怨泄私愤者，有野心家大小骗子，这都不奇怪 。我也不相信他们成得了什么大气候。我曾说过，老枭只管呐喊，建国方 案自有那些民运斗士大小领袖们去搞，那是善意的调侃。但是我相信他们 中大多数人是“良”的，是“龙”，是好的或比较好的，是忧我人民爱我 中华的思想精英、民族精英。纵然一时无助于吾国吾民，但国事此之坏， 却无论如何怪不到他们头上” 　　堂堂民运领袖，居然是这种玩艺儿！为民运哭，为我中国哭。但愿啊 但愿，海外民运主如谢万军之流者是少数。鸣呼，我欲无言，我已无言… 　　还是芦笛兄英明啊。 (2002、12、6) 　　联总之声：谢万军干这种事是一贯的 　　谢万军刚到美国，就到处吹嘘他在国内发展了几百万的“民主党员” ，在他的网站里公开了一大批国内从来不愿公开的民主党骨干名单。山东 的姜福帧等四人发表声明，反对谢万军的作法。坚持自己是“不结社”， 否认自己加入过民主党，更没有担任谢万军所说的职务。谢万军居然发表 公开声明，咬定他们参加了民主党，扬言可以公布他们当时要求参加民主 党打来给他的电话录音（这些电话录音他也能带到美国来？）。 　　谢万军的这个作法，极其恶劣。王希哲当时指出这简直是罪恶。退一 步，即使姜福帧等人当初的确要求参加过民主党，你片面公布了人家，人 家为保护自己加以否认，完全是他们的权利，你怎么能够用公布人家电话 （这样私自录音本身就错误）的威胁手段，来指认人家呢？这和汉奸带着 鬼子指认抗日人士，性质有什么不同？ 　　这事谢万军没有检讨，不了了之。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 秦桧致余桂元的公开信 送交者: 我是阿Q 2002年12月06日22:32: 　　先生： 　　吾蒙冤千年，得先生鼎力相助方才得以有反正之机会，真可谓：千年 冤屈一朝雪，继往开来有愚君。大喜之余特书此信，以示友好之宜。 　　君之《全日制普通高级中学历史教学大纲》实为高瞻远嘱之作，与吾 之想法不谋而合。吾当年就预知它日宋金必为一家，梁王（注：金兀术） 领兵前来平宋，实仍“兄弟阋墙，家里打架，”大可不必作生死博，故而 屡劝圣上（注：宋高宗）罢兵修好，怎奈岳飞这厮冥顽不灵，妄言精忠报 国，实做分裂国家破坏民族团结之举，几度起兵抗拒梁王统一大业，一般 庶人不识大体居然纷纷助飞抗统，以至梁王受挫。幸喜圣上英明，早有旨 意，令其放下屠刀班师回朝，命吾与金国谋和，约定金皇帝为叔，圣上为 侄，合为一家之亲。并给银钱绢布于金国以助少数民族之脱贫。圣上与吾 正欲以此共襄民族团结之盛举，岳飞却极力阻止。真是士可忍孰不可忍， 不除此恶人天下岂有安定之日，民族团结又从何而来！故在梁王要求之下 ，圣上与吾齐心协力共诛此贼。遂有绍兴和议之成。此事实仍吾等三人之 功。 　　不料后世草民眼界太低，竟将岳飞赞之为民族英雄，反将吾立像跪于 飞坟前，指吾为汉奸卖国贼。蒙此冤久矣，世人不察，吾独垂泪。悲乎， 千年之间竟无一人可知吾心。时光流逝，直至先生出，方才拔乱反正，岳 飞之辈可休矣。试想兄弟打架，吾让利于兄弟民族，何奸之有？！大家俱 是中华民族之一部分，金国宋国全是中国，吾卖何国之有？！依先生之思 路，反到是这促进民族团结之评价吾可安然享之。团结帮困实是吾之美德 也。由此以往，吾料定将来世界大同之日，先生定可做此结论：天下古往 今来之战争皆为兄弟阋墙，家里打架，天下全为一族自然就无民族英雄。 而在这些战争中维护和平，诸如吾等之辈定可称之为大同英雄。先生此言 一出，吾将可由跪变卧了，而飞则可跪于吾墓前！甚喜，甚喜。 　　另有一事，草民们还在视屈原为爱国诗人，其实屈只是爱楚国，而非 爱中国，有分裂之意。想来先生也有所察，不如此次将之一同除去。先生 仁厚，想必不会追究屈原之分裂举动，仅保留其诗人称号就可，爱国两字 是要断然去除的。不知先生以为然否？ 　　大同尚未成功，吾辈还需努力！　　以此句与先生共勉之。 　　桧拜上。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 致国家教育部部长陈至立女士的公开信 送交者: 聋的传人 2002年12月07日10:04:02 　　陈至立女士，您好： 　　中国教育系统在您的带领下，高举“与时俱进”的大旗，将岳飞、文 天祥拉下“民族英雄”的神坛，让全国人民（尤其是曾经受压迫受迫害的 少数民族人民）长长地出了一口气：数百年的冤假错案终于水落石出啦。 　　俺认为，把岳飞从民族英雄的名单中枪毙掉，是坚持社会主义制度的 需要，是中国现实国情的需要，是坚持三个代表的需要，充分体现了“中 国共产党代表广大人民的利益、代表先进文化”的精神，是坚持马克思主 义的必然结果，为中国的教育事业的进一步发展，开辟了一条全新的道路 。 　　揭露岳飞、文天祥等一小撮“伪民族英雄”的虚伪面纱，必将对中国 的历史产生深远的影响，必将改变中国乃至世界的历史进程，是人类文明 发展史的一件大事。 　　自从江总书记的三个代表发表以来，全国各部门都在结合自己的实际 工作抓紧贯彻落实。陈至立女士带领国家教育部，解放思想，开拓思路， 大刀阔斧地进行教学改革，以当代中国国情为标准来衡量历史人物，使中 国教育系统，在贯彻三个代表精神的工作中，走在了其他各部门前面，再 一次向我们敬爱的第三代领导核心江泽民军委主席，贡献上一份厚礼。 　　一、坚持“以当代中国国情为标准来衡量历史人物”的历史观，深刻 揭露中国历史上一批“伪民族英雄”的丑陋面目。 　　岳飞，一个裹着“精忠报国”的外皮，利用广大人民群众的爱国热情 ，实现个人野心的沽名钓誉之徒，在很长一段时间里，被错误地认为是“ 民族英雄”。他算是哪门子民族英雄？为他打仗的“岳家军”，是中原广 大人民群众的儿女，他所屠杀的“金兵”，是东北广大人民群众的儿女， 他所擅长的，不过是“挑动群众斗群众”的拙劣把戏。 　　岳飞的错误，就在于“精中报国”四个字上，他报的是哪一个国？是 那个腐败黑暗的宋朝！而不是伟大光明正确的中华人民共和国！岳飞所犯 的历史错误，是永远都不可以原谅的！ 　　岳飞的错误，还在于他为了实现个人出名的野心，不惜牺牲祖国的统 一事业，不惜牺牲人民的生命，千方百计地阻碍统一进程，事实证明，他 是“宋朝的陈水扁”，与历史为敌，必将遭到历史的无情淘汰。 　　二、这种“以当代中国国情为标准来衡量历史人物”的历史观，为中 国历史上一大批含冤受屈的“卖国贼”平反昭雪。 　　秦侩，一个呕心沥血，为祖国的统一大业奋斗了终生的人，长期以来 ，竟被当作成“汉奸”“卖国贼”，遭到人民的唾骂。中国人民被一小撮 狂热的“爱国野心家”蒙蔽了双眼，竟让秦侩极其家属的金属塑像跪在地 上数百年，并且肆意地忘秦侩夫妇的铜像上涂抹唾沫、臊尿和粪便。 　　然而，历史发展到今天，陈至立女士带领中国的教育工作者们，坚持 “与时俱进”的历史观，敢于向陈腐的落后观念挑战，发扬“敢把岳飞拉 下马”的大无畏革命精神，在将岳飞请出“民族英雄”的神坛的同时，也 将秦侩同志高瞻远瞩的政治眼光和忍辱负重的革命情操充分揭示了出来。 给广大人民群众和子孙后代擦亮了眼睛，重新摆正了秦侩同志的历史地位 ，交还给中国历史一个公道！把秦侩夫妻身上将近的唾沫和粪便，统统交 还给中国人民。虽然将近一千多年的屎尿多了一点也厚了一点，但是中国 有13亿人口，为了还历史一个公正，每个人都要分担一点，相信广大中国 民众睡一觉就会忘掉身上的污浊，起来后又是一条条好汉。 　　三、这种“以当代中国国情为标准来衡量历史人物”的历史观，必将 对中国的未来进程产生深远的影响。 　　和平，是永恒的主题。统一，是永远的事业。 　　在这里，俺代表人类，再次感谢陈至立女士和您的同志们，正是由于 您们的工作，为全球一体化指明了正确的发展道路和前进的方向。 　　坚持“以现在为标准来衡量历史”，就要学会“以将来为标准来衡量 现在”。 　　未来的世界，必将是统一的世界。人们应该看到，目前地球上国与国 之间的战争，都是世界大统历史进程的一个组成部分。在国家教育部的正 确带领和引导下，中国的下一代必将破除“民族英雄”的狭隘观念，正确 理解“英雄”的深刻含义。 　　什么叫民族英雄？民族英雄不是哪个部族的英雄，不是哪个朝代的英 雄，不是哪个国家的英雄，而是整个人类的英雄，是宇宙的英雄！ 　　当日本再次侵略中国的时候，当八国联军再次在中国国门架起大炮的 时候，我们的子孙必将问自己，应该做岳飞那样的险隘的“伪民族英雄” ，还是应该象秦侩那样做一个真正有益于统一事业的人？ 　　中国教育部无疑给中国人民的子孙提供了一份正确的答案。 　　为此，让我们高呼： 　　伟大的中国教育事业万岁！ 　　伟大的中国文化万万岁！ 　　伟大的中华民族万万万岁！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中华英雄和大汉英雄 　　林念 　　中国大陆的高中教科书因为修改内容，将岳飞、文天祥排除出"民族英 雄"之列而引发海内外激烈的争论。从中共的立场看问题，走到这一步是迟 早的事，在中共已经丧失它当初的理念而又不敢公开宣扬"金钱挂帅"的情 况下，"民族主义"成了它的救命符，来加强凝聚力巩固其统治。民族英雄 势必将逐步取代阶级英雄成为"样板"，然而它又有许多矛盾问题要解决， 否则它的民族主义和民族团结无法自圆其说。中共模仿日本"修改教科书" 是他们的尝试。 　　实际上在中国的历史上，有两种民族英雄，一种是岳飞、文天祥，一 种是林则徐。前者出现于中国比较早期的历史，是以汉族为中心的历史， 大汉的英雄就是民族英雄，除了他们两个外，还有苏武、班超、杨家将、 韩世忠、袁崇焕、史可法、郑成功、孙中山等等，次一点的有马援、祖逖 、薛仁贵、薛丁山、罗通等等，他们的"敌人"是今天已经被列为"中华民族" 中的少数民族和他们的祖先。后一种的"敌人"，现在还没有归顺到中华民 族的行列，还是"异族"，甚至是"敌对势力"，除了抗英的林则徐外，还有 抗倭(日)的戚继光、俞大猷。 　　林则徐、戚继光等继续当民族英雄没有问题，可以激发对抗西方民主 国家的"同仇敌忾"而捍卫中共特权阶层的利益，但是如果继续宣扬那些大 汉英雄作为民族英雄，把匈奴、突厥、回纥、高丽、女真等当敌人，就是 把现在的满、蒙、回、藏、朝鲜各"少数民族"当敌人，就暴露出当年汉人 是经过侵略和占有现在这些民族的国家和地区，才形成现在的"中国"。因 此" 自古以来是中国领土"之类的假大空语言可以休矣，而这些民族现在要 闹独立，恢复"自古以来"他们的国家和领土也是名正言顺了。 　　在中共的新历史观、新民族观下，秦桧、吴三桂继续是"汉奸"没有问 题，但不是"中奸"，即"中华民族奸"或"中国奸"，当然也不是叛国、卖国 。 　　但是即使中共现在修改历史区分这些"英雄"避免自堕陷阱，也仍然还 有许多理不顺的地方。除了这些民族英雄往往也是镇压"农民起义"的英雄 外，还有中华民族英雄和少数民族英雄的矛盾。例如汉人左宗棠为满人的 大清中国卖命屠杀回人，避免西北领土的分裂，他算哪一类的英雄？中共 为什么不大肆宣传他的英雄事迹呢？孙中山的"驱逐鞑虏，恢复中华"，把 满人赶出"中华"之列，怎么又有汉满蒙回藏的"五族共和"？ 　　可见，政治人物，特别是当今的中共，根本没有固定的历史观，而是 随著他们在不同时期的需要来改变历史。中共现在以统独来为忠奸划线， 但是容许台湾独立是卖国，出卖北方领土给俄国却又是必要的爱国行为。 袁世凯同日本签订二十一条是卖国，孙中山也曾经要同日本签卖国协定就 被隐瞒，而孙中山出卖蒙古换取苏联的援助则是"联合以平等待我之民族" 。激烈反对秦国的"统一"而不惜以身殉国的楚国诗人屈原被中共捧为"爱国 诗人"，使中共自己陷入非常尴尬的境地。只要中国开放资讯，这种自相矛 盾、自爆其丑的"民族主义"，肯定救不了中共自己的命。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 黄宗英：我亲聆毛泽东与罗稷南对话 　　1957年7月7日，毛主席在上海中苏友好大厦与上海文艺界人士座谈。 毛主席身后左一为黄宗英，左二为赵丹，左四为应云卫，照片右下角一为 罗稷南。原刊1957年7月11日《光明日报》。　　　侯波摄　 (南方周末) 　　□黄宗英（北京） 　　天地幽纷，忽明忽暗，疾电炸雷，交错撼震。我猛地惊醒，不知是梦 是真。我又见到银发萧萧、伟岸不群的大翻译家罗稷南先生（1），昂首健 步向我走来……莫不是刚看过草婴发表在《文汇报》上的那篇《铁骨铮铮 罗稷南》搅动了我潜意识中积存的情愫，我凄然想起30多年前死于肺癌的 罗老，猛然悟到大智大勇者的死亡是他辉煌的永生。我又见他在马路对面 笑着和我打招呼———我恍惚记得前几天他才和赵丹（2）一起散步，他俩 依旧经五原路，过淮海中路，到茂名南路老文化俱乐部打弹子、吃西餐。 罗老啊，如今你和阿丹在另一世界朝夕相处，两颗容不得些微渣滓的灵魂 尽可像生前那样倾吐积郁，您为什么还来找我？ 　　莫不是……啊，啊，一定是，一定是为那桩事———那桩既非“军事 秘密”，也非“党内绝密”，可竟然掖在我心角落里45年，从来没有说过 ，从来没写过，不久前却由当年的后辈，现今亦年逾古稀的周海婴给捅了 出来的事。 　　鲁迅之子周海婴在《鲁迅与我七十年》一书中写到，1957年罗稷南在 一次座谈会上向毛泽东提出了一个大胆的疑问：要是今天鲁迅还活着，他 可能会怎样？不料毛主席对此却十分认真，深思了片刻，回答说，以我估 计，（鲁迅）要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不作声（3）。 　　这段“毛罗对话”，我是现场见证人，但我想不起还有哪位活着的人 也听到这段对话。我打电话给我熟悉的律师：“如果我写出自己听到的这 段对话，将与海婴所说的分量不同，因为我在现场；但是，如果没有第二 个人说他也当场听到，那我岂非成了孤证？若有人提出异议，我又拿不出 任何旁证，那么在法律上……”那位律师说：“正因为当时在场的人如今 大概多已不在人世了，你就更有责任写出来，留下来。你又不是在法庭上 ，你先把你看到、听到的事实写出来再说。”于是我就到处求助，希望有 更多的文字资料校正我的记忆，以期尽可能准确地表述这场短暂又撼人心 魄的“对话”。 　　我永远忘不了“对话”在当时给我的震颤。 　　作为经历过旧社会的演员，我曾在黑暗中憧憬、追索、企盼、等待， 并一厢情愿就全心全意跟定了共产党，哪怕肝脑涂地也在所不惜。解放初 期，我所有的工作总结、年终鉴定，第一条就是“听党的话”，哪怕是在 某个早晨，我们突然发现报纸头版头条大标题是《应当重视电影〈武训传 〉的讨论》（4）时，也是如此（在全国开展的对这部影片的批判，把我吓 懵了）。记得那时赵丹踏上26路车往徐家汇去电影厂时，售票员也会悄悄 问他：“侬呒没进去啊？！”【上海话，意为：你怎么没进（监牢）去呀 ？】可是，我们本来还以为深受观众欢迎的影片《武训传》能荣获“毛泽 东奖章”哩。 　　好在当时有于伶同志（5）上门来开导，而黄源同志（6）更常与阿丹 对坐，一根接一根抽烟，黄源制服前襟落满了烟灰，显然，领导人的思想 负担比我们还沉重呢。《武训传》的事情过了也就过了，我们和党不隔心 ，还是一门心思想为人民拍出好影片，只是……只是到反右时，党内传达 大鸣大放是引蛇出洞，是阳谋不是阴谋，我才头一次陡地感到自己的心结 凌挂霜了。那以后……那以后我才开始对政治有了神经兮兮的一面，虽然 至今依然糊里马虎。 　　言归正传。1957年7月7日，忽传毛主席晚上要接见我们。反右已风起 云涌，我忐忑不安想请假不出席，怕的是会被点名发言。阿丹说：“宗英 你怎么啦，虚汗淋淋的。”当时我预产期将到，我答：“孕妇可能特别敏 感，我害怕……”及至我们被领进一间不太大的会场，只见一张张小圆桌 散散落落，一派随意祥和气氛。我们电影界的人扎堆坐在迎中门方向的两 三张小圆桌边。50年代领袖接见并没有严格的规定安排，我回忆不起毛主 席是怎样坐到电影界桌边的。在去年（2001年）中国电影资料馆为庆祝党 的诞辰80周年摄影图片展览上，我看到1957年夏天，赵丹和我坐在毛主席 身边的中景照片；而此番动笔前查找到《光明日报》1957年7月11日和《解 放日报》1957年7月9日刊载新华社通稿及会场全景照片，赵丹和我是坐在 毛主席身后，照片右角背影是罗稷南，他坐在毛主席的斜对面，据此我依 稀记起，在“毛罗对话”后，赵丹和我曾经让开了主席身边的“显赫位置 ”，这也是合乎情理的。我们还见到一些经常在重大聚会时见面的各界朋 友（根据当时报纸记载共36人），上海市领导柯庆施、陈丕显、曹荻秋等 也来了。 　　那天，毛主席和在座各位似乎都熟悉。他兴致勃勃地谈起王人美（7） 的父亲是自己的老师，并问起演《渔光曲》的电影演员王人美来了没有？ 有人答：演员王人美今天没来，女作家王元美（8）来了。元美忙站起来说 ：“毛主席，我是不是来错了？”毛主席大笑说：“没错没错，欢迎女作 家王元美同志。”人们有跟着鼓掌的。毛主席放下手中的黑折扇查看手中 的一份与会者名单，点点头说：“噢，你的先生是话剧《清宫外史》的大 导演杨村彬。他可好啊？”元美笑答：“好，好，谢谢，谢谢。”毛主席 对照名单扫视会场，欣喜地发现了罗稷南，罗稷南迎上一步与主席握手， 就像久别重逢的老朋友。他俩一个湘音一个滇腔，我听出有“苏区一别” 的意思。 　　还是此番为写此稿查资料时我方得知，罗稷南（原名陈小航）曾任十 九路军总指挥蔡廷锴的秘书，在十九路军被调到福建筹建“革命政府”时 ，他曾被派赴瑞金，与红军将领张云逸签订共同反蒋抗日协定，并向被封 锁的苏区供应急需的布匹、食盐、医疗设备和药品，当年毛泽东曾设宴款 待过陈小航。罗稷南有这番军旅经历，怪不得我以前总感觉到这位勤于笔 耕的翻译家身上有一股军人的英武阳刚之气。 　　我又见主席兴致勃勃地问：“你现在怎么样啊？”罗稷南答：“现在 ……主席，我常常琢磨一个问题，要是鲁迅今天还活着，他会怎么样？” 我的心猛地一激灵，啊，若闪电驰过，空气顿时也仿佛凝固了。这问题， 文艺人二三知己谈心时早就悄悄嘀咕过，“反胡风”时嘀咕的人更多了， 可又有哪个人敢公开提出？还敢当着毛主席的面在“反右”的节骨眼上提 出？我手心冒汗了，天晓得将会发生什么，我尖起耳朵倾听：“鲁迅么— ——”毛主席不过微微动了动身子，爽朗地答道：“要么被关在牢里继续 写他的，要么一句话也不说。”呀，不发脾气的脾气，真仿佛巨雷就在眼 前炸裂。我懵懂中瞥见罗稷南和赵丹对了对默契的眼神，他俩倒坦然理解 了，我却吓得肚里娃娃儿险些蹦出来…… 　　记不清远一点儿的圆桌旁的哪一位站起来又说些什么，也记不清座谈 会是怎么继续的，我只偷空儿悄悄问坐在身边不远处的应云卫：“应家伯 伯，侬阿听清爽要关勒监牢里？”（上海话，意为：你是否听清楚要关进 监牢里？）应云卫对我滑头滑脑笑：“清爽勿清爽，当伊呒介事。”【意 为：（听）清楚没听清楚，（你就）当它没这事。】他嘻嘻哈哈跟别桌的 老朋友搭讪去了，满堂宾客他仿佛没有不认得的。（应云卫，老导演，老 制片，“文革”中被拉出去游斗时猝死于街头大卡车上，颈上还挂着“大 反革命分子”的沉重木牌。他被判定为30年代“文艺黑线”的重要人物， 直到1979年彻底平反时，电影圈内人才知道他竟是1935年单线发展的中共 秘密党员。“天地一舞台，人生一出戏”，我认为没有任何一位天才演员 有他这等超凡的演技，实在是古今中外之一绝。应家伯伯啊，我们大家好 想你！） 　　那天晚上回家，我疲惫得几乎晕厥，只觉得腹中胎儿在伸胳膊踢腿， 我担心已惊动了胎气。作为母亲，我怕自己的精神负担影响到即将出世的 宝宝。我请假休息了三四天，剧团里还等着我们（所有党员和积极分子） “洗手洗澡，轻装上阵”哩。 　　那两天，报上大标题的反右社论、通讯一篇比一篇“结棍”（上海话 ，意为：厉害），继《人民日报》社论《斗争正在开始深入》之后，《光 明日报》也在头版发表了《人民代表揭露右派反动面目》，而头版报纸的 右上角，是毛主席接见我们、大家笑逐颜开簇拥着有说有笑的毛主席的大 幅集体照片。 　　我不敢再想7月7日晚上的“毛罗对话”，更不敢想“鲁迅关在牢里” 的事情。不该想的偏又想：怎么过后没见什么文件、简报记载此事？我知 道，孕妇此时应该看最美的图画，听最美的音乐，可又禁不住怯怯地问阿 丹：“没听到批判罗老的提问吗？”阿丹神色严厉地瞪了我一眼：“侬笨 伐？！格事体摊出来啥影响？”（上海话，意为：你笨不笨呀，这种事发 表出来会有什么影响？） 　　阿丹那些日子特烦躁，他正为老友钟惦（9）《电影的锣鼓》和他自己 的《炉边夜话》在挂钩上纲写检查。同时还要为参加中宣部一次“扩大会 议”、聆听了毛主席讲话后与石挥（10）他们合写的一篇文章写检查。于 是我谨遵“非礼勿言”的古训，几十年来，几乎没跟人谈起过1957年之夏 震撼心灵的一瞬间———发生于短短一分钟内的“毛罗对话”。 　　此刻，已是“毛罗对话”的45年之后，是2002年7月4日的丑时。窗外 雨声暴雷接连向我奔来，光的闪裂，雷的撞击，一切似乎被吞噬了。 　　天与地汲存了此时此象，“对话”被刻入宇宙文化之砾石。 　　注释 　　1：罗稷南（1898－1971），原名陈小航，云南顺宁人。1923年毕业于 北京大学哲学系，曾任抗日名将蔡廷锴的秘书。他以“罗稷南”的笔名， 翻译了不少优秀作品，如梅林的《马克思传》、狄更斯的《双城记》、高 尔基的《克里姆.萨木金的一生》、爱伦堡的《暴风雨》和《第九浪》等。 　　2：赵丹（1915－1980），本文作者的丈夫，山东肥城人，著名电影表 演艺术家。 　　3：《鲁迅与我七十年》，371页。 　　4：1951年5月20日《人民日报》发表社论，题为《应当重视电影〈武 训传〉的讨论》。建国后中国文艺界的第一次大批判，由是发端。这篇社 论，是毛泽东执笔撰写的。 　　5：于伶（1907－1997），江苏宜兴人。著名剧作家，革命文艺运动的 组织者之一。 　　6：黄源，翻译家，作家。早年追随鲁迅先生，在上海编辑《文学》， 主编《译文》等杂志。 　　7：王人美（1914－1987），电影表演艺术家。祖籍湖南浏阳。1934年 在蔡楚生导演的《渔光曲》中饰渔家姑娘小猫，轰动上海。次年该片获莫 斯科国际电影节荣誉奖。 　　8：王元美与杨村彬。王与杨是夫妻。王元美，女作家。杨村彬，我国 当代杰出的导演艺术家。需要特别说明的是，《清宫外史》不是《清宫秘 史》。毛主席后来曾亲自主持批判了《清宫秘史》。 　　9：钟惦　（1919－1987），著名电影评论家，1956年发表《电影的锣 鼓》，认为“工农兵电影”的提法忽视民族传统，且行政干预太多，从而 导致国产影片质量不高，引起广泛反响。 　　10：石挥（1915－1957），电影表演艺术家，导演作品有《鸡毛信》 、《天仙配》等。 　　黄宗英 　　女演员、作家。原籍浙江瑞安，1925生于北京。天津南开中学肄业。 1941年到上海，因主演喜剧《甜姐儿》而知名。1947年从影，先后主演《 追》、《幸福狂想曲》、《丽人行》等影片，因在《乌鸦与麻雀》一片中 扮演国民党小官僚的姘妇余小瑛，1957年于文化部1949－1955年优秀影片 评奖中获一等奖。建国后拍摄《家》、《聂耳》等影片。1965年后在中国 作协上海分会专事创作。著有《大雁情》、《美丽的眼睛》、《桔》等。 曾将所作报告文学《小木屋》改编并作为主持人摄制成电视片。 　　1980年代，黄宗英参与了影片《一盘没有下完的棋》和《花轿泪》的 拍摄。1990年代主持电视系列片《望长城》，受到观众的欢迎。 　　曾任中国作协第四届理事、中国影协理事、名誉理事。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────