大参考总第1980期(2003.08.02)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 图片新闻：北京禁止媒体报导拆迁户抗议 2. 何清涟：制度化监控传媒业 3. 郑贻春：中国的十大制度性谎言(续) 　　四、人民政府是党欺骗全中国和全世界人民的谎言 　　五、中国人民解放军是个大谎言 　　六、所谓人民的公检法，乃是极权专制的刀把子 　　七、中华全国总工会，都是党政权力的一条哈巴狗 4. 中国十大悲哀（排名不分先后） 5. 为何决定拆除毛主席纪念堂 6. 张晓平：大奸孙之獬 7. 中国古代文人的悲剧命运 8. 全美学自联要求中国政府立即释放杨建利博士 9. 被告席上的民运人士 10. 中国禁止美官员旁听杨建利案 　　美国官员就李祥春安危照会中国外交部 11. 镇压法轮功与文革有惊人的相似之处 12. 柳三禅：谁能劝服老江 13. 国际航空业者指责中国政府不关心民航 14. 余世存：中国人是否该选择在体制内生存 15. 萨达姆长女称父亲被助手出卖 16. 陈清贫：中国在朝鲜最大的失败 17. 潜入网路偷试题 中国留学生在密西根大学被逮捕 18. 加拿大新移民法打破中国人移民梦 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 全球通缉江泽民 美国防部发布江多造型照片 (多图) http://renminbao.com/rmb/articles/2003/8/2/27358.html ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 图片新闻：北京禁止媒体报导拆迁户抗议 　　北京秀水街二日出现业主抗议摊位遭拆迁事件，但遭当局严禁媒体报 导。图为日前北京一处住房遭拆迁抗议活动，现场公安人员喝斥记者拍照 情况。中央社记者廖真翊传真 八月二日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 何清涟：制度化监控传媒业 　　全世界亲中人士对胡锦涛“七一讲话”翘首以待，以为那里会有不少 关于政治体制改革的宣言，胡却给他们兜头一盆凉水。但亲中人士与一些 学者仍然痴心不改，头上的凉水还未抹去，又开始制造一个新的神话：“ 中国媒体改革终于启程”。 　　持此论者的全部依据是６月２０日北京中央电视台播出的一条简短通 知，内容是禁止报纸期刊的出版单位在９月份以前征订２００４年的报纸 ，只有科技类出版物不在此例。这条消息照例又被一群“学者”从中发掘 出“新闻体制改革”的微言大义，其论据有二：一是据看到“改革草案” 的学者说，允许外资与国内私人资本入股新闻出版行业，这一点将使中国 政府再也无法阻止“非党的喉舌”媒体出现；二是因为要裁撤一些由地方 政府机关主办的各种靠摊派度日的小报纸杂志。 　　被列为第二项“改革”的内容，其实是中国政府想减轻财政包袱，因 为２８个国民供养一个公务员的局面实在难以为继。地方政府主办的报纸 杂志因为都是被列入财政预算的“财政差额拨款单位”──即财政拨款只 管办公费用与工资，不管住房及医疗等福利，谓之“差额”──裁撤掉它 们，有利“财政减负”。因这项“改革”不涉政治，且从１９９７年以来 的几度裁撤都雷声大，雨点小，故值得讨论的主要是“私人资本与外资投 资传媒”将引起“新闻媒体改革”的预测。 　　上述论点其实根本站不住脚，因为保障新闻自由并不依靠谁投资，而 是依靠有关保障新闻自由的法律制度。这有中国近期的几条经验事实为证 。 　　第一条是ＷＴＯ神话的破灭。中国加入ＷＴＯ以后，不少人都欢欣鼓 舞地认为，外资进入中国以后会强迫中国按照国际惯例办事，有助于中国 加速政治民主化进程。但这个神话很快破灭，因为事实证明，不是进入中 国的外资改变了中国的游戏规则，而是它们顺应了中国腐败的制度环境。 外国科技大公司需要与中国建立经济关系时，他们宣称的口号是“科技创 新有利于自由和民主”，但具有讽刺意义的是，在中国，有能力应用这些 科技设备的政府正好将其用之于相反的目标：对中国公民尤其是要求民主 与自由的人士实行越来越微妙和复杂的镇压。中共监控国民的高科技网络 系统“金盾工程”就是外国大公司与中共政府密切合作的结果。 　　第二条是已经进入中国传媒业的外资所遭遇的境况。外国进入中国的 门户网站，早就开始“自律”，高度自觉地配合中共政府控制网站的各种 要求，对各种中共官方认为有害的消息进行过滤。如门户网站雅虎居然向 中国政府保证：在向中国播发的网页上，不刊登危及中国国家安全和社会 稳定的内容。香港《星岛日报》投资数千万元在深圳市办《深星时报》的 经历也说明同样问题，该报由《星岛日报》与《深圳特区报》合资办，星 岛股份占８５％以上，但在其短暂的不到两年的生命里，读者只看到该报 的文章比中共自家报纸的吹捧还要肉麻，如“武警战士大奋神威，数名歹 徒乖乖就擒”、“深圳市委领导以身作则，廉政建设大见成效”之类的文 章，每天高踞头版重要位置，有时甚至还用了通栏标题。美国在中国开办 的“博库网站”，更是常常在中宣部点了谁的名之后，就将谁的文章拿下 来，比如笔者曾在该站有专集，但一俟中宣部下文全国禁载笔者文章，博 库只有自觉遵行，遵行的速度比国内媒体还快。 　　至于那些投资于媒体行业的私人资本，据笔者所知就有多家，如《环 球企业家》、《港澳经济》、《新周刊》等等，而这些媒体什么时候敢唱 些与中国官方“主旋律”不同的声音？其革新主要体现在非政治领域内及 印刷与装帧上。 　　一则有关媒体产权界定的消息一直被有意忽视。１９９９年１０月２ １日《新闻出版报》在头版头条位置披露了一条重要新闻：国家机关事物 管理局、财政部和新闻出版署在给中国社会科学院“关于《中国经营报》 和《精品购物指南》报社的产权界定的批复”中明确指出：中国媒体是国 家的特殊行业，不同于一般的企事业单位，因此不适用“谁投资谁所有” 的企业资产认定的原则，一律算作国有资产。该批复还强调此规定适用于 所有中国报纸。外资要想获得在媒体业的投资权益保障，还得要看中国政 府何时废除这条“行政性法规”。 　　第三条，设立了种种限制舆论的恶法，封堵民冤。从９０年代以来， 中共现在已经频频动用“危害国家安全罪”、“泄露国家机密罪”、“阴 谋颠覆政府罪”这三条罪名来压制舆论，再辅之以由宣传部门实施的处罚 ，为了生存，媒体已经高度自律。香港除了《文汇报》《大公报》之外， 大多数媒体并不依靠中共政府投资，但这些年来已经噤若寒蝉。而中共意 犹未尽，还要制定“二十三条”恶法，颠覆香港社会建立已久的自由秩序 。连香港人都知道，只要通过“二十三条”恶法，香港的言论自由将成明 日黄花，至于媒体的投资者是谁，在这里根本不起作用。 　　而且，这些论者有意屏蔽了几条重要信息：一是ＳＡＲＳ期间关于严 惩传播ＳＡＲＳ谣言的恶法出台，并依此恶法抓捕了几十个人。这条恶法 的关键在于：凡不同于官方ＳＡＲＳ版本的一律被视之为谣言。这种恶法 能够公然行之于中国，是对言论自由与法律尊严的最大亵渎。二是前不久 对北京四位在学术层面上讨论“宪政民主”的青年知识分子，以“危害国 家安全罪”与“阴谋颠覆政府罪”判以重刑。三是就在最近几天，被中国 视为“改革开放前沿”的深圳市政府推出《出版导向预警工作办法》，对 该市所辖的报刊、电台、电视等新闻出版物进行“制度性”的审读预警处 理，对出现“政治导向偏差”的出版物采取“审读意见”的形式，通知出 版单位，凡一年收到两次“预警通知书”的，将在内部通报批评，收到３ 次者，要处分主管负责人，甚至撤职。当局计划通过此举，“制度化”地 监控传媒业。 　　凡此种种，证明的只是中共政府正在努力加强控制传媒，所谓“新闻 体制改革”不知从何而来？中国政府现在以“改革”作为政府合法性基础 ，政府的任何小小动作都被诠释成“改革”，不管这一“改革”离政治民 主化的距离是更远还是更近。而学者们就投政府所好，任何时候都假想政 府锐意改革。至于政府是否真改，学者们并不关心，他们关注的只是政府 听到了他们的声音没有。毕竟，引起政府对他们的重视后，才会有更高的 职称、学术荣衔及津贴、出国访问、大房子等物质待遇，甚至有进入政协 、人大充当花瓶之幸。 　　还有一点则是：现实可能太无望，部分中国人已经需要依靠制造梦幻 来安慰自己。２００３─７─１２ (民主中国) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 郑贻春：中国的十大制度性谎言(续) 　　一，中华人民共和国每一个字都不真实。 　　二，全国人民代表大会是彻头彻尾的谎言。 　　三，中国人民政治协商会议，简称政协，也是个弥天大谎。 　　四，中华人民共和国中央人民政府是中国共产党欺骗全中国人民和全 世界人民已达半个多世纪的谎言。 　　中华人民共和国中央人民政府只能叫：伪人民政府 　　中国大陆的中央人民政府是中国共产党控制整个社会的红色政权。这 个红色政权来源于中国共产党中央委员会及其首脑，通常是中国共产党的 主席、副主席、中共中央政治局常委。由五十年代初的政务院到后来更名 的国务院，无论是周恩来还是华国锋，无论是赵紫阳还是李鹏、无论是朱 熔基还是现在的温家宝，他们都分别担当中共中央副主席，主席、中共中 央政治局常务委员会委员等要职。 　　政府总理不是来源于人民的认同，不是来源于投票箱里的统计学意义 上的多数，不是来源于施政纲领的竞争，不是来源于管理社会的有准备的 努力，与之相反地，是来源于中国共产党政治局内几个熟人之间的相互吹 捧，甚至来源于中国共产党首脑的一句话，一个批示或一个命令。从这种 意义来看，国家政权的来源实在是荒缪绝伦的，是没有任何人民性可言的 ，是完全彻底地非法的。这是中央一级所谓人民政府产生的基本模式。 　　省一级所谓的人民政府，例如：省长（相当于古代王朝的巡抚、督抚 ），通常都是中央政府的委派。委派的方式是既根据红色王朝的统一部署 ，又或者根据各省党委的提名而由中央予以认定。各省省长只要效忠红色 王朝并依赖于朝里有人好做官的基本原则，就可以顶戴花翎、走马上任。 各省政府的组成完全是自上而下的任命方式，也同样没有经过投票箱里出 政权的竞选。各市市长也按著同样的方式成为各市人民政府的市长，各县 也是如此、各镇也是如此。 　　由此观之，所谓的人民政府完全是中国共产党中央委员会内部操控的 密室政治和宫维政治的阴谋活动之产物，是自上而下的官爵分封制的产物 ，是中国共产党君主制个人的小集团的意志和利益的产物，因此是不可能 代表中华民族的根本利益的，是与人民的利益相异化、相反对的，是根本 不符合现代社会发展要求的。是反人类、反文明、反现代化的卑鄙龌龊的 政治架构，是专制极权野蛮的政治制度。 　　中国大陆所谓的人民政府本质上是个军政府。虽然现在的政府首脑已 经脱下了军装，换上了西服领带，有点人模狗样，但军政府的本质却没有 得到根本的改变。当中华人民共和国中央人民政府刚刚建立时，领兵打仗 的军事首脑都纷纷担当这个新生红色政权的首脑。周恩来担当政务院总理 ，他以前是红军总政委、抗日战争和解放战争时曾历任中国共产党中央军 事委员会副主席；后来作为中华人民共和国外交部部长的陈毅曾担任新四 军政委，在解放战争时期曾指挥淮海战役并在建国后被钦定为十大元帅之 一；中华人民共和国国防部部长由原中国人民自愿军总司令彭德怀担任； 中华人民共和国体育运动委员会主任由贺龙担任，贺龙是一九二七年八一 南昌起义的指挥者之一，历任红军军团长、抗日战争时期八路军师长，解 放战争时期中国人民解放军高级指挥员，也是后来被钦定的十大元帅之一 ，等等。如上所述，中华人民共和国中央人民政府基本上是由中国人民解 放军高级指挥官组成的，因此是理所当然的和不容置疑的彻头彻尾的军政 府。 　　各省政府的组建通常由中国人民解放军各军长担任省长，省政府由军 人组成；各市市长通常由中国人民解放军师级干部（师长）出任；各县县 长通常由中国人民解放军各团长出任。故此有县（团）级、市、地（师级 ）、省（军）级之说。 　　军政府对整个社会实行军事化管制，以高度命令体制把整个社会的全 部资源，包括政治资源、经济资源和文化资源等等，甚至把每一个人的私 生活，都统统地纳入到大一统的兵营式的军事战车上，而向著独裁专制的 社会主义方向开足马力地狂奔而去。请问，军政府究竟是以什么方式代表 人民的？它除了代表赤裸裸的暴力和自上而下的格杀勿论的命令体制之外 ，真的能够代表全社会的人心之所向吗？这种具有斯大林主义真传的兵营 式的战时共产主义体制，除了代表中国共产党小农经济的暴力革命的落后 思想，除了代表毛泽东、邓小平等所谓老一辈无产阶级革命家的个人的和 小集团的利益之外，是根本不可能代表广大人民根本利益的。尽管它口号 上喊的是为人民服务，尽管它名义上是什么人民政府，但它根本上却是一 个货真价实的反人民的军政府，是个地地道道的伪政府。 　　这个骑著毛驴打天下，也骑著毛驴坐天下的伪政府，又采取宫帷政治 的密室方式把属于全体人民的国家政权私与相授，又形成了变换著花样的 但在本质上却没有任何变化的遗旨相传的政权交接方式，也就是说，打天 下者通过十分诡秘的内部交易和分配，竟把国家权力交给了他们的子孙或 亲信。这，就是中国共产党的太子党现在把持著中华人民共和国各级国家 权力的政治现实。 　　除了太子党把持权力之外，秘书帮也开始登上中华人民共和国的政治 舞台。这与两千多年来的封建王朝重视并提拔秘书等近臣或仆臣的传统是 一脉相承的，是保持其肮脏无耻的专制主义一致性的； 　　除了太子党和秘书帮执掌国家政权之外，团派也构成了一股不可忽视 的继承权力的强大力量。这几股非人民、反人民的势力纠集在一起，对于 整个中国大陆的政治资源实行了水泼不进、针插不进的超垄断态势。 　　由中国共产党的太子党、秘书帮和团派这三股势力所组成的所谓的人 民政府，又哪里有一点点人民的气味，又哪里有一点点人民的影子？这样 的政府是人民的吗？这样的不是人民的、非人民的、反人民的政府为什么 叫人民政府？这难道不是欺世盗名的赤裸裸的谎言吗？中华人民共和国中 央人民政府只能叫：伪人民政府。 　　五，中国人民解放军是个大谎言。 　　中国人民解放军的准确名称应该是：中国共产党中央军事委员会主席 的党卫军、奉红朝君王之命镇压人民的私家军。 　　中国人民解放军每年都以八月一日作为自已的建军节。在一九二七年 的同一天，在江西省会南昌发生了举世震惊的军事叛乱。这次叛乱是以周 恩来作前敌总书记，以朱德、叶剑英、贺龙等人为前敌总指挥，举行了以 推翻国民革命政府为目的的武装起义。 　　这支起义部队在被大部歼灭之后，所剩余部逃窜成寇。在第二年与毛 泽东领导的秋收起义部队会合于罗霄山脉的井岗山，史称朱毛会师。这支 公然与国民政府对抗的叛军，即朱毛会师后所改编的中国工农红军，被当 时以蒋介石为代表的国民政府称之为朱毛共匪。 　　国民政府随后对朱毛共匪展开了连续五次的大围剿。由于山高地远， 环境险峻，国民政府军在前四次战役中或遭埋伏或受阻击，均以溃败而撤 。一九三四──一九三五年，国民政府军对朱毛红军所统治的所谓的苏维 埃红色根据地展开了第五次战役，史称第五次围剿，国民政府军采取了国 民政府军总司令蒋介石的战略方针，稳抓稳打、步步为营，终于收拾了大 片红色根据地。 　　红军由于采取王明的左倾冒险主义政策而不是采取毛泽东所一贯倡导 的打得赢就打，打不赢就跑的逃跑主义加游击主义的战略方针，在与政府 军力量悬殊，即国军势力强大、武器精良，共军人困马乏、没有回旋余地 的情况下，国民政府军以胜利而朱毛红军以失败而告结束。一九三五年秋 ，从中央苏区瑞金等地出发，共军及中共首脑机关开始了四处流窜，东一 榔头西一扫帚、像无头苍蝇一样地四处乱撞，撞著南墙回北墙，撞著北墙 到西墙，千方百计地要杀出一条生路来。在国民政府军后有追兵、前有堵 截的情况下，中央红军几乎处于全军覆没的状态。仅湘江一战，共军就血 流成河，损折兵将达三万之众。中国党史记载，血战湘江之后，所余残部 继续向荒无人烟的大西北进发，这实际上是毫无目的地逃窜。当时指挥整 个红军的首脑为三人团，周恩来为三人团之一，是中央红军的主要负责人 。打来打去、逃来逃去，红军伤亡惨重，差不多都快要混不下去了，即将 死路一条了，所以才有后来史家们所说的红军要逃往苏联一说。 　　红军来到遵义这个小县城时，开了个会，研究如何与国民政府军周旋 的问题。由于毛泽东一路上装病，在担架上与王家祥、博古等当时党的负 责人进行了秘密的协商并获得了他们的认同之后，就在这次会议上作了摊 牌，最后遵义会议确立了让毛泽东参与红军作战的指挥与调动，史书上称 之为确立毛泽东地位的遵义会议。 　　自毛泽东成为中国共产党的老大之后，中国工农红军才逃过了一劫又 一劫，按毛泽东的说法，就是用小米加步枪打败了庞大的国民政府正规军 ，那么真实的情况究竟是怎样的呢？作为与合法的国民政府作违法斗争的 所谓的工农红军，既不代表工人，也不代表农民，而只是代表与国民政府 对立的破坏性力量。虽然打出的口号是为了解放劳苦大众，但实际情况却 是到处烧、杀、抢、掠，无恶不作，就象历代王朝的农民起义一样。对当 时的社会生产力构成了极大的破坏。 　　仅仅一个偶然的机会，毛泽东从一堆收缴的旧报纸中的一个角落里发 现了一则消息，说是全国人民都要求抗日。毛泽东大喜过望，终于找到了 一棵救命稻草，于是便毅然决然地命令正在南下或西逃的红军，调整部署 ，立即北上抗日。这个时间已经超过了红军出发之时的五、六个月，由此 看来，红军北上抗日决不是它的初衷，而是它半路上杀出的一个程咬金， 后来党史所云，共军长征为抗日，这纯系胡编乱造，乃无影之说。这是中 国共产党给自已脸上贴金的一个令人不齿的贻笑大方。 　　红军长征准确地说，是因失败而做出的逃亡，而红军北上抗日只是个 子虚乌有的、天方夜潭的故事。北上抗日这个大方针的谎言确定之后，毛 泽东为首的中共中央就把目标瞄准了当时刘志丹、高岗所部活跃著的陕北 高原。 　　红军到达陕北之后，仍然采取毛泽东在第一次国内战争中的战略方针 ，分兵以发动群众，集中以歼灭敌人。毛泽东把延安作为中国共产党自我 扩张的大本营，但为适应抗日战争的需要，中国共产党领导的工农红军， 就被收编为国民革命军第十八集团军(即八路军)。这个八路军，吃的是国 民政府发的粮饷，办的却是壮大共产武装力量的私事。 　　毛泽东和中共中央在整个抗日战争中，一直实行游而不击的战略方针 ，对以蒋介石为首的国民政府极尽虚与委蛇之能事。因为毛泽东给自已的 部队──工农红军所发的内部指示称，在抗日战争中，共军要“一分抗日 ，二分应付，七分发展”。毛泽东及其所率领的工农红军，即八路军基本 上是见了日寇就撒丫子逃跑，立即逃之夭夭、不见踪影，但在宣传上却不 遗余力，把自已打扮成无比坚定的抗日力量，对正面战场上英勇抗日的国 民政府军和国民政府，毛泽东及其领导的中国共产党却从来就不合作，一 心一意地谋求自已的发展。 　　为什么共产党能够如此地置中华民族的利益于不顾，而大力发展自已 的武装？ 　　一九三六年末，出了个兵谏蒋介石的西安事变。主谋是中国共产党， 受蒙蔽者为张学良、杨虎成，深受其害者是当时的和之后的全体中国人民 。 　　西安事变，千古之罪！它给中华民族所带来的灾难是极其巨大的，是 罄竹难书的。因为有了西安事变，中国共产党及其领导的军队就可以实行 合法化的武装割据了，并在此基础上，中国人民从此就陷入了永恒内战的 悲惨的境遇之中。 　　利用抗日战争，中国共产党深入到没有任何日寇侵略的大后方，放手 发动群众，招兵买马地扩大根据地，建立所谓的抗日武装和听命于共产党 的统一战线。 　　国民政府军在正面战场英勇抗日之时，中国共产党的武装力量，即八 路军和新四军基本上是袖手旁观，坐山观虎斗，其目的就是要按著毛泽东 及其领导的中国共产党所要求的那样，在日本侵略军和国民政府军激烈战 斗之时，要渔蚌相争，渔翁得利。毛泽东及其领导的中国共产党和八路军 、新四军就是要做这个得利的渔翁。 　　抗日战争胜利之后，以毛泽东为首的中国共产党领导的武装力量，包 括民兵在内，已达到三百万之众。整个国土已有半壁江山划入共产党的红 色势力范围，这些势力于是就成为中国共产党在抗日战争胜利之后，与国 民政府相抗衡的强大资本和与国军势均力敌的基本力量。为了显示自已的 独立性，也由于抗日战争的胜利结束，毛泽东及其领导的中国共产党就把 抗日战争时第十八路军集团军和流窜于江南一带的新四军更名为中国人民 解放军。 　　中国人民解放军在武器落后的情况下，从当时为苏军所占据的东北四 省获得了大量的军需物质，并用这些现代化的武器装备武装了各解放区的 军队，从而为赢得全面内战的胜利奠定了雄厚的物质基础。一林彪为统率 的第四野战军共有九个纵队，装备精良，武器先进，是毛泽东、共产党打 内战的最佳资本。所谓的三大战役中的第一仗，就是打锦洲。死的是人山 人海、血流成河，几日内就攻克了锦洲，俘获了城防司令范汉杰，致使整 个东北都陷入共产军的手中，亦即史称的东北全境解放。时值一九四八年 秋季。 　　紧接著，四野挥师南下，以共军精锐之师的名义过五关、斩六将，一 路横扫过去，直到拿下海南岛。中国人民解放军在三年内战中今天歼灭一 个旅，明天歼灭三个团，但回想一下，抗日战争中八路军的表现又是如何 ？两相比较，就可以得出基本正确的结论，即，共产党内战内行，外战外 行。杀自已的兄弟来劲，抗击外侮日寇无能。 　　中国人民解放军建国前的历史不过是从叛乱而来的从无到有、从小到 大、从弱到强的流寇历史。说的不客气一点，基本上是个土匪加流氓的历 史。 　　中国人民解放军为什么是个谎言？因为经过一九二七年八月一日到今 天的历史，通过回顾，我们应该了解到，无论红军也好，八路军也罢，无 论叫解放军也好，还是叫中国人民自愿军也罢，这个军队主要是或完全是 中国共产党的军队，是中国共产党动员人民当炮盔、作替死鬼的军队，是 损害人民利益的军队。它既不是中国人民的，也不是以解放中国人民为目 的的。它是货真价实的共产军。 　　作为共产党的暴力集团，在建立红色王朝之前，它是夺取合法政权的 非法工具。从合法的国民政府那里把权力夺过来之后交给中国共产党的君 主，即红朝皇帝毛泽东大帝或主席。在夺取政权之后，它就是保卫极权专 制政府，即红色王朝的有力工具，是刺刀。 　　它是中国共产党党魁的而根本不是中国人民的。要说它是杀害中国人 民的暴力工具，这还差不了多少。它实际上是中国共产党的党卫军，它跟 希特勒的纳粹党党卫军具有毋庸置疑的一脉相承之处。举例来说，建国初 期的镇反，各地共产党的军政府以无比残暴的杀戮而令人胆战心惊并造成 整个社会的巨大恐怖。比如，无产阶级文化大革命当中的三支两军直接进 入内战，明目张胆地杀人。再比如，一九八九年六月四日，三十万大军用 坦克、军车、旋飞的子弹荡平了整个北京市，搞了个惨绝人寰的大屠杀， 即全中国人民和全世界人民永志不忘的震惊世界的屠城。 　　中国人民解放军也确实是解放了人民，即把活人解放成死人，把几千 年的古城解放成了一个无比黑暗的地狱。 　　中国人民解放军的准确名称应该是：中国共产党中央军事委员会主席 的党卫军、奉红朝君王之命镇压人民的私家军。 　　六、人民公安、人民检察院、人民法院，即俗称的公、检、法，是共 产极权专制的刀把子而不是保护人权的工具。因此其自我标榜的所谓人民 ，乃是可耻的谎言。 　　(1)人民公安，即红朝警察体制。有一句话说的好，警匪一家。在红朝 的极权体制下，被赋予绝大权力的警察，既是极权专制政体的鹰犬，又是 与各种犯罪集团相互勾结的准黑社会组织。这个准黑社会组织，按照大陆 民间的说法就是，披著警皮（制服）的狼。 　　既然是狼，显然它就是与人民相敌对的残暴贪婪的形象。公安内部的 腐败且不用说，它对外欺压百姓、执法枉法的胡作非为，简直就是罄竹难 书、一言难尽，尤其是公安系统内的有一个专门掌控并镇压人民的思想与 言论的类似于前苏联臭名昭著的克格勃秘密警察组织的政治保卫处，即俗 称的政保部，就更是一个残民以逞且草菅人命的黑社会组织。 　　政保处是具有中国特色社会主义的秘密警察组织，是由周恩来、潘汉 年等中共早期的特务头子在二十年代末三十年代初一手创建起来的。它以 黑暗而阴险的谋杀手段，以杀人不眨眼的暴烈和黑社会的运行方式肆意妄 为地草菅人命。政保部从来就没有干过一件好事，但却是坏事做绝。它就 像狐狸一样狡猾地辨认任何真实的声音，任何鲜活的文字以及任何真实的 思想和行动，然后就必然地大搞恐怖主义杀人活动并美其名曰地标榜为“ 红色恐怖”。 　　半个多世纪以来，包括政保部在内的人民公安从来都是坚定不移地听 命于中国共产党君主的命令而干尽了伤天害理的勾当。红色政权所依赖的 所谓的人民公安，乃是中国共产党一小撮阴谋家威胁全体中国人民的明晃 晃的刀把子，是悬挂著千百万颗头颅的鲜血淋漓的刀把子，是歼灭人权、 屠杀人民、保卫红朝皇帝的残忍暴虐的刀把子。直到现在，这个刀把子的 形象也还没有得到根本的改变，刀把子始终悬挂在每一个有良知的中国人 的头上。说是人民公安，实际上却是红色君主的公安，是压迫人民并巧取 豪夺民脂民膏的公安。 　　（2）检察院是监督并负责国家公职人员职务犯罪的专门机构，它并且 是对法院判决实行监管的重要部门。 　　在中国历史上，历代王朝都有相应的监察部门，用以控制和监督庞大 的官僚体系。 　　在社会主义社会的红色王朝里，其所发挥的作用与古代的封建王朝所 设立的相关部门具有异曲同工之妙，只不过现行的红色监察机构更加人浮 于事，规模更加庞大而臃肿罢了。监察机关在改革开放以后为适应形势发 展的需要增设了反贪污受贿局，即所谓的反贪局。然而，这个反贪污受贿 局却常常发生监守自盗的职务犯罪，甚至可以说，整个监察机关由于其所 处的司法权力中心地位本身，竟变成了一个贪污腐败的集散地，甚至连一 个小小的县、区检察长所拥有的职务权力，每一年少说也能在工资之外搂 它个几十万，甚至把上百万揣进兜里，也几乎不成什么问题。 　　贪污腐败盛行与掌握著司法权的检察机关脱离不开干系，其所导致的 不良后果是极其严重的。这是具有中国特色社会主义司法不公的重要内容 和重要标志。俗话说的好，三年清知府，十万雪花银。这个清，代表了清 正廉明。连清正廉明的小小知府，一年都能贪污个十万雪花银，那么不那 么清廉的知府一年又能够贪污多少？那就可以尽情地想象了，恐怕怎么想 象也不为过。 　　现在中国大陆的各级检察机关，差不多也就是这么个情况。污秽一片 的司法不公，导致了整个社会根本就没有正义可言，至少很难见到正义的 真正实现。邪恶占据了法治和正义所应占据的位置。如果要恢复人人向往 的公正与正义，检察机关首先要进行大规模的改组，即它自身首先要进行 改革或革命。不这么做，那是无法形成清正廉明的检察机关应有形象的。 　　(3)法院。中国大陆的法院是从镇压反革命，肃清旧社会一切腐朽势力 的革命法庭演变过来的，是无往而不胜的血淋淋的刀把子，也是毛式革命 政权为了与国民党作斗争、镇压一切所谓反动势力的尖锐武器，经历过无 产阶级文化大革命砸烂公、检、法的毛式运动，法院几乎陷于瘫痪。但经 过改革开放，法庭才逐步地发展起来，并形成现在这样庞大的机构。 　　法院与公安部门、检察机关一样，也是明目张胆的贿赂公行，甚至可 以说，中国大陆一半以上的审判都出现这样或那样的不公正、不正义。 　　法庭审判仍然按照建国初期军事化的方式来进行，即审判长上面还有 审判长，法官根本就没有独立的审判权，另外，法庭审判还受到各级党、 政、军领导的各种干预，同时也受到新闻舆论的干预。简言之，法庭几乎 一点也没有适合于现代法治社会所要求的必需的独立性。 　　相应级别的法庭受制于同级政府的政治领导。吃的也是地方政府的财 政饭，请问，法院又焉能不听命于同级政府的命令与指挥？由于丧失了自 身的独立性，所谓人民法院就不可能按照社会正义的要求实行公正、合理 、客观的判断，即不能进行独立自主的判案。于是出现了打官司不是打谁 有理，而是打谁有关系，打后门硬不硬，打有没有金钱或其它方面的实力 。这样一来，法院就不能站在公正的立场上，作出符合人性的正确判断。 换言之，作为社会道德底线维护者的法院，它自身就常常冲破普遍正义的 原则而使蒙冤受害者走投无路地告不了状，喊不了冤，那么倒霉，并且是 普遍的倒霉，就是整个中华民族必然面临的悲剧景观。 　　另外，目前法官的素质也很成问题，基本上算是不及格，大部分人都 应该重新回炉，都应该得到全面而彻底的培训。像现在这样的低水平、低 素质的法官状态，像现在这样极不理想的法院领导组成以及办案方式，像 现在这样毫无判案的独立性、自主性等等，都是可耻的，都是应该按照法 治社会的严格要求加以迅速而根本的改变的。 　　要创造一个没有任何冤屈或者有冤屈而可以得到申斥、可以得到宽慰 、可以得到补偿的人权保障机制，这既是法治社会所要求的目标，也是各 级法院义不容辞的任务。 　　现在的人民法院毕竟是一个虚词，要把人民这个词给去掉，单提法院 就可以了。中国大陆的各级法院及其运行方式、包括司法程序等等，都要 向世界各国的法律制度学习，要大胆地吸取他们几百年来业已成形的司法 制度的一切优秀成果。 　　上述的公、检、法三家，都归中国共产党政法委部门的直接领导，因 而中国大陆的司法就不可能独立自主地按照普遍民意的反映，对案件进行 公正的判断。司法由于受到各级党、政领导的肆意干预和颐指气使，只能 眼睁睁地看著冤、假、错、罪案的大行其道而充分地无能为力、无所作为 、莫衷一是。此之谓，黑云压城城欲摧，无可奈何花落去！ 　　司法与党政一体并常常受制于后者，就必然形成冤狱丛生的政治现实 ，就必然造成整个社会普遍的无望乃至绝望的凄惨景象。这既是中国漫长 的封建社会所遗留下来的专制主义后遗症，同时又是深受马列主义邪教， 尤其是斯大林主义所搞的政法一体到处挥舞屠刀所进行的残忍的杀戮等罪 恶行径。 　　党法必须分离。一部人所组成的党是不可能指导并统领普遍民意反映 的法律的。现行的党规代替法律的现象，是对法治社会的固有内容所造成 的威力巨大的破坏。中国共产党党员，特别是领导干部的违法犯罪，却要 用党票或用其职务、地位等来减刑或抵罪，这是破坏法律公正的可耻现象 ，这也为整个社会树起了极其恶劣的范例。 　　警察就是警察，而不是所谓的人民警察；检察官就是检察官，而不是 所谓的人民检察官；法官就是法官，而不是所谓的人民法官。难道说，用 人民的毛式虚词来形容某个警察、某个检察或某个法官，他或她就可以有 什么虚了套冒的光彩了吗？当某个警察大搞镇压人民的活动时，请问，这 是不是一个流氓警察？当一个大搞权钱交易的检察官或法官胡乱判案而导 致司法不公时，请问，这样的检察官或法官该是多么无耻？ 　　由此看来，毛泽东式的这也人民、那也人民的痞子学说，纯粹是胡诌 八扯、信口呲黄的诈骗活动。按照毛泽东的说法一路推下去，搞抢劫活动 的就是人民抢劫犯，窃国大盗者就是人民大盗，肆意强奸民意者就是人民 大救星。这也许有其社会主义极端无耻、胡作非为的道理，然而这种人民 的骗子学说不过是愚弄全体中国人民的货真价实的幌子，是毫无意义的而 只能有其负面意义的强盗逻辑。因此，应该把人民从所谓的公安中摘出去 ，人民检察院也要恢复其原本的名称，直接叫检察院，法院也应如此这般 地把人民这个虚假的草帽扔进历史垃圾箱。 　　对毛泽东式的流氓加痞子的人民，必须加以彻底否定，以恢复并实现 以每一个人的应有地位为标志的人权全面保障的现代化制度。这样，而且 只有这样，中国大陆才能够从专制主义的谎言中挣脱出来，从无穷无尽的 欺骗中惊醒过来，从绝望的深渊中爬将出来，并在此基础上踏上一条走向 人类普世价值的充满希望的康庄大道。 　　政法必须分离。司法吃政府的财政饭，就必不可免地听从政府的摆布 ，就没有办法复归于自身，就必然丧失自身的独立地位而趋炎附势。一句 话，就肯定没好。由司法不独立所导致的司法不公，由司法不公所导致的 社会灾难，就必然成为每一个有良知的中国人都不希望看到的惨不忍睹的 社会现实。因此，司法必须从与政府纠缠不清的关系中解放出来。中国大 陆未来的议会应该为司法制度的独立花销做出客观的决算，从而彻底根除 司法依赖于行政并与党政机关勾打连环的令人可怕的恐怖局面。 　　检察官、法官要独立判案，要从根本上改造法院、检察院和公安部门 的兵营式的组织架构。要根据现代化社会发展的要求对于各级司法部门进 行逐渐的和全面的清理与整顿，以使现行的司法系统逐渐地转入纯技术性 的司法轨道。这将有利于中国大陆实行真正的人权保障。这将是合现代化 发展需要的巨大的历史变迁和社会转型。 　　检察官、法官可以采取终身制。这是使司法系统走向纯粹的司法技术 之路的重要步骤。中国大陆现代化有赖于独立检察官、独立法官的智慧、 能力和水平，也需要他们没有任何阻碍、没有任何干扰地为建立法治社会 ，推进法治社会并真正地实现中国司法体系的全面现代化而做出不懈的努 力。 　　七，中华全国总工会是不能代表中国大陆工人阶级利益的组织。 　　这个组织应该叫：伪中华全国总工会。 　　据说这个机构是工人阶级的正宗组织，因为它自称为工会。按照字面 的理解，工会是工人们自发组织的一个为自已说话的地方，但实际上，中 华全国总工会却是一个不折不扣的弥天大谎。 　　(1)它从来没有聆听过它所代表的工人阶级的意见和建议，它也不屑于 去听那些无权无势的工人们的申诉。这个自命为工会的党的外围组织只听 从于它的主子──中国共产党并奉后者的一切指示为马首是瞻。首先，这 个中华全国总工会的领导人从来都不是被全国工人所推举的，而是由中国 共产党直接任命的。你说它能代表谁的利益？谁给他戴的乌纱帽，他就代 表谁，他就为谁负责、为谁说话。结论是：他就只能为共产党说话而不可 能为工人说话。 　　（2）官办的中华全国总工会从根本上漠视工人阶级的利益，工人兄弟 有了难处找工会，除了徒作无用之功以外，除了耗费宝贵的时间和精力之 外，是不可能获得任何实质性帮助的，是不会从这里获得任何回报的。中 华全国总工会，说的客气一点，它不过只是一个牌位而已；说的实事求是 一点，它也就是一个十足骗人的幌子。 　　（3）中华全国总工会从来没有关心过工人阶级的实际利益。在毛泽东 时代，它强行代表工人阶级为无耻的毛式政治流氓运动推波助澜、摇旗呐 喊；在邓小平时代，它也不过是一条违逆工人阶级意志并代表工人阶级无 商量地向邓小平献媚邀宠的哈巴狗；到了江泽民时代，哈巴狗的身份仍然 没有改变，而且还变成了一条恶狗，由于江泽民的无能，由于社会主义公 有制的破产而导致了几千万工人下岗，中华全国总工会为什么一声也不吭 ？它为什么像死人一样地不能发出一点点声音，不能做出一次或两次深呼 吸或浅呼吸？ 　　（4）工会难道仅仅是个收收会费、发个电影票、组织个什么歌咏活动 ，就算是完成它的本职工作了吗？中国大陆的各级工会乃至中华全国总工 会，都不过是组织娱乐活动的意义十分渺小的类似活动组织者而已，根本 就没有起到保护工人利益，维护职工政治权益、经济权益、文化权益等等 的应尽责任。 　　如上所述，中华全国总工会及其领导下的各级、各部门、各单位的工 会组织，都是党政权力的一条哈巴狗。不但毫无自主权可言，而且也更谈 不上什么代表工人阶级的任何利益。这个组织应该叫：伪中华全国总工会 。 预告： 十大制度性谎言 （8）中华妇女联合会也是一个不折不扣的幌子 十大制度性谎言 （9）信访办，招摇撞骗的谎言机构 十大制度性谎言 （10）社会主义公有制，是彻头彻尾的弥天大谎 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国十大悲哀（排名不分先后） 　　1 户籍 到其他地区还要拿证拿卡，简直和出国没两样，极大地限制了 人口流动，不过极有利于共党的统治稳定压倒一切嘛。 　　2 高考 严重摧残青少年的身心健康，极大浪费教育资源 　　3 选举 老百姓只能眼睁睁的看着领导调来调去 　　4 税收 不透明，收穷人的税凶的和地主一样，富人的税交过吗 ？ 　　5 新闻 典型的愚民政策，妖魔化西方，对萨达姆之流唱赞歌，美化贪 官污吏。 　　6 体育 举国体制，运动员几乎都是文盲，除了专业外一事无成 　　7 主旋律 整天灌输我为国家做什么，从不思考国家该为我做什么 　　8 公安 警察比强盗还让人民害怕，简直集法盲流氓文盲于一身 　　9 法治 法治只适用于老百姓，有点官的人怕吗？ 　　10 首都 全国人民的钱都投向了北京，北京人还瞧不起地方人　 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为何决定拆除毛主席纪念堂 　　如果民主中国的首都仍然是北京或不是，坐落在天安门广场上的毛主 席纪念堂应该拆除掉。 　　即便毛泽东对中国的贡献有多大，也要拆除掉，何况，他没有。 　　毛泽东对共产党和苏俄可能功莫大焉，然而，对于中国和中国人民， 他除了破坏和罪恶，有哪点功劳？他除了制造分裂、发动内战、分裂祖国 、迫害同志、草菅亿万百姓、毁灭千年民族道德文化等等滔天罪行，他创 造的几多千秋罪恶实在让历代开国帝王逊色几千万里，人民在他的罪恶统 治下，赤贫万里灾难沉重、愚昧狂乱道德沦丧，国家则反动落后楚歌四起 ，毛泽东的历史功绩在哪里？？？谁能再为他辩护、歌颂？？！是他的红 匪军长征流窜吗？是他的假称抗日暗中扩军阴谋颠覆政府吗？是他的三大 战役杀人如麻吗？是他的跑步进入共产主义而导致饥民横死吗？还是他的 文化大革命害死人命无数、破坏文化深远吗？他的所谓英明伟大用错了方 向，他祸国殃民！他的历史形象将比邓小平矮小得多。 　　如今世界潮流趋向民主文明，中共妄想保持执政地位，也必须逐步走 上文明道路，能打出的旗号必须贴近民主自由公正平等，可到如今，所谓 中华民族的象征—天安门广场上，仍然向世界表明着专制和特权，仍然在 国际都市的心脏矗立着祸国殃民罪犯的坟墓，坟墓中的罪恶灵魂仍然在毒 害侵蚀着亿万人的心灵！尸体的腐臭在污染着世人呼吸的空气！拆掉他！ 面对天下人心，面对文明风潮，中共再怎样借尸招魂也无济无补！唯一出 路在于洗心革面，将功赎罪，否则死无葬身之地，必也！！ 　　呼唤健康的心灵！呼唤晴朗的天空！呼唤民族的灵魂！中华文化复兴 ！民主光大发扬！科技发达领先！重塑国人灵魂的健康！把那肮脏的腐肉 烧掉！西山一冢对他足够仁慈了。 　　中国民权阵营 剑齿羔羊 jinglingsy@hotmail.com ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张晓平：大奸孙之獬 　　其实，孙之獬只是明末、清初时我们中华民族的一个小丑。为什么我 又称其为大奸，原来他是一个协助满清开启了我们民族其後200多年屈辱史 的重要角色。 　　大凡今日的中国人没有不知道，在满清灭我中国後，我们中华民族男 人的脑後，就不得不留上了像猪尾巴一样的辫子。这种屈辱一直继续到了 满清的灭亡。那么，这种屈辱又是如何开始的呢？不明就里的许多後人， 或许会以为那是满清灭亡中国後为了立威吧。我也曾一直认为如此。但近 日读书方获知，这事和孙之獬这个民族败类的作祟有些直接关系。 　　《清稗类钞》中有《孙之獬改装》一文，清清楚楚地记下了这段历史 。 　　孙之獬，山东淄川人，原为明朝官员。他一直是一个趋炎附势的小人 ，见魏忠贤气焰万丈、权倾天下，他巴结唯恐不及。後魏忠贤既败，他被 削职。清兵进入山东，他立即归顺了满清灭国者，并仅在半年时间内就当 上了满清的副部长一级的高级干部。升迁之速，可见他的效力之显。而他 仍在继续挖空心思地向新主子表示忠诚，竟想出了全家上下更换成满人服 饰、男人脑後留上满人那样的猪辫子的方法来取悦主子。 　　初时，满清灭亡中国还未对全国上下的汉人在服饰和发式上有所要求 。明朝降臣、降将，在服饰上也未任何变化。升堂议事之时，满、汉官员 分两班站列，本相安无事。不想，这做狗奴才比任何人都心切的无耻贱种 孙之獬，却弄出了尴尬的事情来。他要站到满人官员的一班中，满人以其 为汉人也，不许！他要站到汉人官员一班中，汉人官员也以其为满人装束 和发式，亦不容！这孙之獬在羞恼之下，乾脆一不做二不休，给满清的最 高统治者上书，恳请什么新朝要有新变化、新装束，应统统与满人同，等 等！对此，在满清新主子的极为赞赏下，清廷终於向全中国发布了那鲜血 淋漓的削发令，限定10日内脑前剃、脑後留，遵依者为民，迟疑者为逆命 之寇，仍存明制不随本朝制度者杀无赦！ 　　呜呼，一时因拒绝如此剃发留辫的中国人被杀者不计其数，写下了中 华民族被满清统治者任意奴役和蹂躏的最黑暗一页。留辫留头、不留辫不 留头的悲惨历史，一直延续了200余年！ 　　满清主子还对孙之獬这个狗奴才奖赏有加，不出月余，又提升孙之獬 做了满清新国的正部级高干。 　　不过，对於孙之獬的这种与其满清主子共谋、陷国人於长期的耻辱中 之举，也就不再仅仅是那些明朝的旧臣、旧将要起义反清复明了，凡不愿 承受这耻辱辫污辱的中国人都要造反。山东谢迁起义，攻破淄川时，将孙 之獬一家满门杀尽也不解恨。 　　然而，一次次的反抗归於失败。满清的铁蹄在狗奴才们的协助下终踏 碎了整个中华大地。那些勇敢的反抗者们几近被杀绝。他们的头颅被砍下 悬杆示众。 　　今天，当这些奇耻大辱已成为历史，当我们现在中国男人的脑後已无 须再留有那耻辱辫时，可作为後人的我仍在时时深思，如今我们这些後来 的中国人，到底是当年的那些英勇的反抗者的子孙呢？还是像孙之獬之流 的奴才们的子孙？或许现今的中国人大家都十分鄙夷当年孙之獬那样的民 族败类，却又为何孙之獬之流所代表的我们民族的最「优良」传统──谁 上台就厚颜无耻地向谁效忠──代代在我们这些後来的中国人身上闪光呢 ？ 　　当国民党上台时，中国人又蜂拥般地围上前向国民党表示效忠，努力 学习和信奉著什么三民主义。共产党上台後，中国人又蜂拥般地向共产党 表示效忠，努力学习和信奉马克思主义。毛泽东在台上时，拼命地表示要 忠於毛泽东思想。邓小平在台上，拼命地表示要忠於邓小平理论。如今江 泽民是中国专制的大老板，就拼命地表示忠於江泽民的什么「三个代表」 的重要思想。这种谄媚与奴颜，难道不是当年孙之獬之流所留下来的品格 ？ 　　不幸与不争的中国人，或自觉、不自觉地在继承著当年那耻辱万分的 孙之獬之流的品格嘛。果真如此，我们中华民族落後到今天这　一副样子 ，也就一点也不奇怪了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国古代文人的悲剧命运 　　丛台公子 　　“中国古代，一为文人，便无足观”。我国历史自有年鉴可考的共和 元年（公元前841年）至今已经有两千八百四十余年，提到文人正可谓星罗 棋布，不可计数。这之中既不乏流芳百世者，亦不乏遗臭万年者，再加上 庸碌无为者就更是无法计量。再观他们的地位，中国文人多处于社会上层 的士大夫阶层，受过系统的教育，他们作为中国社会的精英集团，受到极 高的礼遇。然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史；更多的还是大才难 展，壮志难酬，屡遭小人构陷，权臣排挤，现实打击之人。浩如烟海的二 十五史留给文人的却是一页页悲歌式的戏剧人生，而这样的悲剧命运又因 他们本身被受世人推崇的“喜剧性”地位地嘲弄而更显悲凉。 (按：本文 口气很大，结论很响。缺陷也有。比如，开篇对“文人”的重要概念并未 给出一个令人信服的定义。议论文对于所议概念不明确定义，容易造成狡 辩的局面。-智叟) 　　中国的传统文化并非出自孔子的儒学，而是在春秋末期的这个大的文 化氛围下，整个社会需要从动乱中走出并按照一定的秩序来运行。恰在这 一时期，孔子通过借鉴和整合当时中国的传统文化（尤其是齐鲁文化）提 出了一整套治国规范与社会伦理道德体系，以期实现社会的稳定。也就在 这个时候，儒学的创始者意识到要真正实现自己的理想必须出来做官，辅 佐君王并实践自己的政治理想。于是，“学而优则仕”的观点便渗入到了 文人们的基本信条中。同时也表现出了中国文人对国家、对社会责任的自 觉。(按：“整个社会需要从动乱中走出并按照一定的秩序来运行”的说法 是毫无道理的。由此可见作者对历史、文化的总体认识严重欠缺。-智叟) 　　虽然孔子及其弟子的言论在动乱中国并无任何实际上的意义，也并不 为各国诸侯、大夫所欣赏，但他们毕竟代表传统的礼制，这在天生具有保 守性质的中国士大夫的形而上领域里有着一股无法割舍的情节，并在此情 节的作用下使得孔子无论在何时何地都能够受到极高的尊重。可惜的是， 孔子所希望的其个人抱负的施展与自我的实现并没有因为诸侯、大夫的礼 遇而得以实现。在周游列国处处碰壁之后，圣人还是亮明一个正统文人在 遭遇挫折之后的一个可以立为万世典范的态度——“知其不可而为之”； “穷则独善其身，达则兼济天下”。 　　中国文化的源头并不能单纯地归结于儒学（齐鲁文化），应该说，它 是由齐鲁文化与楚文化为主导，其他多个文化支派共同汇集起的一个巨大 的华夏文明。 　　“刑不上大夫，礼不下庶人”的刚性规定既保证了中国文人的特殊利 益，同时也为他们的言论自由提供了一定的保障。然而又正是将文人的地 位捧得过高，在他们遭受一系列打击之后又难免不在精神上沉沦，走向另 一个极端。屈原是楚国王室的旁支，在楚国享受着一人之下万人之上的地 位，并深得楚怀王的信赖。从对楚国的热情程度上来说，屈原不亚于任何 楚国的九卿大夫。从《史记》中我们不能窥测到他针对当时楚国制定了一 些变法的措施。令人遗憾的是，屈原终究是一个文人，同样犯了中国古代 文人所特有的通病，即专心政务而不攻君主的性情、心计。因为在君权的 社会里，只有控制了最高的统治者的意志才能真正施展自身的才干。 　　“明明德，亲民，止于至善。”是中国文人生命价值的所在，一旦他 们丧失了这样一个权利，也就等于失去生存下去的意义。这也正是屈原在 遭到冷遇，流放，继而接连听到君王、国家的噩耗后走向极端的一个原因 所在。 　　战国晚期，荀子所代表的儒家思想可以说已经开始意识到经纶与实际 之间的差距，尤其是荀子的两个学生韩非与李斯更成为法家思想的集大成 者。但韩非或因为口讷，或因为他毕竟脱胎于儒家门庭，总还是多少带有 对政治天真的理解。虽然在他的著述中显现出了一个政治老手的权术和谋 略，但他仅将其停留在了理论的层面上，最终不免为李斯所害。而李斯也 终因没能很好地学习他这位同窗好友的理论，重“法”，重“术”，却在 二世即位后逐渐失“势”，被赵高陷害。李斯的失“势”或可归咎于秦始 皇的雄才大略和秦代较完善的行政体制，致使自身发展受到很大钳制。但 这也多少反映出了文人永远都无法摆脱掉自身的奴性，最终只是帝王打理 天下的工具而已。 　　与荀子不同的是，另一支儒家学派依旧尊奉圣人教条，本着大无畏的 卫道精神，希求在中国一统后仍能够恢复西周分封的制度。以博士淳于越 为代表的儒生终于在一次秦始皇的宴会上就分封制与郡县制的选择上与李 斯进行了公开辩论，并最终因为这一事件使儒生遭到了几近毁灭性的打击 。 　　从焚书坑儒中我们不难看出，被坑杀的儒生实际上是四百六十多名方 士；至于焚书，虽则保留了种植、医药、卜筮、法家著作、秦国历史的书 籍（诸子著述在秦宫廷内仍有保存），但毕竟是一种文化高压政策，无论 是对中国传统文化还是中国文人来说都是一次极为惨重的损失。总的来说 ，以秦始皇、李斯为代表的法家士子也因此事为后代史官所不容，同时也 反映出了淳于越之流的不识时务，穷究教条的形而上一面。并且这一点也 是中国文人两千余年中始终无法根除的痼疾。 　　汉初的叔孙通表现了儒士与皇权的充分合作，这也多少为后来儒学在 中国树立正统地位提供了前提。但自那时起，所谓犬儒哲学也就处于滥觞 时期了。 　　关于贾谊，与其说他是屈原的继承者，倒不如说他是新一代文人的代 表。一则他出身寒门，缺少政治根基；二则年纪轻轻，文章大气磅礴，又 深得皇帝赏识，难免不有所轻狂任性。但是文章锦绣毕竟不能做出对国家 具体事务的处理。在治国的总方针确立之后，最琐碎的事情还是落在实施 过程中的一些与实际操作程序有关的具体问题上。而这又只能靠有多年从 政经验的人去办理。加之贾谊对政治天真的理解和缺乏一个强有力的集团 为其做后盾，他就像温室中的花草，在纷繁芜杂、各种关系极其复杂政局 中根本无法保护自己。只可惜他并没有认识到汉文帝对他的良苦用心，整 日郁郁寡欢，英年早逝。 　　由于西汉初期对先秦文献的整理与宽松的文化政策，使诸子思想在汉 初得到充分发展，但它不利的一面也暴露出来——各执己见，让人不知所 循。董仲舒以儒家思想为主导对当时各家思想进行了一次较为全面的整合 。既强调了皇帝的绝对的权威，又将道家、方士中的天人合一，气数的观 念引入其理论体系。可以说，董仲舒的思想无不有着当时社会文化背景的 因素在里面，甚至从某种意义上讲，他也是对叔孙通的继承和发展，从而 为以后中国文化的传承发展定下了一个主基调。所说的中华文明也在此时 正式定型。 　　讲求实际的汉武帝意识到董仲舒理论重要性的同时，也深知文人眼高 手低的弊病，到底没有重用董仲舒，并对其思想中于汉代统治不利的“气 数观”避而不谈。这也表明了中国文人对于理论的过分虔诚与政治手段先 天不足之间矛盾。 　　也正是自武帝始，外儒内法成为帝国统治者的治国之术。一面重用酷 吏，鞭笞天下；一面尊崇儒学，敦化民众。前者在宣帝时得到进一步发挥 ；后者则在元帝时发挥到了极致。 　　在此之后的两千年中，唯一的一个叛逆者又恰是先秦儒家的纯粹信徒 ——王莽。他出于对当时社会危机和民众苦难的自觉，天真地希望靠恢复 古制来缓和社会矛盾，最终一世而亡，也为后世企图恢复古制者做了一个 反面榜样。 　　任何一种思想一旦被订为一国的指导思想，上升到国家意识形态的地 位，也便开始了它的蜕变过程。“白虎观”以降，中国文人多崇尚空谈和 对章句的考究，尸位素餐，毫无建树，不足称道。但对后世文人穷酸、迂 腐风气的形成起到了很大作用。 　　以“党锢”事件为先导，至东汉末，在曹操的倡导下，中国文人终于 敢走出书斋，勇于面对现实，处理政治。再加上蜀汉的诸葛亮，东吴君臣 ，无不表现出了中国文人在政治上少有的活力。也恰在此期间，中国文人 也经受了一场极为激烈动荡的矛盾的心理考验。以建安七子为代表的北方 文人，面对要么庸碌无为一生，使自幼所学化于尘土，埋没掉自己的人生 理想和人生价值；要么起而出山，辅佐曹家父子篡汉的现实。自身所学只 为忠君报国，但要实现所学又只能是协助“奸臣”篡位。中国文人的悲哀 也就在这手中只有笔秆子，没有枪杆子的尴尬境地中越加涂上了一层凄凉 、酸楚的色彩。 　　同样，在面临政治高压，文化专制的环境下，文人的选择要么苟且偷 生；要么宁为玉碎、不为瓦全，舍生取义。嵇康死了，也许只是因为他和 曹魏皇室是儿女亲家才如此忠君的。但在司马昭的统治下，所谓的耿介之 臣也只能通过崇尚玄谈来明哲保身，求得自身一点小小的心理安慰。中国 文人的软弱性也可由此窥见一斑。 　　西晋以后，文人士子们或隐遁山林河川，或寄生于王侯将相身旁，得 过且过。偶有不服管束的如谢灵运也很快被惩处掉。遭遇挫折后的软骨病 如此纠缠了文人们数千年。以至于“知其不可而为之”变成了受到挫折后 消极遁世，梅妻鹤子。徘徊在儒与道，出世与入世之间，中间多少无奈自 在不言中。 　　中国政治制度和文化思想发展到隋唐便作为一个分界点与东汉、六朝 相区别开了。文人们从此避开章句的考究，转而通过体制的不断创新来寻 求国家的长治久安之道。 　　陇西的贵族们为显示自己是汉族正统，大兴儒教。但其骨子里终究摆 脱不掉军事贵族的背景和习气。贞观君臣摆出了中国历史上少有的务实作 风。然而承平日久，儒家士大夫不切实际的积习很快便使盛唐时期官员的 整体素质呈江河日下的趋势。 　　当然，我并不是说盛唐时期官员大多昏聩无能，而是中国文人的特点 是：处处以儒家教条为办事准则，缺乏灵活务实的办事作风。为成就一己 之名节而不顾全整体利益。甚至因意气之争而互相攻击，乃至不惜颠倒是 非黑白曲直，全然不顾国家的真正需要。贪图近利，缺乏高屋建瓴的眼光 和对待提出反对意见者的恢弘气度。 　　如果说张九龄适合做一个道学家的话，那么李林甫才算得上是一个名 副其实的宰相。中国历史上，继韩非之后真正集法家之大成者绝无出李林 甫之右。当时，中国官场上文人气过重，所谓饱学之士，在书斋中做学问 行，但真正处理起实际政务来却毫无用处。他们往往动辄搬出圣人教诲， 所作所为却不切实际，一切只问是否合情合理，却不管是否有违法度。正 因为如此，唐玄宗才用李林甫为相，以期开元盛世能够以法制的形式将其 制度化并最终得到巩固。李林甫也果然不负厚望，他亲自主持修订的《开 元新格》和《唐六典》，使国家政策有法可依，案件处理有法可据。官吏 任免都要经过李林甫谨慎的考核之后才能通过。 　　然而李林甫又是崇尚“术”和“势”的，他在位期间，为了保住自身 的相位，一来牢牢抓住京师附近的三镇兵权。二来不惜罗织冤狱，诱惑他 人犯错，继而打击一批对他构成威胁的人物。同时他有能够利用手中的权 势成功地驾御了手下包括安禄山、杨国忠在内的群臣，成为当时政坛上不 可撼动的巨石。而其消极意义就是，从此破坏了中国官员层级选拔的机制 和中央各部门相互分权、制衡的体系。唐王朝从此转向衰败。 　　在盛唐另一个值得提及的人物便是李白。白寿彝先生在《中国通史》 中评价他：诗歌盖世，文章也有可以流传千古者，但缺乏政治才干。可以 说，这样的评价对于李白来说还算是公允的。毕竟，治国不像作诗，来不 得半点浪漫和浮夸。至于像李白那样终日生活在激情中的人又如何受得了 政府里循规蹈矩似的生活？须知，治理国家光靠激情是远远不够的。再加 上他蔑视权贵又追求功名，期求立军功又不清楚高层政治内幕。终至于先 被外放，后又追随永王李磷，遭到发配。李白的一生是浪漫的一生，寻求 仙山，求取丹药。同时也是悲剧的一生，政治追求的无处施展又屡遭命运 的游戏。同时也给历代向往仕途的文人们狠狠地泼了一盆冷水。 　　文人的喜剧地位往往是其悲剧人生的开始。尤其是从一介布衣突然升 任中央的决策位置就更成为铸成他悲惨结局的重要因素。王叔文的“永贞 革新”就是因这样一个原因而导致失败的。更具典型代表的还是北宋中叶 以宋神宗和王安石共同主持的“熙丰新法”。确切说，中国的文人一旦从 平民身份中走出并快速地升任至显要位置，往往会出于嫉妒心理对朝中元 老，士大夫阶层有所嫌忌。他们一般思考时清醒，办事时糊涂；观别人清 楚，看自己迷糊。所谓中庸之道只会在其思考问题时注意，真正临到处理 实际事务时便全然抛在脑后。其实王安石与司马光之间的争论本为政策性 分歧，但出于中国文人“文人相轻”的积弊和动辄感情用事，缺乏理智的 原因，他们都习惯性地将这种技术层面的政策分歧上升为道德伦理上的对 立。从而忽略对方合理的建议，偏执处事。以至于推行新法的过程中用了 如吕惠中之流的小人（他们属于文人中不合儒家典范的重利轻义的一种） 。新法的失败也成必然了（新法的评价更多的还要涉及到政治、经济问题 ，但与本文已无多大关系，就此不提）。而北宋王朝也正是中国历史上把 文人政治搞得最彻底也是最糟糕的时期。 　　在唐代，由于儒、释、道的发展，使中国文化界产生了将其进行全面 有机地整合需要。至程朱理学的确立，终于完成了这个任务。中国文人从 以往通过在政策改革来实现国富民强的努力转为力求内心的修养和对民众 强化思想控制上来求得社会稳定了。儒家也从此呈现出一股无法阻挡的反 动的发展趋势。 　　元代是中国历史上唯一的一个使文人抬不起头的朝代。当时社会分为 十等人，介乎于第八等（娼妓）和第十等（乞丐）之中的就是第九等人— —儒生。 　　入明以后，随着中国商品经济的繁荣和发展，中国文人们也逐渐开始 在禁欲主义的束缚下产生了纵欲的倾向。同时文人中反传统，反伦理的事 屡见不鲜，且多以此为荣。但归总起来，这些文人也不过是统治者手中的 玩偶，只要不在原则性的问题上出格，作个小丑放纵一下也是未尝不可。 也正是在这个时期，中国文人的思想从总体上说是平庸的。而真正的文化 主导却为那些市民中的游民知识分子所扮演。 　　黄子澄有心为国，但历史是由胜利者书写的，他的名誉自然被奴化史 家生生地毁掉。方孝儒在建文一朝并无建树，却因其誓死遵守儒家忠君信 条的人格魅力而名垂史册。 　　明代第一位大思想家、政治家、军事家莫过于南京兵部尚书王守仁。 他仅用了43天的时间就成功地平定了宁王朱宸豪的叛乱，使明武宗的统治 转危为安。当遭到宦官诬陷的时候又能够利用司礼监内部的矛盾使自己的 性命和职位得以保全。在思想方面，他大量借鉴了佛教中许多思想，并从 陆九渊处发展来的陆王心学终于使以前名不见经传的心学自“鹅湖之会” 后突然对程朱理学构成了最为直接也最具杀伤力的威胁；如“人人皆可为 圣人”，格物不如格心等带有人文主义色彩的思想。他也使陆王心学成为 当时中国思想界进步的重要标志，为日后黄宗羲、王夫之、李贽、顾炎武 的思想发展起到了启蒙作用。 　　明代第二位伟大人物便是首辅张居正。张居正于隆庆二年入阁，自万 历元年辅政开始到万历十年去世，张居正可以说是当时中国实际上的皇帝 。 　　在中国历史上，尤其是中国文人当中，乐于作官的人大有人在，但肯 下工夫做事情的人却很少，肯下工夫做事情又能做好的人少之又少。之所 以说张居正是中国历史上伟大的政治家，正是在于他不向其他中国文人那 样将权利与地位作为其捞取利益的资本和光耀门楣的幌子，而是真正在自 己的职权范围之内塌塌实实地办理政务，治理国家的人。他定期考核官吏 ，使人尽其才。一切按照规章制度办事，有功赏，有过罚，赏罚适度，决 不以一己快乐建立在别人的痛苦之上。同时又敢于用人，人不求完人，事 不求全功。采取一系列措施提高政府的工作效率，贯彻国家法令，整饬边 防军备；财政上：清丈全国土地，改革财税制度，既与民休息，又增加国 库收入。使明王朝在风雨飘摇之中又苟活了六十二年。 　　遗憾的是，在中国这样一个建立在氏族强化基础上的国家，一个以家 庭为基本单位有机组合起来的宗法制社会，从来都是重人情不重法治。只 重法治，不讲人情或是少讲人情的官员无论他的政绩多么好也得不到人们 的支持。而在中国文人之中更是如此，他们一般贪小利，讲交情，好面子 ，只论门生故吏，不看贤愚智长。形而上学的思维方式使他们办起事情来 往往缺乏长远眼光。在张居正生前，他们阿谀逢迎，坐观其成败。一旦失 势，便群起而攻之，以至于在万历十二年险些掘了张居正的坟。 　　中国文人又是颇有惰性的。他们为官要么只做个名教的殉道者（如海 瑞）；要么利用自己的权利大肆捞取好处，最后赋闲养老，不求有功，但 求无过，即便有过也不使之见于史，留个清名而已（如董其昌，可惜他只 以绘画留名）。 　　从万历开始，中国文人更加不顾国家危机和北方女真人崛起，终日只 想沽名钓誉。他们卫道不卫国，保节不保君，相互之间结朋拉党，互相攻 击。“争国本”、“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”就是在这样的背 景下产生的。万历帝有驭臣之术却无治国之才，明王朝也从此走向了一条 通向灭亡的不归路。崇祯帝从某种意义上说也正是死在这帮迂腐文人手上 。 　　这种士大夫风范在天启年的东林党中得到了另一种形式的充分发挥。 他们当中不乏务实之士。特别是他们骨子所具有的中国文人天生的傲气— —在孟子处被称为浩然之气——更是支撑起了中国文人两千余年的脊梁。 　　至于清代，我以为，无论是从思想文化还是科学技术上，清朝相对于 明朝来说都是一次历史的倒退。在满州人民族自卑心理的阴影下所表现出 来的对汉族文人的文化专制使得整个清代文化界、思想界处于一种死气沉 沉的状态。而中国文人也正是在这样一个状态下陈陈相因，没有作为。 　　明末清初，中国文人的又一特点在动荡的岁月中显露出来——在政治 立场上变换角色的极端抉择。中国文人是最注重立场的，一个人不怕有多 大才，只怕立场站错；如果立场站错了，他的才干也只会害了自己。而在 中国的文人环境里，立场的变化又极大，并且这种大的变化又非常具有戏 剧化色彩。由于明末所谓忠贞之士忍辱负重，在前方舍命报国，而在后方 ，却屡屡遭到权臣构恶、排挤，甚至有生命之忧。在对朝廷丧失掉最后一 丝信心之后，他们往往一赌气，便不顾民族气节，转而投靠他们一向敌视 的清朝。明代士大夫中如洪承畴、钱谦益就是鲜活的例子。 　　通观中国历代文人，他们的悲剧并不在于无才，而是为儒家教条所害 。寒窗苦读的书生意识不到这些，缺乏解决实际事务的能力。帝王将相中 认识到书生缺陷的则大力使用实干之人，而这些所用之人又偏偏少于攻读 经纶，自然为文人士子所不耻，从而更加剧了文人怀才不遇的悲哀；而那 些没有认识到书生缺陷的帝王将相们，广泛使用文人，可是文人只适合在 开国之初，百废待兴时使用；一旦国家繁荣强盛后，则更需要纯粹的政治 家从法制的角度上巩固帝国前期的经营成果。毕竟在政界里需要的是政治 家而不是文学家和艺术家。帝王们认识不到这一点，结果使诸多政务废弛 ，积弊丛生，以至积重难返，同样导致一个悲剧性的结局。 　　古代帝王为了巩固统治而愚民，殊不知科举制度又正是在这些所愚之 民中寻找国家的“栋梁”。渐渐官场中的官员一个个昏聩无能，而作为帝 师的科举出身的臣子们又用自己所接受的“愚民教化”对皇帝进行了一系 列看似无意识，实则又必然的教育。最后，所谓的愚民政策到头来还是愚 弄了整个中国。文化专制，对一种思想的高度崇拜和神化最终导致了该思 想的僵死与国家的衰亡。而生存其中的文人也永远无法在其喜剧地位上逃 脱掉悲剧性的命运！最终都无一不外的沦为意识形态的牺牲品。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 全美学自联要求中国政府立即释放杨建利博士 　　全美学自联就美国国会参、众议院分别一致通过决议案要求中国政府 立即释放留美学者杨建利博士的声明 　　〔全美学自联总部　华盛顿〕全美中国学生学者自治联合会获悉美国 国会参议院七月二十九日以全票一致通过决议案S.R.184, 要求中国政府立 即、无条件释放已被羁押十五个月的留美学者杨建利博士。美国国会众议 院也已于六月二十六日以四百一十二对零票一致通过一个类似决议案H.R.199 。杨建利是海外中国民主运动领袖之一，“二十一世纪中国基金会”主席 ，也是全美学自联成员。他在二零零二年四月返国考察东北劳工状况的途 中被中国警方关押。 　　全美学自联反对中国政府本月中旬以“间谍罪”和“非法越境罪”起 诉杨建利。在过去十五个月内，中国政府拒绝透露关押杨建利的地点，拒 绝其接触委托的律师，拒绝其亲属、甚至是父母、妻子多次的探监要求， 无视海内外众多国家政府、民间组织和个人要求司法公正和释放杨建利的 呼声。中国政府对杨建利一案的处置严重违反有关国际法。将杨建利秘密 关押达十五个月之久，且不起诉、不审判，甚至违反、践踏了有关中国法 律。六月三日由独立的法界人士组成的“联合国任意羁押工作组”即表决 并发表正式报告，宣布中国政府对待杨建利一案违反联合国《公民社会和 政治权利国际公约》〔第九款〕及《世界人权宣言》〔第九款〕；认定长 期关押杨建利属于“任意羁押”，并要求立即作出改正。 　　由亚利桑那州Kyl参议员提案并得到参议员Milkulski, Brownback, McCain, Allen 和Santorum联署的参议院S.R.184决议案，列数杨建利案中国司法当局任意 逮捕、漫长的秘密羁押、审讯、拒绝公正司法程序等种种人权侵犯，谴责 中国政府迄今为止对杨建利的处置，要求立即无条件释放杨建利。决议案 强烈要求中国政府考虑长期羁押杨建利会给中美关系带来的后果；要求中 国政府了解逮捕、关押和审判杨建利，将减少中美两国的合作、不符合中 国政府利益；决议案声明美国参议院已将敦促中国政府立即释放杨建利作 为其外交政策的头等优先。 　　全美学自联呼吁全美中国学生学者及关注中国社会政治发展的各界大 众，关心将于八月四日开庭的对杨建利的秘密审判。将杨建利以所谓的“ 间谍罪”指控、并进行“不开庭审判”，就是臭名昭著的对政治异议人士 的秘密审判和迫害性的政治审判。我们有理由相信这将是又一出未审先判 、强行栽赃、政府意志强奸司法公正的历史性丑剧。我们坚信，专制统治 的“审判者”纵将有一天会走进被告席，在我们祖国接受历史的公正审判 ！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 被告席上的民运人士 　　杨建利7月15日在中国的一所监狱里度过了他40岁的生日。同一天，他 的妻子克里斯蒂娜和他们那两个幼小的孩子阿容与阿尼塔，在中国驻华盛 顿大使馆外面花了一个多小时，透过小小的通话器试图说服一个始终躲在 锁著的铁门和闭著的窗帘后面的警卫接受他们手工制作的生日贺卡并将之 转交给狱中的杨建利。遗憾的但并不出乎意料的是，他们的努力是白费功 夫。 　　孔子有言，“四十而不惑”。令人心酸且颇具讽刺意味的是，在当今 的中国，狱中人已然不惑，而政府仍惑于社会制度变化之必然性。 　　自1989年天安门大屠杀以来，美国政府今年第一次没有在联合国的年 度决议中谴责中国的人权记录。作为交换条件，美国要求中国就其对一些 政治犯的判决情况进行审查，并且准许联合国有关委员会人员定期前往参 观。 　　中国虽然在4月份对上述要求作了承诺，并表示要采取其他相关举措， 但人们至今还没有看到什麽行动。 　　公正地说，中国有些太专注于对付异议了。从对萨斯病的最初掩盖和 后来的大肆渲染，到香港50万人为抗议限制言论自由的游行，中国正越来 越感受到来自人民的要求政府更加开放、透明和改革的压力。面对来自内 部和外部的巨大压力，中国的做法却是程式上的保密和意图上的明朗。 　　这种二分法的一个鲜明的例证就是杨建利案。拥有美国永久居留权的 中国公民杨建利，是位于波士顿的政策研究机构中国21世纪基金会的创始 人。他于1986年首次来到美国留学，获加利福尼亚大学伯克利分校和哈佛 大学的博士学位。 　　大约15个月前，被中国自从天安门大屠杀之后列入黑名单上的杨建利 ，决定返回他所热爱的祖国。听说东北工人罢工抗议，他决定自己亲身前 往观察。 　　中国当局以非法入境的罪名关押了杨建利。之后，他在不准与律师、 家人、朋友、或外界任何人接触的情况下，被监禁至今。为了平息世界上 对此事不断升级的抱怨，中国口口声声坚称他们依据的是中国法律和国际 法。然而，在大多数人的眼里，中国的动机十分明白，即为了闭上一个著 名民主活动家的嘴。 　　今年6月，联合国由阿尔及利亚和伊朗等5国组成的针对任意拘留问题 的工作组，确定中国继续关押杨建利是对本国法律和国际法的违反。 　　中国对该工作组这一令其窘迫的指责进行了谴责。他们再次声明中国 的做法符合本国法律和国际法。中国的声明引发了美国国务院的进一步谴 责。稍后，众议院以罕见的412比0的票数一致通过决议要求中国立即释放 杨建利。 　　也许为了证明自己做法的正当性，中国上星期表示杨建利从事了间谍 活动并且非法入境。中国惯用间谍罪来指控那些最有影响力的批评者们。 不过，对杨建利间谍罪的指控，针对的是他宣扬“民主、民权、民生”三 民主义的活动。当然，对他的审讯肯定是在封闭情况下进行的，因为指控 涉及“国家机密”。 　　与中国所认为的相反，杨建利对中国来说根本没什麽可怕的。他是一 位出色的学者，他所代表的正是中国所应该做到的。 　　而且，他仅仅是众多的要在自己国家建设民主的中国人中的一员。中 国若想达到充分发展，它需要学会如何建设性的对待那些与政府意见不一 的人士。 　　杨建利最早可在下星期一出庭受审。中国应该明白，尽管审理是保密 的，但审理结果大家正拭目以待。 　　因此，中国不应错过这个机会来给国际观察家们一个惊喜，作出一个 符合其一贯文辞手法的判决书。 　　中国应该释放杨建利。 注：作者渣瑞.艮瑟是“今日自由”组织的主席，是杨建利及家人的法律顾问。 据7月26日华盛顿国际先驱论坛报。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国禁止美官员旁听杨建利案 　　杨建利妻子傅湘的律师一日下午最新透露，中国政府已经拒绝了美国 驻中国大使馆提出的旁听杨建利一案的要求。据悉，已被中国当局关押一 年多的杨建利，将于北京时间八月四日在北京第二中级人民法院出庭受审 。 　　傅湘的律师甘泽(Jared Genser)一日下午向美联社透露，中国当局不 允许杨建利的妻子回国旁听杨建利案，中国怀疑傅湘一年前参与了杨建利 使用假护照非法进入中国。报导说，拥有美国永久居留权的杨建利，已被 中国指控充当台湾间谍。 　　甘泽说，他已被美国国务院告之，傅湘的赴中国的签证申请已被拒绝 ，中国政府说，如果傅湘进入中国，“她将受到中国法律的处理”。甘泽 说，据他理解，中国官方的意思是，傅湘也将被警方拘捕。 　　美国国务院发言人当天证实说，一名美国官员已向甘泽传递了有关傅 湘和杨建利一案的信息。针对上述消息，甘泽表示尽管令人失望，但并未 超除他们的预料，那就是中国政府将对杨建利一案秘密审理。甘泽说，中 国官方对美国政府的回复，只表明北京并未在乎国际社会要求他们迅速解 决此案所施加的压力。 　　中国法院的一名官员向美联社证实，杨建利将在下个星期受审。杨建 利的家人以及支持者说，他不太可能受到公正的审判。杨建利的妻子，目 前在美国哈佛大学医学院从事研究工作的傅湘曾经申请旁听这次庭审，但 是被驳回。 　　法新社报导说，杨建利在美国的法律顾问甘泽表示，唯一可能会出现 在法庭上的人包括杨建利、他的中国律师、两位检察官、三名审判员、一 位法庭记者，也许还有几位法院的官员。这位法律顾问说，中国方面以这 个案子涉及国家机密为由限制出席庭审的人数。 　　美国参议院二十九日晚一致通过一项决议，要求中国政府立即无条件 释放杨建利。决议说，长期的单独监禁可能形成残酷、非人道或是污辱性 的待遇，这是受到国际法禁止的。此外，中国拒绝杨建利与他的法律代表 以及家人和两个孩子会面是剥夺了他的基本人权。 　　美国参议院还警告说，杨建利案可能危害北京与华盛顿的关系。美国 众议院在上个月也通过了一项类似的决议。美国国务院以及欧洲议会的一 些议员也要求释放杨建利。 　　美国官员就李祥春安危照会中国外交部 　　大纪元特约记者王永8月1电话采访了美国国务院领事事务局发言人斯 求阿特--帕特-(Stuart Patt)。Stuart Patt先生说：“本周，美官员就李 祥春的平安分别照会中国外交部和中国驻美国大使馆”。 　　Stuart Patt先生说：“美国驻中国大使馆官员就李祥春的平安照会中 国外交部”。 　　Stuart Patt先生说：“我们也就此事照会中国驻美国大使馆”。 　　7月25在接受大纪元电话采访时，Stuart Patt先生说：“我们正在向 中共作新一轮抗议，并向中共高层交涉李祥春事件”。 　　从5月27日李祥春被捕入狱抗议其遭受虐待绝食以来，不到两个月时间 已遭到至少两次强行灌食。强行灌食是中共在大陆镇压法轮功修炼者常用 的手段，据悉，强行灌食异常痛苦并易于导致死亡。强行灌食导致法轮功 修炼者致死已在中国大陆发生多起。 　　李祥春的健康和生命安全已引起海外包括美国政府的关注。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 镇压法轮功与文革有惊人的相似之处 　　施化 　　记不起是谁的名言：“历史总是惊人地相似”，说得一点不错。就拿 已经过去快四十年的文化大革命来说。人们对文革的厌恶和恐惧，可以说 到达极至。文革灾难不仅仅表现为把中国拖到经济崩溃的边缘，更在于它 对人性的摧残。它增加了社会中破坏安定的仇视、敌视和歧视因素，维系 中国社会的许多基本价值观念，如敦厚、善良、宽容、同情、怜悯等，被 扫荡逸尽。从通常的角度观察，文革已经永远成为过去，不会再演。可是 谁也没有意识到，与文革非常相近似的历史又已经发生，而且已经持续了 四年，并还在继续下去。你一定知道，这里指的是针对法轮功的斗争。 　　我不信法轮功，也从不修炼任何功法。作为一个受过基本教育，具有 基本是非判断力的普通人，我觉得应该是为法轮功来说一句话的时候了。 当然也可以不说，一直保持沉默。可惜，为了内心的平衡，不能再等了。 四年的时间，已足够用于观察、思考和判断。 　　镇压法轮功与文革有惊人的相似之处。首先，这是一场自上而下发动 的政治运动，而且发起者只是具有最高权力的那一个人。其次，类似“中 央文革小组”，一个被授与特殊权利的机构，打乱正常的行政和司法程序 ，把某种意志强加于各级政权实体。第三，动用全部的舆论工具，洗脑式 地将一种观点不加讨论不许分辨地向个人灌输，强制个人表态，只准表一 种态度。第四，用惩罚肉体的方法来强迫人改变精神信仰。所用手段极其 相似，例如，拘捕、关押、体罚、精神折磨、切断生活来源、搞臭个人名 誉、“扫地出门”，等等。第五，全国上下舆论一致，所有不同意见一律 保持沉默，其中包括国家高层领导人和知识界精英，任由情势不知结局地 向下发展。最后，尽管还没发生，但不排除可能性：运动一直到发起人的 生命终止才结束。结束之后，再平反纠错。 　　可以用很多崇高的理由来否认上述事实。可是事实就是事实，可以经 受任何争辩。相似并不等于相同。可是表现在一个个细节上的不同，并不 掩盖本质上的相同。 　　提出这个“大逆不道”的问题，并不针对任何人、任何党。只想得到 两个疑问的解答：一个是，假设法轮功是一种邪恶的精神运动，必须用类 似文革的手段将其消灭掉（如果消灭得掉的话），难道没有比这更好的解 决不同信仰问题的办法吗？另一个是，既然文革形式可以套用在镇压法轮 功上，谁还有本事制止文革形式套用在别的事情上，难道中国人只配世世 代代“享受”文化大革命吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 柳三禅：谁能劝服老江 　　太阳报二日柳三禅文章指出，突然间，北京的解放军又发起了学习江 泽民国防和军事思想的运动。由中央军委批准，总政治部编写，军方出了 一本「江泽民国防和军队建设思想学习纲要」。中央军委的通知说，江泽 民国防和军队建设思想，是「三个代表」重要思想的重要组成部分，是新 形势下推进国防和军队建设的强大思想武器和科学指南。 　　军方要表忠，要跟紧江泽民，这个学习运动是又一个证明。这也再次 证明江泽民决无短期内不再担任中央军委主席的念头，相反他把军权愈抓 愈紧。但是，叫人非常不解的是，国防军事思想又怎么会是「三个代表」 的重要组成部分？这不知怎么解读才行。「三个代表」是指中共要代表先 进生产力，代表先进文化，代表人民利益。三个代表是对中共的一个要求 。 　　其实，三个代表本身就有许多糊涂理论。以文化为例，请问甚么是先 进文化？甚么是后进文化？回顾历史，许多优秀、高雅的文化成果是出自 于没落的阶级。《红楼梦》是曹雪芹在家道破落时写出。而且，文化不知 如何去分先进、落后？美国的文化先进，还是中国的文化先进，或是伊斯 兰的文化先进？问江泽民，一定说不清。那么，国防军事又如何是「三个 代表」思想的重要组成部分呢？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国际航空业者指责中国政府不关心民航 　　(记者周幼康 香港报导) 国际航空旅行协会中国区代表在香港举行的 一个国际会议上，指责中国政府不关注民航而影响了中国民航的发展。 　　非典给全球旅游业带来极大的损伤，因为人们不敢出门，更不敢坐飞 机，所以航空业灾情惨重。不久前在香港举行的重振亚洲旅游业会议上， 国际航空旅行协会中国区代表、菲律宾籍的张保健指责中国政府既不照料 ，也不关心中国的民航业，因此他为中国民航大抱不平。他说：“中国政 府从来没有投资在民航事业上，中国每个航空公司都是自我求生，对比之 下，中国民航的开销和外国对比是高了很多。中国政府征收的机场建设费 很高，这些费用都加在中国民航公司的身上；机场的安全费用照理由政府 负担，但是中国政府仍旧加在民航的身上；在中国机场加油，油费比外国 高，有些中国航空公司为了省钱而在外国机场加油。中国机场至今仍旧由 空军掌管，这点中国必须改进。” 张保健说，中国民航像一个生病的婴儿 ，需要好好的照料，如果现在把他治好，中国民航才有美好的未来。 　　在张保健发表演说的同时，北京大学旅游发展计划研究中心主任吴必 虎教授也在场，记者问吴教授对张保健的演讲有何看法，他说：“中国民 航确实有很多问题，它是一个集体的问题而不是一两个航空公司的个别问 题，一方面航空公司报怨油价高，但是乘客报怨中国的机票比西方航空公 司贵很多，这是由于政策上的原因，在计划经济时期形成的一些惯性，比 如像机场保安、机场建设费、油价等问题都是计划经济色彩的遗传，它没 有实际进入市场的竞争。以往中国有很多地方小航空公司，现在已合并成 三大航空集团，这样中央的控制力更大，更容易垄断，这样对竞争，对完 全市场化还有一定的局限性。” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国人是否该选择在体制内生存 　　余世存 　　笔者去年提出“体制外生存”的概念，后来不断地对“体制内生存” 和“体制外生存”进行解释，多着力于对体制外生存的宣扬和反思，在《 我们的慎之已经返乡》一文中，我还表达了“拒绝进入一切体制”的态度 。这种对体制生存的强调引起了一些体制内朋友的不安。似乎他们的言行 举止在体制外生存的映衬下多少有些不踏实，他们再来一脸学问经验世故 地诉诸良知正义、代表真理或历史潮流时就显得底气不足。 　　这种不安其实是对我的误解。我们提出一个概念，并不是说这个概念 就是“伟光正”要包打天下，“体制外生存”并不必然是一个好词，“体 制内生存”也不一定是个坏词，它们没有好坏之分。我在体制外生存中的 “哭穷”并不是为了指责体制内朋友们的选择。体制内生存并不因此丧失 了做人的正大、良知和尊严。我们提出这样的概念，只是要强调体制资源 之于今日中国最为本质性的事实。其它的一切说词，如改革、经济绩效、 数目字管理的繁荣、都市文化的中国特色、小康、三个代表的谋略和权宜 、中共暗渡陈仓的宪政轨迹，等等，都不过是瞒骗的戏法和遮羞布。 　　当下中国发生的一切，都跟体制资源的分配、复制、集聚和强化相关 。无论是权抢钱私有化，钱买权民主化，还是权力傍大款，大款靠权力， 都是不见个体生存自由和机会的体制运转过程。体制资源在中国的肆无忌 惮和横行霸道，剥夺了大多数中国人做人的尊严，这种人类文明史上罕见 的专制政治决定了大多数中国人的理想和生活方式。中国问题其实就是涉 及每个中国人的权利和机会的政治问题，就是让中国人告别专制政治的成 人革命问题，那些将政治问题的行政化、经济化、司法化、美国化、三农 化、中产精英化、中央地方化、战略战术化、改良改革化的做法，都是对 专制政治的帮忙帮闲做法。借用鲁迅的话，我们可以说，六四之后的中国 改革，不过是体制资源配置给服从者们享用的筵宴，所谓的体制资源，不 过是无助无望的中国人的人肉，中国，即是安排这人肉的筵宴的厨房。不 知道而借用中国改革话语的人是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！ 　　跟“体制内生存”的“优异”分子们谈论个人自由、生命尊严或中国 命运一类的问题几乎是对牛弹琴，他们的良心或尊严早已喂狗。他们在体 制内生存如鱼得水，求他们改革也无异于缘木求鱼。他们是一个古老而屈 辱的文明自新自强的最大障碍。用他们的话，他们这辈子就只会当共产党 的官。因为中共造就的专制政治最适合丧失人性者把玩。我们当然不否认 他们为人夫为人父还有一丝未泯的天良，但这个专制政治却比当代中国市 场更具备丛林法则，就是说，中国的“体制内生存”是一个不能被示范的 生存方式，是一个弱肉强食优汰劣胜的黑帮化状态。 　　体制内生存可以解决房子、车子、票子等“小康”问题，却是不能向 全体中国人开放的生活空间。无资格进入体制内生存的中国人既有个人生 存的物质保障问题，又有跟这些正“全面建设小康生活”的体制中人一样 生存合法性问题。因为说到底，我们中国人得过自由而有尊严的文明生活 ，我们不会世世代代把生命看作一个局，一个手段，在体制外惶惶如犬， 在体制内依附如奴，“一进体制便无足观”。如赵元任先生七十多年前曾 对文明世界的庄重声明，“我们中国人得要在中国过人生常态的日子，我 们不能全国人一生一世穿了人种学博物馆的服装，预备着你们来参观。” 如周恩来三十多年前对日本人所说过的，“我们中国不会永远这样下去的 。”这就要求我们中国人如成年人一样运用自己的权利、理性和责任，真 正明了政治问题必须政治解决，它无法经济行贿，它不能靠律法维持，它 不能寄望行政清廉，它也不能等待教育改革、网络虚拟生存，它不能指望 新的增长点或突破口，它不能指望每个人私人领域里高尚其事。这就要求 我们大陆的中国人为成人革命做好准备，要像香港同胞一样随时能够显示 自己作为一个成人有权上街。一个不能充分个体化的社会是不可能实现个 人自由的，一个臣民子民充斥的国家是不可能有成人理性的，一个以体制 内生存相标榜的民族是不会有多少文明创造的。 　　因此，在体制资源的基础上谈论私有、宪政、民主等问题往好里说是 书生用心，谈论改革的体制内朋友也应该有勇气面对体制内的不义，否则 就不要好意思地面向社会喋喋不休。因为全面滞后的中国已经把方方面面 的矛盾拖延集聚，文明的政治问题不能得到解决，任何权谋用心都会“聪 明反被聪明误”。当然，中国人仍大可以表现他们的聪明，用他们的话， 他们进入体制就是打入内部，堡垒不最容易从内部攻破？！改革不也正由 他们推动？的确，青年大学生也仍可以削尖脑袋进入体制，但如果他们良 心发现，自己的进入就是同龄人机会的减少，他们会怎么办？如果他们发 现了体制内生存的屈辱无人性一面时怎么办？ 　　存在主义者们认为，人必须对自己的选择负责。人得自己确立生活的 意义，而不是依附体制、名词、主义过日子。关键的问题是，无论是否寄 身体制，你做得如何？你是做了乖孩子，装孙子，还是做了流氓无赖，是 做了帮忙帮闲，还是迈向自由之路，做一个自由说话自由交友自由思想的 成年人？你是合群而大，独善出世，还是一个充分社会化的个体，从而与 同类一起组成一个充分个体化的文明社会？存在主义者称引过一句诗，“ 在贫瘠的时代，诗人有何作为？”那么，在体制资源决定一切的中国，体 制内外的生存者们有何作为？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 萨达姆长女称父亲被助手出卖 　　巴格达的伊拉克人说，看到伊拉克被赶下台的领导人萨达姆的长女拉 哈德在电视上接受采访，让他们感到茫然。星期五，拉哈德在接受阿拉伯 卫星电视台和美国有线电视新闻网采访时表示，她父亲身边最亲密的助手 背叛了他，导致政权的垮台。 　　萨达姆的大女儿在阿拉伯卫星电视台和美国有线电视新闻网讲述了自 己的看法。不过，伊拉克人说，他们对她的说法半信半疑。拉哈德表示她 和她的妹妹拉娜都不清楚她们的父亲藏在什么地方。联军指挥官桑切斯中 将说，他的部队继续集中精力捉拿萨达姆，死活不限。 　　约旦国王阿卜杜拉已经同意为拉哈德和拉娜以及她们的九个孩子提供 庇护。很多人认为这姐妹二人是其父亲暴政的受害者。 　　拉哈德说，她最近一次见到父亲以及两个哥哥乌代和库赛是在美国为 首的战争开始5天前。拉哈德流着眼泪告诉记者说，萨达姆是个好父亲，她 希望能再见到他。萨达姆的两个儿子在7月22号和美国军队的交火中被打死 。美国军队仍在寻找萨达姆。 　　也许是第一次，拉哈德在采访中对外国记者表示，七年前丈夫候赛因 　卡迈勒被萨达姆下令处死的决定让她感到愤怒。拉哈德说如果说那不是 一场恶梦，那她就是在说谎。她表示听说丈夫被杀以后她感到震惊。七年 前，拉哈德的丈夫候赛因　卡迈勒和拉娜的丈夫萨达姆　卡迈勒一度叛逃 到邻国约旦。他们返回伊拉克以后不久就被杀害。当时，萨达姆　卡迈勒 是萨达姆政权叛逃级别最高的官员。有报道说，他在被处死之前的10年里 ，曾经掌管伊拉克的核武器、化学、生物武器以及导弹项目。他当时坚称 伊拉克还没有放弃拥有大规模杀伤性武器的野心。(VOA) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈清贫：中国在朝鲜最大的失败 　　我个人一直觉得，当年中国在朝鲜最大的失败，是没有培养出一个亲 中的强硬派别来。对越南是如此，对朝鲜更是如此。当年林彪的那两个多 几乎全部由朝鲜兄弟组成的、齐装满员交付朝方的整编师，在历经朝鲜几 乎所有的解放战争以后，残存的部队后来形成了一个不太成气候的“延安 派”。由于得不到中国本土的有力支持，只能自生自灭，战后很快就被金 日成不动声色地，有计划、有步骤地逐步清洗了。其中包括那个曾经在板 门店威风八面的、曾经出任中朝两方的首席代表──南日大将。 　事后南日大将的儿子在朝鲜几乎无法生存，只好辗转跑到中国，后来还 做了中国饱受责骂的足协的领导人。据说，那人叫南勇。 　另外，我个人最大的感触却是──朝鲜领袖的个人崇拜简直到了登峰造 极的地步！比之当年的毛泽东，金日成的某些做法简直就是有些不可思议 了。因为，毛泽东的历史功绩是实实在在的，任何人都无法抹杀和否认的 。比如四渡赤水，三大战役，等等。近年的军事研究学者曾经表述，他们 越是研究毛泽东当年军事指挥的笔迹，就越是对这个伟人佩服得五体投地 。因为他们拿着毛泽东的手令，再与当时战争的实际进程一一比较，发现 真是惊人地吻合！ 　而在朝鲜人民心中同样伟大的、被朝鲜人民尊称为“瀚别尔”（朝语， 一颗星的意思）的金日成呢？他的历史功绩却几乎全部是伪造的！如，本 来朝鲜解放完全是依靠前苏联的力量，但现在朝鲜的历史书中却改为，是 金日成率朝鲜人民抗日联军独力赶走日本人解放北朝鲜的，与前苏联完全 没有关系；又如，在后来的朝鲜战争中，正是因为中国军队的参战和巨大 牺牲，才保住了金日成政权。但在现在的朝鲜历史书中，朝鲜战争却已完 全变成是金日成独力率领朝鲜军队赶走美国人的，与中国也已毫无关系。 　所以，在如今的板门店陈列室里，在数以百计的图片中，已完全找不到 中国人民志愿军的任何身影。除此以外，更有甚者，居然连金日成这个伟 大的名字，都是盗用的！这金日成原名金成柱，１９１２年４月２４日在 朝鲜平壤附近的万景台出生，在１９２０年，金成柱一家从朝鲜移居中国 东北，后来加入中国共产党领导的抗日游击队，并加入了中国共产党，曾 是中国抗日名将杨靖宇的部属。１９４５年日本战败后，苏军占领了朝鲜 北半部，美军占领了朝鲜南半部。当时斯大林看上了金成柱，让金成柱出 任北朝鲜的领导人。但考虑到金成柱在朝鲜人中间毫无威信，所以让金成 柱改名为金日成，冒名顶替朝鲜人民传说中的抗日英雄金日成！如此等等 。 　所以，如今的朝鲜，整个国家只有一个广播电台，只有一家电视台，网 络也只是区域网，完全不能与国际互联网连接。 　而我，就是在这样的历史和现实背景下，抱着对电影中的朝鲜最初的美 好印象,踏上了三天三夜的朝鲜惊心之旅！ --《我在朝鲜的三天三夜》 　　作者简介：陈清贫，1967年生于湖北孝感，1984年应征入伍，历任武 警部队防暴队班长、排长、指导员等职，在执行任务过程中两次身受重伤 后，被迫弃武从文。1992年成为《知音》杂志资深主任编辑。1998年奔赴 抗洪前线又被洪水浸泡7小时，立二等功，终生享受省级劳模待遇。1999年 创立“行星撞毁说”。生平最大的愿望是广交天下朋友，最喜爱的事情是 夜晚仰望星空。着有天文专着《我的情人失落在6000万年前》等。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 潜入网路偷试题 中国留学生在密西根大学被逮捕 　　密西根大学24岁中国大陆研究生马宁（Ning Ma）因潜入学校电脑系统 ，利用非法取得的使用者名称与密码，窃取期末考试题，他已于7 月 31 日被捕并被起诉。他因潜入两名教授存放试题与答案的网路储存空间等， 马宁被控 16 项未经授权潜入电脑、电脑系统和网路罪；四项窃听罪，以 及非法拥有窃听仪器和利用电脑犯罪等罪名。 　美联社8月1日消息称，主修财务工程 (financial engineering)的马宁 拿的是学生签证。检察官考克斯说，马宁从去年 8 月到今年 4月窃用他人 在学校电脑系统的电子邮件帐户与私人储存空间，并利用软体获得他人输 入资料，盗用他们的使用者名称与密码。 　另据悉，马宁从一名教授的帐户发假电邮给一名女同学，告诉她这个科 目会不及格，进而表示愿意帮她补习，希望她会因此和他发生亲密关系。 马宁还被控为一名学生取消工作约谈，取得一名学生信用卡号码、银行帐 户号码和密码。 　　近年来，美国、英国、加拿大等，涌入大量中国留学生。其中，一些 是大陆高干子弟和新富豪子弟。这些年轻人被海外人称为中国的新贵，他 们财力雄厚，生活奢侈。有些年轻人，不善理财，缺乏自治，最近在美国 、纽西兰等地发生一些大的留学生凶杀案，都涉及海外中国留学生。这些 学生大多都是17、18岁到20岁不等，父母忙于中国的生意，缺乏家长照顾 和监督。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 加拿大新移民法打破中国人移民梦 (美国之音记者严明多伦多8月2日报导)随著加拿大新移民法的实施，中国 人大举移民加拿大的情况将成为历史。新移民法提高了在语言等方面的要 求，中国人很难符合条件。 　　加拿大的新移民法目前已进入了实施阶段。这项新的法律实际上在去 年六月就已经生效，但却一直没能实施。原因是，移民部有几十万件多年 积压的申请个案，这些申请都要按照旧移民法审核，因此，拖延了新法的 实施。移民部刚刚公布的今年第一季度移民的数字显示，各类移民人数为 45000多人，其中中国移民8200多人，仍居各国移民之首。但多伦多的移民 顾问吴冰介绍说，这个数字没有显示出新法实施后的情况：“因为现在能 够来的还都是原来按照旧例批准的那一批，是已经申请了移民的那一批人 。目前来的人还是以前申请的，这些人还是按照旧例审核的。” 　　*中国人移民公司生意冷清* 　　据加拿大移民部的资料显示，自1998年以来，中国一直是加拿大最大 的移民来源国。其中2001年从中国移民加拿大的人数最多，为40000人以上 ；去年也有33000多人。但吴冰女士介绍说，在新法之下，由于语言、加拿 大学历及工作经历的要求大幅提高，能够符合条件的中国人很少，这就决 定了一旦新法开始实施，中国移民的人数将大幅下降。吴冰说：“新例的 体现应该从今年4月份开始。4月份以后，从第二季度开始人就会少很多了 ，到第三季度人就会越来越少了。从第二季度开始它虽然审理的还是过去 申请的，但是已经按照新例来审理了，那样很多人都会被拒绝。” 　　吴冰表示，目前办理中国人移民业务的移民公司都几乎没有生意可做 ，这意味著加拿大几乎关上了中国人移民的大门。但加拿大移民部长科德 尔最近一再否认有意限制来自中国等亚洲国家的移民。他表示，新移民法 的目的是要吸收更高质量的移民，满足加拿大劳动力市场的需求。他重申 ，由移民创建的加拿大将继续实行开放移民的政策。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────