大参考总第2255期(2004.05.05)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 抗议中共拘捕刘水的声明 2. 加拿大国会调查中国人权记录 3. 美国务院发言人谴责中共箝制网路新闻自由 4. 华盛顿邮报：北京镇压「新青年学会」 江罗批示 5. 纽约时报专栏文章为胡锦涛“祈祷”活到120岁 6. 曹长青：上帝在美国 7. 中共点头 天主教大主教陈日君入境解禁 8. BBC点评：筑起香港政治「防火墙」 9. 《争鸣》社论：从思想解放到思想禁锢 10. 老胡的悲剧与小胡的新政 11. 香港《亚洲周刊》：李鹏《关键时刻》的关键 12. 陈希同案件的导火索是一个退休老太婆 13. 胡温何时还赵紫阳自由？ 14. 世界日报：共青团之谜 15. 张林：无可救药的文革一代 16. 希特勒的《奥林匹亚》和张艺谋的《英雄》 17. 樊百华：中央电视台，不可下流！ 18. 美国前驻华大使李洁明出版新书《中国通》(China Hands) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　在香港，民主派人士司徒华等遭到身份不明者的袭击。 　　英文「海峡时报」今天报导，北京领导人的一名重要顾问认为，北京 当局已经准备接受自1949 年以来台湾就已存在是一个单独的实体。中国大 陆社科院台湾研究所前所长李家泉告诉「海峡时报」：「我们承认这项事 实。但是，这并不足以使我们放弃『一个中国』的原则。」 　　我也是学物理的,曾以所有学物理的人是世界最聪明的人自誉.看来我 错了,因为像杨振宁这样的人其实是最自私,最短视的势利小人.往来中美之 间几十年,作为还不如清华园门口卖煎饼的河南老乡.什么诺贝尔物理奖得 主,天下学物理的人的脸被他丢尽了! 多年前就听他的学生垢病杨氏为人, 曾极力为其辩护,看来姓杨的的确不怎么样! 　　越南首都河内人民最高法院星期三维持对网络异议人士阮雨平有期徒 刑七年的原判。阮雨平表示，将以绝食抗议法院的判决。同一天，总部设 在纽约的《人权观察》呼吁越南政府释放阮雨平。据法新社报道，河内的 最高法院在听取了三个小时的申诉后，仍维持对阮雨平七年徒刑的原判。 阮雨平因与境外的所谓反动组织联系并撰写和发表诋毁越南党和政府的文 章(按：关于中越边境问题)而于去年年底被法院认定有罪。35岁的阮雨平 在被捕前曾担任越南一家党报的记者。他的妻子在接受自由亚洲电台越南 语部采访时表示： "法院判决之后，我丈夫说，他应该立刻被释放，否则 他就要绝食，一直到死为止。他永远也不会接受这样荒唐的判决。" 　　亚洲开发银行，世界银行，以及日本，美国等尼泊尔的捐助者表示， 尼泊尔若想避免经济崩溃，就必须恢复民主制度。自今年四月份以来，尼 伯尔的各种主流党团不断进行游行示威，要求国王实行多党制和恢复民主 。来自``亚洲开发银行``，``世界银行``，以及日本，美国，英国，德国 等国际组织和国家的代表星期三在尼泊尔首都加德满都举行有关为尼泊尔 提供经济援助的会议。路透社的报道说，尼泊尔经济多年来遭受毛泽东派 反政府势力的骚扰，导致尼泊尔一直严重依赖每年五千万美元的国际资助 。两年前，由于毛派反叛势力的血腥造反，尼泊尔国王在国内废除了民主 制，解散了选举产生的内阁，取代以亲国王的内阁。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 抗议中共拘捕刘水的声明 　　中国国家主席胡锦涛以及总理温家宝自上台以来，一直被外界视为开 明派，对他们寄予无限的希望，以为有助推动中国的政治改革。然而，北 京近期在人权问题上的表现倒退，已令外界对两人愈来愈不耐烦。美国《 纽约时报》就严厉批评胡、温当政下，北京对新闻界的打压有增无减，甚 至倒退至八九年时的恶劣程度。北大教授焦国标感慨地说：「谁都知道中 国不是新闻自由太多，而是新闻自由太少。中宣部以新闻自由为敌，连『 新闻自由』四字都不许随意使用，这分明是对最起码文明准则的公然践踏 。」(苹果日报) 据报导，现居深圳的异议人士刘水日前被中共的公安机关以嫖娼罪名 判处收容教育一年。刘水是近期在互联网上活跃的中国作家，是中国独立 作家笔会的一名成员。刘水先生强烈要求为一九八九年的学生运动平反， 他并且对中共侵犯人权的种种恶行提出批评。因为发表政论和社会调查文 章，他曾三次被逮捕、两次被判刑。这次是第四次被逮捕。据了解刘水的 人士认为，刘水依靠微薄的稿费为生，不可能去嫖娼。所谓嫖娼，可能是 中共特务设置的一个圈套。 中共对异议人士的打压，常常用其他的刑事罪名来进行，而不是用引 起国际社会指责与批判的政治名义进行。可见，中共的行为方式现已完全 堕落成上海小瘪三所用的极端无耻的行事方式。几年前镇压中国民主党精 英、取缔中发联、诱捕中国民运人士等活动所使用的，就是诸如此类的栽 赃陷害之罪名，如嫖娼、扰乱公共秩序、破坏公共安全等等，以让从事民 主政治的人士百口莫辩，无可奈何，以使同情并支援民主自由的中国人民 和世界人民找不到谴责中共流氓无耻的正当理由。如此一来，中共及其党 魁江泽民就赢得了极权专制主义黑幕似的全面胜利！动用此种欲盖弥彰的 下三烂方式，是完全符合江泽民及其统领的政权上海帮的瘪三特色的！中 共及其党魁强力灭杀中国人民自由与民主诉求的图谋虽然可能得逞于一时 ，但从长远的观点看问题，中共及其党魁这是在从事著极其卑劣的十足小 人的阴谋活动。其全部的罪恶内幕大白于天下，已经为时不远了！中共及 其党魁应该清楚地知道，这麽一种极其恶劣、也是极其无耻的方式。它不 但不会给中共及其党魁带来任何值得称道的光荣和自豪，相反却只能给自 己带来愤怒的抗议，只能带来人们的普遍觉醒，只能让人们进一步看透中 共政权的无赖本性！因为中共的这种丑恶表演，只能证明中共的流氓无耻 已然达到无以复加的程度！在这里，笔者要正告反人类、反文明、反现代 化的中共政权：收起你们那一套无比丑恶、无比凶恶、无比邪恶、无比罪 恶的、既糊弄不了国际舆论，又不能再行欺骗中国人民的小儿科似的鬼把 戏吧！ 明明是以文治罪、大兴共产文字狱，胡作非为地肆意关押并逮捕具有 中国特色社会主义的思想犯、良心犯，却被中共及其党魁栽赃陷害地搞成 个纯系子虚乌有的所谓的刑事犯？！这，实乃“此地无银三百两、隔壁王 二未曾偷”的现代翻版！刘水近期多次在海外媒体发表文章，对中共逮捕 天安门母亲表示愤慨，对中共发表的<人权进展白皮书>表示不屑，对中共 放逐王有才的人权秀表示嘲讽，并把自己在以往共产监狱中的经历写下了 揭露恶法恶警恶棍当道、中共司法内幕黑暗重重的若干篇回忆文章。尤其 值得一提的是，刘水前不久在互联网上发表了北京青年学会杨子立等四青 年的亲属访谈录，对中共制造的惊天冤案进行了深刻评析，再一次显示中 共侵犯人权的恶行决不会被人们所淡忘的基本立场和正确态度。刘水要求 中共对自己的恶行进行检讨和忏悔的言论，只能证明刘水是一个忧国忧民 的好青年，是具有良知与勇气的真正的自由作家！ 对于自由作家刘水的迫害，是对于自由思想的迫害，是对于自由言论 的迫害，是对于改革开放的既定国策所造成的严重的内伤与外伤，是对于 修宪中把”国家尊重并保障人权”的条款写进社会主义王朝宪法的莫大嘲 讽与自取其辱！关押刘水，除了证明中共法西斯主义的罪恶本质仍然本性 难移，有如狗改不了吃屎的恶习之外，再一次说明：所谓的胡温新政以及 善良的人们对中共清官的任何幻想，都只能带来莫大的危害，都不过是自 我麻醉的剧毒而已！ 笔者在此向中共及其党魁强烈呼吁：对于像刘水这样以国家和民族利 益为思考方向的年青人，不要再行采取卑鄙无耻的强加罪名等恶劣方式肆 意迫害！对于包括像刘水这样的有德、有才、有志的自由思想者与自由言 论者，应该多加关心、多加爱护、多加鼓励为是、为要！中共当局应当立 即释放刘水先生，应当无条件地立即恢复刘水先生的自由！ 笔者在此向所有关切中国大陆人权进步事业的正义之士呼吁：拿出良 知，拿出勇气，关注刘水，关注中国大陆人权进一步恶化的悲惨状况！ 郑贻春 二零零四年五月五日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 加拿大国会调查中国人权记录 　　（法新社渥太华五日电）由于有明确证据显示北京政府欺压西藏人民 ，加拿大国会今天针对中国的人权纪录展开大范围调查。这些调查听证会 是由加拿大众议院人权小组委员会主席基固尔所推动。他之前是内阁成员 ，负责处理加拿大与亚太地区关系。 基固尔引用加拿大人权运动人士罗依的话说：「对任何侵犯人权的行 为，都不能保持沈默；对于像西藏那样会造成种族文化灭绝的侵害行为， 尤其不能如此（保持沈默）。」他接著说：「谁能不同意呢？」 今天举行听证会时，西藏流亡精神领袖达赖喇嘛正好结束在加拿大的 三周访问后，离开加拿大。这次访问触怒了北京政府。 「加拿大支持西藏委员会」主席桑杜普在听证会表示，西藏人要靠加 拿大扮演「公正的中间人」角色，以促使中国停止在西藏迫害人权。 他在众议院的委员会上表示：「西藏目前的处境十分艰困。我们没有 余力去等个十或十五年；有些事，现在一定要做。」 他说，加拿大人在达赖访加期间表现出的爱和情感，显示「加拿大人 希望加拿大政府做什么是很清楚的」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国务院发言人谴责中共箝制网路新闻自由 　　世界日报华盛顿记者林宝庆／三日电，美国国务院在三日「新闻自由 日」谴责中共压制网路新闻自由。 　　由国务院发言人包润石具名的新闻自由日声明，谴责中共逮捕网路活 跃人士，并冠以「煽动颠覆国家」、「散布不实讯息」等罪名。 　　国务院的新闻自由日声明共有三段文字，其中一段谴责全球六个国家 箝制新闻自由。声明说，美国视新闻自由为民主的基本，将继续致力确保 世人都能公开表达意见。 　　国务院副发言人厄立三日在国务院外籍记者中心的新闻自由日讨论会 中指出，中共迫害网路新闻提供者，这也是美国在日内瓦的联合国人权委 员会年会提出谴责中共迫害人权决议案的原因之一。他说，新闻自由为美 国外交政策的基本部分。虽然现在美国和中共关系良好，美国与中共在许 多领域有共同点；但也在某些领域有歧见。因为美国捍卫新闻自由。 　　厄立在回答问题时并指出，新闻从业人员不能爱国。他说，许多阿拉 伯裔新闻从业人员认为，美国是侵略（伊拉克）者，而将个人意见加入新 闻报导中。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 华盛顿邮报：北京镇压「新青年学会」 江罗批示 　　华盛顿邮报驻北京记者Philip Pan 于2004年4月22日报导: 北京捣毁 一个学生团体，信仰在牺牲与背叛中接受考验。Beijing crushes a student group--Beliefs tested in saga of sacrifice, betrayal）2000年夏的 一个周六上午，8位年轻人在北京大学附近的一间简陋房间相聚，组成一个 讨论中国政治改革必要性的研讨小组。他们当中，有的是学生，有的刚毕 业，都不过30岁。 　　他们当时都是朋友，聚到一起是因为一个共同愿望，即让自己的国家 更美好。午饭后，由7名男士和一名女士组成的这个小组在校园里散步，沿 一条绿色湖畔柳荫下认真讨论著国家的问题。 　　两天后，其中一名学生在其大学的横格信纸上记录了当天的活动。 　　人民大学哲学系学生李宇宙（译音）潦草写道：「我参加了一次「新 青年学会」会议。」他记录了聚会时间─8月19日上午10时─和与会者姓名 。他描述了他们对政治变革的观点，并称有的人主张「暴力手段。」他补 充写道，他的朋友们希望小组活动保密。 　　随后，他将报告交给了国家安全部。 　　三年半后，研讨小组的4名成员被以颠覆罪判8至10年囚禁。两人获释 ，但因在警察询问中出卖他人而生活在耻辱之中。李则逃往泰国。 一天下 午，他翻看著他过去写的报告，痛苦地解释起他为甚么要当线民和出卖朋 友。 　　天安门广场屠杀近15年和苏联解体13年后的今天，中共在开展世界上 规模最大或许也是最成功的权威主义试验。「新青年学会」的遭遇使人对 中共为维持其对权力的独揽而采用的手段和身陷其中的人们所面临的困难 道义抉择略见一斑。 　　研讨小组的命运还说明中共在运用其生存的最基本原则之一时绝不手 软的程度，即视一切独立组织为潜在威胁并予以粉碎。 　　「新青年学会」的8成员从未就政治纲领达成共识，也没有任何资金来 源。他们从未在其它城市建立分支或发展新成员。他们甚至没再召开过全 体出席的会议，总是有人太忙。 　　然而，他们却引起中国两大安全部门的注意。有关他们活动的报告送 达中共最高官员，包括负责国内安全的政治局委员罗干。据见过一份概述 高级官员就该案所做指示的内部文件的人士说，连时任国家主席江泽民都 视该调查为国家最重要的之一。 　　领导层如此重视一个平民小组反映出其对权力的惶恐不安。尽管有人 认为经济改革必然导致政治自由，但中共还是实现了20年的迅速增长。 但 它难以应对日益增长的社会紧张和大众不满，并对学生活动格外紧张。1989 年发生在天安门广场的民主示威就是学生运动引发的。 　　因此，中共迅速铲除「新青年学会」。在铲除的过程中，中共迫使8位 年轻人思考他们愿为自己的信仰和朋友做出多大的牺牲。 　　本报导是根据对「新青年学会」研讨小组成功躲避追捕的4名成员、遭 监禁人员的亲朋好友和参加过小组会议的人的采访以及该案法庭上出示的 文件编写。 　　一个论坛的诞生 　　路坤回忆说， 当时她正一边在其单间住房外的走道火炉旁做晚饭，一 边在唠叨她丈夫杨子立。她丈夫坐在屋内作为结婚礼物的电脑前起草一份 他打算粘贴在网络上的关于民主的文章。 　　她想起当时她是这样告诫他的：「你没必要这样做。凭你所受教育， 你可以有更好的前程。你应该想想你的父母、家庭，还有我们的经济状况 。我们连套像样的住房还没有呢!」 　　但杨对她的抱怨不愿多想。陆说：「他告诉我说，总得有人站出来， 为社会进步出力。他决定要站出来。」 　　她补充说：「我知道他是对的，但我很担心。」 　　杨子立身材健硕性格外向，有一副充满年轻人朝气、有棱角的脸庞。 他不仅是电脑高手，而且在北大求学期间便形成其政治见解。虽说他是机 械硕士，但Vaclav Havel, Friedrich Hayek and Samuel P. Huntington 等思想家的著作也没少读并深受激励。他贫穷的农民父母不得不将其其他 兄弟交人收养，作为家中长子的他特别关心农村贫困，常到农村调查当地 党官滥用职权的现象。 1998年毕业后，杨找到一份编程员的工作，并设立一个颇受欢迎的网址， 取名为《羊子的思想家园》；他在该网址上发表谴责中共和主张民主改革 的檄文。他写道：「我是自由派人士。我关心的是人权、自由和民主。」 　　秀发垂肩目光忧郁的路坤是一名杂志编辑，她从不阅读她丈夫的文章 和诗篇。她渴望宁静的生活，常敦促丈夫学学自己的同学们，追名逐利， 早过小康。杨却不愿苟同。 　　相反，他找到一伙朋友，同他一样，关心被新兴经济遗弃的人们。他 们都是在校大学生或刚毕业不久，如他一般，从其它省份来京读书，平时 愿意谈论如何能改变中国和帮助不幸的人们。 　　当一些朋友提议建立俱乐部作为讨论场所时，杨毫不犹豫地便加入进 来。他们以中国著名的五四运动时期发起的一份颇具影响力的杂志名称为 该俱乐部命名为「新青年学会」。当时就是学生和知识份子热烈讨论1911 年最后一代皇帝下台后中国的未来走向。 　　张彦华（译音）是一位语气温和的研究生，在附近城市天津担任公务 员。他专程花两个小时前来北京参加小组讨论会。他回忆说：「我们就是 不甘平庸。我们要为社会做点甚么。」 他们在不同的大学校园、宿舍、教 室或乾脆在露天举行聚会。 他们欢迎朋友、同学们加入进来。有时他们会 边喝茶或吃饭边聊，但一般他们都是坐那聊，一聊就是数小时，话题包括 政府腐败、下岗工人境遇或农民家庭的税务负担等。 　　范二军（译音）是一位身材矮小头发粗密的北航毕业生，毕业后留校 做助教。他说：「我们对我们这代人的冷漠谈论很多。我们感觉，其他年 轻人过于追求物质，不考虑该做的事。」 　　他们时常意见不一，例如，相互辩论著政治变革到底是应该始于党内 还是党外，何时采用选举制为适宜等等。但他们都认为，中国人民在痛苦 中，中共对言论的限制阻止了人们讨论紧迫问题，民主改革是必要的。 　　当时28岁的杨是俱乐部中年纪最大的，也是小组中西方自由主义最坚 定的主张者。与其意识形态相对立的是他的朋友26岁的徐伟。身材较高带 有书生气徐是报社记者，同时他也是坚持马列主义思想的中共党员。他俩 是俱乐部中最成熟、最有修养的成员，徐当选为组长。 　　另外还有4名成员。 　　张宏海，27岁，北京广播学院毕业，脸上常带友好的微笑，但却是小 组中情绪最易激动的一员，最易提高嗓门或口吐脏话。 　　靳海科，24岁，范的高中同学，一头浓密的黑发，穿著随便，是最外 向的成员。他被指派负责发表成员的文章，因为他可以在其工作的网络公 司利用电脑上网。 　　身材矮小的大四学生黄海霞是小组中唯一的女性。22岁的她也是他们 当中最年轻的。黄很敏感，时常在恶梦中看到儿童沿街乞讨。 　　最后是李宇宙。 　　征招特务 　　李在国家安全部第一次接触他时是大三学生。一天下午他的呼机叫了 起来，屏幕上闪出他不认识的号码。他回话时，对方是个男士，自称是国 安部官员，并问李能否到城里一家饭店与其见面。 　　那是1999年5月。北京各大学正因中国驻贝尔格莱德大使馆遭北约轰炸 而民怨沸腾。许多中国人都不相信是误炸。李也参加了成千上万的学生在 美国大使馆外的抗议活动。他确信他没做甚么错事，也就同意了与该特工 见面。 　　时年27岁的李，宽肩膀，方脸庞，寸头；他回忆说：「我认为没甚么 大不了的。我当时甚么也不怕。我甚至还有些好奇，因为国家安全部如此 神秘难测。 」 　　两名男士在饭店前厅与他见面，并对他前来表示了谢意。他回忆道， 两人都很年轻，30来岁，他们解释说在调查一名无业教师，称该教师在大 学校园散发措辞严厉的讲稿，既谴责美国，也攻击中共懦弱无能。 　　李知道他们是在说谁，就帮助了他们，因为他认为那个人可能很危险 。 　　但是特工不断地给他打电话，开始问他有关校园内的情况和学生如何 看待各类问题。李还是同意帮助他们。 　　他说：「当时我想的很简单。我想这是在做好事，因为我在帮助国家 。就像他们在搞民调，想要了解校园的政治倾向。」 　　李说，他每隔2、3周便同他们见一次面。特工会问他学生们如何看台 湾2000年总统大选和北京申办2008年夏奥运。他们还会问如果江泽民决定 不退学生会做何反应。李后来说，帮助国家安全部的不只他一个，但他从 未与其他人见过面。 那两名特工告诉他国安部内有一个专责监督大学的司 ，并称他二人仅负责人民大学。 　　然而，李似乎成为国安部有关学生活动的最佳消息来源之一。他说， 政府开始每月向他支付约值60到75美元的津贴，并要求他呈交书面报告。 他说，数月后，国安部向他索要个人简历，决定待他毕业后招其为全职特 工。 　　从许多角度来讲，国安部招募了一名理想的特工。李交友甚广，因为 他经营一家网络咖啡厅并协助发起一个学生组织。他本人似乎对干特工也 满感兴趣。他在一个贫困的乡村长大，从小梦想当警察，时常听到他父亲 在抱怨毛泽东搞的灾难性的文化大革命。李认为在国家安全部某一份职是 纠正此种不公正的机会。 　　他说，他认为中国政府需要变革，他希望从内部推动改革。他说：「 在高中时我就知道共产党不好。我知道这是个政治制度问题，这个制度是 独裁制。」 　　当他遇到杨子立和另外几人时，立刻成了朋友。他敬佩他们的理想和 决心，几乎每周都与他们见面。他说：「我们就像兄弟一般。我们志同道 合。」 　　但当国安部特工要他提供有关他的新朋友的消息时, 他答应了。他说, 在他为国安部书写的30几份报告中, 有4到5份主要是关于他的朋友和他们 一道成立的小组。 　　李自认为, 小组当中有人在国安内部盯捎更好些。他想, 如果他不干 了, 那不仅会毁了自己的前程, 而且将引起他的朋友们被注意。而由他自 己来调查他们, 他还可以保护他们。 　　李说,无论怎样, 他确信他的报告不会带来甚么不好。他说, 杨和其他 几位毕竟没有在干坏事。 　　麻烦开始 　　「新青年学会」从未实现其创始人的初衷. 他们曾试图使其正规化: 签署誓言,制定决心致力于「探讨研究和解决社会问题」的章程, 甚至想启 用会费制度. 但一要开会或搞活动, 大家都是功课忙, 工作忙或个人生活 忙. 很少能有超过3或4人挤出时间聚一下. 　　偶尔小组会组织研讨会.在2000年秋的一次活动中, 两位被禁在国家媒 体发表文章的自由派学者参加并批评了中共政府, 他们主张民主改革. 李 说, 一位遭禁的中国民主党成员也出席了. 　　数周后, 中国的主要警察机构公安部开始骚扰研讨小组成员之一靳海 科. 他们多次将其拘押审讯, 询问有关「新青年学会」的情况及其与中国 民主党的联系. 他们通知其单位他被调查, 还想说服他监视其朋友. 　　靳非但没有出卖朋友, 反倒把发生的一切告诉了他们. 李对警方在调 查该小组感到意外, 但他没有惊慌失措, 把情况透露给他在国家安全部的 上司. 其他人更感不安. 　　来自天津的小组成员张彦华回忆说:靳「告诉我们说, 他向警方交代了 我们的姓名. 我们并不生气, 我们知道他是想保护我们. 但我们感到紧张. 」 　　一月靳丢了工作, 显然是因为来自警方的压力. 他的朋友们同意结束 新青年研讨小组. 　　两月后靳去找他高中同学范二军. 范回忆说, 他来时情绪不安, 想要 召开小组紧急会议, 因为他认为警方正在准备大搜捕. 　　范讲, 与靳谈完话后令其不寒而栗. 非但没有去参加会议, 他犹豫了 片刻便去找他所在大学他当作导师的一位党官出主意. 当晚, 那人把范叫 到其办公室. 国家安全部的三名特工正在那等著他. 　　范说:「我尽力向他们解释, 但我记不住那么多, 他们也不满意.」凌 晨3时, 特工放他回家, 但提醒他说他们还会回来找他. 　　四天后, 也就是2001年3月13日, 国安部特工拘押了五名研讨小组成员: 靳海科, 杨子立, 徐伟, 张宏海和张彦华. 几名特工还劫持了杨的妻子路 坤, 他们将其强行押入一辆小车, 用布袋罩住她的头后把她带到国安部拘 押所. 　　路说，特工连审她三天，逼她说出有关她丈夫及其活动的情况。她讲 ，当她拒绝向他们透露任何姓名时，特工便笑她。她援引一名特工说：「 你今天的麻烦就是你那些朋友惹的。 你的朋友出卖了你。他们甚么都告诉 我们了。」 　　张彦华说，他被连续30天每天10小时提审后获释。他是在他生活工作 的天津被拘捕的。 因为特工主要问他该小组有否在该市活动「他好歹回答 中没有伤害他的朋友。 　　黄海霞没有被拘押，但她被大学政工干部叫去见几名国安特工。她被 提审三次，每次时间都很长，并且都需在自述记录上签字。她说，特工多 次谈到长期入狱的可能性，让她要考虑自己的学业前途。 　　在她第一份记录中，黄写道，「新青年学会」想要「把中国变为更美 好的国家。」但在第二份记录中，她说她后悔「与这帮自命不凡的年轻人 在一起」和「使用激烈词语攻击我们国家的领导人。」她感谢国安特工「 帮助我认识到自己的错误。」 　　在经历了长达6小时提问后签字的最后一份记录中，她写道：「「新青 年学会」是一个反对社会主义制度和中国共产党统治的组织。这是一个非 法组织。它企图推翻党的统治和动摇党的领导和威望。」 　　国安部特工还多次提审范，3月和4月各两次。他说，最后一次是在市 拘留所。 　　他回忆说：「他们向我出示一份我回答的笔录并要我在上面签字。我 看到上面我说杨想要将中国变成一个资本主义国家，张宏海赞成革命手段 。我确实讲过类似内容，但那都是凭印象讲的，我认为他们不应以此作证 据。」 　　他说，笔录中还有他没有讲过的话，如其中有写：「我们组织的最终 目标是推翻中国政府。」 　　但范说，他很害怕，所以不敢提出异议。他说：「我身在拘留所，周 围都是铁丝网和荷枪实弹的狱警。感觉上去他们在威胁我。他们总是说， 他们是国家机关，我得与他们合作，否则后果自负。」 　　所以他在笔录上签了字。 　　面对后果 　　李宇宙回忆说，当他听说他的朋友们被捕后难过至极。他逐一给他们 打电话，没有一个能打通。次日，他给他在国家安全部的上司挂通了电话 。 　　他的上司证实了被捕消息，并让他暂避几日。 　　李说：「我想他是要让我知道我做出了重要贡献。他还尽力安慰我。 他说，如果我们不逮捕他们，别人也会逮捕他们。接著，他说，他们将坐15 到20年的牢。到他们被放出时，他们不会再认识我了。但这让我更难受。 」 　　李说，他当时头脑混乱的甚么也说不出来。那天晚上，他把一切都告 诉了自己的女友，在自己的宿舍内抱头痛哭。一时怒起，他用香烟烧灼自 己的臂膀，留下疤痕要自己记住当时的痛苦和愧疚。 　　李说，几天后，他开始使用笔名替他的朋友们在网络上发表申诉文章 。 　　但他未透露他在朋友被捕中的角色。他也没有断绝同国家安全部的关 系往来。他也许感到愧疚，但还不足以令其加入其狱中朋友的行列。他说 ，他要找到帮助他们的另一途径。 　　李说：「事情并非如此简单。」他补充说他很害怕那些特工：「我担 心我无法毕业。他们可以以任何理由将我逮捕。」 　　三周后，李在国家安全部的上司请他去吃午餐。席间，李同特工们共 进烟酒，对他们拘押他的朋友一事只字不提。饭后，他们要他在一份笔供 上签字，作为案审正式提问时他的答覆。 　　笔供上说：「我认为，「新青年学会」是一个非法组织和政治组织。 首先，它未经登记。其次，它具有强烈政治倾向性，我认为就是要推翻中 国共产党和以多党制和西方资本主义取而带之。」 　　李签了字。他说他没有仔细看。 　　宣布判决 　　六个月后，当检察官在法院陈述案情时，主要依据黄海霞、范二军和 李宇宙的签字笔供。 　　根据列席一二BGB0005f判的家属记录，四位年轻人为自己做了当庭辩 护。身著被捕时穿的衣服─多为绒线上衣，他们逐一站起对著三位法官为 自己陈述。 　　张宏海反问道，研讨小组连设立网址的资金都筹措不起如何推翻中共 呢。徐伟指出，研讨小组的成员一半是中共党员。当检察官指控靳海科主 张「结束老人政治」时，他反驳道，中国领导人邓小平曾使用过同一说法 。 　　杨子立争辩，检察官指控他们推动的「社会制度自由化」不等于颠覆 。他说：「自由化意味著通过改革扩大自由度。例如，过去20年的改革， 难道那不是自由化的过程吗？」 　　李宇宙那时已经毕业。国家安全部在为正式雇用他办手续，并要他开 始调查和潜入其他涉嫌异议小组。但他不再有兴趣为他们效力。 　　而他随后采取的行动显示出他的内心矛盾性。李似乎非常想帮助他的 朋友们，但也不愿承担出卖朋友的全部罪责，或为了他们而牺牲自己的自 由。 　　首先，李给法官写了一封信，为其四位朋友辩护，同时宣布他签字的 笔供作废。但他没有透露他与国安部的关系。他将这一切事先通知了他的 上司，称这样做是为了提高其在异议群体中的可信度。 　　后来他又与杨的妻子路坤联系，约她在麦当劳店见面。他给她看了香 烟烧灼留下的伤疤，但没有勇气向她承认自己在她丈夫被逮捕中的作用。 　　他还试著到中国最高法院为杨和其他三人寻求帮助。他同样没有告诉 法院官员他与国家安全部的关系。但国安部很快发现了他在干甚么。他说 ，他人还在法院，他的上司便拨通了他的手机，要他「马上回来，不然会 逮捕你。」 　　当日稍晚，国安部的一名司长把李带到一家茶馆，客气地警告他不要 走的太远。李回忆说：「他讲：「我们知道你因朋友被捕而感到很难受。 回家休息一下。」 但他还说我是个成年人，要为自己的所为负责...他说 ：「别以为离了你我们就找不到间谍了。」」 　　李拒绝再为国安部干事，而开始以中国人权党的假组织名称在网上发 表有关他的四位朋友的文章。2002年5月他的上司来电话问他是否听说过这 个组织。李说没有。两天后特工又来电话并告诉他一个电话号码。是他女 友的号码，他就是使用这个号码登记上的网。 　　李回忆说：「他说，如果那些文章是我写的，他就没办法帮我了。我 知道，我有麻烦了。」 　　第二个月，李搞了本护照，并在一位在旅行社工作的朋友帮助下于7月8 日飞往泰国，紧接著在联合国的一个办事处申请了难民身份。 　　2003年4月20日，也就是杨和另外三人最初被逮捕的两年多之后，法官举行 第二次听证，庭审该案件的新证据。检察官首次拿出李宇宙为国家安全部 效力时提供的笔供报告。 　　2003年5月18日四名被告被带进法院聆听判决。他们每人身后站著两名安全 官。但法官还没来得及宣布判决书，徐伟便向前冲去后摔倒在地。 　　现场人证说他大声喊道：「我抗议！北京国家安全局殴打我！我不会 承认犯了任何罪！我不会无辜冤枉他人！ 」 　　他紧紧抱住一个桌腿不放，5、6个安全官一起动手才把他拉开，随后 将他抬出去。接著，法官宣布所有四名被告犯有颠覆罪。 　　徐和靳海科被判10年监禁。杨子立和张宏海被判8年。安全官迅速将三 名所剩被告押出宣判庭，不给他们任何抗辩的机会。 　　充满悔恨 　　数月后，李宇宙细读了法庭上出示的文件。他身穿胸前印有大象的白 色T恤衫，坐在曼谷一家饭店的前厅。看上去，他好几天没有盥洗了。 　　他抬起头，眉头略皱，表情茫然，终于开口了：「是我写的。我有印 象。」 　　第一份报告最长，主要谈徐伟。报告中说，他在忙于计划成立一个秘 密组织，并认为不能排除以暴力作为政治变革的手段。报告还说，他已确 信李「完全信得过。」 　　李说：「我不记得我为甚么要写这些。我当时不知道调查的目的是要 逮捕这些人。。。」他深沉的声音低落下去。 　　第二份报告稍短。它记录了一次有6名「新青年学会」成员参加的会议 。报告提供了每人批评中共的言论。 　　李认为这份报告的内容没甚么。 他说：「任何中国百姓都可以说这些 内容。课堂上的老师也说这些内容。」 　　第三份报告描述了「新青年学会」的第一次会议。篇幅更短，内容不 很具体，把与会者分为两类：5人赞成「暴力手段」，2人主张「和平手段 」。 　　李说：「国家安全部对这份报告不太满。他们说，这事不小，我应再 写具体点儿。但我偷懒没照办。我总是尽力少写点儿。」 　　第四份报告是讲发生在李的宿舍内的一次会议。当时靳海科告诉他警 方在骚扰他。张宏海也在场。报告说，张主张他们必须扩大他们的组织。 　　李说：「当时我在为国家安全部工作。我必须写这些东西。」当问他 是否在欺骗朋友时，他称他是在工作，但他补充说，国安部滥用了他的报 告。「用我的报告分析社会还可以，但不能用来作为给人定罪的证据　　 　　　　如果我是编造的怎么办？」 　　李说，个人野心似乎是国家安全部决定逮捕他的朋友的动机。他的上 司们想要破一个大案，好增加经费、获得提升。他们的上司无疑也想得到 同样的好处。李说，所以各级官僚都夸大他的朋友们的活动，或许一直到 中共最高层都是如此。李说，当竞争机构公安部开始介入时，国安官员决 定采取行动，保证自己立功受奖。 　　但李否认自己汇报朋友和在报告中夸大其辞是个人野心所然。后来在 被问及他此时要对朋友们说点儿甚么时，他回答前停顿了一下，然后轻轻 地说：「我从未想过会伤害他们。我不想推却责任。我的确后悔写了那些 报告　　　　　　它们被用作证据，伤害了他们，我很抱歉。」 　　再次相聚 　　逮捕后他们从未再见面。但在沉默了数月后的去年10月，逃脱逮捕命 运的另三名研讨小组成员鼓起勇气，代表他们的朋友在上诉听证上作证。 　　张彦华仍住在天津。他说过的话没有被用作给杨等定罪的证词，但事 发后他没为他们做甚么。他开始对基督教感兴趣，每天为他的朋友祈祷， 并且当杨的妻子路坤找到他时同意作证。 　　黄海霞知道自己签字的笔供伤害了她的朋友们，但她在尽力忘掉一切 。第一次审判后，她在徐伟女友的要求下给法官认真写了一封信，表示她 的回答被国家安全官员「在某种程度上歪曲了。」然后她去了上海。张在 那里找到她，并说服她回北京参加听证。 　　范二军仍在北航教书。连续数月他害怕得连打听他朋友的下落的勇气 都没有。有一次，路坤要见他，他推了，称他需要时间考虑一下。但就在 上述听证要开始的数周前，杨的律师电话找到他，提醒他签过字的笔供。 他对自己所说过的话的严厉程度感到吃惊，一怒之下也同意前往作证。 　　但法庭拒绝他们入内。三人坐在路边，写了一份声明，为他们的朋友 辩护和否认「新青年学会」曾有推翻政府的想法。法院拒绝接受。 　　后来，陆说，她已经原谅他们三人。她说：「他们都是年轻人。他们 是在压力下才这样做的。」 　　但她不会原谅李宇宙。她说，他的行动是自愿的。她说：「他撒谎并 出卖朋友，然后又出国，而不是留下来帮助他们。他不应获政治庇护　　 　　　　他应该回来，哪怕是要坐牢，因为他就应该坐牢。他应为自己的 所作所为负责。」 　　一次李从曼谷打电话给她，要她把法庭文件复印件寄给他，他好尽力 帮助她丈夫。她答道：「我恨你。」 　　2003年11月，法庭驳回四名被告的上诉。 　　上月，路第一次被允许探视她丈夫，几乎是他被逮捕后整整三年后。 她说，他的头被剃光，人消瘦惨白。两人隔玻璃墙对坐，通过对话机交谈 ，但很难听清对方讲些甚么，因为房间内挤满了其他犯人和探视人员。 　　路说，她哭了，并告诉她丈夫她终于开始阅读他所写的那些文章了， 她现在明白他为甚么要坚持写下去。但主要还是杨在说。他说话速度缓慢 ，对自己让家庭失望表示难过。他让她去看望他的父母和在他不在的情况 下照顾好自己。 　　陆说：「他讲他是冤枉的。他告诉我要有思想准备。他说他不会为获 假释而承认自己有罪。」 　　仅20分钟，电话线便断了。他们的时间已到。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约时报专栏文章为胡锦涛“祈祷”活到120岁 　　大纪元记者魏德编译：纽约时报在5月2日刊登一篇标题为“让我们一 起来祈祷”(Let Us Pray)的专栏文章，称中国经济泡沫的破裂将会引发所 有泡沫的破裂；世界的稳定和不稳定在很大程度和北京领导层的权力互动 和所做所为紧密相连。作者说，当中国官方上周告诉银行收紧他们无节制 的借贷时，全球的期货价格和股票市场均产生波动。中国因无法买到足够 原油而经常停电的消息，导致全球汽油价格飙涨。 　　作者说，在某种程度上这个世界正逐渐上了中国的勾，因为其低廉的 劳力、对商品和资本贪婪(voracious)的胃口、和新生的中产阶级。世界越 是上了中国的勾，就越不能忍受那里任何形式的持续不稳定。如果中国经 济泡沫破裂，将会引发所有泡沫的破裂。这就是为什么我们需要祈祷中国 领导人有冷却的功夫，把经济冷却到适当的程度，而又不至于把整台机器 弄散架。 　　“世界的稳定和不稳定在很大程度上和北京的领导层息息相关 -- 这 是毫无疑问的，”诺姆拉研究院(Nomura Research Institute)的首席经济 学家理查德-库(Richard Koo)争辩说：“中国领导人理解他们生活在什么 样的世界里。他们有世界平衡的总体观念 -- 他们在各方面的所做所为不 仅会对我们大家产生影响，而且还会回过头来影响到他们自己。” 　　作者说，这个说法似乎是对的。中国在过去10年发展很快的原因之一 是把中央的权力下放到地方，让省长或市长们去放手吸引投资。在这种情 况下，人们尚不清楚中央能把经济减缓到什么程度。 　　鉴于在短期内有大量国外资本进入中国，“很难想象中国会把这么多 钱进行有效地投资，”摩根斯坦利(Morgan Stanley)驻东京的执行总裁罗 伯特-费尔蒙(Robert Feldman)说：“所以中国高层领导人很害怕，因为一 旦经济由于巨大的银行呆账而硬着陆，他们的政权将会陷入麻烦；但如果 他们设法让经济减缓下来，他们将会受到临近地区的反弹。这些地区会说 ：‘你们北京已经有了所需的基础设施，我什么不让我们也有新的桥梁和 道路？’” 　　作者说，鉴于中国在决策上极不透明，很难预测中国领导人会怎样去 平衡他们两方面的义务：一方面是促进全球的平衡与稳定，另一方面是满 足他们每年必须创造几百万个工作机会的要求，不然的话他们将难以维持 其政权。 　　作者说针对中国的情形可以总结3点：一是他们到目前为止收益颇丰， 二是他们每天所遇到的困难是越来越大，三是没有哪个政权能天生保证不 倒台。作者说，现在世界与中国的关系使他想起银行家的老规矩：如果一 个顾客欠银行1千圆，那是顾客的问题；如果这个顾客欠银行100万圆，那 不是顾客的问题，而是银行的问题。所以说中国的稳定是我们的问题。 　　因此，作者用诙谐的语言调侃说，让上帝“保佑”中国国家主席胡锦 涛身体健康和权力平稳(on an even keel)，以使他能驾驭重组银行系统和 消除巨大的银行呆账和腐败的局势。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 曹长青：上帝在美国 　　按：个人可以信教，但政治家不能以宗教治国。马克思列宁主义被尊 为宗教般的地位，所以给共产党国家带来无穷的灾难。那么，治国要靠什 么呢？靠宪法和具体的法律。法律是人制订的，反映的可以是人的愿望； 而宗教教条反映的是神的意旨。西方的政治为此已经确立政教分离原则几 百年。基督教的信仰可以修身，可以齐家，不可以指导反贪，不能用来治 国。否则，基督教徒会给贪官污吏祈祷如下：主啊，他们不知道自己在干 什么啊。主啊，您饶恕他们吧。同样，中国传统儒家的思想可以修身、齐 家，也是不可以用来治国的。中国几千年来政治上失败的一大原因是用儒 家的思想治国，结果就象西方中世纪的基督教干政一样。教训啊！(智叟) 　　4月29日美国公共电视台（PBS）播出布什总统宗教信仰心路历程的专 题片。这部片子再次预示，今年美国的总统大选，不仅是两党的经济和外 交政策之争，还将是一场围绕社会议题的宗教信仰之争。共和党籍的布什 更多代表基督教保守派等强调宗教信仰、灵修人生的理念，而民主党总统 候选人约翰　克里，则传递左派那种在个人自由名义下自我放纵、丧失信 仰的世俗倾向。 　　布什早年曾酗酒，沉迷石油生意的金钱、购买棒球队的荣耀等。但自 从美国基督教布道大师葛培理（Billy Graham）带他进入《圣经》世界， 成为上帝的子民，布什的人生就发生巨大变化，他从此戒了酒，迄今滴酒 未沾；他进入教堂，研读《圣经》，从基督信仰中寻找自己生命的意义。 　　美国遭受恐怖袭击之後，布什在多次讲话中，都强调美国作为自由世 界的领袖，有道德责任来铲除邪恶，并把北韩、伊朗、伊拉克列为“邪恶 轴心”。“邪恶”一词是《圣经》中多次提到的；“道德责任”，更是基 督教非常强调的。 　　和布什相比，左派民主党的领袖则不同。上届民主党籍总统克林顿， 任职八年中，只在他和白宫女生莱文斯基的性丑闻爆出之後，才第一次去 教堂，虽然他也自称是基督徒。现在的民主党总统候选人克里，则支持堕 胎、同性恋者结婚，反对把伤害胎儿者定罪等。罗马教廷已表示对克里当 选的担忧。 　　美国两党所代表的这种理念差别，已有很长的历史。曾担任布什总统 演说稿撰写人的知名作家戴维　弗鲁姆（David Frum）总结说，过去二百 年来，美国两党的理念之争，发生了很大变化： 　　19世纪的时候，美国被分成南方、北方。共和党籍的林肯总统，代表 的是北方的底层人民以及黑奴，来对付民主党主导的南方白人庄园主们。 　　20世纪，美国被阶级所划分，两党代表不同的“收入”阶层。共和党 代表中产阶级；民主党则代表穷人以及大都会的富人。如果说美国是个金 字塔的话，共和党是中间部份，而民主党占两头，由此形成对峙。 　　进入21世纪，则有了新的变化。美国的两党则更多被信仰所区别。布 什所代表的共和党更加强调宗教信仰和道德的力量。虽然民主党不敢公开 宣称它倾向无神论，但民调显示，民主党的支持者中，虔诚信仰基督教的 比共和党的支持者少很多。 　　例如上次美国大选时，在每周至少去一次教堂的美国选民中，布什得 到57％的选票，戈尔得到40％。民主党一直攻击共和党只代表富人，但在 年收入10万美元以上的富人选民中，布什所赢得的选票比例，远没有在上 述每周上教堂的选民中多（少四分之一）。这至少说明并不是越有钱的人 越支持共和党，而是越有宗教信仰的人，越支持布什。 　　一般人的印象是，民主党代表穷人，共和党代表中产阶级和富人，但 事实并不是这样。例如美国有非常多的大企业家、大富豪，都是民主党的 狂热支持者，像电脑大王比尔　盖茨，金融投资家、亿万富翁索罗兹，纽 约房地产大亨川普等，都是知名的民主党支持者。索罗兹出资几千万美元 ，建立专门网页，攻击布什与共和党，并准备用掉全部家当，来阻止布什 连任。而好莱坞的亿万富翁和富婆们，几乎全部都支持民主党（知名演员 中好像只有当上加州州长的施瓦辛格和刚拍出《耶稣受难记》的吉普森支 持共和党），而且当年反越战、现在反伊拉克战争的狂热者，几乎都是支 持民主党的好莱坞左派们。而民主党总统候选人克里本身就是亿万富翁， 仅他现任妻子带来的资产就达五亿美元！ 　　美国大学的教授们，也基本属於高收入阶层，高校更是左派民主党支 持者的大本营。民调显示，95％以上的美国大学教授支持民主党。而宣称 自己是无神论者的民主党籍的大学教授也比比皆是。几天前，我到华盛顿 一家电台参加一个电视辩论节目，对手就是一位美国大学教授，也是中国 问题专家。辩论的主题是美国中小学生念的“忠诚誓词”中那句“under God ”（在上帝之下，或在上帝的庇护之下）应否取消。 　　构成讽刺意味的是，我这个来自无神论的国家，并曾受到共产主义教 育的中国人，坚持应该保留这句誓词，强调美国是个有神论的国家，基督 文明是美国的立国基础；而那位在基督文化中长大的美国教授，则宣称他 是“无神论者”，什　宗教也不信，并否认美国是个有神论的国家，坚持 要把那句誓词拿掉，理由是它将导致“政教合一”。 　　有112年历史的“忠诚誓词”原来没有“under God”这句话，它是1954 年由美国总统提议，经国会通过决议加上去的。五十年代是冷战的高峰， 加上这句话，主要是为了更清晰地区分，美国是个有神论的基督国家，而 共产苏联和中国等，是无神论的邪恶世界。我当时反驳那位美国教授说， 加上这句话至今，已整整50年，半个世纪在美国历史上是个很长的时间段 ，事实证明美国并没有因为这句忠诚誓词而走向“政教合一”；因此没有 理由和根据说今後会如此；所以根本没有必要取消这句誓词。 　　针对这位教授强调美国是个无神论的国家，我特别强调指出，事实不 是这样，美国是由从欧洲逃过来的新教徒建立的，当时有条件建成“政教 合一”的国家（因当时逃来的人几乎都是基督教徒），但正像托克维尔在 《美国的民主》中描述的，这些新教徒在欧洲遭到宗教迫害，因此更懂得 建立政教分离制度、传播真正基督精神的重要性和必要性。因此过去二百 多年来，美国的制度既是政教分离、三权分立的，又在尊重信仰自由的同 时，强调基督文明的重要性。 　　美国立国之本有两个最重要的文件，一个是《独立宣言》，一个是宪 法。《独立宣言》特别强调了上帝的存在和力量：“上帝创造了平等的人 类，上帝赋予他们与生俱来的、不可剥夺的权利，这其中包括生命、自由 和追求幸福的权利。”而美国的宪法则更是基督文明的产物。前美国最高 法院首席大法官沃伦　柏格（Warren Burger）早在1954年的一项判案中就 明确指出，“美国是建立在宗教原则基础上的，所以宗教已经成为这个社 会结构的一部份。”“上帝保护了美国和这个尊严的法庭。” 　　恰恰是这个有神论的美国，保护了那位美国教授这种无神论者的人身 安全和一切言论自由；而在无神论的前苏联和今天的中国，有神论者不仅 一直遭到严重的身心迫害，更毫无言论自由。而且在长期宣扬无神论的中 国，其道德已有目共睹地沦落到人类文明中史无前例的程度。即使不比较 其他的一切，仅仅这两点就足够证明两者谁更人道，谁更文明。 　　美国从历史上、传统上和今天都是一个有神论的国家。据《纽约时报 》1994年的民调，91％的美国民众相信上帝。前年福克斯（Fox）电视的民 调，87％的美国人表示宗教是他们生活中的重要内容。前年布什总统访问 中国在清华大学演讲时说，95％的美国人相信有上帝。在美国的货币上， 印著“In God We Trust”（在上帝面前我们相互信任）；每逢新一届国会 开始，全体议员要祈祷；总统就职，要手抚《圣经》表示效忠美国；在法 庭作证，要举手向上帝宣誓，说的是真话；政治人物演讲，常在结尾祈求 “上帝保佑美国”； 而基督耶稣降生之日的“圣诞节”，则是全体美国人 的法定假日。即使连那些不信上帝的人，也常脱口而出My God（我的上帝 ），Jesus Christ（耶稣基督），Thanks God（感谢上帝）…… 　　美国不仅是个多族裔共存的社会，更是一个基督文明的大熔炉。据《 华盛顿时报》去年专题报道引述的数字，现在美国的288万华裔中，三分之 一以上是基督徒。据美国2000年的Zogby民调，在美国的阿拉伯人，只有23% 信伊斯兰教，而其他70%以上的绝对多数竟是基督徒！这些美国阿拉伯人基 督徒中，42%是天主教徒，23%是正教徒 （Orthodox），12%是新教徒。吉 普森的《耶稣受难记》一上演就票房收入第一，绝非偶然。迄今仅在美国 就已收入三亿多美元（全球近五亿），成为美国有史以来最卖座电影第八 名！ 　　因此，4月29日《纽约时报》在“理解总统和他的上帝”的专题报道中 说，布什这位以“信仰为基础”（faith-based）的总统，“他的理念，不 仅影响对伊战争，也影响美国的国内政策。”就因为美国民众多数信仰上 帝，成为布什所代表的保守派政治力量的主要支持者和基础。（caochangqing.com ）2004年5月1日 布什总统宗教信仰心路历程的专题片Frontline: Jesus Factor http://www.shoppbs.org/product/index.jsp?productId=1772356 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共点头 天主教大主教陈日君入境解禁 　　一再遭到中共严厉批评的罗马天主教香港教区主教陈日君，上周获中 共相关单位批准到上海进行「私人访问」，为期三天，并於周五返港，从 而结束了长达六年的入境禁令。 香港媒体引述陈日君的话说，这次获准到上海访问是「善意的开始」 ，他希望和中国有关方面在日後保持沟通。 报导说，陈日君自从一九九八年起一直没有到中国大陆，他在上星期 接受了在中国大陆的「教会朋友」的邀请，到上海进行私人性质的参观访 问。 报导说，陈日君强调在访问期间没有谈论政治或教会事务，也没有会 见中央官员，这是一次私人访问。 香港「明报」引述陈日君的话说，中国政府从来没有表示不准他到中 国大陆访问，他换领香港居民返回大陆使用的过关证明文件「回乡证」时 也没有问题。不过，中共只是要求他最好在「接到邀请」时才回去。 报导说，陈日君在上海的三天访问期间，曾到过蛇山的癖母殿参观、 与八十岁的姊姊去扫墓，并参观他曾经教学的一所学院。 敢言的陈日君在过去曾公开反对香港特区政府制定国家安全法，并呼 吁教徒上街抗议。最近，他也指责中共方面压制香港的政制发展，并要求 普选香港特区行政长官，因此一再让中共方面不满。 陈日君认为，现时最可惜的是没有人将香港人的想法向内地讲解，政 府和中联办都没有表达这些意见，令双方发生很多误会，希望日後内地可 以渐渐多听港人的意见。 英文「南华早报」则报导，陈日君在上海停留期间，曾经和上海官员 及上海的天主教神职人员见面，并赞扬北京政府允许他返回故乡上海。 「南华早报」透露，陈日君说这反映中共国家主席胡锦涛的开放态度 ，同时感谢中共当局所显示的真诚和友谊，希望这是双方更多沟通第一步 ，至少是双方仍存在互信。(台湾中国时报) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ BBC点评：筑起香港政治「防火墙」 　　香港资深传媒工作者冯木清：香港出现政制争拗后，北京启动全国人 大释法在意料之中，香港人其实亦早已有心理准备，只是人大释法时提前 关上O七、O八直选特首及全面普选立法会之门，仍令不少香港人惊愕及感 到愤怒。 人大这一决定带出了政制争拗以外新的问题，即香港一国两制的 政治生态是否已遭到破坏？人大释法会带来香港人和国际上对「一国两制 」信心的冲击，会使中国付出相当的政治成本，这应该已在北京的考虑之 内。但今次中国有可能因此而要付出额外的成本。 　　因为香港的法律界人士及民主派正惊觉，全国人大否决直选已超出释 法的范围，是对香港作出的一项「行政决定」，改变了「一国两制」下的 中港政治关系。 北京的主观意愿也许只是要在香港政治问题上快刀斩乱麻 ，但由于罔顾程序及做法过于赤裸裸，因此埋下香港人新的抗争伏线，像 「五一」这样的游行会陆续有来。 　　「程序错误」？ 　　中国人大在今次释法中，提出的「循序渐进」、「均衡参与」原则， 虽然不能反映香港的主流民意，但在法理上大致没有问题，但明确指出O七 、O八年不能有普选，却犯了严重的「程序错误」，可以理解为是对香港事 务的粗暴干预。 　　这亦令回归六年来一直将北京视为开明「太上皇」的香港人惊觉，原 来「太上皇」的开明是不确定的，他可以随时对香港作出直接干预，而且 有时还不按牌理出牌。 　　否决O七、O八年普选，香港人不会觉得意外，如果北京对香港存有基 本的尊重，它其实毋须急不及待，也可以包装得更好一点，北京完全可以 在提出了「循序渐进」的指导性意见后，由港府以政制检讨蓝皮书的形式 向公众征询意见，虽然香港的主流民意支持O七、O八普选，但是由于商界 及亲中力量反对，因此港府仍然可以收集到足够的「不同意见」，并制订 一个不普选但比上一届更具包容性的选举方案，然后交由全国人大拍板通 过。 　　这样香港的主流民意虽然仍不满意，但是由于在形式上符合民主及法 治程序，因此社会上应不会出现较大及持续性的抗争行动。 　　犯下大忌？ 　　但北京今次犯下了民主社会中的大忌，即未经民意咨询程序便匆忙下 结论，不但激起民主派的反弹，而且亦触动了更多香港人的「一国两制」 神经。 北京今次冒这么大的风险，付出这么大的政治成本提前否决O七、O 八普选，不排除有善意的可能性： 　　一是不让漫无休止的政制争拗干扰香港的经济发展； 　　二是转移香港人的矛头，避免已濒于管治失控边缘的香港特区政府再 遭民意的直接打击。 　　如果北京真的是出于这样的善意，后者可能奏效，但前者的效果相信 几近于零。虽然笔者也认为，未来三、五年，香港社会的主要矛盾其实并 不是政制层面的矛盾，而是经济层面的矛盾，是香港创富能力相对弱化与 市民追求优质生活之间的矛盾。 　　竞争要素 　　但香港全力发展经济及提升竞争力，需具备如下两大要素： 　　一是香港在新的历史条件下必需有一个具有战略眼光及管治能力的「 内阁」； 　　二是北京和代表香港主流民意的民主派必需取得谅解。但目前，香港 这两个要素均不具备，香港高端的战略人才不论在建制内还是建制外均属 稀缺资源； 　　三是北京对民主派的政策，不是和解，而是拒绝、分化，令香港的政 治对抗成为常规游戏。 　　当然民主派亦并非无可指摘，民主力量片面追求香港人特别是自身的 政治利益，而并未顾及香港阶段性的发展战略，使香港的政治矛盾成为社 会焦点，而全社会的主要矛盾则被掩盖。由于这些原因，因此即使北京在 今次事件中存有善意，但亦无法使香港纳入正轨。 　　而且并不是有太多的香港人相信北京具有以上的善意，有舆论认为： 北京有感香港人回归六年以来过分强调「两制」，而罔顾「一国」，因此 今后要在重大问题上采取断然措施，令香港人感受到「一国」的存在，认 识到两制是「一国」下的「两制」。 　　如果北京今次的决定是基于这样的出发点，那么无异是提早动手摧毁 香港这个「一国两制」的样板。 　　特殊处理？ 　　香港一段特殊的历史决定了她是一个特殊的地方。 「一国两制」是一 个特殊的概念，是一幅特殊的政治界线图，北京与香港各守各的疆土，「 一国」指北京在国防与外交两大领域有决定权，而香港则有不能颠覆中央 政府的政治义务；「两制」是指香港享有高度自治，与中国内地自治区完 全不同的自治权，可以说，香港在国防及外交领域以外，在不谋求推翻北 京政权的前提下，当地的事务可以自行决定，政制发展为什么不可以理解 为是香港的内部事务? 　　因此人大动不动就释法，本来已是一件有争议的事，现在又超出释法 范围，在征询民意之前为香港政制事务做出具体决定，其意义已超出扼杀 普选的本身，而上升到对「一国两制」侵犯的层面。 　　因为特首上呈的政制报告只是在法律原则及程序层面寻求指引，并未 要求人大代为决定香港应在什么时候做什么事。这是一起典型的中央主动 干预特区事务个案。 　　北京今次「主动出手」是中港政治关系中的一个新动向，香港人应该 用时间观察，判断这是一次偶然事件，还是北京日后干预的先例，如果是 后者的话，则意味著香港「一国两制」的政治生态已被粗暴地改变，它对 香港的伤害远大于政改步伐被拖慢。 　　香港民主力量的抗争焦点要因此而作出调整，在争取建制内的发言权 之外，还要在民间筑起一道政治「防火墙「来捍卫「一国两制」，防止香 港由「港人治港」逐步沦为「京人治港」，防止香港由一个国际化的城市 沦为中国一个内地化的自治区。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《争鸣》社论：从思想解放到思想禁锢 　　回顾五四运动以来这八十多年，是从思想解放走向思想禁锢的过程。 其所以出现这种历史逆转，是因为中共的独裁统治。 　　由巴黎和会列强欺侮中国所引发的五四反帝爱国运动发生在一九一九 年。而作为新文化运动的五四运动则要回溯到一九一五年陈独秀创办《新 青年》（原名《青年杂志》）。《新青年》举起新文化运动大旗，反对旧 思想，提倡新思想，反对旧道德，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 ，这就揭开了中国历史上最具震撼力的打破封建专制主义的思想解放运动 。 　　当时统治中国的北洋军阀政府和一九二八年以后的国民党政府，虽然 在思想文化领域都力图实行专制统治，但是经五四运动解放出来的思想创 造力并没有被压杀，中国也没有出现文化断层。这都得力于五四运动披荆 斩棘的开创。 　　毛泽东把五四运动作为中共领导的「新民主主义革命」的开端，纯粹 是牵强附会，因为第一，这时候中国还没有共产党。（不过马克思主义作 为「百家」中的一家，确实是在这场思想解放的大潮里来到中国土地上的 。）第二，更重要的是：中国共产党的所作所为，和五四运动的方向完全 背道而驰。五四运动的方向是思想解放，而中共所做的却是思想禁锢和摧 残。 　　没有人会想到，以「科学社会主义」自居的马克思主义，以建设「自 由王国」为目标的共产主义，在五四运动所开辟的思想自由园地里得到了 生存条件之后，有一天会把其它思想通通踩在脚下，把自己奉为有权主宰 一切的尊神。 　　自从共产党统治中国以后，毛泽东就开始了一个「改造」全国人民思 想的工程。他居然有脸把自己的政策叫作「百花齐放，百家争鸣」。不过 也像今天的「人大释法」一样，反正权力就是真理，他把「百家」解释成 两家：无产阶级一家，资产阶级一家，然后就「兴无灭资」，于是中国的 「百家」就剩下他一家了。在他当政的二十七年里，一个运动接一个运动 ，用政治权力强迫「改造」一切思想，直到把所有人的脑袋都「改造」成 一个空壳，全都填上毛泽东思想。然而人的思想是不能用外力来「改造」 的，所以这种强制「改造」的手段就不断升级，从批斗、「下放」到坐牢 ，就是许多正直知识分子的命运。如果谁的脑袋还要坚持自己的思想，那 就干脆砍掉这种脑袋。遇罗克、李九莲、张志新、史云峰、王申酉……还 有不知多少独立思考的青年，都成为这种暴政下的牺牲品。 　　毛去世之后，中国出现了又一次短暂的思想解放运动，这是使中国摆 脱毛的枷锁走上文明世界轨道的一次尝试。但是历史又来了一次重复：邓 小平借助思想解放爬到权力顶端之后，立刻翻脸不认人，掏出他的「四项 原则」作为新的思想牢笼，并且开展「反对资产阶级自由化」的运动。于 是用政治权力消灭异己思想的暴政重新在中国肆虐。它的极致就是把野战 军开进北京，用坦克和机关枪执行任务。 　　被坦克送进中南海的江泽民，当然不可能改弦更张。此人根本不具有 毛或邓的权威，却也要用不伦不类的所谓「三个代表」即「江思想」来消 灭异己思想。然而毛邓时代「改造」思想的各种武器均已失效，于是江泽 民所能动用的手段就剩下秘密警察了。当然，他也加进了自己的特色，这 就是对网络的特务监控和惨无人道的酷刑。把最先进的电子技术和最野蛮 的肉刑结合起来，是今天中国大陆摧残思想最新阶段的特色。 　　五四运动对思想的解放，给古老的中华民族开创了复兴的新机。可惜 此后命运坎坷，特别是一九四九年以后的半个多世纪，对思想的禁锢和压 制，已经把五四精神摧残殆尽。这种暴政给中华民族造成的精神创伤是任 何文字狱都不能相比的。 　　把五四运动揽为自己的政治资本，并把它定为「青年节」的中共，如 今每到五四节日就胆战心惊，如临大敌，除了投入大量秘密警察加班加点 ，还要命令学校，必须对学生严加看管，「保证不能出事」——每年这种 神经病的定期发作，不正好说明这个党已经沦为五四运动的叛徒了吗？ 　　（2004年5月《争鸣》杂志） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 老胡的悲剧与小胡的新政 　　敖峰 　　今年四月十五日是前中共中央总书记胡耀邦病逝十五周年忌日。十五 年前胡耀邦的突然病逝触发了一场伟大的爱国民主运动，也遭致了中共的 野蛮血腥镇压；书写了中共历史上用坦克车、冲锋枪在首都北京公然射杀 手无寸铁的平民、学生的一页。这是共和国历史上最黑暗最残暴的一页。 十五年后的今天，当年调兵遣将、决策镇压的邓小平已经「作古」，踏著 人民血迹登上「第三代领导核心」宝座的江泽民已经退隐「二线」，第四 代的胡锦涛也已经在一年多前「入承大统」，当上中共中央总书记、国家 主席，但是「六四冤案」并没有平反昭雪，它还在中共中央的正式文件中 被定性为「反革命暴乱」，八九民运中人民争取建立民主、自由、法治、 人权社会的正义诉求仍然受到中共当局的强力压制甚至无情镇压；对胡耀 邦的忌日中共官方也没有任何纪念的表示。从胡耀邦病逝到胡锦涛「新政 」，十五年来的中共和中国大陆在政治上可以说没有什么值得称许的进步 ，而固有的各方面的危机却在不断扩大和深化。胡耀邦在天之灵不知会作 何感想。 　　理想主义者的遭遇 　　胡耀邦的病逝之所以会触发那样一场波澜壮阔的伟大的爱国民主运动 ，一个极为重要的原因，就在于胡耀邦是中共历史上十分难得的真正以国 家、人民利益为念，甚具改革意识、公尔忘私的领导人；而这样的领导人 竟被当年中共的顽固保守势力以非法手段在一九八七年的学潮运动中打下 台。中共党内的健康力量、广大人民群众、知识分子、青年学生对胡耀邦 遭到的政治迫害忿忿不平，他们在胡耀邦的遭遇中看到了改革的厄运，看 到了中共政治体制非改不可，中国非实现政治民主化不可；而胡耀邦的悲 剧正是中国的政改、中国的民主化事业遭到重大挫折的结果。 　　在中共党内曾经有一批革命的理想主义者，他们参加中共领导的革命 ，他们信奉马克思主义，的确是出自献身社会进步、民族解放、追求民主 自由和中国走向光明富强；他们的确以为马克思主义、社会主义能够救中 国，能够实现他们心中的理想。然而，这批人在中共数十年残酷的党内斗 争中，在中共「逆淘汰机制」作用下，在政治官场、享有权力以至被腐蚀 之下，不是被无情整肃，就是自我蜕变。到了文革结束之后，像胡耀邦这 样的「政治童心未泯」的理想主义者，这样的以改革开明的意识看待中国 前途、人民福祉的中共高层领导人，可以说是凤毛麟角，硕果仅存。胡耀 邦以国家、人民为念对改革的真诚超过当代中共任何一位高层领导人。 　　当年的邓小平也极具改革意识，因此他大力提拔胡耀邦出任中共中央 总书记。但是，邓小平对改革开放基本上是以实用主义的态度看待的，他 不是一个理想主义者。与此同时，邓小平还是一个以共产党的江山为第一 考虑，以自己是否掌权为第一考虑的政治人物，他为了党权第一、个人掌 权第一不惜牺牲所有的人，不惜用残酷手段对付党内同僚和人民群众。在 政治境界、政治人格上他不能和胡耀邦比。 　　于是，邓小平终于不能容忍胡耀邦的政治开明，不能容忍他为了国家 、人民的利益「损害」中共党的既得利益和邓小平个人的既得利益，他终 于和中共党内的顽固保守势力沆瀣一气，用非法手段逼胡耀邦辞职下台。 　　对「三胡」抱有同样的期望 　　胡耀邦的下台，是中国的改革开放特别是政治体制改革、民主化建立 的一次重大挫折，这之后，酝酿了伟大的八九民运的爆发和被血腥镇压。 因此，胡耀邦的下台和病逝极具政治标示意义，是当代中共历史、政治发 展史的一件大事。 　　在这段历史中，非常巧合地出现过「三胡」，人们对他们都抱以期望 。一是胡耀邦、二是胡启立、三是胡锦涛。在「三胡」之间贯穿著一条「 中央团派」的红线。胡耀邦是邓小平培养的接班人；胡启立也是邓小平、 胡耀邦看上的「第三梯队」的接班人；胡锦涛则是邓小平隔代指定的第四 代领导核心的接班人。胡耀邦被逼下台后，邓小平推出另一位改革派大将 赵紫阳担任中共中央总书记；胡耀邦的爱将、辈份相对年轻的改革派将领 胡启立也仍受到重用，在中共十三大上出任政治局常委和中央书记处书记 。此一安排说明胡启立隐隐然有未来接班人的影子。然而，六四事件中， 赵紫阳、胡启立犯了和胡耀邦当年同样的「错误」，他们反对给学生和市 民的爱国民主运动定上「反革命动乱」的罪名，反对戒严镇压；主张对话 ，主张在法律的框架内解决问题，主张考虑人民提出的各项改革要求。结 果，他们遭到了和胡耀邦同样的命运──先后被逼下台。 　　六四事件的发生和赵紫阳、胡启立的垮台，首先「造就」了政治上非 常保守的江泽民登上了中共中央总书记的宝座，之后没多久，又「造就」 了邓小平隔代指定胡锦涛为中共第四代领导核心。十五年过去，邓小平已 经作古，赵紫阳垂垂老矣仍被软禁，六四事件仍未平反，胡锦涛按照邓小 平的「生前安排」从江泽民手里接过中共中央总书记、国家主席的权杖， 推行了所谓「新政」一年有余，但中国的整个政治生活、政治形势依然高 压保守，远远不能和胡耀邦当总书记时的情形相比。 　　小胡与老胡的异同 　　胡耀邦是「中央团派」的鼻祖，文革前就出任团中央第一书记；胡锦 涛在八十年代改革开放的初期也出任过团中央第一书记。胡锦涛的冒起和 当年邓小平、胡耀邦刻意培养「中共第三梯队」有极大的直接的关系。「 中央团派」是「第三梯队」的摇篮。 　　由于胡耀邦的正直、热情、能干、开明、思想解放、勇于承担和负责 ，人们对「中央团派」的干部一直抱有与众不同的期望。当中共十四大会 上胡锦涛被邓小平「隔代指定」接班人时，舆论界对他相当看好，这是对 胡耀邦情感的一种投射。 　　然而，胡锦涛和胡耀邦在个性上、行事作风上可以说是完全不同的人 。胡耀邦热情奔放、大刀阔斧；胡锦涛含蓄低调、谨言慎行；胡耀邦经常 语出惊人，表达出独立思考的意见；胡锦涛则照本宣科，公开场合讲的都 是标准官话，毫无新意和个性。胡耀邦外露，胡锦涛内□。但有一点他们 似乎很一致，就是朴实平易，多与基层民众接近。 　　在胡耀邦病逝和胡锦涛上台期间，相隔著一个江泽民的所谓「十三年 执政期」。这段时期是中国自从改革开放以来在政治上非常保守甚至倒退 的时期，左的东西在政治文化、意识形态领域占据了主导地位，这是与江 泽民欲强化中共和他个人的集权统治相配合的，是与江泽民要打压政治体 制改革、反对中国实现民主化相配合的。这样的执政方向与胡耀邦当总书 记期间背道而驰。这期间人们对胡耀邦的怀念有增无减；对胡锦涛的期待 也随之增加。「天下苦江久矣」，人们期盼著江泽民在十六大上「光荣退 休」，胡锦涛上台掌权，为中国和中共在政治上开创出新局面。 　　小胡的处境比老胡更困难 　　这个期盼只实现了一半。中共十六大上江泽民只是半退，胡锦涛接过 了中共中央总书记、国家主席的职位，最关键的党中央军委主席，也即号 令天下、党中之党的枪杆子仍在江泽民手中。与此同时，江泽民还在中共 最高决策层和各要害部门部署好了以曾庆红取代胡锦涛的人事格局。胡锦 涛的头上和周围不但有太上皇，又有庞大的对手势力，这和当年胡耀邦当 总书记时的处境极相像──上有邓小平及一众元老垂帘，旁有邓力群、胡 乔木、王震等左倾保守势力夹击──可谓动辄得咎，险象环生。比胡耀邦 更不妙的是，胡锦涛头上的太上皇根本不是自己登上皇位的「钦定者」。 胡锦涛同江泽民的关系与胡耀邦和邓小平的关系天差地远，此太上皇不同 彼太上皇，小胡的处境比老胡更困难更危险。 　　大概正是这个原因，原本生性谨慎的胡锦涛这十几年来更加小心翼翼 ，极力避免胡耀邦的悲剧在自己身上发生。然而，胡锦涛倘仅仅是想明哲 保身，那么在他身上反映出来的中国政治的悲剧恐怕将更甚于胡耀邦的悲 剧。因为，倘若中共第四代领导人连一点起码的理想主义都没有，只想保 身保权的话，那么中国的政治体制改革在他们手上将毫无希望，这样的悲 剧将远甚于胡耀邦当年试图推进改革而受挫！ 　　对此，胡锦涛不是没有领悟。二十多年来改革开放的轨迹和风浪，中 共高层为此而展开的路线之争和权力之争以及发生的大大小小的悲剧、喜 剧、闹剧、滑稽剧，历历分明在心头。因此，上台一年多来，「天下苦江 久矣」的同时，也有「世人喜胡新政」之说。尽管这个「新政」只有皮相 之功，但人们仍然看得出胡锦涛拟在执政方面与江泽民有所区隔，为日后 更大的政治差异做准备。 　　胡锦涛敢闯雷区吗？ 　　不过，有一点至今令人非常沮丧，这就是自胡耀邦开始，凡是在改革 开放中企图实施政治体制改革的中共领导人都会遭到中共保守势力、既得 利益集团的逼害，有的甚至没有真正涉及到政治体制的改革，只是在自由 、民主、人权和思想管制方面主张有所放宽，也会被扣上「支持资产阶级 自由化」「放弃四个坚持」而遭到整肃。胡耀邦、赵紫阳、胡启立、朱厚 泽等都是惨痛的例子。于是，政改在中共高层、官场和政治生活中成了一 个雷区，极具危险性。对此，人们看胡锦涛，恐怕有两点：一是江泽民等 著胡锦涛的「新政」踏入雷区而挨炸；二是胡锦涛「吸取」前人教训，根 本不敢也不想真正触碰政改问题，勿蹈胡耀邦、赵紫阳之覆辙。 　　毫无疑问，这两点都是可悲之事，是国家、民族、人民的不幸，也是 胡锦涛的可悲或者可怜。什么时候，人们对上述两点有了扭转性的看法， 什么时候胡锦涛作为中共第四代领导人能书写出在政治上开拓新局面、代 表时代新方向的历史新篇章，那时的「新政」才是真正的新政！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港《亚洲周刊》：李鹏《关键时刻》的关键 　　亚洲周刊最新一期江迅的文章说，一九八九年六四事件，十五年来始 终是中国人心中难以解开的结。「六四冲击波」近日再度形成旋风。三月 十四日，十届全国人大二次会议闭幕后，国务院总理温家宝在人民大会堂 举行记者会，美联社记者获得最后一个问题的机会，问及关于八九年六四 事件的重新评价。美联社记者的问题起因于北京三零一医院退休军医蒋彦 永，上书中共中央要求为六四事件平反。这是温家宝碰到的一个棘手问题 。由于中央电视台现场直播，令六四事件再度成为国人的话题。 　　其实去年秋天，温家宝及中共中央领导层就遇到一宗更为棘手的关于 六四的事。八九年时任总理的李鹏，写了近三十万字的六四日记及书稿， 名为《关键时刻》，在中南海激起涟漪。李鹏在书中肯定了当年中共中央 的一系列重大决策，同时「为自己作了平反」。这是另一本《中国六四真 相》，不过出自中南海一位前任高层领导人之手。 　　从接近总理温家宝和人大委员长吴邦国的人士分别获悉，被指应对血 腥镇压负责的李鹏，在这部「征求意见稿」中，以日记的方式回溯「六四 」重大事件决策的来龙去脉，配上数十幅照片，是以成书的样式，给在北 京的十多位中共中央政治局委员审议的。 　　书的前半部分是「六四」前后几个月的日记，详细记载了某一天，中 央从各种渠道获知的「学生运动」和社会「民主运动」的进程，哪位中央 领导人当时说了什么，做了什么。作者李鹏回忆了那个时期的许多重要措 施出笼的前因后果。文中时而明确表明，时而隐晦叙述，一些重要决策并 非由他所作出；许多重要判断，也并非如外界一再误传那般是他所言。 　　江迅的文章说，书中特别提到一个历史的分水岭。八九年四月二十二 日中午前后，是当局与学生的矛盾由可调和转向对抗性的分水岭。这一天 上午，官方举行胡耀邦追悼会，天安门广场聚集了十万学生。学生代表先 是提出三项要求，而后要求向李鹏面呈「七条」请愿书，与政府对话。李 鹏在他的回忆录里表明，他身在人民大会堂里，并不完全知晓广场上那么 大的风波，也没有表示过治丧办公室人士所说的，他会在十一时四十五分 会见广场上的学生。之后，有三名学生长跪在人民大会堂台阶上。学生们 身后是严密的警察人墙和数万名学生、围观群众，人群中有人高喊「人家 都跪了那么长时间，为什么没人理」等话语。午后，学生们感到受骗了， 悲恸欲绝，相拥痛哭。学生与政府的矛盾和冲突由此而无法缓和。 　　书稿发出两个月后，李鹏没有获得任何反馈信息，于是打了多个电话 给拿到书的中央政治局委员，一再询问读后想法，强调书的内容可以修改 ，但希望中央准许出版。不久，胡温新政府给李鹏明确答复说，经中央研 究，此书暂时不公开出版为妥。 　　十多年来，李鹏被指是六四镇压的重要人物。二零零零年八、九月， 他出访美国，在纽约参与国际议长会议。这是他自八九年后第二次到美国 ，他面临「侵犯人权」的民事诉讼。「六四」死难者和他们家属寻求没有 特别指定的赔偿。家属认为，当时担任国务院总理的李鹏，以及他的政府 需要为这场镇压负责。已经移居美国的一些「天安门孩子」认为，这场法 律诉讼虽是象征性的，却是平反「六四」的开始。 　　读过李鹏《关键时刻》的人士说，李鹏在书中透露了当年中南海高层 对如何处理天安门学运存在明确分歧，也有意撇清自己在「六四事件」上 的主要责任。但追究终极责任，是否都落在已于一九九七年二月去世的实 际最高领导人邓小平身上？由于全书内容并未公开，外界不得而知。 　　江迅的文章说，北京三零一医院退休军医蒋彦永上书中南海的信中， 也透露时任国家主席、中央军委副主席的杨尚昆，中央顾问委员会主任陈 云等中南海高层，反对出兵镇压学生。杨尚昆直言：六四事件是中共历史 上犯下的最严重错误，现在他已经无力去纠正，但将来一定会得到纠正。 中央顾问委员会要对四位党内老人开批判会，不给予党员重新登记。陈云 对此写了一信，说这件事再不能这样做了，过去这方面的教训已经很多， 难道将来还要再给他们平反吗？十多年来，李鹏和杨尚昆、陈云都被指是 六四镇压的重要人物或负有责任。有北京政治学者认为，这些年来，中共 政坛仍活着的老人，或者已经去世的政坛老人的家属，都在透过各种渠道 ，以各种方式，撇清他们在当年六四事件的责任，他们似乎都感觉到总有 一天会真相毕露。他们在意自己历史上的地位，对历史事件中自己曾经扮 演过的角色，显出一种难言的焦虑感。 　　也许正是这种历史的焦虑感，使李鹏极力争取着书写六四，要为自己 撇清责任。历史的罪责，成为当时每一位参与决策者都不能不耿耿于怀的 心头大石。今年七十六岁的前中央政治局常委李鹏，于二零零二年中共十 六大退出中央政治局常委，次年卸任人大委员长之职。在当年的中共中央 七常委中，李鹏是个工作狂，经常工作到深夜才回家，他的个人生活爱好 不多。这位电力专家，卸任后还常常为正在建设中的三峡工程发表一些意 见，供主持者参考。退休后，他接连写了《众志绘宏图——李鹏三峡日记 》和《关键时刻》。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈希同案件的导火索是一个退休老太婆 　　从无锡的一个集资案件查出北京的事情。陈希同案件的导火索原来是 一个退休老太婆。谁能想到，无锡的一个退休老太婆的非法集资案成为掀 开北京要员老底的引子，谁能想到此次的陈希同案件会动用一千五百位查 处人员。这一次，如果不是中央下了最大的决心，是不是又会查处流产？ 众所周知，中国的十五大开幕前夕，陈希同案件有了新“说法”：中纪委 决定开除陈希同党籍，检察机关依法立案侦查。提及陈希同一案，往往会 涉及发生在江苏无锡市的一宗特大集资案。陈希同的狐狸尾巴就是在此案 的侦破中被揪住的。或许也可以这样说，如果没有对无锡非法集资案的彻 底清查，很可能前国家主席杨尚昆之友陈希同今天还坐在政治局要员的宝 坐上。 　　这是一起什么样的案件？是什么人揪住了中共中央政治局中的腐败分 子？带着这些问题，记者采访了十五大代表、中央纪律检查委员会常委刘 丽英。 　　这位六十五岁的女士曾出任中央联合专案调查组的负责人。由她坐镇 一线，指挥查处了这起“天字第一号大案”。 　　无锡新兴公司非法集资案，堪称新中国成立以来发生的犯罪金额最大 的案件，四年中非法集资三十二亿多元人民币，造成直接经济损失超过十 二亿，全中国十二个省市的三百多个单位一度陷入债务纠缠的怪圈。 　　这起大案的主犯是一位叫邓斌的老太婆。她原是无锡市的一名绕线工 ，退休后受聘于一家工贸公司担任经理。后来，她结识了有北京背景的李 明，共同策划成了新兴工贸联合公司，李明任董事长，邓斌任总经理。 　　他们以合作经营“一次性注射器”、“医用乳胶手套”为幌子，以高 利率为诱饵，向全中国七个省市的三百六十八个单位和三十一位个人非法 集资三十二亿多元人民币。邓斌声称“合作经营、共同生产”，她的公司 却不曾生产过一件产品。 　　这样一个破绽百出的骗局，为何可以持续四年而未被识破？一个退休 的老太婆，何以有神通集资三十二亿多元？ 　　邓斌的法宝是金钱。 　　她用金钱开道，换取主管上级的宠信，开启非法集资的绿灯；她用金 钱开道，收买国家机关的腐败分子，为其非法集资鸣锣开道。随着邓斌等 蛀虫被挖出，一些隐藏很深的腐败分子露出了马脚。他们当中有无锡市的 副市长、市检察检察长、市政协副主席以及周北方、王宝森等。 　　涉及到前国家主席杨尚昆之友陈希同时，已是案中案剥到第七层。 　　这起非法集资案涉及全国十二个省市，引发的案中案多达八十五件， 被追究纪律责任的党员干部八十人。其中处级以上干部二十七人；因严重 经济犯罪被追究刑事责任的党员干部九十九人，其中县处级以上干部十九 人。 　　邓斌等二名主犯被判处死刑之后，海内外震惊，为此案涉及地区之广 、部门之多、犯罪金额之余，许多人忽略了侦破此案的人们以及为此而付 出的艰辛。 　　攻克新中国成立后的第一号大案，从中共中央政治局中挖腐败分子， 是一项何其难巨的工程！不得不佩服老江的手腕啊！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡温何时还赵紫阳自由？ 　　戴隆中 　　「六四」一晃十五周年，好比一张天网默默张在那里，谁也不知道哪 天会扣下来，也不知道将被扣住的那些人是何下场。可不是，这些人都终 于沉不住气了。据报导，当年镇压的当事者之一、刚刚从党国高位上退下 来的李鹏，前不久写了一部题为《关键时刻》的书，努力漂白自己。据看 到书中一些内容的人说，李鹏强调，对天安门学生实行强硬对策是正确的 ，但是，在宣布北京部份地区戒严之后，他就住进了医院，后来调动军队 屠杀学生和市民这件事情他基本上不知情。 　　李鹏意识重评六四迫不容缓 　　这也许是实话，因为李鹏并没有军队职务，调兵遣将，下令清场等等 ，都不在他的职权范围之内。究竟是不是这样？看来李鹏愿意中央把事实 真相搞清楚。这部书稿，据说有将近三十万字，可以说是个大部头。当然 决非十天半月可以写成。换句话说，早在蒋彦永医生写他的「六四」正名 呼吁书之前，李鹏早就采取了动作，也要用他的方式为「六四」正名。 　　值得指出的是，李鹏和蒋医生对待「六四」有多项共识。第一，他们 都认为当年的屠杀是一件错误甚至犯罪的事情。蒋医生的态度如天日昭昭 ，这是不用说的；就是李鹏，如果不认为「六四」是错误和罪行，那又何 必费心洗清自己？恐怕邀功还来不及呢。第二，他们都认为这是一个必须 重新给个说法的事情。换句话说，当年的所谓「定论」根本站不住脚。否 则，李鹏写到这件事情，只要重复当年结论即可，何必又费一番新的口舌 呢？第三，他们都认为，这种重新评价，已经是一件不能再拖下去的事情 。想一想，李鹏退休刚刚一年，已经急着推出这样一部书稿，这是甚么意 思？何况，在此之前，李鹏还出了有关三峡的一本书。就算有助手帮忙， 一个人一年要写两部大书，工作不可谓不紧张。为甚么要这么紧张、这么 赶？相信答案只有一个：李鹏充分认识到，重评「六四」这件事情不能再 拖了。可是，胡温新领导层不同意李鹏的看法，当然更不同意蒋医生的看 法。对蒋医生那封信的反应，温家宝在三月人大之后的记者招待会上有公 开的说法，大意不外是中国需要稳定几十年，全心搞经济。言外之意，就 是「六四」这件事情的重新评价有碍稳定，今后几十年都不可以提。对李 鹏的书稿，据报导，胡温先是拖着，不给回答，后来李鹏不断打电话催促 ，他们就说不能出版。很明显，他们比李鹏还不愿意想起有过「六四」这 件事情。怪不得海内外咸称「胡温新政」：在江李旧政下，至少还承认发 生过「六四」这么一件不光彩的事情；到了胡温新政，干脆想连这件事情 也给它忘掉算了。所以，江李之下，面对丁子霖这样的「天安门母亲」还 不至于痛下杀手；到了「胡温新政」，那就要对这些失去子女的白发苍苍 的老人不客气了。北京有人说，江泽民固然不是好人，但毕竟还是个「人 」，花花哨哨也是人性的表现嘛；胡锦涛则根本一点儿人味都没有，那张 嘴里除了官话套话之外，就说不出一句有人味的话来，侈谈甚么「以人为 本」？这话听来愤激，但证诸现实，特别是「六四」将近的这段现实政治 发展，似乎也没有完全说错。 　　温家宝接招有意谈「六四」 　　其实，李鹏打滚中共官场一辈子，岂是简单的「弱智」二字可以概括 ？他之所以要写那样一部书稿，送给胡温审查，而审查之后不能出版这个 消息又很快在香港面世，整个就是一个可进可退的精心设计。这个设计的 中心目的，就是把胡温新领导层套进去。如果胡温同意李鹏这部书出版， 那等于认可了李鹏书中对于当时情况的记述，官式漂白了李鹏对于「六四 」屠杀的责任。将来「六四」这张天网扣下来，李鹏的干系就大大减少。 而像现在这个样子，不同意李鹏出书，那也是一个很好的检验：我李鹏都 对「六四」屠杀持不赞成的态度，是你们胡温新领导层不愿重评「六四」 。这样一来，胡温就被逼在事实上已经站到了甚至比李鹏还要坚决的主张 维持「六四」原判的立场上了，至少要向江李再次明确表示他们「永不翻 案」的坚决态度。李鹏方面当然很高兴把这个消息透露出来——这是李鹏 在对胡温的检验中所取得的伟大胜利！ 　　当然，胡温都是中共官僚体系中摸爬滚打出来的老油条，把话说得模 棱两可历来是他们最拿手的好戏。李鹏声名狼藉，他的检验结果虽然说明 了胡温并不比李鹏更开明、更温和，但是看来并没有多少人真的相信这个 检验结果。何况，胡温远比李鹏会说话、会演戏、会做姿态、更会搞人际 关系，把臭帽子踢回到已经下台的李鹏头上是太容易了。再说，他们也要 留着李鹏这个现成的箭靶。否则，你李鹏也要做好人，我胡温又怎么表演 「亲民」？所以，李鹏的检验固然有他胜利的含意，可胡温也没有失败。 这不是，在记者招待会上，温家宝故意留出时间，单点敢问敏感问题的美 联社记者，特意要谈一谈「六四」问题。这一谈，人人都说，胡温对「六 四」态度温和，已经为未来重评留下了余地。 　　是否让赵紫阳自由是人性之考验 　　真的，假的？紧接着这就来了再一轮检验。八十五岁的前总书记赵紫 阳，因为同情天安门学生，支持民主改革，已经失去自由十五年，现在走 到了他的生命最后阶段。一向身体不错的赵紫阳，去年以来健康状况转差 ，今年年初更是进一步恶化，新老肺炎叠加，住进医院很长时间，出院后 状况仍令人担心。加上赵夫人梁伯琪近年多次中风，健康状况更远远差于 赵本人。两老在多年囚禁中相依为命，一旦赵夫人有三长两短，恐怕赵紫 阳的岁月就所余无多了。这种状况，得到路透社在四月初率先报导和各家 国际大媒体的跟进，已经广为世界所知。外间高估了胡温的政治智能和能 量，有舆论甚至敦促胡温趁此机会为赵紫阳恢复名誉，从而至少在自己的 肩头上卸下「六四」这一历史包袱，为未来增加回旋余地预作铺垫。确实 ，赵紫阳一旦撒手，官方准备怎么评价这位中国改革的划时代历史人物？ 这恐怕已经成为胡温所不能不面对的一大难题。跟着江泽民和李鹏的调子 走，那今后也就没有甚么脸面谈所谓「新政」了，还不就是江泽民、李鹏 留下的共产党的看家护院？不跟着走，胡温有这个胸怀、胆量、气魄和能 力吗？其实，还不要说甚么官方评价。面对暮年凄苦的老领导、老上级， 胡温有没有一点儿人性，让赵紫阳在他最后的日子里有一点起码的自由， 可以见一见依然流亡在外的长子、次子及其家人，见一见多年的得力助手 鲍彤，见一见时刻关心着他的很多老朋友、老战友、老部下？陈毅当年是 所谓「党内右派」的代表，毛泽东还不顾自身健康而专门参加了陈毅的追 悼会呢。胡温有没有一点儿念旧的情感、有一点儿尊老的修养，也能出席 依然还是共产党员的赵紫阳的追悼会？如果没有这一点人性、情感和修养 ，「以民为本」说得再好听，恐怕都不过是骗人一起来对付江泽民的把戏 。对付完了江泽民，自可以比江泽民还江泽民。李鹏当年就不在江泽民话 下，当然更是玩不过比江泽民还江泽民的人物了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报：共青团之谜 　　今年的5月4日，是「五四运动」85周年，但因种种原因，当局显然无 意安排高层次的纪念活动，除了颁发15人「中国青年五四奖章」外，就交 给各地自己去活动了，比如北京是大学生的各种纪念活动，北京师范大学 五四纪念碑复建落成等等。此时此际，倒是共青团方面，报出自己的队伍 规模，较引人注目。按共青团中央截至去年底的统计数字，大陆共有共青 团员7107万人，为共青团1920年8月成立以来，历史最高水平。而其组织架 构方面，有基层团委20万3000个、团总支23万个，团支部225万个。 　　中共目前是大陆最大的政党，中共十六大时的中共党员人数，是6694 万人。不计过去一年中共党员的增加数，两个数字的对比而言，共青团人 数巳经超过共产党。 　　但按共青团的团章，共青团是「中国共产党领导的先进青年的群众组 织」，也就是说，在大陆现有的画分中，共青团作为「中国政治生活的重 要组成部份」，还只是一种社会团体。 　　除了作为执政党的中共，除了八大「民主党派」，中国大陆的社会团 体中，全国性的大约有两千个。共青团虽有七千万之众，还不是最大的社 会团体，最大的社会团体是中华全国总工会，作为全国性的工会组织，「 全总」的会员数是1亿3400万人，这不仅是大陆最大的团体，在全球范围看 ，可能也是成员最多的团体。 　　其实全国性的社会团体，里边还可以细分，其中十分之一，即约两百 个，是使用行政编制或事业编制，由国家财政拨款的社会团体。共青团就 是其中之一，其编制是由中央编制委员会确定的，其经费是由财政部直接 全额拨付的。 　　当然，共青团作为「中国共产党的助手和後备军」，是在中共中央委 员会直接领导之下。其政治地位与一般的非政府组织不同，与全国总工会 、全国妇女联合会这些同样机构和拨款由中央定的社会团体，在政治参与 、行使职能等方面也大不同。(云上风) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张林：无可救药的文革一代 　　如果20年算一代，那么文革一代，就是45岁以上的大陆人。在他们成 长的年代，共产主义烈火熊熊，毛泽东一伙山区和西北高原土匪肆虐中华 大地，疯狂蹂躏中国人民，恶毒摧毁古今中外所有文化，用共产主义邪恶 思想给中国人民彻底洗脑。 　　所以这一代人，几乎毫无道德理念，几乎都是行尸走肉。他们用毛泽 东的斗争哲学，与身边所有人为敌，与人类文明为敌。他们疯狂地败坏一 切，不择手段唯利是图，连土地、河流都不放过，贪婪地攫取一切，一定 要把世世代代中国人赖以生存的一切自然财富吃干用尽，一定要把中国人 积累了两千多年的伦理道德和其他财富破坏光。 　　他们给后代留下的，只是伤痛的回忆、窘迫的生存条件、各种各样的 假冒伪劣工程、普遍的道德败坏、伦理尽丧。他们简直象一群老鼠一样， 只有贪欲，只会破坏。 　　在毛泽东反右把数十万知识分子打成右派，在共产党大跃进造成大饥 荒、大死亡，在毛泽东的丑恶狰狞嘴脸已被很多人看清，在毛泽东的邪恶 统治地位摇摇欲坠之时，愚昧野蛮而疯狂的文革一代崛起了。他们从上初 中起，就狂热地捍卫毛主席，疯狂地打倒一切，摧毁一切。 　　在被他们的伟大领袖恶作剧般地送到农村变相劳改之后，在受尽折磨 和苦难之后，他们应该明白究竟什么是共产主义了。但是他们没有醒悟。 　　改革开放以后，他们已经知道，共产党搞的一切，都是世界上最糟糕 的。但是他们不仅不去批评共产党，反而无耻地谄媚。踩着人民的肩膀， 他们终于获得了共产党的信任，成了“革命事业接班人”，成了中国社会 的主流。于是他们开始以当年共产党疯狂残害中国人民的劲头，贪婪地贪 污腐败、敲诈勒索。 　　他们知道“6　4”镇压不对，但还是支持镇压；他们知道民运正确， 但为了维护既得的非法利益，还是坚决反对。他们的每一个人，都仅仅只 考虑个人利益，从来不把国家和人民放在心上。在他们眼里，人民就是鱼 肉，国家就是他们纵欲的乐园。 　　这一代中的大老鼠现在管理中国，霸占中国。他们象一群大老鼠一样 贪婪吞噬中国，榨取钱财，把后代送往国外。他们从不考虑人民群众死活 ！ 　　除了极少数的反抗精英、法轮功修炼者、虔诚的宗教信徒之外，从总 体上说，他们这一代是愚昧盲从的一代、助纣为虐的一代、无耻堕落的一 代、以及盗窃财物的一代。虽然不象他们的革命先辈那样血债累累，但是 毫无疑问，他们也是有罪的一代。区别只在于：前者是草莽强盗，后者是 奸诈小偷。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 希特勒的《奥林匹亚》和张艺谋的《英雄》 送交者: 大写的人 2004年5月05日13:31:47 　　有人说“电影艺术就是电影艺术，政治就是政治，二者没有关系”， 此论似乎很公允，其实大谬不然。若电影导演的基本政治立场出了问题， 他的艺术水平越高，他对社会的危害性就越大。最典型的例子就是当年德 国最顶尖的、才华横溢的女导演芬施塔尔拍摄为纳粹德国张目的纪录第36 届柏林奥运会的电影巨作《奥林匹亚》了。 　　这部影片在画面审美方面达到了极致，影片开头的古希腊奥运会赛场 废墟，让人感觉每一块石头都具有着惊人的美；继而，几个裸体德国男女 运动员手持各种运动器械的活动镜头和“掷铁饼者”等著名雕塑的静止镜 头交替出现，所纪录的人体之美和仪式之美让人们叹为观止。 　　摄制期间，纳粹第三帝国向她提供了难以置信的优越的工作条件：无 限制的经费，100多人的摄制组，包括几十个摄影师，每个摄影师配备一个 助手，36架以上的摄影机同时开拍，再加上无数的聚光灯听候调配。无与 伦比的拍摄条件让芬施塔尔首创了电影史上的很多摄影技巧；在大场面的 把握上，至今没有一个导演可以超越她。她对电影节奏与动感表现得恰到 好处的把握，使得这部电影成为一部在视觉表现上酣畅淋漓的作品。旋律 、节奏、动感之间的衔接、转化可谓达到了天衣无缝的地步，而由不断变 化的画面所生成的节奏感、高翔与陶醉的感觉成了她的电影的基调。芬施 塔尔使纳粹主义思想在她的壮观画面的演绎下，变成了一种令人陶醉的视 觉幻想曲。这部电影将法西斯主义的狂喜升华为一种法西斯主义的视觉美 学。《奥林匹亚》中对力与速度赞美的影像将法西斯主义的日尔曼人种优 越论与“超人”意识合法化了,这部作品将从第一次世界大战的废墟中重新 崛起的纳粹德国的强盛与野心作了令人印象深刻的宣传。芬施塔尔的电影 在客观上为希特勒的第三帝国的大众催眠与国际政治宣传上起到了无可替 代的作用。芬施塔尔以电影这种手段，通过强烈的艺术表现为塑造纳粹德 国与希特勒的国际形象所达到的效果是任何其它宣传手段所无法比拟的。 这是一部将法西斯美学视觉化、将法西斯政治艺术化的登峰造极的经典之 作。 　　这部影片在获得空前巨大的宣传胜利的同时也获得了艺术上和商业上 的极大的成功，一举夺得威尼斯电影节金奖、巴黎电影节大奖等四个电影 大奖，被当时世界影评界称为：“摄影机的胜利，银幕的史诗。” 　　这位才华横溢的电影导演的政治立场是非常明确的，她曾经这么说： “对我来说，希特勒是历史上最伟大的人。他非常朴素，而又充满男性的 力度，真是一个完美无缺的人。他为自己是毫无所求，没有任何欲求。真 是一个美好、明智的人。他全身放射着一种光芒。德国的伟人中，不管是 弗里德里希大帝、尼采、还是俾斯麦，他们身上总会有缺点。希特勒的追 随者们也不能说是没有缺点。只有希特勒是没有缺点的。”就在她如此肉 麻地吹捧希特勒时，希特勒正在对德国犹太人进行着一场灭绝种族的大屠 杀，并在为发动使数以千万计的世界各国人民死于非命的第二次世界大战 磨刀霍霍，而她却对此听而不闻、视而不见。 　　当年《奥林匹亚》这部影片对希特勒发动将亿万世界各国人民推入血 海的第二次世界大战起到了极其恶劣的推波助澜的作用。在政治民主诉求 已经成为世界潮流的今天，中国顶尖的电影导演张艺谋公然逆历史潮流而 动，抛出赤裸裸地为腐朽暴虐的封建专制统治者大唱赞歌的《英雄》，影 片通过肉麻地吹捧暴君秦始皇和无耻地鼓吹封建专制权力高于一切来为压 制政治体制改革的逆流推波助澜，其所作所为与当年的芬施塔尔何其相似 乃尔！这就不能不引起长期深受腐朽暴虐的封建专制统治者残害的中国人 民的高度警惕和极端厌恶的唾弃了（当然，那些极少数昏昏噩噩的奴才除 外）。 　　前车之覆，后车之鉴。善良的人们，你们要警惕啊！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 樊百华：中央电视台，不可下流！ 　　一看电视就像吃了苍蝇，不悱不发，陪著说几句“高级”不起来的话 。眼下有一种下流说法：武力不能用于统一，却可以用于防止台独。还有 更下流的──“陈水扁欺骗台湾人民”。你可以说陈水扁一百个不是，但 你这样说人家就是喷粪了。可是几天来，大陆中央电视台却横淌著这种脏 水： 　　如果打起来，台湾的军事实力根本不能与大陆相抗衡，肯定不出一个 星期解决问题；即使时间拖长了，还是阻挡不了中国人民解放军最终登上 台湾岛；打起来台湾人民的生命财产的损失肯定是巨大的……可是，现在 陈水扁不肯将这些真相如实告诉台湾同胞，而是骗台湾人民说：美国肯定 毫无保留地支援台湾独立；大陆不会打台湾；即使打也不一定能赢过台湾 。陈水扁是在通过欺骗，让不知真相的台湾人相信他的台独主张没有危险 。 　　这些话之所以下流，主要不在它们充满了武力恫吓──谁都知道“不 放弃使用武力”或者“如果台湾宣布独立那就一定动武”，虽然没有经过 相应的民意程式而成为“大陆人民甚至全世界华人的共识”，但谁也没法 阻止中共将之宣示为“人民的意愿”──而在所有神志清醒的人们也都更 加知道，作为一个民选总统，陈水扁不可能如口臭者所说的那样去欺骗台 湾人民。 　　第一，台湾人民如果有所忧虑或者有所恐惧的，当然只有一个，那就 是中共将统一当作至高无上的目的本身，根本不会顾及台湾同胞的生命与 财产，而悍然发动战争。这一点当然也是陈水扁总统最清楚的，他怎麽可 能在最假不得的问题上玩火呢？三岁小孩都不可能那样说的话，他怎麽可 能去说呢？事实上，他当然没有那样说，因为他知道，如果那样说，台湾 人民就会立即发现他们的总统糊涂了、弱智了、疯掉了，赶快下课吧。 　　只有那些对民主政治毫不尊重的人们，才会如此不懂得民主政治的严 肃性，才会有意无意、直接间接地侮辱民主政治。 　　第二，即使陈水扁总统那样说了，又何以见得台湾人民会一定信了他 ？民主社会是有言论自由的，政治不是黑箱的，资讯不是垄断的，这样， 揭露、批评、反对的声音决不会销声匿迹，从中，人们自然不难了解到事 情的真相，而不可能被蒙蔽、欺骗，除非你经过自己的判断与选择，愿意 接受并不显而易见的谎言。 　　但是，最最要紧的是，在民主制度下，谎言不可能像专制下那样，因 为得不到揭露和公开的反对，而出现事实上的“强奸民意”。民主制度下 的人民为什麽比较聪明、比较有创造力？不是一个人种问题；专制制度下 的老百姓为什麽比较愚蠢、比较僵硬？也同样不是生物学问题，而是权力 的品质问题。靠谎言支撑的权力及其派生的社会现象，不可能出现在民主 社会。 　　这样，上述下流话难道不也是在侮辱台湾同胞吗？ 　　陈水扁没有骗他的选民，他也不可能像希特勒、斯大林、毛泽东那样 地去欺骗民众；台湾民众不会容忍一个骗子当总统，也不可能像“苏维埃 制度”下的老百姓那样老喝迷魂汤。中央电视台传播那些既不尊重事实， 更不尊重人类文明制度的谎言，只能证明某种力量自身的下流。 　　至于“特殊两国”，中国共产党不是很喜欢说中国国情特殊吗？一个 巴掌拍不响，那就是两个特殊的巴掌吗！因为要实行全民公投，所以，“ 一边一国”的“国”更是“特殊的国”了。大陆“特殊”、台湾也“特殊 ”，这边的巴掌要打那边的巴掌，是作用力与反作用力的关系，哪一只巴 掌都没有理由说我强你弱、我大你小吧。(2002/8/12—原载《学而思》) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国前驻华大使李洁明出版新书《中国通》(China Hands) 　　从一九八九年到一九九一年担任美国驻华大使的李洁明出版回忆录， 描述自己一家与亚洲，特别是中国九十年的风风雨雨。为此，李洁明日前 召开新书讨论会并回答与会者的提问。下面是自由亚洲电台记者闻剑的采 访报道。 　　出生在中国山东青岛的李洁明大使星期二在位于美国首都华盛顿的著 名智库，美国企业研究所为他举办的新书讨论会表示： "这本书记述的是1916年到2004年的个人经历，涵盖了我的父亲、我的哥哥 弗兰克和我。" 　　参加讨论会的美国国土安全咨询委员会副主席威伯斯特先生介绍说， 作为一名杰出的职业外交官，李洁明大使在美国外交界是唯一一名既当过 美国驻华大使又担任美国驻台湾代表的外交官员。李洁明从1982年到1984 年任美国在台协会主席。不仅如此，李洁明还在亚洲其他国家和地区工作 过，如曾担任美国驻韩国大使。正因为如此，威伯斯特先生说： "李洁明对于我们这个世界和亚洲这一重要地区有着独特的阅历。" 　　全长464页的《中国通》一书通过李洁明一家三代在亚洲，在中国的冒 险、情报工作和外交生涯，向读者展现了中国现代历史上的四个发展阶段 ：中国在外国列强控制下成为苟且偷安大国的历史，中国经历日本侵略和 国共内战的动乱岁月，美中两国二十载的敌对状态和1971年到1972年两国 建立外交关系的迭宕起伏。 　　除此之外，李洁明还是第一位公开进驻中国工作的美国中央情报局官 员。透过李洁明作为一知情者和参与者的描述，读者可以窥豹一斑，了解 美国对中国政策制定的形成。 　　人们常说，前事不忘，后事之师；温故而知新。李洁明在讨论会上回 答了与会者提出的许多涉及中美台、朝鲜半岛、中国民主发展、法制建设 等各种现在正在发生的问题。 　　在被问及中国新闻自由这个问题时，李洁明表示，中国在新闻自由方 面虽然已有长足的进步，但问题仍然存在： "如果新闻自由走得太远，中国就会镇压。这点毫无疑问。最近对几家报纸 整肃，对几个人判刑就是例证。中国控制新闻的自由程度，不会允许公开 批评党的领导，挑战党的权威，也不会允许自由讨论台湾独立问题。一句 话，中国总是要对新闻媒体设立这样那样的'不允许'限制。" 　　当被问及中国崛起是否在亚洲会对美国形成某种威胁这个问题时，李 杰明表示： "我看到中国试图在施加地区影响，在亚洲经济中扮演举足轻重的角色。要 做到这点，中国必须在国际舞台上竞争取得。为此，中国必须在东南亚、 中亚和朝鲜问题上进行竞争。虽然如此，我认为，美国可以应付中国的崛 起。" 　　李杰明在回答中国法制建设这个问题时认为，中国的法制，特别是在 商业法方面进步很大，但中共作为执政党的利益和法制原则相抵触这个问 题仍没有解决，中共还不允许法律高于党权。在谈到台海局势这个问题时 ，李洁明认为，这还要看陈水扁就职演说要说些什么等因素进行判断。 　　作为美国驻华大使，李洁明是在1989年5月4号，天安门民主运动期间 抵达北京的。在他《中国通》一书的序和结尾处，李洁明都写到：他一生 都致力于帮助建立一个稳定和更加民主的亚洲。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────