大参考总第2289期(2004.06.08)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 前黑龙江政协主席韩桂芝(女)贪污达2个多亿！ 2. 周正毅获轻判，众怒难平 3. 北京工人出版社编辑岳建一出书揭露党的阴暗面 4. 就「敏感时期」侵犯人权诸案向高检公开举报 5. 我必须向喻东岳、余志坚、鲁德成说一声：对不起！ 6. 六四15周年中国态度有所松动？ 7. 胡锦涛会打“六四”正名牌吗？ 8. 89年民主运动怎样演变成一场大屠杀的 9. 纪念六四惨案十五周年,中国民运展望 10. 唐夫：“六-四”联想 11. 陈礼铭：纪念六四惨案十五周年 12. 视而不见的潜在大悲剧----中国政局的失控热核反应 13. 吴中英：论犯罪、侵权、罪恶与正义 14. 从诺曼底战看一个睾丸 15. 殷之声：人类需要诺曼底精神 16. 拿了台湾的钱又何妨？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　7日是高考第一天，今年有723万人报考。决定学子能否挤进大学窄门 的高考，事关重大，但是考试後评论试题优劣的正常现象却被严加禁止。 北京市教委规定，除须严格落实新闻安全保密规定外，还要求任何人於三 个月内不得对试题发表评论。 　　从胡锦涛年初的法国之行後，中共三巨头的出访以及穿插其间的副总 理曾培炎的访问法国、瑞士等国，总参谋长梁光烈的首次到访俄英等国， 中共领导层最近一个多月间，已高密度地访问了十多个欧洲国家，这与之 前中共领导层的「全方位外交」框架下，把重点放在美国、日本、俄罗斯 之上，有截然的分别。从外部环境来看，中共领导层的外交矛头所指大转 向，有不同的原因，俄罗斯虽然身在欧盟之外，又刚过大选忙於内调整， 仍是外交重点；美国困身伊拉克问题，又面临大选，加上台湾问题上的龃 龉，最近已稍冷；日本则因历史和现实相加的原因，中国大陆民心难平， 政经关系均跌入新低点。在这种情况下，中共领导层把外交的主战场，放 在了欧洲。中共领导层的欧洲战役，直接目标有三，即要求欧盟取消对中 国大陆军售限制，要求欧洲国家承认中国大陆市场经济地位，巩固欧洲国 家对台湾问题的立场。这三个目标，贯穿於中共领导人对欧洲十余国的访 问之中。取消欧洲国家对中国大陆的军售限制，其政治意味高於军事意味 ，这一对六四事件後制裁行动，在六四十五周年的解禁，不止是一种心理 解脱，还是一种政治解封。--中共三套车驶进 力拉欧洲夥伴(世界日报) 　　据我个人在电视中统计，除中共中央委员会没有上街，包括中共中央 办公厅在内的各 级党政机构的民众都在街头打出了自己的旗号。全国上下 都动起来了，范围之广超过 了文化大革命。特别是北京，没上过街的人， 据统计只有万分之一左右。连中共宣传 机器都不敢说是一小撮，至今也不 能不承认这是绝大多数人参加的一场运动。 从运动开始到结束的所有口号 和要求看，学生和民众都是为了使中国能去除一党专政 的恶疾，去除腐败 ，还政于民，使国家各方面能走上正轨。这是出于热爱国家和人民 的目的 的。把这样好的人民说成暴徒，把屠杀人民的刽子手封为“共和国卫士” ，这 是只有共产党才有的“中国特色”的厚颜无耻。连军阀和国民党都不 如。--遮不住的真相（魏京生就六四15周年在自由亚洲电台的评论之二） 　　喻华峰二审6月7日上午九时在广州市中院刑二庭开庭，上午庭审到11 点半结束，下午1点半继续，6点结束。在整个庭审中，上诉人喻华峰的申 辩12次被勒令停止，律师的申辩被勒令停止5次，律师的问话被勒令停止2 次，而检察员的问话及指控没有一次被停止。上诉人喻华峰有一次没听检 察员的话坚持要把话说完，结果检察员恼羞成怒，大声喝斥：“上诉人喻 华峰，你听见了没有？！”满庭皆惊。律师辩护喻没有行贿的故意，在逻 辑上不成立。女检察员说：我们现在在这里是讲法律，逻辑推理用不上。 紧接着，该女检察员说：“喻华峰当年是亏了，可谁能保证他以后不赚得 更多呢？”，又说，“他送钱给李民英，是为了证明他自己的能力”。6月 7日下午5点30分，广州中院刑二庭庭长也就是喻案审判长甘正培宣布休庭， 法警随即快步走进法庭把喻华锋押走，没有按照法律程序让本案上诉人喻 华锋签认庭审笔录。 一天都等在法庭门外的喻华锋的夫人听到休庭的消息 ，急忙跑进法庭要求和喻华锋见一面，被告知喻已被押下楼，喻夫人随后 在广州中院保安的带领下赶到法院大门口，她刚跑到门口，押送喻的囚车 就驶出法院大门，门口负责警卫的便衣拦住喻夫人不让她靠近囚车，隔着 囚车玻璃，喻华锋哽咽着向夫人挥手…… 看着囚车飞速离开法院，身材瘦 弱的喻夫人痛哭失声，直不起腰来。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 前黑龙江政协主席韩桂芝(女)贪污达2个多亿！ 　　龙江人 　　黑龙江省委副书记、省政协主席韩桂芝在2004年“两会”期间被中纪 委抓到北京，现关押于北京昌平的秦城监狱。据黑龙江省纪委书记杨光洪 告诉笔者，韩桂芝仅仅是她已经公开交待给专案组的受贿数字，就已经达2 个多亿！这可真是一个天文数字，又创下中共官场巨贪新高。 　　韩桂芝靠什么本事捞到这么多钱？又靠什么本事当到这么大的官的？ 我们黑龙江人民给韩桂芝编过一个非常生动的、关于老韩大姐“卖功”绝 佳顺口溜：“韩大姐呀，韩大姐，是你姐，也是官解，上半辈子卖B当官， 下半辈子卖官捞钱，半辈子各卖一个亿，绝对不亏。” 　　早年的韩桂芝是颇有几分姿色的。改革开放后，当时40岁的韩桂芝正 直风骚之年，加上韩姐性功夫极佳，八十年代中期，她就用床上功夫拿下 了黑龙江当时的几位领导：陈雷、孙维本、王海彦、周铁农等，这几位当 时重权在握的省委书记、副书记都领教过韩桂芝的九阴神功。 　　1987年大兴安岭一场大火，本应以渎职罪判刑的韩桂芝（时任大兴安 岭林业局长）在大火熄灭后虽然被撤了职，但是，凭着孙维本等人的力荐 ，韩桂芝攀上了早就已经相识的尉健行。老尉虽然在中共官场上也算得上 是比较正派之人，但是因为韩姐床上九阴淫荡大法实在厉害，时任中组部 长的老尉怎么抵抗得了呢？于是，不出几年，在老尉出任首任监察部长后 ，就指令黑龙江省委将韩桂芝从大兴安岭调任黑龙江省当监察厅厅长。没 多久，又出任省委组织部长，然后是主管组织人事的省委副书记，大权在 握。九十年代初，改革派书记岳歧峰想换掉韩桂芝，但多次被尉健行劝阻 。 　　在黑龙江省，谁都知道，当官不给韩桂芝送大礼，那是绝对不行的。 绥化市委书记马德和市长刘某在给当时任省委书记的徐有芳和省长田凤山 送了500万元后，又给韩桂芝送了50万元。于是，韩桂芝在省委组织工作会 议上，把50万元当众放到主席台上，且严厉批评这种行贿买官的行为：“ 难道50万就想买我的一身清廉？”马德和刘某都傻了眼，只好请教田凤山 省长。凤山省长说：“50万不灵，就加大砝码嘛，送我500万，给她打个8 折。”于是，马德和刘某分别给韩桂芝送了400万。这次，韩大姐收下了。 在黑龙江，一个人即使买通了省委书记和省长，如果不给韩大姐送礼，就 当不上厅级官员，因此，韩大姐的受贿功夫也绝不比性功夫差。 　　最为令人惊叹的是韩桂芝在16大前得知徐有芳要给自己一个虚位的省 政协主席的正部级的官位时，韩桂芝跑到北京尉健行家中撒娇，要求自己 的省委副书记不能丢。老尉虽说是权力场上的夕阳了，也还是利用自己掌 握徐有芳的受贿把柄逼迫徐有芳在韩桂芝62岁的“芳龄”上破例让韩桂芝 继续当省委副书记兼省政协主席。本应退居二线出任省政协副主席、也没 有什么靠山的省纪检委书记杨光洪也以此为借口，继续留任省委副书记兼 省纪委书记。黑龙江就这样被韩大姐的阴功折腾得全是老头子、老太婆把 持官位，而一些清正廉洁的人则总是靠边站。这也黑龙江官场越来越腐败 ，发展越来越落后的原因，因为腐败分子控制了黑龙江官场买官卖官的关 键职位。如果不进行一场大规模的反腐败战役，黑龙江官场就彻底完了。 朱胜文冤案就向世人反映了黑龙江官场已经腐朽、邪恶到何等地步！ 　　韩桂芝阴功对准老尉等大权在握的大官们，韩桂芝也没有亏待自己。 她先后在哈尔滨五星饭店香格里拉和新加坡大酒店为自己常年开设包房， 经常养一些30岁以下1米八以上的壮小伙供自己消遣，韩桂芝完全学武则天 的采阳补阴术，韩桂芝的老公在家成了摆设。韩桂芝在自己的日记中写道 ：“我要把我在官场上失去的青春在权力下都补回来”。由此可见，中共 官场完全成了权色交易的淫乱之场。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 周正毅获轻判，众怒难平 　　陈劲松 　　上海首富周正毅因经济罪，被轻判三年，消息传出，舆论哗然，尤其 那些受害的上海拆迁户，更是愤愤难平。 　　该案判决的依据，仅剩下“非法操纵证券”和“虚报资产”两项较轻 的罪名。“房地产业务与拆迁”中的重头戏，则被摘除。即便以前两项罪 名论，判决刑期也选择了最轻的下线。同时，作为一桩复杂而轰动的大案 ，周正毅几乎没有被“超期羁押”，这在“中国特色”的司法体系中也算 得上“罕见”。 　　据说，中国银行香港分行行长刘金宝，与周正毅案相牵连，被捕后曾 供出大量秘闻，涉及周正毅非法贷款（香港为此还可能追诉周正毅），和 接受刘金宝“馈赠”的大批上海高干。然而，刘金宝的“检举揭发”，并 没有构成“戴罪立功”和“从轻”发落，因为，对其“坦白交代”，有关 方面根本不予“承认”。 　　周正毅被迅速定案和格外轻判，毫无疑问地，是“上海帮”大力庇护 的结果。周正毅与“上海帮”的渊源，可谓家喻户晓。首先是与江泽民两 个儿子江锦恒、江绵康的关系，如胶似漆，前者为后者提供滚滚财源，后 者为前者开路护航；其次，与上海市各级干部的关系，堪称“路路通”， 上至已经升任政治局常委、政治局委员的大人物，下至市委市政府要员， 以至各局处级官员。在上海滩，谁都知道，周正毅是个“通了天的”人物 。 　　面对社会上的议论纷纷，上海市委书记陈良宇公开站出来为周正毅辩 护和开脱，称：根据目前调查，周正毅的罪名有两条：一条是虚报注册资 金，另一条是操纵证券价格。没有发现该案与房地产有关的犯罪证据。陈 良宇的说词，不仅“不打自招”地暴露了其对周正毅的公然庇护，而且马 上拆穿了中共所谓“司法独立”的假面具。其一，周正毅在上海的主要业 务就是房地产，即便以“常在河边站，哪有不湿鞋”的最低标准来看，也 不可能没有问题，况且还有众多拆迁户的血泪控诉；其二，作为市委书记 ，没有理由过问和干涉司法部门的办案，向公众说明具体案件，更完全是 司法部门的职能。陈良宇越俎代庖，动机可疑。 　　陈良宇还话锋一转，声色俱厉道：从1989年以来，国外的敌对势力从 未停止对上海的造谣中伤。以2003年为例，境外一些媒体先后对上海的SARS 问题、地铁四号线事故、特别是周正毅案件，作了大量不实报道…… 陈良 宇上纲上线，一下子将问题上升到政治高度，充分反映其心虚胆怯！只能 说明，周正毅案，直接关系到“上海帮”的政治生命。稍一不慎，可能全 军覆没。 　　周正毅案，明显是胡温新班子与江系旧官僚的过招与斗法。胡温试图 借此案撬动“上海帮”庞大黑幕的冰山一角；周正毅最终获轻判，证明江 泽民一系仍然占据上风；或者说，这是新旧两大势力，在谁也吃不掉谁的 情况下，被迫达成的折衷与妥协。 　　周正毅的轻判，与其他腐败案形成鲜明对照，牟其中被判无期，杨斌 被判18年，等等。更不用说，在《南方都市报》诬陷案中，总经理喻华峰 仅仅因为10万元的栽脏，就被重判12年。这一切，只能证明，当局在“反 腐”上持双重标准。 　　实际上，以“反腐”为工具，玩弄权术，搞政治斗争，甚至政治陷害 ，早就是江泽民的一大发明。胡温以周正毅案为切口，以毒攻毒，反其道 而行之，虽然虎头蛇尾，却敲山震虎，足以令“江家军”或“上海帮”心 惊肉跳。(6/8/04 自由亚洲电台) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京工人出版社编辑岳建一出书揭露党的阴暗面 　　据6月份出版的开放报导，北京工人出版社遵照陈至立指示惩罚著名编 辑岳建一，责问岳为什么出反右反文革的书，揭露党的阴暗面。 　　报导称，当前北京出版界最严重的事件是工人出版社遵照双料委员陈 至立（政治局委员、国务院委员）「二 二三」讲话：「抓好队伍建设，编 辑力量不能有异己份子」。对该社著名编辑岳建一进行严肃处理：一、撤 销编辑室副主任职务；二、停止发稿权；三、罚款一千元。这个处理结果 正等待上级批准。因为中宣部事先已打招呼：「对人的处理决定对出版社 的处理。」 　　该系统还有恶例在先。二OO三年，工人日报属下新报因刊登网络文章 《七大恶心》被查封，该报工作人员因都属工人日报，被保留公职。全国 总工会一位女性副主席黄妍荣对这个震惊国内外的严重处理仍不满足，竟 然恶狠狠地说：「要是我就让他们倾家荡产」。 　　据了解，岳建一的「罪名」有二： 　　一是二OO二年编辑出版了包括民间观察丛书、民间境界丛书、民间记 亿丛书、民间阅读丛书的中国民间文本三十种，是年七月已被中宣部全部 查封，今年重新被拿出来，就因为岳建一「民间立场已成系统」。他被诘 问「为甚么揭露文革、反右，只写党的阴谋面？不写党的丰功伟迹？」这 不仅令回忆起当年红卫兵批斗巴金，问的就是「你的家春秋为甚么不写党 的领导？」 　　二是今年岳建一又编辑出版了《不死的光芒》，该书批判了斯大林、 列宁和前苏联，该书所引用的材料都是十四年前三联出版社公开出版的， 为甚么三联二十世纪出得，工人出版社二十一世纪就出不得？何况中共并 没有做过不得批判前苏联的决定，「九评」不就是开了先例吗，看来对该 书的处理，又是中宣部自行其事。 　　工人出版社因处理岳建一，搞得全出版社乌烟瘴气。五月二十日胡锦 涛出席对外友协五十周年庆祝大会，致词「努力开创民间外交工作新局面 」，引得全出版社议论纷纷哪里有甚么「民间外交」？当前中国根本不允 许「民间利益」的表达。全国总工会名义上属於民间团体，否则就成了「 黄色工会」「工贼团体」了，属下的工人出版社表达民间立场，岳建一编 辑出版了民间文本系列应属於再正常不过的，但却被中宣部定为「罪莫大 焉」这较之文革全国上下同定一个调，同吹一把号的舆论管制有过之而无 不及。强令非官方一定站在官方立场发言是十分荒谬的，难道妓女奢谈三 个代表就能代表官方立场吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 就「敏感时期」侵犯人权诸案向高检公开举报 最高人民检察院： 　　作为中国的普通公民和一位独立作家，我就近期中国各地警察部门以 「敏感时期」为由侵犯公民权利的有关案件提出举报，并敦请贵院依照相 关法律立案调查并提请公诉。我认为，「敏感时间」进入立法领域和司法 领域构成了对「法律稳定性」这一司法原则的公然违反，这个口号已经通 过「法律政治化」而造成了文明的进一步倒退，是人治传统对法治努力的 颠覆。我认为，近期中国警察部门侵犯了公民的言论自由权、人身权、人 格权、住宅权、通信自由权，因此违反了中国已经签署的国际人权约法、 也违反了中国宪法和法律。我认为，公民享有以下不受侵害的法定权利和 天赋权利：和平地对政治问题和社会事物公开表达意见，这种自由不应以 「敏感时间」和「敏感人士」为由而被公开或秘密地剥夺。 　　我呼吁最高检察当局至少对以下案件进行调查： 　　第一部份、违反实体法，涉嫌非法拘押事件 　　1、六月四日天安门广场至少13人被捕事件。美联社报导，北京警方星 期五在天安门广场至少拘捕了13人，这些中年男女被先后拖入警车，却无 人知道原因。法新社也报导了警察在天安门广场检查行人身份证和随身物 品，以及有人被警察带走的情况。而据美联社的消息说，目击者称，有16 人有男有女，每人被两三个警察押上广场边的警车。 　　2、余世存，中国作家，《八九一代关于六四问题的几点声明》一文的 签署者之一。2004年四日清晨被绑架。余世存在信件中称：「……我正走 时，突然身边聚了三四人，两大汉把我的胳膊架起，要我跟他们走。我本 能地反抗，又一人让我回头，他掏出警察证件（说），我们是警察，你得 跟我们走，别喊，在小区附近，大家都不好看。于是，我被架进车里。… …」余世存第二天才回到家中。 　　3、境外媒体报导：「重庆许万平筹办『六四』纪念被捕，中国警方公 然栽赃他进行白粉毒品交易」，该消息说：重庆活跃的异议人士许万平的 妻子和知情朋友称：许万平于6月3日被重庆警方以涉嫌贩卖毒品抓走。报 告说重庆地区的一些异议人士和独立知识份子，6月4日将在他的家中聚会 、悼念「六四」十五周年。但是一个多小时后就传来了许万平被捕的消息 。 　　4、外电消息，南京公安局于28日抓捕、关押了杨天水先生。南京杨天 水先生是一位自由作家。星期五，北京的异见人士杨靖也在早上七点半被 公安带走，至今下落不明。 　　5、据BBC报导，中国警方6月4日分别前往六四难属住所，禁止他们前 往万安公墓参加原定的集体祭奠活动。死难家属强烈抗议中国当局限制公 民行动自由的行为。据死难者家属张先玲女士说，早上八点多四名便衣警 察来到她家，告知她不得前往万安公墓。 　　6、包括《纽约时报》在内的多家国际每体报导，曾经在本年初上书要 求平反六四的中国医生蒋彦永以及一些其他异议人士据报失去了联络，蒋 彦永医生女儿蒋瑞为此发表声明。6月4日出版的《纽约时报》说，据蒋彦 永医生的女儿透露，蒋医生和夫人自6月2日上午，在同其所工作的政府医 院的官员离开他们的北京公寓后，便失踪了。蒋医生的女儿蒋瑞在6月3日 发布的一份声明中说，在她寻问医院官一直在推托她父母的下落，并警告 她不要对外宣扬有关她父母的失踪。蒋瑞在声明中说，医院官方告诉蒋家 ，「他们很安全」，「你们不能越级上报」。中国外交部发言人当天在回 答有关蒋医生的下落时称，他不知道此事。纽约时报说，当天打往蒋医生 住宅的电话已被切断。除了蒋医生失踪外，据国际人权组织透露，北京的 其它持不同政见者也分别遭到软禁或被强行带离北京，直到六四15周年纪 念日过去。 　　7、五月上旬，深圳市福田公安分局已经向作家刘水下达正式通知：他 被以「嫖娼」罪名收容教育两年。刘水的朋友张津郡因在「大纪元」网站 发表《刘水事件始末》一文，深圳警方找其谈话，「警告我别再为这事奔 走呼告」（引自张津郡邮件） 　　第二部份、涉嫌非法限制人身自由和通讯自由案件 　　8、外电消息，当年参加过学潮、留在国内的七名「学生领袖」，六四 前夕都不同程度地受到监控，有人甚至被勒令不得离开家门。此前，被警 察「软禁」在家并割断电话的还有北京的自由作家江祺生先生、刘晓波先 生、张祖桦先生、鲍彤先生，丁子霖女士，陈子明先生，周国强先生，等 等。「据六四难属丁子霖透露，安全局的人员星期二来到她家并要求她和 她的丈夫蒋培坤不得随便外出。」 　　9、北京某民办中学副校长王志晶先生6月1日被警察「建议」暂时离开 北京。王志晶先生是《八九一代关于六四问题的几点声明》一文的签署人 之一。 　　10、外电报导：「前六四学生领袖王丹的母亲王凌云也接到北京公安 人员的警告。北京公安人员去到王凌云家中，提醒她在六四临近时要注意 一些事情。 　　11、外电消息：六月初，「至少三名活跃的民运人士被中国当局从家 中带到旅馆中隔离监禁，他们是张春竹、王国奇和杨景。」有报导说北京 的叶国柱和天津蓟县的上访人士郑明芳也在监视名单之列。 　　12、法新社报导，在北京，为了预防纪念六四而被软禁或严密监视的 还有社会评论家王天成、华惠奇、李姗娜、任畹町以及刘安军、刘狄等人 。5月28日上午安徽王庭金和张林被公安传讯。 　　第三部份、涉嫌侵犯人身自由和人身伤害 　　13、外电消息，北京活动人士胡佳五月底就被」软禁，在软禁期间遭 到殴打。胡佳在采访中说说，他家门外由国家安全部的国保队刑警及公安 、保安站哨，禁止胡佳外出，甚至不惜以暴力阻挡想要访问胡佳的媒体。 为了共同推动爱滋病防治的志工同仁来访也遭拒，胡佳在交涉期间，多次 遭到警方恶意挑衅与侮辱，最后爆发肢体冲突，被毒打一顿。有评论说： 」为了不让胡佳到河南，向前往当地了解爱滋病问题的美国驻北京大使雷 德反映民情，自五月二十二日至二十九日禁止胡佳外出。至于五月二十九 日以后，则是为了避免「六四」期间胡佳前往天安门致哀，有关当局预计 将他软禁到六月十日。」 　　第四部份、部份网友被警方传唤或警告（消息来源为有关网站） 　　14、「自由中国论坛」网友广州黄晓飞于6月3日开始「失踪」。 　　15、「思想评论论」坛网友「彭定鼎」被「软禁」并宣布绝食抗议。 「彭定鼎」在「思想评论论」发表文章说：我的生活本来与6。4并无关系 。我抗议的仅仅是公安局对我的非法拘禁。我向检察机关和公安局的警务 督察机关都报了案，但遭拒绝受理。警务督察机关甚至威胁我「再打电话 将按照妨害公务论处」。我的绝食绝不是为了追求甚么政治效果，而仅仅 是出于无奈。 　　16、「思想评论论坛」和「自由中国论坛」网友「民士」4日中午至晚 上被北海公安国内安全支队传唤。 　　17、「关天茶社」上海网友张迈、「北海舟」、湖北网友「咬玩」、 安徽网友「阿彪」、浙江网友温克坚等被当地警方「建议」在「敏感时期 自觉维护稳定」。 　　第五部份、5月中旬至6月初「无法访问」的独立文化网站 　　18、「不寐之夜」第六期、不寐论坛第45期、第46期、第47期、第48 期、第49期（6月3日晚开放）先后被关闭。 　　19、其他被关闭或「无法登陆」的网站有：启蒙论坛、自由评论、开 放论坛、自由中国论坛（服务器在不断更换中）、民主与自由论坛、北国 之春社区、新大陆社区、以及「世纪沙龙」论坛。「世纪沙龙」公告说： 「因服务器硬盘突然损坏，导致沙龙不能访问，目前网站数据正在逐步恢 复当中。」去年同一时间，该网站也关闭并发布了类似公告。此外，「思 想评论论坛」和「关天茶社」等继续开放的论坛删贴达到了「疯狂」的程 度，因此有网友评论道：网警已经全面接管了这些论坛。…… 　　在上述案件中，不仅涉及到法律稳定原则遭遇政治需要的抵制，也涉 及到法律面前人人平等原则受到了侵犯。前者指向「敏感时间」这一政治 运动，后者则以「敏感人士」为受害者。这两方面对法治和人权的侵犯也 造成了中国国际形象的进一步丑化，而这一趋势可能因既得利益集团的政 治狭隘而愈演愈烈，而「政治文明」再次回落到文革法西斯主义的不文明 黑暗之中，这是所有公民应该正视的法律危机。 　　我注意到，上述现象同今年年初以来新政府及最高检察当局关于维护 宪法权威的努力存在某种冲突。十届全国人大二次会议3月14日通过了宪法 修正案，首次将「人权」概念引入宪法，明确规定「国家尊重和保障人权 」。有关「专家」因此认为，这是中国民主宪政和政治文明建设的一件大 事，是中国人权发展的一个重要里程碑。特别值得一提的是，5月11日，最 高人民检察院检察长贾春旺要求开展严肃查办国家机关工作人员利用职权 侵犯人权犯罪案件专项活动。根据这一要求，从今年5月起，全国检察机关 将集中查处5类利用职权侵犯人权犯罪案件：（一）渎职造成人民生命财产 重大损失的案件；（二）非法拘禁，非法搜查案件；（三）刑讯逼供，暴 力取证案件；（四）破坏选举，侵犯公民民主权利案件；（五）虐待被监 管人案件。可以说话音甫定，上述侵犯人权的案件因政治需要像潮水一样 一夜之间泛滥成灾。任何政治理由不能构成这一言行不一的法定抗辩理由 ；因此，依法对本文所诉诸案进行清理并杜绝重犯，是唯一的理性选择， 也是法定义务。 　　此致 　　任不寐2004年6月8日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我必须向喻东岳、余志坚、鲁德成说一声：对不起！ 　　安田 　　刚刚看了自由亚洲电台对余志坚先生的采访，感慨万千。记得当初成 功先生采访我的计划里，就有一个相关的问题：你如何看待在天安门广场 上向毛泽东画像扔墨汁的三个湖南青年的举动？我告诉成功先生，当时我 不在现场。成功先生放弃了这个问题。 　　第一次知道三个义士的壮举，好像是在六四以后，看中共的宣传教育 。虽然没有象中共希望的那样愤慨，但依稀记得对他们的举动颇不以为然 ：这不是成心捣乱吗？我相信，这是大多数同学的共识。在六四枪响之前 ，出于对非暴力斗争的理念追求，和平示威的人们不希望发生任何给中共 提供镇压借口的事件。而三壮士的举动，在当时无疑有一点挑衅中共的意 味。这也就是为什么最终高自联（应该是广场指挥部）把他们送往国安部 的原因。 　　但三壮士的义举，随着岁月的流逝，显露出了它的伟大价值。我第一 次对此产生新的认识，是看了郑义先生的一篇文章。郑义先生在那篇文章 中，自责自己当时的认识还抵不上这三个壮士，而且得为他们最终被判了 超长的刑期负良心责任（但我的印象，郑义先生似乎并非整个事件的当事 者，所以，希望某些宵小不要再在这个问题上纠缠郑先生）。 　　正是郑义先生的文章，让我重新思考：三壮士的义举对于那场伟大的 民主运动意味着什么？毫无疑问，他们的行动意味着对个人崇拜的彻底遗 弃，意味着中国人民真正当家作主的决心。按道理，这样的诉求与六四是 一脉相承的。但是，恰恰是学运的组织者们，在经过讨论以后，把三壮士 抛弃给了国安。这是无可否认的背信弃义的行动。在这一点上，学生们那 种小资产阶级的自私性、软弱性暴露无遗。反而，作为受害者三义士之一 的余志坚先生不仅对当初行动无怨无悔，而且根本没有计较学生领袖们的 错误决定：“对他们是能够理解的咯......真的能够理解。那个时候至少 北京的天安门广场是秩序井然，一直是一种和平理性的抗争吧，一种表达 吧。作为高自联来讲，他们一直组织得很好，我们对他们来说谈不上有什 么意见。我对他们一直都是景仰得很咯。” 　　看罢这些话，如何不为之动容？要知道，余志坚先生因为这些受景仰 的学生领袖的错误决定被关押了11年（原判无期），而另一名壮士喻东岳 不仅至今没有获释，而且因为受到虐待而精神失常。时至今日，除了郑义 先生，还没有看到那个直接的当事者对此忏悔过。湖南的三壮士，当初不 是不可以逃掉的，但余志坚先生如是说：“我，男子汉大丈夫，怎么样也 要为自己做的事情负责啊!何况那件事情刚过去还没多久。这样溜走的话表 示什么呢？” 　　余志坚先生的话让我回想到当初支持学生的市民：他们的付出是无私 的，而他们的牺牲却是何其的巨大。但他们抱怨过没有？他们控诉过没有 ？他们只是默默无闻地生活。不过他们并没有忘记这一天。看看我收到的 读者来信，有人这样写道：“From my age, I do not belong to 89 generation, but my heart does.”而另一个读者，更是说：“just want you to know that I did not forget ‘6.4’ as a Chinese. I believe many Chinese in Vancouver did not forget either.”每当看到这样的文字，我就觉得 作为一个天安门学生，实在是辜负了中国人民的期望。岂止如此，对于天 安门三壮士，我们还负有道义的债。 　　我是主张宽容学运领袖的，因为我实在不觉得，他们会象后来指责的 那样“自私”“贪婪”“权迷”。他们只是和我们一样的热血青年，因为 机缘巧合，领导了潮流。但面对天安门三壮士，我不得不说：他们应该为 此道歉。这并不是说，他们当初的决定是出于什么卑鄙的动机（恰恰相反 ，我以为他们当时一定是经过认真的讨论，认为那样的的行动最符合学生 运动的性质），而仅仅为了这样的决定对这三位壮士的人生造成的伤害。 　　如果我们深入探讨三壮士的结局，从中也不难发现六四最终失败的必 然性。学生领袖们在对待三壮士的问题上的态度，正好说明了这场学生运 动在指导思想上的极大局限性。三壮士的义举发生在5月23日，戒严以后。 这时候，政府一方已经基本上把学生当作了对立面的“动乱者”。即使在 这种情况下，学运领导仍然迫于中共的威吓，把三壮士交付国安。我不否 认他们的目的在于息事宁人，降低镇压的借口，但这样想法本身就说明： 学运领导对于学运的方向并不明确。在政府发出最后通牒的情况下，在军 队已经大兵压境的时候，学运的领导不是寻求整个民族各阶层的支持，反 而把自己和其他阶层的政治诉求分割开来，这正是血案得以最终发生的原 因之一。而在血案发生以后再说什么“以血唤醒民众”这样的话，未免显 得事后诸葛亮：一份耕耘一份收获，之前你为什么没有想到要求罢工罢教 罢农呢？ 　　不仅如此，在天安门广场，还发生过一些小插曲。我曾经看到过一个 回忆，说有上访的农民，跑去诉冤屈，学生们反应冷淡，甚至有人驱赶他 们。而另一件事，也很能够说明当时学生的明哲保身的态度：有一车的军 人在连长带领下投诚。学生的反应，可想而知。看了这样的回忆，我就很 为这些军人的命运担心。当时处理这起事件的学生，也许振振有词：我们 主张非暴力。但你想过没有：你没有权力拒绝其他的中国人投身于这场事 关全民族的民主运动。可悲的是，在学运的后期，在学生已经完全无力独 自领导这场运动的时候，没有站出一个领袖人物，把这场学生点燃的民主 火炬传递到整个民族的手里。 　　从这些点点滴滴中，不难看出，我们不是没有机会，而是没有利用这 些机会，反而自觉地把自己与人民分开。我们宁愿做公车上书的举子。甚 至，连这一点也不如，因为我们根本不顾惜三壮士和那一车军人的命运。 　　今天，我们不知道那一车军人的最终结局，但我们知道三壮士目前的 处境。正是广场学生的助纣为虐，让他们的人生遭遇了如此巨大的挫折。 而六四最终的结果说明，作为举子的我们，虽然抛弃了车把式，却也没有 保护得了自己的脑袋。我们这些残存的举子在计较自己得失的时候，难道 对三壮士这样的车把式们，一点点道歉的话也没有吗？在这一点上，当时 的决策者们实在应该挺身而出，真诚地对三壮士说一声：对不起，是我害 了你们。每一个曾经滞留在天安门广场的学生，也应该真诚地向他们说一 声：请原谅，当初我也是围观你的一员。 　　在这里，我不得不对喻东岳、余志坚、鲁德成道歉：对不起！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 六四15周年中国态度有所松动？ 　　凌锋 　　今年是六四屠杀15周年，因为逢五，所以全球各地都有比较大规模的 纪念活动，外国政府与媒体也一反这几年的沉默而有所表示，特别是美国 政府与国会，都向北京施加压力，媒体也多所批评。 　　台湾也有纪念活动，新任陆委会副主委的邱太三就以学者身分参加在 纽约举行的一个研讨会。 　　遗憾的是身为台北市长的马英九，竟然还要以纪念的名义把台湾蓝绿 之争卷进去，并且借机抹黑绿营，难免使人怀疑他这些年来的诚意。 　　香港纪念会人气旺 　　纪念活动规模最大的还是香港，那是早被中国封为「冠军」的，今年 参与烛光晚会的人数创造香港主权转移後的新高，约有八万两千人，而支 联会在会场上的筹款也得到109万港元（约合440万台币）的收入，是十年 来最多的一次。这些，是因为中国蛮横干预香港内政，不但封杀普选，还 用黑道恐吓论政节目的主持人，逼使他们辞职，并且进一步诬陷他们。有 评论员把这些事件比喻为中国的「思想坦克」对香港的冲击。 　　香港的这次烛光晚会同以往比较还有三个特点： 　　一、提出「还政於民」的口号，超越以前只是「平反六四」和「结束 一党专政」。北京对「还政於民」特别敏感，认为这是搞「港独」，有些 舆论也不认同这个口号，但是终究还是提出，说明他们没有在北京威吓下 退却。 　　二、这次的烛光晚会很多年轻人参加，特别是第一次参加。15年前他 们还是小学生或者是幼童。中国对六四新闻完全封杀，「六四」两个字完 全上不到中国的网站。但是香港坚持不懈的纪念，使香港人得以代代相传 。 　　三、由於中国开放了部分城市可以到香港「自由行」，这些城市的一 些市民选择六四的日子到香港参加纪念活动。有些蒙面接受媒体的访问， 没有接受访问的更不知道有多少。 　　今年七一，是香港主权转移七周年，根据烛光晚会的情况看，还会有 几十万人那天出来游行，日前一个机构的民调显示有33万人。北京对此会 有何应对值得关注。 　　但是更重要的是中国的态度。中国对六四的态度因为江泽民离开总书 记宝座而出现微妙变化。第一个引人注意的是今年三月北京有消息传出， 当年被喻为「六四屠夫」的李鹏在去年11月就写了《关键时刻》的回忆日 记，述说八九民运期间的重大事件，企图摆脱自己的责任。但是当局不准 这本书出版。 　　高层改口称呼变了 　　接著，在去年SARS蔓延期间揭露中国隐瞒疫情的解放军301医院医生蒋 彦永在三月上书中共当局要求平反六四，并且证实六四期间的中国国家主 席，也是中共中央军委常务副主席的杨尚昆向他承认这是中共的严重错误 ，并且认为迟早将被纠正。 　　六月一日，中国外交部发言人刘建超以「重要历史事件」来称呼六四 事件。虽然他也表示中国政府已经有明确结论，政府采取果断措施稳定局 势，有利於中国的外交政策和人民的福祉。 　　但是称呼的改变显示当局最近对六四有过讨论，并且有些不同以往的 态度。 　　更特别的是，最新的消息透露，现任军委主席的江泽民竟在今年三月 命令中宣部制作《六四风波的经过》的光碟，这个长达三小时的光碟描述 当时各领导人对镇压的态度，把责任推给当时是总指挥的军委秘书长杨白 冰，他是杨尚昆的堂弟。 　　实际上，因为在上海镇压《世界经济导报》有功而被中共元老在五月 从上海调到北京的江泽民，在幕後参与镇压的决策工作，否则不可能因功 而出任党的总书记和军委主席，成为六四的最大得益者。在1992年中共十 四大前夕，江泽民以杨尚昆有意为六四平反为由，密报邓小平而联手清除 「杨家将」。 　　极力撇清心态虚弱 　　江泽民镇压成瘾，数年後又大举镇压法轮功。这个只给司局长以上高 干观看的光碟，虽然继续强调镇压有理，但是从江泽民在光碟中极力撇清 自己与六四的关系，也显示他同李鹏一样，心理非常虚弱，因此也可断定 ，六四平反问题已经有若干松动，否则江泽民不会有这个表现。 　　现在中共十六届领导班子因为年龄关系已经摆脱同六四镇压的直接关 系，只有江泽民还参与其中，理论上抗拒六四平反的阻力会比较减弱，相 信这也是江泽民拒绝退休的原因之一。 　　本来，胡锦涛、温家宝从「稳定」出发，对平反六四也不会有多大兴 趣，但是如果江泽民夺权心切，并且在对美国、台湾、香港的政策上制造 问题为难胡、温，也就不排斥胡、温以六四问题来反击，给江泽民制造难 题，并且收买民心。这是今後观察六四问题时必须注意的。 【台湾日报】 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡锦涛会打“六四”正名牌吗？ 　　文思咏 　　蒋彦永在“两会”前夕给中央高层上书，再次揭开了“六四”这个创 深痛钜的伤口；“六四”十五周年前后，海外媒体的一个热门话题是：胡 温领导人是否会对“六四”重新定性，以某种方式纠正这一“中共历史上 最严重的政治错误”（杨尚昆语）？ 　　十五个春秋以来，这一创伤不仅折磨着成千上万的受害人，也折磨着 中共一批又一批当权者。新一代领导人中的温家宝，在“六四”期间的所 作所为早已为人所知，但胡锦涛当年的经历，知道的人却不是太多。今天 我们回顾一下他的这段经历，或许能够对回答上述问号提供一个参考性思 路。(按：1989年春天，在北京六四镇压之前，胡锦涛率先在西藏戒严、调 野战军镇压示威群众，可谓得到邓小平的真传。为了防止江泽民这个滑头 事后在六四问题上变卦，邓小平隔代钦定胡锦涛为江泽民的接班人。胡锦 涛能否抛弃老奸巨滑的封建专制主义者邓小平加在自己头上的紧箍咒呢？- 智叟) 　　★受命于危难之际 　　当时胡锦涛刚刚担任西藏自治区党委书记。如果说，他在共青团中央 的工作经历，是他进入无产阶级革命事业“跨世纪接班人”行列，成为党 中央老一辈“无产阶级革命家”众目睽睽的考核对象；那么他被选中为第 八任驻藏党魁的作为，则是他最终在同代人中脱颖而出的关键砝码。 　　在胡锦涛之前，中共派驻西藏的区党委书记已经换了七任，分别是张 国华、范明、张经武、张国华（返任）、任荣、阴法唐、伍精华。伍精华 在西藏忠实执行胡耀邦提出的对藏人经济上收买、政治上让权的政策，继 续对文革期间的极左路线拨乱反正。他在中央支持下动员全国力量“支援 西藏建设”，同时加快撤出汉族干部，加快起用藏族干部。但是这样做了 几年，不但没有实现胡耀邦的初衷，反而爆发了一起又一起事件。胡耀邦 下台之后，中共高层对胡耀邦主持制定的西藏政策主张是否适当的指责更 加激烈，对伍精华的意见也越来越大。 　　胡耀邦治藏的怀柔－绥靖路线之所以事与愿违，原因复杂，例如，西 藏迅速形成了一个具有自己利益、与中共离心离德的藏族干部既得利益集 团；藏族民众对毛泽东的崇拜破灭之后，精神信仰真空急需填补，从而重 新皈依达赖；等等。还有一个重要因素，是西藏问题迅速国际化，西藏的 情况被境外媒体添油加醋，加之当时苏联领导人戈尔巴乔夫上台之后，推 行“新思维”，对西方的威胁减少，在西方战略家眼中，中国作为抗衡苏 联的一张牌的重要性也就相应减少，用各种手段削弱中国影响的声浪随之 上升。西藏变成西方妇孺皆知的热门话题，就不奇怪了。而西方的舆论支 持和关注，反过来又百倍地提高了达赖的威望，使中共治藏增添了极大难 度──几乎是动辄得咎，不论怎么决策都受到指责。 　　一九八八年十月，中共中央初步定下来由胡锦涛进藏。十月三十日， 当时担任中央书记处书记兼统战部长的阎明复专门电召胡锦涛从贵阳进京 ，然后带胡锦涛一同进藏考察了半个多月。十二月十日，是世界人权日。 正当胡锦涛在贵州省委大楼向他的后任刘正威交接工作时，机要员送来中 央的紧急电报：拉萨又一次爆发更加严重的骚乱事件。事后，中共官方承 认在这次骚乱中，警方鸣枪示警，一名喇嘛死亡，十三人受伤。但是外电 报导的伤亡数字却比这要大得多。西藏在经过二十年的“休眠期”之后， 已经成了岩浆涌动、不时喷发的“活火山”。 　　★屋漏偏逢连夜雨：班禅圆寂 　　胡锦涛进藏不到一个月，应付动乱尚茫无头绪，成天救火告急，万万 没有想到，突然间又一场灾难降临：藏传佛教两大领袖之一、唯一能和在 境外挑战中共的达赖喇嘛相抗衡的十世班禅──班禅额尔德尼.却吉坚赞 突然在西藏日喀则圆寂，得年仅五十一岁。 　　早不死，晚不死，正在西藏骚动不断、民心浮动难平之时，班禅突然 “出师未捷身先死”，不仅使胡锦涛顿失藉以安抚藏人民心从而恢复秩序 的巨大精神偶像，使藏人心理天平顿失平衡，倒向达赖喇嘛那一边；同时 更成为藏人发泄怒火的导火索，使整个地区的社会局面更加增添凶险难测 的变数。 　　胡锦涛马上赶来料理后事。元月二十九日，他向班禅遗体告别之后， 马上赶回拉萨，第二天四出探望上层民族和宗教人士，希望他们出面安定 民心。二月三日，他在拉萨追悼十世班禅会上致悼词，自然，在高度评价 十世班禅的贡献和品德时，胡锦涛再三强调的，仍然是安定和冷静。 　　中共在扎什伦布寺为班禅专门建造灵塔与祀殿，追悼仪式极尽哀荣。 但一切安抚疏导犹如杯水车薪，毫无效果，民心浮动更加变本加厉。 　　三月五日，拉萨终于提前爆发了暴动。这次事件的伤亡数字，如后来 的“六四事件”一样，众说纷纭。中共公布有十六名藏人死亡，一名武警 班长被藏人用枪打死。 　　境外文章（例如海外民运杂志发表的《刺刀直指拉萨─一九八九年西 藏拉萨事件纪实》）则说：被打死的拉萨市民与僧尼总共达四六九人，外 地藏人死亡数还不在内。 　　而达赖自传说：“中共至少杀害二百五十名无武装的藏人。”在当年 领取诺贝尔和平奖的演说中，达赖喇嘛把被杀藏人数缩小到二百多人。国 际大赦组织在《中华人民共和国：西藏的镇压，一九八七─一九九二》中 估计，中国警察在一九八九年三月拉萨骚乱中枪杀了六十到八十名藏人。 美国众议院一九八九年年五月十六日通过的决议说，被杀人数为三十到六 十人。 　　这些数字尽管众说纷纭，但都远远超过中共公布的数字。 　　★改革开放以来首次城市戒严 　　三月五日爆发的骚乱事态空前严重，愈演愈烈，胡锦涛和他的同僚使 出九牛二虎之力也难以控制局面，眼看越闹越大，一再紧急报告中央。 　　中央举行了紧急磋商。三月七日，由国务院出面下令：从三月八日午 夜零时起，对拉萨地区施行戒严。 　　拉萨戒严震动了全世界，达赖喇嘛 马上谴责中国政府镇压“和平的示威者”，欧洲议会与美国国会也相继发 表决议谴责中国政府。 　　主政伊始就在拉萨戒严──在胡锦涛成为中共第四代接班核心之后， 在海外反对中共的各派政治势力眼中，这成为他最主要的“污点”之一； 在自由派知识分子眼中，这也是产生对他的极大疑虑的根源之一。二○○ 二年春，也正是因为胡锦涛有这样一段经历，当他访问美国时，许多支持 西藏流亡政府的团体，才动员力量去向他示威抗议。 　　为他辩解者则说，胡锦涛当时去拉萨时，矛盾已经非常激化，时机非 常紧迫，他又是初来乍到，在当时的局面下身不由己，戒严是不得已而为 之。 　　客观地说，他匆忙赶往拉萨时，西藏的局面已经事实上处于“准危机 ”状态，他到西藏，根本不可能自己端出什么成型的解决西藏当前危机的 解决方案，他只能在中央、区党委、军区给他准备好的几套方案中“择优 录取”，政策和策略的选择空间如此狭小，基本上是无可选择。 　　过去，人们对他的印象是细密有余，魄力不足。但这次，胡锦涛判断 形势，认识到如果软了，不仅面前“藏独”的气焰压不下去，而且会产生 一系列难以逆料的连锁反应，今后西藏局势更无法控驭。 　　胡锦涛头戴钢盔的形象为自己立了威。在中共建政以来的封疆大吏中 ，以这一形象亮相的，只能数出胡锦涛一人。或许正是这一点让邓小平印 象深刻，埋下了日后钦点他为第四代核心的伏笔。据说邓小平看到报纸上 这张胡锦涛头戴钢盔的照片称赞说：“他在原则问题上立场站稳，决不手 软。” 　　有一点我们不能忽略：这时的党中央，还是赵紫阳当政的党中央，而 赵紫阳在西藏问题上一贯是反“左”的。所以，这次戒严，在“有理，有 利，有节”这三条中，还是倾斜于“有理，有节”，相对克制。 　　★躲到山南调研　远离政治狂涛 　　西藏这边风波未平，首都北京学潮又起。四月中旬以后学生由悼念胡 耀邦而触发的抗议声浪，也传到青藏高原。拉萨这边响起了声援呼应之声 ，当年五月二十日的《西藏青年报》，就曾登载了“西藏一一一名新闻、 文艺工作者发往北京的声援书”，声援北京大学生和新闻工作者要求民主 ，铲除腐败，以及要求新闻自由的请愿和绝食爱国运动。声援团来自区内 数十家新闻和文艺单位，包括汉、藏、回、彝等民族。这个声援团的成员 还算识大体：考虑到拉萨正处于戒严期，为维护戒严令的严肃性，决定不 搞上街游行声援活动。但委派专人前往北京天安门广场打出声援横幅。 　　而西藏大学的学生就没有那么克制了。五月十八日上午，西藏大学六 百余名大学生打着横幅，喊着口号，走上拉萨街头游行请愿，声援北京高 校学生。胡锦涛等自治区党政有关领导高度紧张，他们担心的是再次引发 藏独暴乱。派出负责干部赶到西藏大学，与校方一起同大学生们协商，指 出拉萨目前正处于戒严的非常时期，西藏当前最大矛盾是“分裂与反分裂 的斗争”。同学们在表达爱国热情时要考虑妥当的方式方法，以免给少数 分裂主义分子以可乘之机。但是，气头上的学生哪里听得进任何劝阻！他 们走上了大街。自治区领导又赶到街上劝说游行队伍不要“走得太远”， 学生总算适可而止，走到拉萨市政府门前停住，在市府前发表了慷慨激昂 的声援演讲，在向区党委提出“声援北京学生爱国运动”等三点要求，得 到肯定答覆后，于中午十二点过后返回校园。他们提出的三点要求是： 　　一、立即向北京致电：声援学生的爱国运动，要求党和国家主要领导 人尽快与绝食学生见面对话；二、北京的绝食请愿不结束，西藏大学同学 就保留继续罢课、游行请愿的权利；三、拉萨新闻单位要如实报道学生爱 国请愿。 　　从当时西藏当局的态度看，确实对请愿学生算极为忍让了：要知道， 这是在拉萨戒严期间，是在三次藏独暴乱的阴影之中，竟然还允许学生游 行到了拉萨市政府门前。当然，这更多地是出于大环境：毕竟，当时以赵 紫阳为首的党中央对北京的民运还是主张对话解决问题的。 　　北京的局面在继续恶化。五月二十日，李鹏代表国务院宣布在北京部 分地区实施戒严。政治风云极为暧昧险恶、瞬息万变之际，胡锦涛在哪里 ？他出现在西藏山南地区，名义是“调研”。 　　《西藏日报》每天在头版报导：胡锦涛与山南地委和行署负责人谈话 ，“稳定的局势市西藏经济发展的前提”，看望山南军分区指战员，行踪 忽而在扎囊县，忽而在曲松县…… 　　有什么重大项目要刻不容缓地深入基层调研处理呢？明摆着，胡锦涛 在尽其所能地避开足以将他吞没的旋涡，尽量在局势明朗之前拖延表态， 以免祸从口出。 　　六月三日夜间，首都局势终于以一种可怕的方式明朗了。北京开枪镇 压学运，邓小平、杨尚昆、李鹏获胜，赵紫阳失败。以胡锦涛为首的西藏 自治区党委，也很快作出了反应：给中共中央拍发电报，表示坚决拥护“ 平息反革命暴乱的果断决策”。 　　对中国当局来说，十分被动、十分要命的是，紧接着这三次拉萨大骚 乱与戒严的，是北京戒严与“六四”屠杀，而北京戒严、屠杀遭到举世谴 责，西方人士得出了几乎一致的结论，这就使西方人士在想到拉萨三次大 骚乱和镇压时，也将之看成和八九北京学运一样是和平抗议，胡锦涛为首 的中共西藏地方当局在拉萨的镇压，也像在北京的镇压一样是对和平抗议 人士的屠杀。于是，“中国严重侵犯西藏人权”就成了西方共识，将中共 当权者，包括直接参予处理拉萨骚乱的胡锦涛都置于被告地位。 　　★胡锦涛与“六四”无直接关联，却有类比经历 　　胡锦涛接过中国最高权力之后，手中能打的牌多乎哉，不多也。拿什 么取信于民，拿什么立威于世？蒋彦永等一批党内“老同志”一九九八年 给江泽民上书时曾经说过：为六四正名是一张王牌，江泽民不打，别人就 要打。江泽民直到卸任，也没有敢打这张王牌。胡锦涛会打这张王牌吗？ 　　包括蒋彦永在内的许多人坚定地相信：“六四”这个问题早晚要平反 。但是，抽象地表示一种基于历史的信念是一回事，具体地考察社会、政 治和心理的动力、能量，是另外一回事。 　　一九九二年邓小平改变了战略，用经济利益来诱使中国人忘掉政治。 这十三年来，也就是因为民众在经济上得到了利益，大家对现状也就接受 了，实际上，这是一种合作，也可以看成一场交易──中国老百姓和中南 海合作，与中南海交易。江泽民时期在政治上的相对安定是靠经济上的让 步换来的。哥伦比亚大学教授黎安友归纳得很精练：江泽民是通过“收买 ”在党外扩大统治基础，通过“权术”在党内巩固权力基础，这似乎是江 泽民成功地避免了华国锋下场的“两大法宝”。 　　“六四”后曾入狱多年的吴稼祥认为，“六四”的平反是历史的必然 。在中共仍然执政的情况下，能否平反、何时平反取决于三个因素：一个 就是涉及到当事人的问题──受益的人或者是卷入很深的人，亲自解决这 个问题的可能性不是很大；第二个，涉及到对邓小平的“遗产”的处理， 包括如何评价邓小平和如何看待他做的这件事情；第三个因素是，平反“ 六四”能够在多大程度上影响社会稳定，在多大程度上调动社会的积极性 和社会的资源。 　　胡锦涛虽然与“六四”没有直接的关联，却有能够与“六四”作为类 比的经历：他比李鹏宣布北京戒严还早两个多月在拉萨实施戒严，镇压了 藏独势力的反抗。如果否定了“六四”镇压，是否也会使人连带质疑拉萨 镇压？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 89年民主运动怎样演变成一场大屠杀的 　　魏京生 　　在上次的节目里，我们谈到了89年的民主运动发生的过程。为什么后 来会演变成一场大屠杀呢？这是中共专制统治集团不愿意放弃他们手中的 专制权力，不容忍人民行使宪法规定的各项政治权利，因此，在邓小平、 李鹏为首的极端保守派的推动下，使用了残酷镇压的政策。 　　我首先必须说明，我们通常所说的中共是指中共统治集团，并不是指 六千万普通党员。89年时可以看得相当清楚，六千万普通党员是站在学生 和老百姓一边的。因为他们本身就是普通老百姓。他们的利害关系、社会 地位、思想感情和亲戚朋友都是普通老百姓。在重大事故上他们的反应当 然就和普通老百姓一样，不会有太大的区别。记得当时我所在的青海监狱 ，一群年青的警察怒斥场领导说，现在都什么时候了，还每天转播2小时电 视。而场领导也乐得从此全天转播，因为他也和大家一样，关心当时的局 势，一样为广场上绝食的学生揪着心。因此，我所抨击的中共是指的统治 集团里的一小撮暴君们，甚至不包括同情支持民众的胡耀邦、赵紫阳式的 人物。 　　经过事后了解证实，当时中共领导集团内的大多数人，并不站在邓小 平、李鹏同一边。邓小平、李鹏实际上是少数，军队的各级军官大多数也 不愿镇压老百姓。38军的徐军长是其中最突出的一位英雄。因为拒绝发兵 屠杀人民而被捕入狱，差一点被枪毙。但是象这样极端反对镇压百姓的， 象赵紫阳、徐军长这样的人，也是少数；象李鹏、杨尚昆这种极端主张镇 压的也占少数。所以军队集结在北京周围2个月，邓小平也不敢轻易下令突 城。中共领导集团内的大多数中间派是可以说服的。他们看不惯腐败和专 制，也希望能享受有民主和自由有保障的中国。可是让他们放弃流血牺牲 换来的一党专政、放弃即得的利益，他们也不情愿。 　　邓小平为首的极端保守派，正是利用了中间派的这种两面性，在一个 多月的时间里说服了大多数人，使得镇压的政策在中共领导层内也获得了 有效的支持。虽然军队高级指挥官例如洪学志、秦继伟(音)等人，仍然不 愿承担屠杀人民的罪名，但也阻止不了邓小平下决心。他干脆甩开军委领 导，而由总理李鹏非法下令军队突城。一场惨案就这样发生了。 　　这时候党内开明派显示出了他们的软弱性，他们的良心使他们不愿意 犯罪，而他们的利益和意识形态倾向却使他们无力去阻止犯罪。中共内部 的气氛一天天向有利于邓、李、杨的方向倾钭。赵紫阳、胡启力却无所作 为。甚至还有闲心去访问北朝鲜，干脆甩手不管。正是这种软弱和等待， 使本来准备逃跑的邓小平安下心来组织反击。终于击败了有全国人民做后 盾的开明派。下令镇压民主运动，屠杀了成千上万的无辜人民。把中国引 向了黑暗、沉闷的九十年代的新专制。 　　十几年来，一直有人批评当年以领袖自居的青年学生，这有点不公平 。这是中共反动宣传的结果。当然，15年前的王丹、李露、柴玲都已经不 是孩子了，但他们对于这场突如其来的，又如火如荼的民主运动毕竟没有 思想上和组织上的准备。当挑起这场运动的党内开明派和知识精英们退出 运动后，他们自然会失去目标，不知道该如何继续下去，又不愿投降。当 时情绪激动的群众也不允许他们后退。怎么办呢？只好在广场上等着别人 来屠杀。 　　反对派没有形成，人们把希望全部寄托在先天不足的改革派身上，是 导致失败的主要原因。把所有责任推给没有政治经验的学生领袖，这是逃 亡的改革派的不公平的说法。 (自由亚洲电台) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纪念六四惨案十五周年,中国民运展望 　　牧晨 　　一九八九年四月起，在以北京为中心的中国大地上，爆发了一场声势 空前的民主运动。六月四日凌晨，中共下令动用正规军大肆屠杀民众，一 手制造了震惊全球的「六四」惨案。 　　从那以后，近十五年来，世界各地每年都有许多人举办纪念「六四」 的活动。随时间的推移，人们自然地从感性的祭奠转为理性的反思。而反 思的焦点就是：「六四」的历史原因，它的后果与教训，中国民运的前景 。 　　一、历史背景 　　1,五十余年来中国政治经济文化的逆向演变 　　1911年，中华民国建立，终止了君权王朝的历史，揭开了民权国家的 新纪元。但在内外反动势力的夹击之下，民主力量屡遭重挫，民主革命难 以成功。尤其是在经过抗日战争之后，民国已耗尽元气。而中共却趁国难 而兴。1946年，中共在苏联的支持下，以「土地革命」， 「联合政府」等 旗号再度发动内战，颠覆了东亚第一共和国——中华民国在大陆的政权， 另建了「中华人民共和国」，造成了中华民国与中共党国隔海对峙的两个 中国的分裂状态。 　　中共党国夺权成功后，很快地就背信弃义，把预定的民主联合政府变 成了一党专制政府，并展开了全面的反动演变。 　　从1947年开始的「土改」分田，经1955年的合作社-工商业改造-统购 统销，到1958年的人民公社，中共逐步完成了对人民私有财产权的剥夺和 对自由经济基础的摧毁。 　　从「土改」，经「镇反」，「三反」，「五反」，「肃反」，「反右 」，「社教」，「文革」，「清队」，「一打三反」，「严打」，加上户 口档案的严密管制，造就了用整套党国政权机器对民众实施「分化瓦解， 无情镇压，全面控制，彻底剥夺」的史无前例的专制暴政。 　　从「延安整风」的王实味案算起，经胡风案，高饶案，武训传案，反 右大案，彭德怀案，前文革大案（横扫牛鬼蛇神），后文革大案（清队， 实施公安六条，一打三反），文革后大案（镇压七九民运，坚持四项原则 ，严打）；形成了中共党国专制极权主义的政治文化，并由此派生出文化 教育系统的愚民政策。 　　中共党国的专制复辟，使大陆人民陷于水深火热的苦难，处于破家亡 国的奴隶地位，这是当代中国民运的动因。 　　2,民运的萌发与蛰伏蔓延 　　1989民运不是孤立偶然的，逆向追踪这次火山岩浆之源，应能找到三 十多年的轨迹。 　　1957年，鸣放运动播下火种。虽然「右派」知识份子和「闹事」民众 很快被镇压，但它已拉开了反抗中共党国专制主义的序幕。被当作「批判 材料」的「右派言论」等遗文反成了无数后来者的精神养料。 　　1966年，由文革大灾难引发的「奉旨造反」运动在很大程度上是民众 对中共党国十七年「政绩」的否定，是相当多的民众借「大民主」对「主 权在民」的民国法统潜意识的招魂，而且「动乱」极大地削弱了中共党国 官僚一度具有的「权威」，培植了不止一代人的胆魄，积累了由下而上更 换政权的宝贵经验。尤其是经文革后期「政教合一」式赤裸裸的极权政治 ，加上1972年林彪事件击碎图腾，大批被迫害者及其亲友甚至大批原中共 党国的拥护者获得了历史性的猛然觉醒，中共党国的正义性开始被广泛质 疑。 　　1976年，四五运动点燃火炬。所谓的「反对四人帮」实际上是反对毛 泽东，亦即反对变相的君权复辟。 　　周毛之死，连续地震，四五运动，好像一切都预兆著中国的巨变。因 此「四人帮」一倒台，民众即以「第二次解放」的口号表达了弃旧图新的 心愿。然而，中共党国统治集团却很快表明了他们换汤不换药的立场。1977 年，华国锋提出「两个凡是」，它划出了两大阵营:一边是君主——极权派 ，一边是民主——平权派。极权派以「不杀对不起毛主席」为由而杀了王 申酉等人，以图把历史拉回到「50年代早期」（任中共践踏而无人敢反抗 的年代）。而平权派则促成了四五运动的平反，并于1978年掀起「民主墙 」运动，不但基本上掀翻了「毛神」，且第一次在全国范围内使「民运」 作为正角登上了历史舞台。78民运包含「民主墙」，「知青回城」，「上 访申冤」，「民间结社」，「民间刊物」五大部份，它持续了三年之久， 磨练出一大批民运骨干，开始了中国当代民运连绵不断的历史进程。 　　1979年，邓小平借势取代了「英明的华主席」，随即展开对民运的打 击。但中共党国极权阵营面对经济与政治的双重危机，不得已也采取了一 些让步措施如:右派与地富份子摘帽，平反错案，放宽言论尺度，放宽文艺 限制，允许知青回城，允许无业者搞贩卖，允许农民搞单乾等等。这些让 步有利于经济迅速发展及缓解社会紧张。由于这种拔火罐贴膏药式的「改 革」是以中共的绝对权力为准的，因此在放松社会控制的同时，也加速了 中共特权集团的腐败，使它的信仰色彩消失，而急速演变为黑帮化利益集 团。 　　共产主义的意识长城在崩溃，自由民主的春草在猛长。1983年，「反 自由化运动」的结果是自由化的广泛蔓延，它直接导致1986年风起云涌的 「启蒙期」民主学潮，又间接引出了1989年的民主运动。 　　1988年的市场风波，遍地开花的贪污腐化，又为89民运「反腐救国」 的基调垫了底。 　　此外，台湾、东欧、苏联等地区的民主运动，也对中国的知识界产生 了很大的影响。 　　二、1989民运与六四惨案 　　1,以头撞墙。 　　89民运直接的起因是学生自发悼念倍受打击而突然去世的开明政治家 胡耀邦。运动前期几乎是四五运动的重现。它很快得到来自多方面的响应 ，并把矛头对准了贪污腐败的官僚特权集团和专制政体。从游行、请愿、 静坐、绝食到阻拦军队，它始终是和平合法的民意活动，体现了合理合情 的民意诉求，并且是史无前例的全民响应的民主运动。许许多多党政军成 员的开明表现（以赵紫阳为代表）也是破天荒的。这场运动本可成为推动 政治改革的新起点，但它却面临四个无法克服的难关，即: 　　A，统治集团的罪犯心理。中共党国统治集团在四十年间犯下了无法饶 恕的滔天罪恶，它欠下的人命在八千万以上。邓小平等大批要人都是浑身 血腥的罪犯。对失去特权的后果，对揭开几十年的谎言和隐密的后果，他 们自然充满恐惧。为保自身，他们不可能接受民众的政治改革要求。89民 运的主要方针是「向上请愿」，即要求刽子手立地成佛。这当然无解。 　　B，特权阶级的暴力基础。中共历经几十年的武装斗争夺取了政权，而 后又靠暴力剥夺了民众的权利，维持著他们的统治特权。中共党国镇压民 众的全部暴力机器从未停歇过。使用暴力是中共的本能与习惯，非迫不得 已不会改变。89民运的基本形式是恳请苦求，想用「非暴力」的泪水阻止 暴力的子弹。这当然无解。 　　C，军队的奴仆打手本质。中共党国的军队一不属于人民，二不属于国 家，三不属于「党」，而是属于几个得势强人的私家武装，是中共党国专 制政权的第一支柱。89民运矛头所向的邓小平、李鹏、杨尚昆、王震等人 ，正是掌控著全部军队的得势寡头。89民运冀望仅以「人民军队爱人民」 的不符事实的口号促成奴仆反叛其主，这当然无解。 　　D，民运的政治能力局限。面对中共暴力政权却不能看到其本质，单纯 地采用「以头撞墙」的「和平，理性（其实是感情用事与天真幼稚）」斗 争方法，已说明运动主体「不知彼」。把运动局限于「爱国学生运动」以 期安全，未组织（甚至反对）广泛的联合阵线，未曾考虑进行长期的艰钜 斗争，又说明「不知己」。不清楚斗争双方的敌对性质与实力对比，对不 可避免的镇压一无清醒的判断二无实在的准备，甚至以充满幻想的激情去 「迎接牺牲」，虽可歌可泣，但要以此获胜则绝对无解。谁想多年后，仍 有无数善良的百姓以弱者的忍性去扑上刀尖，真叫人忍不住想大喊一声:同 胞啊，我为你哭泣，但不为你歌唱！ 　　2,以血洗脑。 　　六四是中共党国统治集团蓄谋已久的镇压行动，它演出了让人难以置 信的血腥场景。而且，大屠杀并不止于北京一地。成都、上海、南京、长 沙、信阳，——全国各地大规模的镇压行动至少持续了一个月。「中国人 民解放军」对要求自由解放的中国人民如此残暴无情，真该叫当年的德意 法西斯纳粹日本侵略军苏联克格勃及红色高绵甘拜下风！ 　　在悲愤的全球抗议浪潮与国际制裁下，中共杀人的枪声渐稀，但牢门 的喧闹却至今不停。中共血洗了神州大地，还要以血腥的恐怖实施对民众 的洗脑。至今为止，六四的伤亡数字仍是不许核查的国家机密。六四受难 者及亲属等同罪犯。卑劣无耻的党国政要与宣传机器仍在强调屠杀的正确 ！ 　　3,六四定性。 　　不管中共如何污蔑89民运，如何美化六四屠杀；也不管它使用「暴乱 」、「动乱」、「风波」、「事件」或其它词汇，都无法掩盖血写的史实 。 　　普天下是人的都该明白: 　　1989年中国的民众运动是伟大的民主运动。 　　而89年六四开始的镇压是人类史上的大惨案， 　　六四是中共特权统治集团蓄谋实施的大屠杀， 　　六四是中共法西斯党国专制主义的彻底暴露， 　　六四是中共党国政府与人民敌对关系的定格， 　　六四是中共反动势力对自由民主阵营的宣战， 　　六四是中国人民最勇敢的一次群体抗暴搏斗， 　　六四死难者是永垂不朽的民主英雄民族英烈， 　　三、六四的深远影响 　　1,六四的结果。 　　六四成为十五年来中共党国统治者无法摆脱的恶梦。年年「六四」前 的紧张，反映的是刽子手集团的罪犯心理。而且这种与霸占公权侵夺民益 紧密相关的罪犯心理，会接代传给统治集团的继承者。 　　六四成为民运继往开来的精神支柱与政治立场准绳。年年的纪念六四 ，不啻是对民运力量的检阅。 　　六四成为启动人民推翻专制重建民主共和国的支点。六四大屠杀，证 明了中共党国与人民的敌对关系。对六四及之前四十年历史的反思，和对 其后十五年事实的审察，更证明了中共党国五十五年的历史是专制极权对 民主共和的反动复辟。在一个主权在民的国家，人民有权更换政府。对一 个剥夺人民主权的国家，人民有权改变国家制度或重建国家以实现人民主 权。为此目的，人民有权使用武力抗暴的斗争方式。当然，最好能用和平 改革的方式达到目的，但这「改革」的实质只能是革命。 　　六四成为联合世界民主力量推动中国民主化的焦点。六四的震动，对 苏联东欧的巨变，「国际共产主义运动」的灭亡，起到了很大的作用。同 时，中国也成为世界人权运动关注的重点。「人权运动无国界」是当代世 界的共识，中共对国内民众的镇压，也是对全人类的冒犯。十五年过去， 六四早已定案。中共的顽固不化，也使它作为人类公敌的角色日益定型。 要解决十三亿人民的人权问题，就必然要先解决中国的国家制度问题。中 国的民主变革实际上已是国际大事，中共想以国界阻止进步潮流的「干涉 」，无异螳臂挡车。 　　至于一部份人表示的否定89民运，肯定六四镇压的观点，基本反映出 他们的利益取舍，「阶级立场」和思维能力。一如总有人为秦皇，为慈喜 ，为希特勒，为毛泽东唱赞歌那样，很正常。几千年君权王朝和五十几年 党权王朝造就了这混沌世界，要清洗专制主义的毒素，并不比推翻一个专 制政权容易。 　　2,民运的变化。 　　六四之后，民运的发展倾向是：从以往向政府进谏为主转为向大众向 世界呼吁，从著眼于体制内改革为主转向体制外变革，从表达精英意志为 主转为表达大众权益，从改良主义理念走向民主革命的思维。民运的主体 也从单打独斗的「异议人士」和重形式轻实效的「民运团体」转为轻形式 重实效的民众联合行动。以民间维权运动为主要形式的民众抗争浪潮是五 十多年来前所未闻的；其规模与表象的剧烈程度虽未及文革，但它的民间 自发性与自觉性远远超越了文革，它与中共党国所代表的官僚特权阶级的 利益对立决定了它必将走向改变国家政体的民主革命。是否反对中共党国 政权，已是区分真假民运的试金石。民主运动就是爱民运动，就是真正的 爱国运动，它当然要反共，要打倒残害人民的中共法西斯党国。因此，民 运就是对中共的敌对斗争。既然如此，民运就必须加强组织力量，必须与 中国各地广大民众紧密结合并联合一切可合作者，必须重视有理有利有节 的斗争策略，懂得消灭敌人保护自己的斗争常识，必须做好推翻中共专制 建立民主政体的实际准备。非如此，谈何胜利，谈何民运? 　　3,中共的演变。 　　面对共产主义的崩溃，中共转以经济的权势化集结统治力量。通过权 钱交易和对腐败的「开放」，使以官吏为主的「一部份人先富起来」。贪 官污吏是民运的冲击对象，六四镇压是「官倒」打倒了人民。获胜的贪官 污吏是中共政权的主要支柱。通过党章修改，统治集团以「三代表」说已 明确其官僚特权阶级性质和反人民反民主的顽固立场。 　　中共政府以经济的无序化分裂敌对阵营。权钱「关系」在中国经济领 域主宰乾坤，法规与道德信誉荡然无存。中共党国统治集团通过对权钱交 易的操纵，成功地拉拢了国内与海外不少国家地区的重要人物，使它既成 为邪恶轴心之盟主，又假惺惺地扮演著德法俄美诸民主国家的「伙伴」。 　　只是，中共无能改善与广大民众的关系，相反，它用于拉帮结伙收买 帮凶帮闲及自己「闷声大发财」的费用，都强加于中国老百姓。它可以任 意掠夺民众，却将大片国土出卖，以换取外邦的支持。它与民众的关系越 来越明显地变成了权益的掠夺者和被掠夺者的关系，压迫者与被压迫者的 关系。 　　党国政府与民众的敌对关系已成型，这就是十五年来中共抗拒民主改 革的结果。 　　官民对立与政府非法化，已是中国的基本矛盾和主要危机。 　　4,社会的演变。 　　在共产主义消亡的同时又抗拒民主自由的现代化政治潮流，中共党国 便只能乞灵于没落的强权主义和犬儒主义。强权主义给了统治者霸占公权 益的「合法性」，犬儒主义给了被统治者苟且偷生的「合理性」。这使社 会文明与道德基础进一步崩溃，腐朽文化泛滥，人欲横流，社会关系劣质 化江河日下。 　　而另一方面，贫富悬殊与阶级矛盾加强，权势压迫与民众抗争激化， 正将帝国黄昏式的死水微澜酝酿成黎明前的风暴。贪污掠夺，腐化堕落， 消沉绝望，醉生梦死，铤而走险，卷款外逃----在「稳定压倒一切」的喧 嚣声中，一切都不再稳定，一切都在等待著「最后的审判」。 　　五、中国的明天。 　　1,强弩之末。 　　从「国企改」、「拆迁房」等混水摸鱼的乱象中，人们看到的是特权 阶级的掠夺与压迫更疯狂，特权阶级的腐败印证著普遍的末日心态。而民 众已无力供养数千万寄生虫，长久的苦难终将逼迫仇恨暴发。中共的信息 封锁和愚民政策收效渐微，党国政府的合法性危机更严重。已无信仰基础 的党政军必将产生裂变，民众的抗争也难免趋向武力冲突。 　　国际民主力量与中共领军的邪恶轴心终归要势不两立。而中共迟早会 挑起海峡的战火以缓解和转移国内统治危机。 　　中国面临的极可能是内外交困烽烟四起的全面战争；除非及时展开民 主变革，否则必将是玉石具焚党国皆亡的惨败。 　　2,世纪之战。 　　中国已走到了巨变的转折点。以民众为主体的中国民运，须联合起来 ，组织起来，进行民主革命。 　　这是打倒贪官酷吏，消灭专制暴政，解放全中国人民，光复祖国的圣 战。 大批中共党政军成员必将揭竿而起，为人民为祖国建奇功立伟业。 推翻中共党国，重建民主中国，将是21世纪中国及世界的头等大事。 中国 必经此巨变而最终告别专制历史，走入现代化世界先进行列。 世界必经此 巨变而结成新的自由阵营，解除邪恶专制轴心的威胁。 　　3,民主之梦。 　　民主革命不是为了「打江山坐江山」改朝换代，而是为了实现人民美 好而实际的梦想，主要要实现： 　　光复祖国之梦——就是要实施法治，民主立宪。政府民选，国是民议 。人民成为国家的主人，政府成员是人民的公仆。从各民族各地区直到每 一个人，都应有最大限度的独立自主权益，并在此基础上结成互惠互助的 共和国政体。任何个人、集团、政党均不得控制武装部队、司法部门、国 家财政与所有社会公器。这样，「共和国」才名副其实。 　　解放人民之梦——要保障人权。人民的生命、人格、自由、财产均不 受侵犯。人人有知情权、表达权、活动权、选择权。人民有宗教信仰、言 论出版、通讯交流、集会结社、居住迁徙、创业就业的自由。面对历史巨 变，还必须强调人权与人道，主张宽容与宽松，并废除死刑。我们说反共 ，意指反专制，具体地指反对中共持续55年的专制，要推翻此反人民的政 权，重建民主宪政，以中华民主国代替中共党主国。但我们绝不干涉任何 人去信仰共产主义和加入共产党。正直的共产党人应投入这一伟大的民主 革命，和人民一起打倒专制暴政，在光复祖国的战斗洗礼中让共产党脱胎 换骨获得新生。下台后的中共党员官员不受歧视，有同样的公民权利。并 将有大批中共成员成为未来民主政府的骨干，以充分发挥他们的才能。共 产党经民主选举获胜也一样可以执政。 　　繁荣社会之梦——要以法保障市场经济的良性竞争，鼓励文化科学教 育卫生事业的多元化发展。在教育方面，政府应负责普及八年（7-15岁） 中等免费基础教育，低收费无年龄限制的职业培训，及特殊需要的专项研 究。政府不干预民间自办各类文化教育事业。医疗卫生方面，政府应建立 全民保健的乡镇级医疗站和县级医院，实行主动的卫生防疫监察，并以合 理措施和奖惩制度强化生态环境系统的保护与改良。 　　走向世界之梦——要以经济文化政治军事的综合力量，实行正义外交 。在有效地关怀保护出国公民与侨民侨裔的同时，亦致力于推进全球的人 权人道事业。在维护国民利益的基础上，亦重视国际间的互通有无，互相 帮助与平衡发展。 　　和平统一之梦——正视目前两国两制的现实，经两国一制（皆为民主 制）的共存，达成互利互愿的一国一制的统一。台湾政治家应有信心以其 民主政治的丰富经验竞选中国的总统，台湾同胞想必不会抵制这种划时代 的成功。 　　六、结束语 　　中华伟大的民主先驱在一百年前投身革命，经无数艰苦的斗争与壮烈 牺牲，终于推翻了君权王朝，建立了亚洲第一个共和国。虽经专制复辟， 武装叛乱，外强侵略，内贼颠覆的重重磨难，它依然圣火不熄。 　　它确立了主权在民的立国原则，如太阳之光芒照亮人心，非乌云迷雾 所能遮挡。 　　半个多世纪以来，中国大陆人民受尽了专制暴政的蹂躏践踏，牺牲了 无数优秀儿女和无辜百姓，在死亡的沉默中爆发出一次次呐喊，终于聚合 成89年震撼全球的风暴。 　　一场腥风血雨之后，十五年过去了。乌烟瘴气笼罩神州，屠伯们逍遥 复逍遥。屠伯说，中国人是不配享有民主人权的奴隶。但人民的回答，是 迎风冒雨，高举起斗争的旗帜！ 　　春风化雨，荒原又萌生起烧不尽的野草，行将见草木皆兵。 惊涛拍岸 ，专制的顽礁已纹裂动摇，行将闻山崩地裂之声。 起来，不愿做奴隶的中 国人民!，解救自己，解放自己，重建人民的国家，成为国家的主人! 团结 起来，向著法西斯帝开火，让一切不民主的制度死亡! 八九民运光照千秋! 六四英烈永垂不朽! ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ “六-四”联想 　　唐夫 　　联想学运，山姆大叔曾在越南“赢”得仓惶北顾，把直升机开进海里 ，还不是本土学生游行砸车的作用。美国是不会拿生命当儿戏，就是换在 境外的中国，山姆大叔仍然是个半夜蜜桃。二战后的北平，有个叫沈崇的 女学生，一口咬定被美国大兵对她违背三八作风，那时学运一煽动就国情 汹涌澎湃，让国民党成了照镜子的猪八戒。可怜蒋介石想不到坦克万能， 正如后来的储安平醒悟，旧社会民主还是多少之间，而新社会则是有无而 已。过了半个世纪，沈崇现在可以厚起脸移居美国，才说那是为“革命的 需要”而诬陷。人老珠黄，才不宽不严的坦白。 　　再看南韩学运，警察精疲力竭，学生头破血流，死人的事还没听说。 只有中国的学运是老鹰捉小鸡。曾有金圣叹带学生去哭庙，眼泪曲线，招 来砍刀在颈，才留恋豆腐干下花生米，引刀成一快。后来康有为公车上书 ，结局是异曲同工：复生不复生矣；有为安有为哉！这对联成了绝句 　　随着时代的进步，十五年前的“六…四”，小平那生命当枪眼，骨头 垫坦克，要自由的就来个鸡飞蛋打，输得干干净净。现在来看，“六－四 ”让邓家喽罗，李家差丁，江家族人从此明目张胆，肆无忌惮，人说枪毙 一半有漏网，这醒世新语不假，说笑而已。 　　记得“六…四”前两天，重庆市委门前学生坐在那里插旗呐喊，口齿 滔滔，象似爱国，平民围观当看稀奇，天气炎热得可以。我路过那里，就 停下摩托车，竟然和学生头目聊起来，问这样僵持的结局怎样？他的回答 是：双方各退半步就是，现在等谁先退而已。我淡淡的说：这个党杀人如 割草，这几十年的例子少了吗？他敏捷的反驳：哟、不会，绝对不会了！ 全世界人民都看着的，敢吗？！听那口气，好象共产党还真的“伟大、光 荣、正确”了。我想把自己坐牢的经历告诉，又觉得多余。在希望和失望 之间，我只有茫然。可我绝没有想到坦克已经蓄势待发。几天后在深圳看 到香港台实况转播，我连想鲁迅纪念刘和珍君的“流言…；惨象……!” 等名句，觉得老鲁长寿点，那就滑稽了，对卢布翘首祈望，好家伙！ 　　现在不少的人寄希望于认错，平反，下罪己诏，放下屠刀，立地成佛 ，这念头是不是天真姑且不论。就看这臃肿庞大的政党，别看它干正经事 弱智，杀人是不会眨眼的，在那邪门歪道的背后，有的是愚昧简单的军人 ，民众又怯于公愤，勇于私斗，想伸张正义，与虎谋皮吧！ 　　有位叫马悲鸣的写手，说共产党闹事十一年有了武装，枪炮代言；学 运的干了十一年还是呀呀学语，乳臭未干。这挖苦似是而非，可中共是被 苏共克隆保胎癌变，才能那么凶神恶煞，你看周恩来文质彬彬，早在莫斯 科特务训练班就练出了杀人本领，顾顺章一家的血案，不就是他的杰作。 那时候有苏联的大把钞票，有马列的奇谈怪论，招兵买马，蛊惑人心，再 加泽东毛的胡作非为，烧杀抢劫，无恶不作，连邓小平赵紫阳等亲老子都 被革了狗命，象广西百色起义的主要头目龚楚都觉得残忍过分，才投诚国 民党。象那样十一年，血的历史，苏联的“慷慨”，军阀混战，才得到机 会。要是现在的学生也来那套，就是行得通，也会鱼死网破，原子弹可能 会高处不胜寒了。那个惹得起，此一时彼一时呀。 　　对于今天的中共，你想批判，不能出版；你想打倒，没有军队；你要 推翻，他要你拿两千万生命来换，包括AB团加整风杀的吧，当然刘少奇的 狗命也不例外。民运的王炳章，写几篇幻想“敌后武工队”小册子，就被 诱谝抓捕。 　　既然中共自己做了厕所石头，又不许你去游行，结社，集会，举石膏 像。为什么不另寻奚弪呢。比如搞学运不行，搞林运呢。林运就是林彪的 运作，简称林运吧。 　　林运比较安全，比较自然，比较潜移默化。林运的具体方法就是赞扬 ，夸奖，崇拜，就是主席毛怕的：打着红旗反红旗，以其人之道还治其人 之身。毛喜欢做万岁，就让你把瘾过够，林运就搞语录本，说万岁，唱万 岁，跳万岁，几百年才出这个万岁，乐得毛拍打着林的瘦骨伶仃肩膀笑咧 咧说：好、好！你也健康，永远健康。言下之意，你捧我当万岁，我的位 子就给你。要不是林彪儿子迫不及待，今天的林统帅语录，林字舞，林板 戏，怕早就登峰造极。绝不会在温都尔汗喂狼，被取了首级煮掉皮肉，做 了医院标本的林彪也。 　　所以，我看呀，现在就该鼓励国内林运：伟大的党啊，你爱贪就贪吧 ，你不贪白不贪呀；你要三个代婊就带吧，我们的农民有的是女儿，等你 怀中抱着下一代啊；伟大的党啊，你要腐败就腐败吧，我们餐馆里的婴儿 汤就等你来喝的。你来吧，我们修复了贵妃池，我们造好了红楼，你爱歌 厅我们有MM，你要酒吧我们有茅台，你要公款我们有发票，你要补药我们 有伟哥。你要吃的，喝的，玩的，乐的，我们必恭必敬，双手捧上。 　　然后，就等你大腹便便，血压升高，糖尿膀胱；肾枯竭，冠心病，脂 肪肝，食道癌，艾滋病。这样下去，没有不从胜利走向胜利的。老实说， 对付共产党那套，一个文盲赖昌星的红楼，就顶得上千百万学者专家的金 玉良言。 　　只有他能满足要去八宝山的，再想修九宝山的，以及十宝山，喜马拉 雅山等等！2004/6/2 芬兰 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纪念六四惨案十五周年 　　陈礼铭 　　十五年前，在北京街头和全国各大城市，人民的自由意志和政府的专 制权力进行了一场殊死的较量。经过血与火的洗礼、肉与铁的格斗，人民 光荣地失败了，政府可耻地胜利了。今天，全世界所有拒绝忘记这一悲惨 历史事件的中外人士以各种各样的方式纪念六四惨案十五周年，因为战斗 正未有穷期：政府虽然赢得了屠戮无辜的战役，人民却正在赢得民主革命 的战争。 　　我们年年纪念六四，为的是告慰六四英烈在天之灵：你们的牺牲换来 了无数中国人民的觉醒，换来了国际共产帝国的倾覆。你们死得其所，虽 死犹荣。 　　我们年年纪念六四，为的是声援天安门母亲和所有六四受难者及其亲 属：你们的不懈努力终将取得成功，你们的千古奇冤终将获得昭雪，因为 支持你们的有全世界爱好自由的人民。 　　我们年年纪念六四，为的是正告制造六四惨案的所有中共头目及其走 狗：天网恢恢疏而不漏，无论你们如何负隅顽抗，无论你们逃到天涯海角 ，你们终将被押上正义的法庭，面对人民的审判，你们必须为你们的反人 类暴行受到最严厉的制裁。 　　我们年年纪念六四，更是为了鞭策自我以拒绝遗忘拒绝沉沦，是为了 拷问我们自己的灵魂：在这一场自由与专制、正义与邪恶、光明与黑暗的 搏斗中，我们究竟站在哪一边？当夜半更深回首往事的时候，我们希望对 自己一生的言行和作为感到骄傲感到自豪，感到无愧于人类的良知。 　　人民没有忘记六四，世界没有忘记六四。互联网上成千上万支持蒋彦 永大夫呼吁为六四正名的签名和留言，维多利亚公园里为悼念六四英灵点 燃的一望无际的烛火，在在说明越来越多的中国人已经看穿专制者色厉内 荏的本质，克服了心中的恐惧，勇敢地宣示他们心中的自由意志。 　　六四惨案之所以在中国发生，中共卖国集团之所以能够以法西斯手段 统治中国，其中有着极其深刻的中国社会精神文化方面的原因。一个良好 的社会制度需要有责任心的全体公民共同维护，而这种责任心的基础是对 个体生命的爱惜、对个人权利的尊重、对公平法制的执著、对异端思想的 宽容以及对政治权力的监督。没有一大批具有这种责任心的公民，再好的 社会制度也将流于形式。如何在当今这个物欲横流无法无天的中国社会中 普及公民意识恢复人道主义是一个亟待解决的问题。这个问题解决不好， 即使中共垮台了，中国人民也难免陷入新一轮的暴政。 　　令人欣慰的是海内外知识界对六四的纪念与反思不断深化，逐步从早 期要求惩处肇事人抚恤受难者的感性诉求升华到对中国社会人性价值的扭 曲、个人权利的阙如乃至个体生命的轻贱进行理性探讨。这对于寻找我们 这个苦难深重的民族各种灾祸的根源，对于防止六四惨案那样的悲剧在中 国社会重演，对于未来在中共暴政遗留下来的精神、道德、文化废墟上重 建中华文明，都是至为重要的。 　　十八世纪的英国政治家Edmund Burke说过：“若要邪恶高奏凯旋，只 需好人袖手旁观。”(The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.)近百年来以中共卖国集团为首的 各种邪恶势力之所以能够成功地肆虐中国大地凌辱中国人民，就是因为袖 手旁观的好人太多。值此六四惨案十五周年之际，希望有更多的好人能够 不再袖手旁观，进而能够挺身而出，为中国人民的民主事业添一砖，加一 瓦，做出力所能及的贡献。这就是对十五年前那场伟大的爱国民主运动最 好的纪念。 　　谨以此文献给六四惨案十五周年。 2004年6月4日美国，洛杉矶 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 视而不见的潜在大悲剧----中国政局的失控热核反应 　　天目 　　六四15周年，千百篇文章图片涌现，揭露控诉大悲剧，悼念死难同胞 ，谴责罪魁祸首，同声要求正名平反。正义的声音，人民的意愿，当局拼 命压制封锁戒备心胆寒，个个撇清责任欲逃避法办。还历史真相，还人民 公道，螳背挡车者必将被历史车轮压烂！ 　　现在人们的视线聚焦在15年前发生，至今未曾善后的六四大悲剧，理 所当然。然而，更重要的是，防止那十倍百倍于八九六四惨案的大屠杀在 中港台重演！造成这种潜在大悲剧的形势最近正在急转直下，大悲剧随时 可能突然出现，比15年前的坦克车快一百倍一千倍地突然出现。 　　六四15周年忌日已过，现在请大家共同关心这危险万分的潜在大悲剧 ！只要消除了这个潜在危机，六四平反也就水到渠成。 　　六四前夕人民英雄 蒋彦永 夫妇失踪。 人大决议规定2007/2008年香 港不得直选特首和立法局议员，针对港人反弹，派八艘军舰巡戈香港海域 。如果港人继续抗争，主管港澳政策的江曾可能发动香港六四式大镇压。 港人治港一国两制名亡实亡。 最近江系人马威胁美国，如果不能制止民间 控诉江泽民，中共就攻打台湾。2004年6月4日博讯消息“中国会不惜代价 对台动武”，甚至有中国将经济封锁台湾的传言。 对准台湾的几百枚导弹 一旦发射，21世纪的二二八/六四惨案将超过北京六四屠城上百倍。 天安 门广场警戒森严，一男子上人民英雄纪念碑下跪被捕。。。。。一切迹象 表明，中国的政治热核反应已经开始失控，其后果不亚于在中港台发生真 正的核爆炸。 　　终止失控热核反应的唯一方法是拿掉铀心，那铀心就是江泽民。 　　邓小平时代的政治热核反应是受控的，江泽民正是这种受控热核反应 的副产品和受益人。八九六四前，老大邓小平要用李瑞环取代赵紫阳，受 到老二老三直到老八的反对，老人陈云李先念说：“你选胡耀邦作接班人 选错了，选赵紫阳又选错了，这次就让我们来选吧。”邓小平亲自把胡耀 邦、赵紫阳树起来，又亲自把胡、赵打倒，等于自己打自己耳光，被老人 们抢白得哑口无言。陈云李先念薄一波王震邓颖超等老人喜欢江泽民，不 喜欢李瑞环，并非出自党的原则和接班人考核条件，而是出自个人印象观 感。老人们一到上海，就受到市长江泽民的百般呵护奉承献媚，公事私办 ，私事公办，取得欢心，江泽民的小恩小惠成为政治投资，换来巨大政治 回报，私相授受皇位。当时的上海市委书记芮杏文，天津市委书记李瑞环 ，都是正正经经的人，公事公办，不会阿谀奉承。 八老麟选接班人不是按 “接班人的标准，而是丈母娘选女媳的心态，这就是中国人治和老人政治 的悲哀。 　　人脑大约有140亿个神经细胞，一生最多仅仅启用大约10%到15%脑细胞 即14亿到21亿个，人成年后每日约死亡6万到10万个，脑细胞不会再生，死 一个少一个，因此，从20岁到70岁的50年中脑细胞死亡11亿到18亿个。亦 即大多数70岁以上的老人的脑细胞死亡过半（少数人勤于用脑或天赋异禀 者例外）。严重者表现为老年痴呆症。七、八十岁的老年人的脑细胞数目 大约相当于10岁以下大脑未发育成熟的孩子。众所周知，老年人的思维行 为和习性回复到类似于小孩子的表现。江泽民在国内外政治舞台上的虚荣 滑稽表演是明显的例子，在外国元首面前梳头、抢过纪念章自己戴上脖子 、拉元首夫人跳舞、无端唱歌，在2004年人大政协大会上硬要走在胡锦涛 前面，主席台上前排座人士的眼光全都看着走在后面的胡锦涛，没有一个 人看江泽民。后排座的人各自活动谁也不看，对比毛泽东出场入座时万众 目光集中到毛泽东身上，真是如九斤老太太所感叹的：一代不如一代！ 　　按上述数据估算，78岁江泽民的脑细胞至少80%已经死亡。正是这个几 乎是行尸走肉的老年痴呆人，掌握着中国和中国人民的命运。多么像82岁 去世的毛泽东去世前4年的情景，行将就木还要把持朝政大权。 　　八九六四前，就是陈云等八个七八十岁的老小孩坐在家里玩家家，感 情用事让江泽民上了台。 现在这个78岁的老小孩还位居九五之尊，决定着 13亿人民和港台的生死存亡，这个78岁的老小孩随时可能在香港和台湾展开 放大十倍百倍 的六四大屠杀，随时可能启动手中的核武器按钮把核弹射向 台湾和美国。因为匍匐在江泽民脚下的奴仆们赋予了他这样的权力。 这是 中国的悲哀！世界的笑话！历史的倒退！民主的死亡！人类的悲剧！ 　　现在回头看来，还是邓小平的眼光远高于其他几位爷爷奶奶。如果当 年按邓小平的意见选中李瑞环取代赵紫阳，由李瑞环出任党政军最高领导 人，13年的结果如何大致可以想见：政治体制改革大见成效；邓死后不久 即已平反六四，给赵紫阳恢复了名誉，他决不会垂帘听政；六四真相和死 难者名单公诸于世，六四受难家属受到烈属待遇；流亡国外的六四精英们 可自由回国；贪污腐败不过今天的十分之一；“等额选举”的葡萄胎不会 诞生，政治局不会成为傀儡；江家帮上海帮不会形成；外汇流失贪官外逃 不及现在的十分之一；外汇局不会成为江家的小金库；贪污腐败行贿受贿 不会像今天这样猖獗于世；法轮功气功基督教不会受到镇压打击；上访请 愿示威自杀自焚不及现在的十分之一；下岗失业嫖客妓女不及现在的十分 之一； 国企财产流入私家口袋不及现在十分之一；即使没能开放党禁报禁 ，也不会逮捕关押像今天这么多以言获罪者、记者、律师；下岗失业人数 也许只有现在的十分之一；三农问题得到很大改进；港人治港直选特首和 立法局得到确认；台海两岸和平竞赛良性互动气氛良好；环境污染生态破 坏没有这么严重。。。。。 　　邓小平时代邓小平的权力受到其他七个同起平作的老人的监督制肘。 那是缓冲剂，热核反应不致失控。而今天的江泽民成了老子天下第一，八 个老人八去其七，剩下一个薄一波九十多岁只剩下一口气与江泽民同声同 气。连党总书记国家主席也成了江泽民的童养媳。失去了平衡的力量，权 力就会无限制膨胀，江泽民的权力已经大过邓小平，甚至大过毛泽东。这 就是中国政局正走向失控热核反应的根本原因。 　　但是，往事并不如烟，历史已经不可逆转的发生。为了防止潜在而紧 迫的中国人杀中国人的战火硝烟和血腥大屠杀在中港台发生，唯一有效而 可行的途径是赶快结束由78岁老小孩决定中国人命运的现状，拿掉铀心江 泽民，终止已经开始失控的热核反应。热核反应一旦失控，核爆炸即将发 生。这个核爆炸的按钮正在一个80%脑细胞已经死亡的78岁老小孩手里把玩 ，他玩得很开心，当他开心到极点时，就是千千万万中国人的死期！ 那匍 匐在江泽民脚下的大大小小奴仆们吹鼓手们，还不赶快夺下那78岁老小孩 手中的炸药引信，防止灾难发生？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 论犯罪、侵权、罪恶与正义 　　吴中英 　　什么是“犯罪”？共产党的理论认为：犯罪，是统治阶级认为危害其 阶级利益和统治秩序应予刑罚处罚的行为。共产党的那套理论，本人一向 是不赞同的。我认为，要理解“犯罪”的概念，就要先理解“罪”的概念 。人们一般都是从主体的方面去解释“罪”，如：“过失”、“违法的行 为”等。其实，这个“罪”的最基本的含义，是应该从客体的方面去解释 的。我认为，客体的正当或合理的权力或利益等被侵害了，这就是一种“ 罪”。因此，从主体方面去解释，“罪”，也就是侵害了别人的正当或合 理的权力或利益等。“犯”，有发生、实行、进行的含义。所以，“犯罪 ”，就是侵害了正当或合理的权力或利益等的行为。把“犯罪”定义为“ 统治者的认为”、“法（律）的规定”等，这在一定程度上也就等于是赋 予了统治者、公权者的那些原本是犯罪的权力和行为的“合法性”（非犯 罪）。 　　因此，凡是侵害了正当或合理的权力或利益等的行为，都是“犯罪” 。“犯罪”，其实就是“侵权”。我们不要只把“杀人放火”、“抢劫强 奸”等应该受到制裁的才算作是“犯罪”。其实，侵权、犯罪，有大有小 ，有应该惩罚的，有不应该惩罚的，也有无从惩罚的。但是，只要是正当 或合理的权力、利益被侵害了，就是一种“罪”，就是“犯罪”。侵害了 别人的正当或合理的权力，就是侵权、就是犯罪，但是，侵害者应不应该 受到惩罚，却是另外的一回事了。然而，犯罪就是犯罪，并不是说你不得 不犯罪，你的犯罪就不是犯罪了，也并不是说不应该受到惩罚，侵害别人 的正当的权力，你就可以理直气壮、问心无愧的了。如：共产党以“稳定 ”为由而侵害人民的正当的权力。我们先不说它的这种“稳定”是否是正 当合理的，就算是正当合理的，也不能说什么“稳定压倒一切！”，更不 能对人肆意残害，好像侵害别人的正当权力是无比正义、无比光荣的似的 ，竟毫无一丝一毫的愧疚和同情！另外，我们必须要明白：“违法”并不 等于就是“犯罪”，“犯罪”也并不等于就是“违法”。因为，“法（律 ）”有正义法与罪恶法之分。违背正义法的才是真正的犯罪，而违背罪恶 法的原本是正义的权力，虽被罪恶法定为“犯罪”，却并不是真正的犯罪 。 　　“正义”是什么？正，是正当、正确、公正的意思；义，是合理、应 当、道义的意思。“正义”，其实，也就是正当或合理的含义。也就是说 ，只要是正当的或合理的，只要有正当或合理的含义、意义，就是正义的 。只不过，在很多的时候，“正义”往往被人们过于神圣化了，所以，其 “正当”、“合理”的普遍含义却被人们忽略了。其实，世界上的任何一 个人都离不开“正义”，每个人的很多权力、利益、行为等都是“正义” 的。“罪恶”是与“正义”相对的，所以，“罪恶”当然也就是非正当不 合理的含义了。但是，“罪恶”的判定，不但要求是“非正当”的，而且 ，还要求是“不合理”的。“罪”，只是正当或合理的权力、利益被侵害 了，这种侵害在某些特殊的情况下，有可能会是“合理”的。而“罪恶” 与“罪”的不同之处就是加了个“恶”字。“恶”的意思是“坏的”、“ 不应该的”，这当然也就有“不合理”的意思了。所以，“罪恶”当然也 就一定是“不合理”的了。因此，犯罪，一般都是“罪恶”的。但是，并 不是所有的犯罪都是“罪恶”的。在某些特殊的情况下，犯了“罪”，虽 然是“非正当”的，但却有可能会是“合理”的，是正义的，而不是“罪 恶”的。 　　根据“正义”的含义，可以把“正义”分为“正当的正义”和“合理 的正义”两种。“正当的正义”是在一般情况下的正义判定，“合理的正 义”是在特殊情况下的正义判定。在一般情况下，正当的就是正义的，非 正当的就是非正义的。但是，在正当与正当之间发生矛盾的时候，就必然 避免不了产生非正当了。所以，在特殊情况下，“合理性”才是正义的决 定因素，合理的就是正义的，不合理的就是非正义的。“特殊情况”是已 经确定为“非正当”的情况，所以，“合理的正义”就是在非正当的情况 下的正义判定。“合理的正义”，只存在于全部都是非正当的条件之下的 比较中。因此，如果其中有正当的条件存在的话，那么，“合理的正义” 就是绝对不存在的。在这种情况下，就只有正当的与非正当的之分了。如 ：共产党以“稳定”为“合理的正义”而侵害人民的正当的权力、正当的 利益，然而，在这其中，却有一个正当的条件——可以不侵害人民的正当 权力、正当利益而获得稳定（即实行民主）——存在，所以，它的这个“ 合理的正义”，就是根本不存在的。因此，共产党以“稳定”为由而侵害 人民的正当权力、正当利益，既是“非正当”的，又是“不合理”的，是 “罪恶”的，而不是“正义”的。 　　权力，有正义的权力与罪恶的权力之分。正义的权力，就是正当或合 理的权力；罪恶的权力，就是非正当不合理的权力。正义的权力，又可分 为正当的权力和合理的权力。合理的权力，是非正当权力中的正义的权力 。我认为，正义的权力永远都要高于罪恶的权力。正义的权力高于罪恶的 权力的权力对抗补充原理：第一，正当或合理的权力被侵害，就自然而然 产生出了对侵害者的惩罚的正义权。第二，合理的正义权可以解除因对正 当的权力的侵害而产生的对侵害者的惩罚的正义权。第三，惩罚的正义权 ，一般是由公法人掌握的。但是，由于公法人的非正义性而致使惩罚的正 义权不能实行的情况下，受害者或其他正义者，就有代表正义而实行这个 权力的正义权。第四，如果公法人包庇、纵容对正当或合理权力的侵害， 甚至，公法人本身就是侵害者，那么，受害者或其他正义者，就有代表正 义要求公法人交出与此侵权（专权）相关的所有的权力作为惩罚的正义权 。 　　行为，有正义的行为与罪恶的行为之分。一切正义的行为，都有一个 共同点，就是正当或合理的权力的实施；一切罪恶的行为，也都有一个共 同点，就是侵权的实施。利益，有正义的利益与罪恶的利益之分。社会， 有正义的社会与罪恶的社会之分。国家，有正义的国家与罪恶的国家之分 。正义的社会（国家），就是正当或合理的权力、利益的存在在社会（国 家）的各方面中占有主体地位的社会（国家）；罪恶的社会（国家），就 是罪恶的权力、利益的存在在社会（国家）的各方面中占有主体地位的社 会（国家）。政权，有正义的政权与罪恶的政权之分。政党，有正义的政 党与罪恶的政党之分。看一个政党，是正义的政党，还是罪恶的政党，就 是要看它主要所拥有的权力、利益，是正义的权力、利益，还是罪恶的权 力、利益。等等，之类的。 　　权力，有正义的权力与罪恶的权力之分。生存权，当然就也有正义的 生存权与罪恶的生存权之分了。一个人活着，要有“生存权”，一个国家 、一个政党、一个组织的存在，也同样要有“生存权”。一个只拥有“罪 恶的生存权”的主体，他就应该死亡、应该灭亡，一个人是这样，一个国 家、一个政党、一个组织也是一样。因为，只有死亡、灭亡，才是他们的 正当合理的权力，才是他们的正义权。所以，一个犯了死罪的人该死，并 不是因为他杀了人，而是因为他没有了正义（正当合理）的生存权；只有 去“死”，才是他的正义（正当合理）的权力；杀了他，是公法人的正义 权，这也是在帮他，帮他做他所应该做的事，实现他所应得的权力——死 亡权；如果饶了他，不杀他，这反而是对他的正义（正当合理）的权力的 侵害，反而是一种“侵权”，是“犯罪”。同样，罪恶的国家、罪恶的政 党、罪恶的组织，也都已经丧失正义的生存权，它们的存在、生存，都是 罪恶的，只有“灭亡”，才是它们的正义（正当合理）的权力，如果非得 要维持它们的存在，这反而是对它们的正义（正当合理）的权力的侵害， 反而是一种“侵权”，是“犯罪”。 　　共产党主要所拥有的权力、利益，都是靠侵占人民的社会主权、资产 所有权等和侵占国家的权力而获得的，这些都是罪恶的权力和利益。共产 党建国以来的那些罪行和在其庇护下的那些腐败官员及其他犯罪者的罪行 ，更是不胜枚举。如果连共产党这么一个拥有那么多罪恶的权力、有那么 多直接或间接的“罪行”的政党都不应该“灭亡”的话，那么，我们就可 以说“犯罪无罪”了！中国这个国家，在共产党这么一个罪恶的政党的统 治之下，在共产党的那群专制、腐败的官僚们的统治之下，其罪恶程度也 就可想而知了。一个罪恶的国家，只有“灭亡”，才是它的正义（正当合 理）的权力。一个罪恶的、该“灭亡”的国家，就应该要让它“灭亡”， 而且，还应该要促使它“灭亡”，因为它的“灭亡”，是必然的、是绝不 可能阻止的。然而，有很多人一提到“亡国”，就吓得不得了，好像“亡 国”，就一定会社会大乱、社会中每个人都会成为奴隶（亡国奴）一样。 其实，这是对“国家”的概念和“亡国”的实质的错误认识。“亡国”， 其实就是旧的国家体制、政治体制、社会秩序的废止，也是旧的统治集团 的灭亡。而“社会大乱”、“社会中人人成为奴隶”，这是可能产生的新 体制、新秩序，但是，在现代的社会中，那种情况（那种体制、秩序）是 绝不可能会出现的，而且，这与罪恶的旧国家体制、旧政治体制、旧社会 秩序的废止，根本就是两回事。如果产生的新体制、新秩序，是更加罪恶 的，但这并不能说明旧国家体制、旧政治体制、旧社会秩序，就是正义的 ，是不应该“灭亡”的。社会是发展的，国家的存在是必不可少的，一个 旧的国家“灭亡”了，一个新的国家就一定会建立，而且，一般，那个新 的国家肯定会比这个旧的国家要好得多。那么，我们为什么要紧张这个罪 恶的旧国家的“灭亡”呢？我们为什么要阻止那个正义的新国家的建立呢 ？真正会感到恐慌的，应该只有那些专制、腐败、而又无能的官僚们，因 为，只有在那种罪恶的国家体制、政治体制、社会秩序的条件之下，他们 那些人才能“有所作为”！（侵权、犯罪，才是他们的拿手好戏！） 　　放弃自己的正当合理的权力，就是支持罪恶。 　　服从罪恶，其本身就是一种罪恶；而不服从罪恶，就是一种伸张正义 。 　　正气，就是正义之气，即正当合理的意念、理念。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从诺曼底战看一个睾丸 　　唐 夫 　　我总爱把希特勒和毛泽东比较，因为这两人都只有一个睾丸。 　　由此而都有不正常的怪僻，干伤天害理象一对孪生。奇怪的是，希特 勒上耻辱拄。毛泽东进封神榜，而毛杀人数量之多，手段之残忍，心境之 狠毒绝论，不但希特勒望尘莫及，就连历史上所有的暴君的手段总和也远 远不及。这是不争的事实，尽管很多同胞是笑嘻嘻的看待这段历史。 　　今天诺曼底的奥马哈滩上，举行仪式纪念盟军在60年前用25万将士的 鲜血和生命给德国纳粹政权死亡判决。气氛庄严肃穆，间隙插片演放了那 天的硝烟。 　　但我却在想，要是那次登陆不成功呢，或者推迟和延后时间，以及根 本就没有诺曼底之战，这对中国在二战会有什么影响？这样看，希特勒不 倒或者晚倒，苏联抽不出兵力对付日本，欧洲战役不至于松缓明晰，罗斯 福更不会催促斯大林分兵中国，林彪何至于赢得豪赌手运。 　　应该说，没有二战，就没有今天的中共，历史开了中国巨大的玩笑， 给了日本人来屠杀中国人的时机，也激发了中国人残杀自己人的病态，究 竟谁杀的多？看南京屠杀和长春围困死人的比例，以及八年对日和三大战 役比较，就不言而喻。毕竟日据时代割喉咙取活肾的活，鸠山想都没有想 到。 　　有言道：没有毛共就没有新中国。这个新：杀人方法新，幻想毛病新 ，愚弄手段新。 　　以毒攻毒的说，本来希特勒是可以消灭毛泽东的，五次围剿　　弄出 了叫长逃的长征　　那不就是德国人来华帮的忙。所以，我对诺曼底那25 万将士的死，有点惑解。 　　我想将来的世界要总结惨痛的经验教训，由联合国安议会提议，凡属 于总统或者国家领导人，以及政治局委员之类的东东者： 　　一个睾丸者不能入选！ 2004/6/6 于芬兰 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 人类需要诺曼底精神 　　殷之声 　　晚间观看美国电影《最长的一天》。虽是一部影片，但编导们和演员 们却籍着这小小银幕，将人类历史上"最长"、最难忘、最伟大、最悲壮、 最勇敢、最令人惋惜又最令人崇敬的诺曼底战役的缩影献给了观众，也献 给了四十六年前在这里死去和幸存下来的一切英雄与罪人。诺曼底登陆的 成功与尔后取得的彻底胜利，对于盟军与盟国的所有朝野，确是欢欣鼓舞 的伟大胜利。四十六年过去了，今天，当我们籍着《最长的一天》去回味 这场惨重牺牲的胜利时，惋惜与崇敬远过于那胜利的狂喜。盟军与德军的 伤亡除了相对的正义与非正义之外，其实仍然是人类的一种自相残杀。就 和平而言，二战以来，世界所面对的却是冷战，更没有能够杜绝比希特勒 德国更狂乱的势力的猖獗与危害。诺曼底打败了一个疯狂的德国，然而却 没有打垮人类那种与生俱来的愚昧、偏执和敌意的根本弱点。正是这个弱 点，导致了人类由史以来连绵不绝的相互残杀。诺曼底之战本该引起所有 的人们去痛定思痛，然而，却总有那么一些人，为了狭隘的主义而使人类 世界人为的划分为势不两立的敌对。从朝鲜战争到越战，以致今日的波斯 湾危机，世界在不宁中，忍看双方那些可爱或优秀的人们成为无谓的战争 的牺牲品。诺曼底是一面历史的镜子，人们尚不从中看出自己的丑陋与凶 残，那么所有在诺曼底以致整个二战中流血牺牲的那些将士们及人类历次 战争的伤亡（双方）都是毫无意义的。 　　为了永远追念那些真正为解放他国他人而捐躯者，为了永远避免人类 之间的战争，人们无论如何都要以诺曼底精神去赢得人类的真正而永久的 和平、友爱、共进的伟大胜利！ 　　如是，人类在诺曼底的一切流血牺牲，才不算付之东流；如是，全人 类应在诺曼底矗立一座纪念碑，将它献给所有死去的，愿他们安息！也献 给所有未来的，愿他们永远团结友爱似兄弟！诺曼底，我们献上一束心灵 的花环，为爱，也为了那截然不同的牺牲。 　　一九九○年十二月二日 　　诺曼底登陆五十周年纪念 　　殷之声 　　诺曼底登陆迄今已整整五十年了！当年那些生龙活虎般的双方临战人 员，除了今天仍幸存于世的少数年迈的老人之外，许多人已经长眠于地下 ，特别是双方在作战中就已死去的人。他们不可能了解战争的最后结果， 更不可能明了，在他们身后，人们迄今仍然没有从偏狭的敌对意识中超越 出来。人们庆祝和纪念胜利者的伟大业绩与光荣牺牲，却很少立足于为终 止人类战争悲剧而从诺曼底战役中得到明确的启示——以反法西斯的精神 ，去反对人类自身的狭隘陈旧的生存观念。二战结束之后的人类社会没有 吸取二战的根本教训，没有找到人类总是自相残杀的根源——维护自我利 益的敌意与偏见。从中国的内战到朝鲜战争，从越南战争到中东之乱，整 整五十年间，从未停息过基于利益观念发生的战争。诺曼底乃是整个二战 ，人类所亲历的悲剧似乎从未发生过，人们已无视甚至遗忘了双方的牺牲 者所付出的代价。没有人懂得如何真正的去珍惜那些横卧沙场、流尽鲜血 ，姿态各异的尸体其生前的种种夙愿与梦想：为了世界上不再有人因战争 而失去父母、兄弟、姐妹，丈夫、妻儿、情人与朋友。人们也似乎没有从 根本上去寻找终结人类战争悲剧的最佳途径，胜利者的责任，远不在清算 法西斯的罪孽；庆祝自己的胜利，当应为缔造一个新的绝无战争的天地负 起责任。五十年过去了，诺曼底的英雄们应该得到鲜花和真诚的感激。但 是，如果对于前人的纪念，仅限于缅怀，仅限于鲜花和颂词，而忘记了我 们最应履行的责任，忘记了他们为什么牺牲，忘记了我们时时刻刻仍在一 种偏狭、敌意支配下，自觉不自觉地制造着人为的矛盾与冲突而不思改变 ，难道这样的庆祝与纪念，还会是有意义的吗？欧洲战场的转折点，来自 诺曼底登陆的成功。纳粹德国的败亡，来自基于维护生命尊严，维护自由 、和平的良知与理念而团结一致的人们的奋斗与牺牲。今天，我们纪念诺 曼底登陆五十周年，就是要发扬这种维护生命尊严，维护人类自由、和平 、安宁的勇气与决心。就是要以超越一国、一己利益的良知与理念，来攻 克酿造法西斯、酿造人类战争悲剧的策源地——原始人性——这个最顽固 的堡垒。我们纪念诺曼底登陆五十周年，就应当以那些长眠于地下的双方 将士的名义召告世人：但愿我们截然不同的牺牲，能让我们的后人得出一 个相同的结论：人类应当永远禁绝战争！我们纪念牺牲者的胜利，也垂吊 失败者的牺牲，因为，他们都是人类的亲兄弟。我们痛恨反人类的法西斯 ，更痛恨那使人沦为法西斯的愚顽、凶残的卑劣的人性。今天，我们愿以 新人类的名义，为诺曼底五十周年致祭。光荣与耻辱，来自不同的选择。 假如我们在五十周年之后，仍然不知择善而从，不知以当年英雄们攻占奥 哈马海滩的大无畏精神，去攻占被愚昧、凶残、卑劣人性支配的种种偏狭 观念所霸占的阵地与防线，假如，在二十一世纪仍然有大规模的人类自相 残杀，我们选择的将不是光荣而是耻辱。前事不忘，后事之师。二战前夕 ，人们或以善良之愿，或出自胆怯姑息，或因别有用心，或发自绥靖主义 ，造就纳粹德国的疯狂罪孽，使整个世界面临一场劫难。事实上，这是自 私、怯懦的人性与邪恶、刁钻、凶残的人性的一次合谋。五十年前的诺曼 底登陆的伟大胜利，归根到底是正义、高尚、无私人性的一次伟大胜利。 二十一世纪的新人类，只有继承和发扬这次人类良知与理性的胜利，才能 最终克除由卑劣、低级、邪恶、刁钻人性酿造的人类的痛苦与不幸。发扬 诺曼底精神，无疑要以无畏无私的勇气与决心，去为人类的自拯、自救， 为维护生命的尊严，维护自由、和平、安宁与欢乐，而撇弃一切旧人类的 恶习。诺曼底之役，正是人类摈弃一切旧人类恶习的一次成功的尝试，它 不仅为二战的最后胜利铺平了道路，同时也为人类的最后选择，提供了启 示与途径。今天，让我们借助这个伟大的启示，吁请整个人类，以缅怀、 追念英雄们为起点，去打一场解放人类自身的新的诺曼底战役吧！为了一 个新的世纪，新的人类，我们必须立即实施。　一九九四年六月六日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 拿了台湾的钱又何妨？ 　　刑天 　　1989年以来，每年的春夏之交都成了中共梦魇连连的季节。今年适逢 六四十五周年，国内外平反六四的呼声日益高涨，中共的党魁们战战兢兢 之际，使出了先发制人的毒招，在六四到来之前匆匆忙忙抛出了所谓台湾 政府资助海外民运的证据，企图浑水摸鱼，混淆视听，熬过民主运动的澎 湃夏潮。 　　国内的媒体仿佛炸了锅，连篇累牍的文章，看得广大愤青们脸蛋子变 了卡通，一会儿乐开了花，一会儿拧出了水。海外亲共的媒体也大肆鼓噪 ，如一群形态猥琐的蛇，在中共的魔笛声里翩翩起舞。被中共指名道姓的 二王，急忙起来迎战，试图脱清与台湾的干系。在这一片纷乱的背后，只 有中共的党魁们在冷冷窃笑，为这场卑鄙的恶作剧而洋洋自得。 　　国内媒体尽可以炸锅，广大愤青尽可以随着党亦忧亦喜，海外亲共媒 体家可以鼓噪，谁让人家脑袋上穿了一根提线握在中共手里呢？可是，我 认为二王大可不必如此急于澄清实事，因为在共产党那里，根本没有实事 和谎言的区分。他们本质上仍是一群丘八，跟他们永远讲不清道理。 　　我不知道二王的反驳在多大程度上会让共党及其看客信服，我个人认 为，就民运方面来讲，拿了台湾的钱又何妨？就台湾方面来讲，资助了大 陆民运又如何？实在看不出有什么值得指摘，有什么值得起哄。 　　民主运动是全中国人民的千秋大业，每一个热爱中国，关心中华民族 前途的人，都自然而然地成为民主运动的一分子。为了使民主运动更有质 量，更有效果，我们当然欢迎像二王这样全身心地投入民主运动的专业命 运人士。但民运不是一种职业，专业命运人士也要吃饭,民运组织也需要资 金开展活动。因此，如果有哪个关心中国民主事业的团体或个人资助了这 些民运人士,这是再自然不过的事情，中共有什么如此歇斯底里的理由呢？ 　　既然台湾是中国的一部分，又率先走上了民主道路，它当然有权利有 义务资助中国的民主事业。我绞尽脑汁也看不出台湾如果资助了民运会有 什么错误。相反，我倒是看到了中共一箭双雕的图谋。他们无耻地把台湾 和民运拴在一起，除了打击民运外，还要为进一步武吓台湾制造口实。 　　台湾资助民运，体现了台湾对民主事业的关心，试问，北韩的金胖子 会资助中国民运吗？再进一步说，更体现了台湾当局对一个中国的认同， 再问，独立了半个多世纪的外蒙古德乌兰巴托政府会资助大陆民运吗？如 果有一天，台湾连大陆的民主事业也不管不问了，那时离台湾彻底独立已 经是指日可待了。 　　总而言之，民运组织从台湾接受资助，或者台湾资助民运组织，绝对 没有任何错误。如果迄今为止民运组织还没有接受过台湾的资助，我倒建 议民运组织派出代表，在台湾没有彻底独立之前，游说台湾当局，让他们 看在同根同源，同为釜中之豆的面上，为早日推翻共产极权，为在两岸开 创一个民主、和平、文明的新环境而慷慨解囊。 　　如果迄今为止，台湾当局还没有资助过大陆民运，我则要强烈呼吁台 方马上成立一个资助大陆民运的机构，从政府预算划拨，或从民间募集资 金，公开地、透明地、大力支持大陆的民主运动。一千条理由归结为一条 ，未来一个民主的大陆政府绝不会把上千颗充满仇恨的导弹高悬在同是民 主制度的台湾头上。 　　也以此文呼吁大陆民众，海外华人，其它关心中国民主事业的团体和 个人，为十四亿受苦受难的中国人早日挣脱极权统治，为扫荡世界东方的 最黑暗的阴霾，慷慨地伸出您的援手。中国不应被世界遗忘，也不会被世 界遗忘。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────