大参考总第2355期(2004.08.13)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 一个记者是如何让尿差点憋死的 2. 俺看不懂的现实中的40个怪现象 3. 胡锦涛批示对台广播要「入岛、入户、入脑」 4. 范英著：江泽民金钩钓军心 5. 美国之音：英文《台北时报》社论呼吁发展核武 6. 台湾日报： 越来越刺向自己的中国民族主义 7. 林思云：中国足球为什么打不过日本？ 8. 关注农民的权利贫困——在《南风窗》《中国改革》座谈会上的发言 9. 世界上从来没有富裕的奴隶——再说农民赤贫的根由 10. 谈谈强奸者和被强奸者 11. 外交部就美籍华人王飞凌窃取国家机密一案答问 12. 孙文广：《百年祸国－从毛泽东到江泽民》前言 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　新疆阿克苏县中级人民法院日前以从事分裂活动的罪名宣判18名维吾 尔人，其中2人已经被判处死刑，2人被判终身监禁。阿克苏法院的官员告 诉法新社记者，这些人属于东突人民党的成员。据法新社报道，总部设在 德国的世界维吾尔人大会发言人迪里夏提证实，其余14人被判处5到20年不 等的徒刑。迪里夏提表示，这些人是商人和宗教人士，一直被政府骚扰。 指控他们的罪状是非法组织政党，用武装分裂国家，隐藏军火，非法制造 、买卖和运输武器。据报道，一名阿克苏日报的记者透露，东突人民党是 当地恐怖组织之一。判刑的18人当中有1人曾经在阿富汗接受恐怖训练，与 美军作战，然后又回到新疆。 　　一个总部设在印度达兰萨拉的西藏人权组织星期五指责中国政府迫害 在印度学习后返回西藏的藏族人。据法新社报道，西藏流亡政府的资料显 示，每年有大约2千5百名藏人越过喜马拉雅山到达印度，他们中的大多数 人选择滞留不归。西藏人权民主中心披露，一些返回的西藏僧人被拘留、 被罚款，更多的返回者则面临找不到工作的困境，因为他们被认为受到达 赖喇嘛的影响。该人权组织谴责中国政府违反尊重个人自由旅行权利的国 际准则。 　　陈水扁：必能在很短时间催生民主太平洋联盟 　　福建省连江县县委书记黄金高反腐败坚定不移，因而受到地方官僚和 黑社会的双重威胁，六年来要穿防弹衣出行。上个星期天，孤立无援的黄 金高向人民网发出长达5千字的信件，揭露官场腐败。星期三，人民网刊登 了这封信件，引起极大社会反响。仅在一天之内，中国几大网站就有5万多 条网友评论，还有人自报奋勇为黄金高作保镖。 　　广西一名学生考进重点北京航空航天大学后，被学校教授勒索10万元 ，否则不被取录。中央电视台报道，这名学生以750分的高分考进北京航空 航天大学后，一家不断接到电话，勒索10万元。他们其后认识了自称北航 教师高峰，再透过他认识了自称北航教授兼广西招生处的联络员庞宏冰。 他们要求学生一家给钱，否则不发给取录通知书。中央电视台其后在互联 网上，搜索到庞宏冰的资讯，他是该校的电脑学院教授，也是北京航空航 天大学下属天宏科技有限公司的经理，此外网站上还附有庞宏冰的照片， 经证实他正是向考生家长要钱的那个人。(此公八十年代初当过“指导员”, 一看就是“学生会”党辊的形象,没想到现在也混成了个教授了。) 　　中国最高人民法院和《检察日报》所主办的网站“正义网”的一篇报 道说，中国社会中间层对政治参与有兴趣，但认为参与的“渠道不畅通” ，“参与不起作用”；这些人也比较关注言论出版自由，喜欢在互联网上 讨论问题。这篇报道是这样界定中国社会的中间层的：“受过高等教育， 从事非体力性劳动，以知识和技能服务于社会，家庭年收入达到中等以上 水平的大城市居民。”这样看来，“社会中间层”这个概念与人们通常所 说的“中产阶级”有所区别：界定社会中间层时更多地是考虑教育文化程 度和服务于社会的方式，而界定中产阶级时则更多地是要考虑经济地位。 　　亿万富豪服刑期间猝死 死后数小时家属才接通知:11日凌晨，曾经身 家上亿、正在监狱服刑的“重庆名人”吴代友，在重庆市长寿区人民医院 突然死亡。由于事发后数小时才接到监狱方面通知，死者家属对吴代友的 死亡心存诸多疑问。昨日下午，重庆市法医验伤所专家对死者进行了解剖 ，尸检报告将在1个多月后作出。51岁的吴代友原为重庆惠友实业（集团） 有限公司法人代表，曾任重庆市工商联（总商会）副会长、原重庆市人大 代表。吴在重庆声名鹊起缘于他投资数亿元打造的白云湖景区———1998 年5月，这个重庆郊区第一个成熟的有山有水的度假村开业时，门票15元一 张，日均接待游客上万人次，很是火了一把。 　　但不久，吴代友因筹资 建设白云湖旅游开发区非法吸收存款6000多万元，被重庆市渝中区法院以 非法吸收公共财产罪判刑10年，并处罚金35万元。吴代友不服判决，曾数 次向有关部门提起上诉。今年3月，吴代友从重庆市六店子看守所转到位于 长寿区的重庆市凤城监狱服刑。(华西都市报) 　　中国政府表示，将对那些不把女婴堕胎的农村家庭予以奖励。根据这 一新的措施，那些留住女婴的农村家庭将得到免费医疗保险的奖励，而且 女婴的学费也将获得减免。凡是只有一个女孩的家庭，将在住房、就业、 培训等方面享有特殊待遇。 中国人口与计划生育委员会制定的“关爱女孩 ”计划将投入数百万美元，在全国范围内帮助保护女婴并结束性别方面的 不平等。 这一新政策反映了政府对日益严重的性别比例不平衡的关注。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 一个记者是如何让尿差点憋死的 　　几天前经过一个派出所门口，突然尿急要方便，可是又不知道哪里有 厕所，于是就向一个派出所门口的警察询问，这个警察刚要告诉我，突然 看见我手里的照相机，于是问：“你是不是记者呀？” 　　记者也要上厕所嘛，于是我痛快地点了点头，可是他接着问：“有证 件吗？” 　　上厕所也要证件？我只好掏出记者证给他看，警民合作嘛！可是他看 完却对我说：“不行，我不能接待记者，我去找我们政委来。”没等我说 话，一个大肚子警察从里面走出来，握着我的手说：“记者同志你好，我 是这里的政委王霸，有什么事情？” 　　“我想问问厕所在哪里。”我说。 　　王政委为难地说：“不行呀，根据市局的规定，我不能回答记者的问 题，你还是找一下分局政治处，让分局政治处带着你来，或者给我打个电 话也行。” 　　我赶紧问了分局政治处的电话，一个叫杨天亮的宣传干事说：“你是XX 报的？XX你认识吗？他是跑口记者，你有问题得让他来找我。”边上听着 我对话的王政委一脸的遗憾，“对不起了，这是我们的宣传纪律。”而偏 偏报社的跑口记者一时联系不到，于是我只好离开。 　　在派出所边上的一个大门口，我满怀希望地问一个保安：“哪有厕所 ？”保安一脸怀疑地看着我：“刚才警察为什么不告诉你？”我于是向他 说明了刚才的遭遇，没想到他脸一板“我们这里是区劳动局，按规定我们 不能直接回答你的问题，你得联系我们党委宣传部。” 　　我只好给区劳动局党委宣传部打电话，一位不愿意透露性命的女士一 听就急了：“你有病呀！找厕所给我们打电话干嘛？” 　　我说：“是保安让我打的！” 　　她听了莫名其妙：“把电话给保安。” 　　保安结过电话聊了两句，又把电话给了我，这位女士非常不耐烦地说 ：“你先给我们传真一个采访提纲，再带上单位介绍信，等我们主管宣传 的副局长批准了，我才能回答你的问题。以后事先联系好了再来，不要突 然采访。” 　　老子马上就要尿裤子了，还有功夫发传真？我就对保安说：“你就把 我当一普通市民，或者是外来务工人员，能不能告诉我厕所在哪？” 　　保安斩钉截铁地说：“可是你已经暴露了，这是我们这里的内部宣传 规定，必须要遵守的。”于是我再次离开。 　　现在我几乎要被尿憋死了，最后我在劳动局和派出所两个院子的院墙 夹缝里解决了问题，一边看着万里黄河水滔滔一边想：“以后打死也不承 认自己是记者了。” ( 以上情节纯属虚构，如有雷同完全可能 ) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 俺看不懂的现实中的40个怪现象 1、电信企业乱收费 　　我们常常能看到这样一个现象：电信企业先推出一个优惠或者免费项 目，鼓励大家来用，等用户上钩后，信息产业部出来声明：企业的做法未 得到信息产业部的同意，于以纠正，就此用户得开始交费了。而不见对相 关人员的处理（也许相关人员已被处分的处分，开除的开除，只是本人孤 陋寡闻）或者对该项目予以撤消。另一种现象是：开通某项业务，不来申 请取消就算默认使用了，就得交费了。 　　所以我怀疑几大电信运营商的老总与信息产业部的领导很熟，甚至怀 疑上述做法是他们共同导演的，至少企业的做法是得到主管部门领导同意 的，最起码在这样做之前他们是无恐的，因为这种现象不是一二次了。 2、城市教师超编而学生无学可上；农村教师不足无学生上学 　　中国的教育是穷还是富，一人一个说法。不过总的来说，农村教师把 苦给叫了，城市教师把好给落了。目前的中国，怕很少有哪个地级市市区 内教师不超编的，也少有哪个地级市市区孩子上学不让家长挂心的。看来 是制度上的问题了。 3、经是好的和尚念坏了 　　好经常常为和尚念歪，不是因为和尚嘴歪，而是念歪了，对和尚有利 。如果一部好经让和尚给念歪了，管和尚的人（且称之为“主”吧）第一 天惩处了念歪经的和尚，是明“主”，以后就很少再有念歪经的和尚了； 主在第二天惩处了念歪经的五个和尚（第一天没惩处，第二天肯定要多些 ）是平常“主”；主在第三天惩处了念歪经的二十五个和尚，是糊涂“主 ”；第四天，该换“主”了。惩治念歪经的和尚并不难，难的是有更高级 别的和尚怕拨出萝卜带出泥而保念歪经的和尚；可怕的是第四天歪嘴和尚 照在念经而主照样做他的“主” ，芸芸众生就只有受罪的了。 4、也说高薪养廉 　　薪，是一个人劳动所获得的报酬。难道说“廉”也是为官者所要付出 的劳动？且不说高薪是养住了廉还是加剧了贪，只是廉，到了要靠高薪来 养的时候，这样的廉要它还有何用？若是高薪对养廉有些好处，请问，工 人是否也要靠高薪来养他们为做好工呢？教师是否也要靠高薪来养他们为 教好学呢？农民是否也要靠高薪来养他们为种好地呢？军人是否也要靠高 薪来养他们打好仗呢？（这些人毕竟是建设国家保卫国家的主体！）再请 问，是否有一天为官者还要靠高薪来养其德（毕竟德乃廉之源）、高薪养 其身（身体更是革命的本钱）、高薪养其子女（子女可比自己重要）、高 薪养其父母（孝乃中华民族传统美德）.......。没有得到高薪的非为官者 是否就该不廉呢？无疑，得到的报酬高了，他们在他们的岗位上肯定干得 更有劲。但所谓“高”，是与“低“相对的，为官者高了，谁应该底呢？ 新加坡官员的薪够高的了吧，可他们真的就廉了吗？新加坡的贪官是否就 是未拿高薪的官呢？新加坡那些廉洁的官员，能说就是高薪养出来的吗？ 即使在本国，收入高的官是否就比收入低的的官“廉”呢？收入高的行业 是否就比收入低的行来的人更“廉”更“勤”呢？“贪”是一种犯罪，应 该用遏止犯罪的手段来对付：教育其应该廉、监督其不能贪、制度上限制 贪与打击贪并存，才能得到长久的“廉”。 5、批发比零售还贵 　　要不许多单位领导逢年过节不给大家发现金而热衷于不辞劳苦地购物 发呢，不信查以查，单位出面批发的物品，往往比个人购物的零售价格还 要高。腐败已深入到社会的各个角落。 6、运动员与裁判员 　　中国的机关最喜欢做的事之一就是既当运动员又当裁判员，有权又有 利。我设想能否把中国的政府机关分成二大类：一，负责管理，二负责监 督。管理者对所管理对象有所有权，而监督者不能对自己监督对象有所有 权。比如，A部拥有中国电信、中国网通、中国移动、中国邮政等部门，那 么A部的一些号令对外无效；B局无任何实体，但拥有对上述企业的监督权 。B部发出的一些部令部规对全国有效。药品监督部门可以拥有医药、食品 、保健品、化妆品、医院等实体。而卫生部门不能拥有上述一家实体，但 它却对这些实体拥有监督权。 7、做清官比做贪官还难 　　据报道：一船走私者把全船唯一一个不走私的人扔到了海里。如果一 个社会或者群体发展到做贪官比做清官还难的地步，应该怎么办呢？人们 普遍看好49年的中国官场，可当时又没有备份，若有，格了，重装一遍就 好了。 8、电信分家：一锅夹生饭 　　分家是为了促进竞争，从而更好地为人民服务。结果又如何呢？电信 分家了，竞争来了吗，没有。与其分成南北公司，再让其相互渗透，何如 一次到位，当然管理部门可以讲出几百、千把个理由，但我想一条根本的 理由，就是他们没有吃透市场经济的精髓。图一时之利而忘了长久利益， 要知道夹生饭不如生米呢。不信且看中国电信在人民中的满意程度。国家 石油公司、保险公司分家也是如此。 9、机构精简，越简越繁 　　只听楼梯响不见人下来。看来，为政还是一块香饽饽呀，香得不能再 香的饽饽了。比如有我的上级单位，1998年共有27个人，到今年，经过两 次改革“精简”，已经变为了153人。 10、统计数字：几多水分几多稠 　　仅仅对计划生育、乡镇企业、农民收入做个实地调查就知道我们的统 计数字有多大水份了。现实中国人均一亩地，究竟能产多少东西？若说副 业收入，难道比主业还多？（注意要看90%以上的人，而不是少数人的情况 。）那些吃皇粮的人的副业收才多呢！ 11、沉默的力量 　　沉默本身是没有力量的，有力量的是其背后的权力。高考入学考分不 平等就是一个例证，任你全国百分之八十的人叫破喉，主管部门仅靠沉默 就行了，看谁有力量！其实他们也能给你讲一百来个理由。只是觉得让全 国学子在一个起步线上赛跑，其难度不会比一九七七年恢复高考那么难吧 ？为80%以上的人谋好处就比为20%的人谋好处还难？我们看到沉默的背后 是自私。 12、以法治国与以法官治国？ 　　提到以法治国，似乎就是提高司法人员的地位与待遇，我想正确的应 该是提高法律的地位。再者法检两院的权力仅仅靠人大目前的监督力度是 不够的。司法腐败已成为众怒所指。另：为何出现这么多的以暴制暴、私 了案件？一个重要的原因是法律的成本太高了。看看中央电视台采访司法 部门与采访其它部门时所受的待遇，就知道一般百姓在司法部门面前可能 会受到的待遇了。 13、“执行难”难了谁、喜了谁？ 　　难了原告，喜了法官，害了被告。如果说一个案件审了没有执行，就 如工厂生产出了半成品。工厂老出半成品（是不能上市的）就会没有饭吃 ，法院老出执行不了的案子，法官可会没有饭吃？他们有一百个的理由执 行不了审结的案子，工厂也有一百个理由生产不出合格成品。想来想去只 缘工人所法官所处的地位不一样。 14、收入与成果成反比 　　一个人一旦钻到钱眼中，就不可能把心用在别处了。有专家，学者因 为作出成果而成为富翁的，少有富翁通过学习成为专家学者的。不信看看 中国足球、中国教育、中国女排、中国的电影的历史与现状。 15、挣外汇的远不如花外汇的 　　进口公司人员的收入比出口公司人员的收入风光得多；出国为国家采 购物品的人比在国内采购物品出口的人风光得多；使用进口商品的人往往 比制造出口商品的人风光得多。其实在一地也不难发现，挣外地钱的人（ 外出打工人员、外出经商人员、把商品卖到外地的企业经理、），远没有 挣本地钱的人（房地产公司老部、大小宾馆经理、邮政行业、电信行业、 电力行业等等）风光。 16、善未必有善报，恶未必有恶报 　　如果善真的就有善报，恶就有恶报，那做恶的人难道就是傻子不成？ 有人作恶并不可怕，可怕的是作恶的人并没有得到恶报，更可怕的是，惩 治作恶的人如果不能扬善抑恶，而得不到惩处。 17、中小学教育：投入的越多，得到的人才越少 　　看一看多年来一些相对贫困地区一年出了多少大学生，又回来多少大 学生？出的越多，投入的越多，回的越少，得到的越少（我们国家目前的 留学制度也是如此！）。 18、反腐败：谁腐败，谁来反？ 　　这是个不言而喻的话题。上级明知下级腐败而不会管的的原因是上级 不必为下级的腐败承担任何责任，深层原因是上级自己也是一个腐败分子 。 19、中国执行得最“好”的法律与最差的法律：游行示威法，义务教育法 　　如果说这种说法有不当之处的话，就是得把“最”字改为“较”字就 更贴切了。随着义务教育法的出台，中国中小学收费开始突飞猛进增长。 20、法律法规：执行情况与法律法规制订者的级别成反比 　　想一想一个老百姓“违反了义务教育法”与违反了“某某学校的收费 规定”，那个后果对其严重？全国违反土地法的有多少？受到惩 处的又有 多少？；一家要盖房，违反了村规民约，再合法也难盖成。 21、打假与假打 　　一个地方打假者不力，假货泛滥。结果：打假部门：可以多点罚款。 一个案子拖的越久，办案人员越肥。若把违法现象比用菜地里的韭菜，执 法者就象菜农。韭菜长势越壮，菜农得之越多。假货泛滥与打假者的收入 成正比。真有意思，打的越净，以后挣钱的机会就越小，假越多，打假者 以后机会就越大 22、“三乱”（收费、乱罚款、乱滩派）谈 　　把违法行为用一个“乱”字概括，高，实在是高。细分析，“乱”的 乱用成了违法的一块遮羞布。不允许收的钱收啦叫做乱收费；不允许罚的 款罚啦，叫乱罚款；不允许派的差事，派啦叫乱滩派。请问工厂不交税能 叫“乱”抗税吗？歹徒杀了人，能叫“乱”杀人吗？一个“乱”字掩盖了 多少“管与官”者的贪婪与残暴；一个“乱”字给为民者带来了多少无奈 与悲伤。细想一想，“作乱者”大都是有些权力的单位或个人，官官相护 也就不足为奇了。 23、地方保护主义 　　谓之“主义”，想必是有一定的理论基础。不过就我来看，隐藏在地 方保护主义背后的除了三分地方情（这个好处“地方”公家得到了），还 有七分，保护者个人得到了被保护者的好处。 24、法律的亲人 　　法律有几个亲人：爷爷：政策；爸爸：权力；妻子：金钱；儿子：亲 情；孙子：执法者素质。执法者贪脏枉法似为人所共愤、而畏权枉法被说 成是受到了干扰，口口声声司法不够独立，好象他们多冤似的。什么叫司 法独立？任何任何部门都要受到与其相应的监和管理，其权越大，所受到 的监督力度也应该越大，否则它就会异化，特别是对于重权在手的司法部 门，要监督得他“该做的事必须做，不该做的事就不能做”才行。 25、治安员：不伦不类的职业 　　几多正规警察福，几多底层百姓泪。何时能让所有执法人员（行政、 司法）正规化而让法律打些折扣呢？执法者本身的身份就不合法，喜耶？ 悲耶？ 26、法律与情理 　　国人，特别是多少有些特权的行业中人常有此心理：当法律对自己有 利时，总是强调要依法行事；而当法律与自己不利时，却总是强调情理。 仅举一例：国家规定一个学生一年应该收取100元学费，而学校收取了200 元，学校会闭口不谈法而大谈“情理”：教育重要、为了孩子、学校是清 水衙门、否则影响教学质量等等，等等。若有一事侵犯了学校的利益，他 们则会搬出“教育法”、“教师法”来为自己辩护。医药分开如此，减轻 农民负担如此；法院“执行难”也是如此。 27、医药分开 　　医药难分的根本原因是什么呢？怕是各有各的道理。但有一点是明确 的：能决定医药是否分开的人是不用担心医疗服务质量与医药价格的？如 果医生靠卖药挣的钱比他看病挣的钱还多，他还会在看病上下功夫吗？不 下功夫，医术带会提高吗？其实药价的虚高，厂家也没有挣几个钱，拿什 么投入搞科研？钱象流水进了黑洞，结果是黑洞的口子越冲越大。 28、那个行业“最光荣” 　　教育、医疗、公安、军人？原以为教师最光荣，可是教师中也有诱奸 女学生的强奸犯；原以为医生最光荣，医生中也有偷患血卖的吸血鬼；原 以为警察最光荣，警察中的坑蒙拐骗的败类。看来并不存在一个最光荣的 行业，一切努力工作的人都是光荣的。航天员与农民、警察与商人、教师 与掏粪工、军人与工人，他们是一样的光荣，只要尽力工作了。他们中也 都有败类。 29、优势行业的近亲繁殖 　　除了行政机关就是事业单位，尔后是垄断行业，没有近亲繁殖，想进 好的单位几不可能。不相信，一个普通地级市的法院、检察院，可能没有 几个正规的（不说花钱买的、自学成才的）名牌大学生，真有一个没有背 景的中国政法大学毕业生愿意来，怕还难进呢？ 30、收入：哪个行业好，哪个行业差？ 　　个体户的收入高，为何那么多的人想往党政机关、公检法司钻而只有 当不得已时才去当个体户呢？行业的好坏与自由度成反比：越易进的单位 收入越低。比较一个单位的好坏，眼下有一法：看一看该单位职工人均个 人用电量和电话费就中啦。人们常说个体户收入高，是因为他们只看到了 从事个体的大户，没有看到小户：街头卖冰棒的、修车子补鞋的、推车卖 菜的等等。至于个体户中的丑行，多非个体户中所独存。 31、站着说话不腰疼的经济学家 　　那些称得上“家”的人你们说说，你们一年的收入是多少，而中小城 镇是多少，农民又是多少？做一个中国的经济学家难在说真话易出“错” ；易在只要做个政策的图解员就成啦。真怀疑中国有没有真正的经济学家 ！！！ 32、日本人朝拜“靖国神社” 　　日本人念念不忙朝拜“靖国神社”。不知国人可否念念不忙“朝拜” 我们的抗日英烈；不知沂蒙老区的支前英雄得到国人什么样的照顾；不知 红安烈士的后代是否生活在富裕之中？要想不让日本走向对我更危险的地 步，我们所能做的不是，也不能阻止日本人朝拜“靖国神社”。而是安抚 好我们的先烈英魂与其后代的生活。 33、冷战思维 　　总是见国人指责美、英诸国有冷战思维。看来只有我们中国领导人的 的思维靠前，不是冷战思维了。美国入侵伊拉克，美国政府是冷战思维了 。世界上总是这样：斗争中冷战思维的一方总是占上风，而我们总是受伤 的。是否我们也应该有点冷战思维呢？ 34、出口号与出成绩 　　不知各位可否注意到这样一个现象，凡是能总结出一套套大道理的官 员，实际政绩往往并不好。许多名言口号出在发展并不让人如意的地方。 凡是常出口号与经验的地方人民往往不满意。 35、包袱论 　　我们把要政府或某此部门出钱的事让老百姓出，就有一个理由：这个 包袱单靠政府（或某部门）是背不起的。我反而想，如果没有了这些“包 袱”要背者何用。正如行驶的火车，如果没有了车上的货物、乘客（包袱 ），要车干吗？车不就是为这些“包袱”服务的吗？什么时候我们把“包 袱”当成了财富，背“包袱”的人才能真正为“包袱”服务，而不是把“ 财富”当成“包袱”。 36、退一步海阔天宽 　　中国人遇事讲究一个忍字，老古人为我们总结了许多这方面的名言警 句与实例：“退后一步天地宽；......万里长城今尤在，不见当年秦始皇 ；量中华之物力，交与国之欢心”。然而我们看到更多的却是：容忍了闯 红灯者，闯者越多；容忍了他国占我南海一水，随后被占的是一岛；容忍 了贪官贪一分，尔后被捉时他贪了万元。”有句歌词是：“因为畏缩与忍 让人家骄气日盛”，说的对也不对，忍字头上一把刀，多难受，谁想忍呀 ！于其说忍，不如说是畏缩，人家骄气日盛却是真的了。 37、穷与富 　　中国的村、乡、县是穷还是富，这个问题还真不好回答。若说富，真 不知有几个村、乡、县政府不欠债的；若说穷，看看他们的酒宴，有几个 县、乡、村不是一桌几百上千的吃！又有几个县长、乡长没有专车的？ 38、也说改革 　　凡是改到与国与民有利的事，就进行得特别艰难：医药分开、减轻农 民负担、惩治腐败、治理“乱收费”......；凡是改到与官有益的事，就 进行得特别容易、迅速：公务员长工资、教育高收费.......。凡是对“官 ”的改革多是会增加其收入：政府雇员、年薪制、高薪养廉.......；凡是 对“民”的改革多半会减少其收入：下岗、失业.......。如果说改革难免 是一些人受到阵痛的话，为何受到阵痛的总是为“民”的人，而受益的却 总是为“官”的人呢？难怪人常说，一行政、二事业、实在没法到企业。 就不要说农民了。我猜想在美、英、德、法、日等发达国家，产业工人也 是一个十分庞大的数字，并且其主体是本国人。请问，有几人中国青少年 的理想是长大当一个好农民、好工人？难道是我们不需要好农民、好工人 吗？ 39、给供暖分户支个招 　　城市实行分户供暖是个难题，难就难在若实行分户制，改造费用太大 。在此我给有关部门支个招：引入竞争机制。即让社会力量参与到改造当 中。要成功得有个先决条件：不能让供暖企业或者该企业的上级部门来抓 这件事。保证速度快、质量好。五年的事，半年就解决了。 40、处罚与创收 　　报纸上登了，某乡超计划生育严重，隔几日，负责的报社记登出了该 乡对这条新闻的反馈意见：“我们已经对本乡超生人员进行了处罚。”新 闻单位爆光了某地有人在制售假冒伪劣产品，数日后，得到的反馈意见是 ：“有关部门已对制假者进行了处罚”......由此我想，一个部门管得太 好了，其权力范围内违规现象肯定少些，那么他处罚的机会也就少了，一 个部门管得差些，其权力范围内违规现象就会多些，那么他处罚的机会也 就多了。赌博盛行，公安增收、市场混乱，工商增收，咄咄怪事背后难道 说也有一个看不见的手：经济规律在起作用。美国发生9.11事件后，负有 一定责任的移民局不是因为监管不力而被有关人员提议撤消了。若些事发 生在中国，结果是：拨款增人，加强移民局的力量。不知那种做法效果更 好？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡锦涛批示对台广播要「入岛、入户、入脑」 　　凤凰卫视8月13日消息大陆各项对台工作中，思想宣传是重点工作； 中共中央总书记、中央对台工作领导小组组长胡锦涛近日批示中央人民广 播电台对台广播，要做到「入岛、入户、入脑」。 　　中新社报导，昨天是中央人民广播电台在北京人民大会堂举行对台湾 广播五十周年纪念会，国台办副主任王在希在会上发表讲话指出，中央人 民广播电台对台广播是沟通两岸的空中桥梁，是大陆中央对台政策传播的 直接、最有效的渠道。 　　中共中央宣传部副部长、国家广电总局局长徐光春则指出，希望今后 人广继续加大「和平统一、一国两制」的宣传，使对台广播真正做到胡锦 涛所要求的「入岛、入户、入脑」。 　　台湾方面现在开放大陆五家中央级媒体记者来台驻点采访，分别是新 华社、人民日报、中新社、中央电视台及人广。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 范英著：江泽民金钩钓军心 　　江泽民任军委主席以来,亲手分8次授上将军衔79人,超过毛泽东授出的 元帅10人、大将10人、上将57人，一共77人的数字;也超过邓小平在对越自 卫反击战后一次性提拔上将17人的数字。这固然拉拢到一批感恩戴德的死 党,但也并非万全之策。一是拉到军头,只解决中枢机构问题,但是大本营的 命令需要层层环节干部去贯彻,更需广大基层军官把命令落到实处。二是军 衔解决荣誉问题,并不完全解决钞票问题。记得实行军衔制初期,每次授衔 后,军官宿舍里都要吵闹一番,有的家属骂丈夫:「给你加草不加料,升官不 发财,有甚么高兴的!」因为薪金是依实际职务发放的。现在情况有些变化, 但毕竟军衔是虚的,给钱才是真格的;大官吃肉,小官也该啃点骨头吧! 　　江泽民深谙其中奥秘,所以在他的军委主席头衔摇摇欲坠之际,果断抛 出「金钩钓鱼之策」:香港经济日报报导，解放军总后勤部财务部已受命起 草《军人工资福利待遇制度体系研究报告》，精要部份是提升军人经济待 遇。报告对提升军人经济待遇提出的主要理由是：一、在现在国际经济环 境下，国防现代化应该优先，国防建设的费用当与经济大环境相协调；二 、军人的待遇应该与公务员一样，享受到改革开放和经济发展的成果；三 、军人待遇应相应提高到优越地步，吸引优秀人才投身于国防建设。 　　敢于提出将军人待遇提高到「优越地步」,在中共军史、党史上,都是 空前未有的撼天雷。而这撼天雷声的目的正是号召手握枪杆子的驯服工具 们紧急动员起来「捍天」----捍卫中国天字第一号权贵江泽民及其帮派和 家族的利益!至于措词上的「国防优先」、「吸收人才」等套话,乃欺人之 谈而已。试问,那个今年以615分的成绩考入中央民族大学的女孩子张溪,面 对高校的高收费,造成她的寡母为筹学费上街卖肾,该不该给予些许关怀,吸 引这棵人才苗子受进一步的教育?试问数以百万计爱滋病患者因死亡或陷于 绝境而造成的无数艾滋孤儿正流落街头,变成童工和童妓,他们是否「当与 经济大环境相协调」而得到救助? 还有参加过「抗美援朝」战争的退伍军 人,在老山前线参加过战斗的退休军人,他们因生活困难时时来北京上访,而 江泽民的钱却只是给拉磨的驴,不给卸磨的驴,道理何在? 　　李鹏任总理时,在一次公开记者会上,一个女军人提问为甚么不给军人 加薪。李鹏完全可以说一句官话搪塞过去,例如说现在有困难,将来会逐步 提高的;但是李鹏很「死」,说北京地区的军人待遇已经增加不少了,一句话 把她顶了回去。李鹏干过不少坏事,但他比起江紫民来,心眼缺多了。 　　江泽民「金钩钓军心」,是否能得到他所设想的效应,是大可怀疑的。 大陆有一部颇受称赞的影片《血战台儿庄》,其中有一个镜头令人难忘:李 宗仁给出征战士奖赏,出征战士说,今天面对敌人,死且不顾,要钱有甚么用, 他们把洋钱撒在地上,整个队伍脚踩银元发出咯吱咯吱的声响,出发了。今 日贪官遍及中共党内和军内,这些用金钱养肥的老爷,到了拚死之时,他们自 己和下属是不会卖命的。人大代表、在职少将刘广智的待遇不能说不高,萨 达姆心腹军官的待遇不能说不高,而结果都是在关键时刻,对「金钩恩人」 来了个二话没说的背叛。道理很简单,你的贪欲无尽头,我们拿钱就该有个 够? ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：英文《台北时报》社论呼吁发展核武 　　台湾一份主要英文报纸星期五刊出社论，认为台湾必须发展核武能力 ，以对抗中国大陆的导弹威胁。台湾主要英文报纸台北时报(TAIPEI TIMES) 星期五刊出的社论呼吁台湾发展核武，以对抗中国的武力威胁。这篇评论 文章指出，台湾军方最近进行的电脑兵棋推演模拟显示中国有能力在6天之 内占领台湾，而台湾内部则有许多人认为台湾必需做的就是延长被攻陷所 需要的时间，等到美国派兵援助台湾。 　　文章指出，台湾不能对美国抱持单方面的期待，靠军事采购来抵御中 国大陆不断增加的军事威胁，而是必须发展自己的核武能力。 　　*台北时报立场倾向支持台独* 　　台北时报所属的自由时报报系是台湾三大主要报系之一，一般被认为 具有泛绿色彩，立场倾向支持台独。台北时报平时的社论与中文的自由时 报社论立场十分接近，但是星期五的社论却不寻常地对台联党和某些绿营 人士希望透过向美国采购大笔军事武器来增加台湾对大陆的威摄能力的做 法加以抨击，并暗示期待美国出兵协助台湾是一厢情愿的想法。 　　社论指出，台湾发展核武并不是试图摧毁中国，而是要提高中国对台 动武必须付出的代价，进而达到吓阻效果。社论说，美国在许多年前曾阻 止台湾自行研发核武器的努力，但是现在美国却可能必须为台湾冒着与中 国展开核子大战的风险。在中国不断加强对台导弹威胁的情况下，台湾必 须认真思考自行发展核武器的能力。 　　台湾有人建议阿扁申办2016年奥运会 　　在2004年雅典奥运会开幕之际，台湾基督长老教会总干事罗荣光和资 深媒体工作者杨宪宏在星期五呼吁陈水扁政府，应该制定目标以台湾的名 义申办2016年奥运会。 　　*杨宪宏提建议阿扁感兴趣* 　　在台湾各方促请国际人权团体写信给国际奥委会，表达希望雅典奥委 会能改变撤下台湾广告决定的同时，台湾资深媒体工作者杨宪宏也在前几 天再度向台湾总统陈水扁提到台湾应该争取主办2016年奥运会一事。杨宪 宏说，陈水扁对于这个建议十分有兴趣。 　　驻美国台北经济文化代表处新闻组副组长陈天爵表示，台湾政府方面 并没有对此作出正式回应，不过他强调，台湾人民可以提出任何形式的建 议。他说：“我想，任何一个学者专家都可以对总统或院长作出这种呼吁 ，因为现在正好是奥运热期。” 　　*申办奥运突显台湾独立性* 　　目前在美国乔治华盛顿席格尔中心担任访问学者的台湾政治大学外交 研究所教授邓中坚指出，世界上任何一个国家都会朝申办奥运的目标努力 ，而对于长期主张台湾独立性的民进党政府来说，申办奥运更能突显这个 事实。 　　邓中坚说：“不管现阶段他们是用什么样的策略、政策方向，突显台 湾的独立性是不容质疑的。因此如果能主办奥运，就更加能够突显台湾作 为政治实体的事实。” 　　邓中坚说，不论就经济和体育实力来说，台湾方面应该具备申办奥运 的基础。虽然陈水扁政府目前还没有对此事公开表示意见，邓中坚认为， 陈水扁政府在未来是有可能朝申办奥运的方向努力的。他说：“前不久， 高雄市政府已经争取到在高雄举办世界运动会，我觉得陈水扁政府应该会 蛮审慎的来推动这些事情。” 　　*势必引发中国激烈反应* 　　邓中坚认为，台湾一旦提出申办奥运的要求，势必会引发中国方面的 激烈反应，因此台湾政府必须审慎加以评估，厘清行动目标以及必须采取 的措施。他说：“如果台湾正式提出申请的话，中共当然会用各种方式来 阻挡、来影响台湾的争取。不过我想这也连带到另外一个问题就是说，台 湾的申请究竟有没有这样的一个实力、有没有这样的一个必要、有没有这 样的一个资源去争取这样的一个大规模、全世界的运动盛事，这恐怕是台 湾的政府部门、或陈水扁政府要更进一步思索的。” 　　邓中坚认为，台湾在体育和经济上都具有实力，但是政府应该依据目 标来考虑台湾的资源配置问题。邓中坚说：“如果我们的目标只是宣达， 那我们就go ahead(只管)去申请，如果我们的目标是展现我们的体育能力 的话，我们的资源就应该转移到如何使我们的体育实力，在几个主要的体 育项目当中都能够保持领先的地位。” 　　长期以来，北京当局想尽办法阻挡台湾参与各种形式的国际场合。在 距离2004年雅典奥运会开幕仅仅剩下一个星期的时候，雅典奥委会临时决 定撤下布置在雅典机场和巴士上的台湾形象广告。这个消息引发台湾方面 的极度不满，认为雅典奥委会的这个决定是因为受到来自北京的压力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台湾日报： 越来越刺向自己的中国民族主义 　　凌锋 　　一场亚洲杯足球赛的中日大战，让我们再一次领教了具有中国特色的 民族主义。开始在中共默许下民众情绪如此激昂，後来却出动大批警力防 止失控，七万个座位的北京工人体育场居然出动了四万七千的武警、公安 ，超过普通“警察国家”的水准，但是最後仍有疏失，北京市公安局还不 得不致电日本驻中国大使馆表示道歉，中国驻日本大使武大伟也向日本外 相川口顺子表示“遗憾”。显然，为了二○○八年的北京奥运会，中国当 局不得不压抑一下他们的民族主义，而不是为了“尊严”而“不惜一切代 价”了。从中也看到民族主义这个双刃剑越来越刺向中共自己的一面。 　　由於北京一手操控中国的民族主义，加上中国十叁亿人口，的确使西 方国家有畏惧之心，因此北京更加志得气扬的玩弄民族主义这张牌。但是 认真观察中国民族主义的表现，以及这次中日大战的情况，就会觉得其实 中国的民族主义好可怜。这表现在以下几个方面： 　　一、惨遭阉割的民族主义 　　即使在这次中日大战以前，中国的民族主义已经是被中国共产党阉割 的民族主义，不但在历史上只对西方民主国家讲民族主义而对“苏联老大 哥”是卖国主义，即使到现在号称中国强大了，也是对台湾、香港、澳门 、钓鱼台等大小岛屿讲民族主义，把他们提升到“洗刷百年耻辱”的高度 ，但是对被俄国抢占的连带外蒙古在内的叁百万平方公里的广袤土地，则 是主动示好签订边界条约，将当年俄国侵略中□的不平等条约合法化，拱 手让出领土主权。 　　二、欺软怕硬的民族主义 　　如同上述中国讨好俄国一样，因为俄国在军事上还比较先进与强大， 中国有求於它，所以即使对中国最有野心的是俄国，中国也不会去煽动反 俄的民族主义。日本因为害怕中国，对中国低声下气，连去年的珠海买春 事件，也被中国上升到外交层次而由日本外交部被迫出面道歉，所以北京 胆敢闹出通缉日本嫖客这种不要脸的事情。但是这次日本外交部持强硬态 度，北京就出来道歉了，也可见它的欺软怕硬。美国对中国没有领土野心 ，一贯对中国比较友好，而且远隔重洋，中国反而时时向美国的“反华势 力”开火。美国误炸中国驻贝尔格勒大使馆，柯林顿道歉六次，中国都不 满意，还开出高价赔偿金额，但布希上台，对中国强硬，事件也就不了了 之。其後的海南撞机事件，中国也是前倨後恭。 　　叁、表里不一的民族主义 　　就如表现自大狂的中国民族主义，实际上掩盖了内心的自卑。一九九 八年柯林顿访问中国在北京大学发表演说时，跳出来向柯林顿发难的北京 大学学生，事後有的不但申请到美国读书，甚至还有嫁给美国人的。这种 表面反美，实际上是亲美、崇美、恐美的心理在国人中普遍存在。中国官 方多次发表有关美国人权的白皮书，指责美国人权的恶劣，但是这些官员 的子女，还是把到美国作为他们的首选，而用各种方式偷渡到美国的平民 也是不可胜数。 　　四、粗野下流的民族主义 　　这次中日大战中球迷的破坏行动，除了毁坏一些东西外，还打破日本 使馆的汽车玻璃、火烧日本国旗等等，本来是预防暴力的公安却痛殴外籍 记者，是不是要起“示范”作用？而更普遍的是暴力语言，例如“大刀向 日本队砍去”、“该杀”等。最容易见到暴力语言的是互联网上，那不只 是针对日本，例如对美国、台湾，都可以流露野蛮的杀气。而在海外的华 文论坛，更常常出现下流不堪入目的语言。 　　五、没有风险的民族主义 　　中国的异议人士充满政治风险，随时会被当局逮捕，但是充当“民族 主义者”，哪怕煽动暴力与仇恨，当局也不闻不问，因为这是“朴素的民 族感情”，在某些时候还会受到赞扬。因此这种民族主义得以一发而不可 收拾。 　　六、借题发挥的民族主义 　　也由於在政治议题上必须与中央保持一致，有些人为了发泄不满，就 利用民族主义借题发挥，给当局制造难题。例如制造外交事件，令当局尴 尬，也借此破坏中国在世人中的形象。这种破坏，比“反革命”的破坏更 加有效。 　　七、予取予携的民族主义 　　例如民间保钓，有时非法，有时合法。当中国当局要讨好日本时，保 钓就非法，保钓领导人会被“放逐”到外地；当要对日本施压时，保钓就 是合法的，不但可以挂牌，甚至还可以开船到钓鱼台，不怕他们偷渡或叛 国投奔自由。 　　八、事关权斗的民族主义 　　中共不同派系的权力斗争，民族主义是一个很好用的利器。当年毛泽 东用“爱国主义还是卖国主义”清算电影“清宫秘史”来清算国家主席刘 少奇。目前江泽民用煽动反美、反台的民族主义制造紧张局势来延续他的 权力。同样，胡锦涛也在用民族主义来对付江泽民和他老爸涉及“汉奸” 的历史问题。 　　上述民族主义最後可以演变成自我毁灭的民族主义。这个自我毁灭既 是民众的，也是统治集团的。由於中共对民族主义采取非常功利的态度， 那些“民族主义者”不晓得哪一天触犯了中共的禁区，或者中共政策转弯 ，他们随时会成为中共的祭品，义和团最後的下场足以为戒。另一方面， 当民族主义因为规模扩大而失控，可能成为推翻政府的力量。而一旦酿成 大规模的骚乱或政权的暴力更替，造成的损失就难於估计也。对此，中国 领导人不妨冷静考虑其後果。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 林思云：中国足球为什么打不过日本？ 　　这次亚洲杯足球赛，日本队破碎了中国队的夺冠之梦。和以前每次中 国足球队败北的情况一样，中国球迷骂教练愚蠢、骂球员低能、骂裁判不 公，这次再加上骂小日本该死。球迷们大骂一阵，找到一种胜利的感觉， 心情就平静舒坦了，中国队输球的事情也就忘却了。正像鲁迅笔下阿Q的精 神胜利法，阿Q恶骂一通后心里就产生了胜利的感觉，一切又回到从前的样 子。 阿Q除了“骂”以外，从来不反省他为什么会被别人欺负。中国足球 也是一样，每次输球球迷们大骂一阵之后，达到了精神上的胜利，于是一 切又回到从前的样子。中国足球在大赛中频频输球，但至今没有看到一次 认真的反省：中国足球为什么总是输球？ 　　面对“中国足球为什么总是输球？”的命题，很多人立即会找出很多 似乎是令人信服的客观理由和借口：“中国人的身体素质不如欧美人”、 “中国的足球历史还很短，经验还不足”云云。可是和日本足球比较一下 ，中国的这些客观理由并没有一个能够站得住脚。 中国足球队员的身体素质比日本队员好，个子高，速度快，中国队败 给日本队，在身体素质方面找不到理由。那么是不是日本的足球比中国历 史长、经验多呢？非也，要知道直到十年前，日本队还不是中国队的对手 。1981年世界杯预选赛亚太赛区，中国队与日本队遭遇，中国队以1：0胜 日本；1987年奥运会预选赛东亚赛区，中国队与日本队相遇，结果中国队 在东京以2：0击败日本队；1992年奥运会出线权争夺赛，中国队以2：1击 败日本队……。 但此后事情发生了变化，日本人开始重视足球了。日本人一旦认真干 起什么事来，就会成为可怕的对手。现在中国在奥运会上赢过日本的项目 ，大多是日本不太重视的项目。在日本认真对待的事情上，中国似乎还没 有赢过。二战前日本拼军事，很快就打败了中国；二战后日本拼经济，很 快又超过了中国；10年前日本开始抓足球，日本足球开始突飞猛进。现在 日本队不仅是亚洲最强的队伍，这次竟然在八名主力队员缺席的情况下， 用“半支球队”击败了中国队，使我们不得不思考这样一个问题：“中国 足球为什么打不过日本？” “中国足球为什么打不过日本？”，从客观上的物质条件来看，我们 实在找不出令人信服的理由。日本请外籍教练，中国也请外籍教练；日本 在国内搞职业足球联赛，中国也在国内搞职业足球联赛；日本请外籍球员 参加国内职业球赛，中国也请外籍球员参加国内职业球赛；日本职业球员 收入高，中国职业球员收入更高。日本职业球员年薪低者为4万美元，年薪 高者不过25万美元；中国职业球员年薪100万元人民币算是普通（约合12万 美元），身价高的达年薪500万元人民币（约合60万美元）。 中国足球打不过日本的原因，排除了客观上的物质因素，只能是主观 上的、精神上的因素了。在我看来，中国队不敌日本队，第一因素是输在 心理素质上。这种心理素质可以说是一种叫做“斗志”的拼搏精神，更确 切地说应该是“挑战者精神”。 很多中国人说日本队这次夺冠是靠裁判的“上帝之手”，不公平地赢 了比赛。看过日本队比赛的观众，都会明白日本队在这次亚洲杯各场比赛 中遭到的不公正裁判，远远大于中国队。进入决赛的两场球赛，裁判都对 日本队十分不公，特别是在日本对巴林一战，新加坡裁判对日本队简直是 露骨的刁难。上半场双方队员身体很轻微接触的情况下，裁判居然判日本 队员红牌出场，使日本队面临10个人打对方11个人的被动局面。 这时日本电视的足球解说员说：“居然有这样的事发生！不过没关系 ，日本队10个人打对方11个人照样能赢，这才是真正显示日本队的实力。 ”当时我被日本足球解说员的“豪气”深深打动，如果中国队遇到裁判不 公的情况，中国电视的足球解说员都要埋怨半天裁判，从没听过中国足球 解说员说过这种有豪气的话：“不怕裁判不公平，不怕10个人打11个人， 我们照样要赢。” 日本对巴林战，巴林队在比赛结束前5分钟进球，比分为3∶2，大家都 认为这次日本队肯定完了，在这样绝望的情况下，日本队居然阵形不乱， 耐心寻找机会，终于在比赛结束前1分钟把比分扳平，最后在加时赛上战胜 巴林队。日本队教练济科说：“直到最后一刻，队员们的心理上也没有放 弃比赛，良好心态使我们获胜。” 而在中日决赛中，日本队那个有问题的“手球”进球后，离比赛结束 还有二十多分钟，中国队完全有扳平比分的机会。可是那个“手球”让中 国队员倍感委屈，士气与斗志大打折扣，央视的解说员也不停埋怨和发泄 对裁判的不满，尽说什么“我们呼唤公平的比赛”，却没说出鼓励中国队 继续战斗的“豪言”。在比赛最后几分钟，中国队已阵形大乱，队员在心 理上已经放弃了比赛，就在这时，日本队再进一球，锁定了胜局。 对比日本队可以看出，中国队输的不只是技术，还有更重要的精神， 一种“挑战者”的斗志和精神。我本不是足球迷，很少看日本队的足球赛 ，这次我却看全了日本队的各场比赛。让我印象最深刻的倒不是日本队的 球技，而是这只球队百折不挠的斗志和挑战者的精神。日本足球队的这种 精神，其实也是日本这个民族的精神，日本近代史的轨迹就凸显了这一点 。 甲午战争时，日本敢于挑战人力物力远远超过自己的中国，最后战胜 了中国；日俄战争时，日本敢于挑战庞大的俄罗斯帝国，最后出现第一次 有色人种打败白种人的奇迹；太平洋战争时，日本又敢于挑战国力比自己 强大十倍的美国，虽然最后日本战败，但日本并没有怨天尤人和自暴自弃 ，又在经济上与美国一拼高低，创造了世界第二经济大国的奇迹。如果没 有一股挑战者的斗志和精神，日本不可能有今天的成绩。 为了进一步说明挑战者精神，我们不妨看一个索尼公司的例子。1953 年日本索尼公司的创始人之一盛田昭夫第一次来到美国，在一家餐馆吃冰 激凌时，冰激凌上插着一个日本风格的小纸伞作装饰，服务员好意地告诉 他这个小纸伞是日本制造的。看着冰激凌上粗糙劣质的小纸伞，盛田昭夫 联想到全世界的消费者对“日本制造”的印象就是这样的劣质廉价商品， 他后来说：“我永远都不会忘记那一刻产生的懊恼。”从此盛田昭夫下决 心要让索尼成为一个优质高价的名牌产品，为日本商品的“劣质廉价”形 象雪耻。 1955年盛田昭夫拿着索尼生产的晶体管收音机到美国去推销，一家有 名的美国公司提出定购10万台，但对方认为索尼公司太没有名气，因此要 在收音机上印上他们公司的名字销售（即OEM）。尽管这笔巨大的订单相当 于当时索尼公司全部资产的好几倍，但盛田昭夫还是拒绝了，他觉得贴别 人的商标有损索尼的自尊，他说：“尽管我们公司现在还没有名气，但我 可以向你许诺，再过五十年，我们公司会比你们更有名。” 如果索尼公司当时为了赚钱，甘当别人的OEM厂商，就不会有今天“ 索尼”这个世界最具知名度之一的品牌。现在中国的家电公司、汽车公司 为了赚钱，纷纷争当外国公司的OEM厂商，没有看到一个中国公司有索尼那 样的志气，立志创造一个中国的名牌，为中国商品的“劣质廉价”雪耻。 我多么希望听到会有一家中国公司的总裁豪气地说：“再过五十年，我们 的公司会比日本公司更有名，我们的产品会比日本产品更好。” 按道理上帝并没有眷顾日本，狭小的岛屿上挤着一亿多人口，自然资 源又特别匮乏，各种客观条件都比中国差很多，日本比中国更加贫穷落后 的客观理由实在太多了。可是日本人却有一种挑战者的心态，不满足于当 一个东方贫穷小国，敢向强者挑战。中国不及日本，缺少的不是自然资源 ，中国人也不缺少聪明智慧，中国缺少的就是这样一种精神，一种挑战者 的精神。 在足球上也是一样，中国队最最缺乏的，不是人才，不是技术，而是 一种挑战者的斗志和心态。现在日本足球协会已经不满足于亚洲冠军，他 们明言日本队的下一个目标是要夺取洲际奖杯，甚至还放出30年后超过巴 西队的豪言。为什么中国足球协会就没有勇气为中国足球队制定一个挑战 性的目标：“五年内赶上日本队，十年内超过日本队”。 在日本队战胜中国后，球迷们除了骂日本人，骂裁判不公外，并没有 人真正为中国足球打不过日本而感到羞耻，他们似乎认为中国队落后日本 队是理所当然，因而不会为中国足球赶不上日本而感到自愧难过。球迷们 认为骂日本人几句“傻B”，就是为中国队的输球雪耻了，他们并不指望中 国队在下一次的赛场上用“脚”为这次输球雪耻。 在北京决赛场外，我们看到球迷打出“抗日”的认输心态标语（因为 他们默认日本比我们强，所以才需要“抗”），却没有人打出“超日”这 样有挑战者心态的标语。同样我们经常看到有人发起“抵制日货”的认输 心态的号召，却没看到过有人发起一个“超过日货”的挑战性的号召。这 些都反映出中国人在心理上已经对日本认输了，所以我们只能设法“抗日 ”，而不敢想“超日”；只能搞“抵制日货”的小动作而没有勇气去挑战 “超过日货”的大手笔 更让人伤心的是，我们的前几辈人，还有几分挑战者心态的豪气斗志 ，但到我们这一代时，挑战者心态似乎已荡然无存了。1895年中国在甲午 战争中惨败，日本提出了苛刻的战争赔偿，割让台湾，赔款两亿多两白银 。按照现在的想法，那时的中国人一定是把日本恨之入骨，看见日本人就 想杀。但事实却恰恰相反，甲午战争后是中国历史上最亲日的时代，甲午 战争后中国掀起了留学日本的热潮，向打败自己的日本人学习富国强兵的 秘密，成为当时的社会风潮。 美国打败了日本，日本人反而尊重美国人，向打败自己的敌人学习。 这样的事情在中国也曾发生过，那就是甲午战争日本打败中国后，中国人 反而开始尊重这个以前被中国看不起的蕞尔小国，喊出“向日本学习”的 口号。为什么那时的中国人有这样的胸襟和气度，我想这和当时中日两国 的差距还不大有关。 当时中日两国的差距，用足球来比喻就是落后1球，中国还有可能赶上 和超过日本，所以那时的中国人还想拼搏努力，还有一股向日本挑战的雄 心壮志。而现在中日两国的差距已经到了落后10颗球的差距，中国人觉得 反正也赶不上日本了，就自暴自弃地放弃了追赶日本的努力。 现在中国人的心已经麻木了，认为日本比中国先进、比中国富裕，那 是理所当然的事，没有人为中国落后日本而感到羞耻。但我们百年前的先 辈的心还没有麻木，他们尚存几分挑战者的心态。那时的中国人认为日本 人能够做到的事，我们中国人也能够做到。因此我们的前辈在遭到日本侵 略后，不是对日本的侵略破口大骂，而是恭恭敬敬地拜侵略、痛打自己的 敌人为师，感谢日本的痛打使我们清醒，学习日本走自强自立的救国之道 。 假如中日这场足球是在100年前举行。那时的中国人输了球，肯定不会 像今天这样对打败我们的日本队破口大骂，而是会谦虚地拜打败自己的敌 人为师，认真学习日本的经验，研究日本足球为什么能在10年中大跃进， 由一支名不见经传的无名弱队，一跃成为亚洲足球的霸主，并正在积蓄向 世界强队的挑战实力。 现在中日两国足球的差距，不过是1球的差距。假如中国足球队能够学 习一点日本队的雄心斗志，能够找回一点我们百年前先辈的挑战者精神， 中国足球赶上超过日本，绝对不是一个遥远的梦想。但如果中国队还是怨 天尤人，用谩骂的方式自我解脱，中日足球的差距就会越来越大，等到中 国足球和日本足球的差距变成3球、5球的差距时，中国赶超日本足球就会 变成一个可望不可及的梦想了。 　　中国是金牌大国，但不是体育大国 　　在中国，体育是贵族的东西，与一般老百姓无缘。现在中国各类体育 场馆的数量超过60万个，人均体育场地近1平方米。这看上是一个很了不起 的数字，似乎中国体育的发达程度不比发达国家差多少，可是中国体育的 内容却完全是另外一回事。中国的体育场馆，67%是教育部门所有，25%为 体委等系统所有，都是封闭在高墙之内，不对一般老百姓开放的专业训练 场。 2002年，中国老百姓真正可以利用的体育运动场地，人均只有0.006 平方米。中国人在公园、马路边锻炼身体的街景，是中国的一大特色。为 什么中国老百姓在公园、马路边这样本来不应进行体育活动的地方锻炼身 体呢？就是因为没有对他们开放的体育运动场地。 　　日本的体育人才培养基本上是在业余体制下进行的，国家没有体委的 机构，也没有专款专项的资金。和中国的贵族式运动员相比，日本运动员 训练的条件要差很多，他们没有专门的训练场地，没有专职的教练，更没 有专门的经费。运动员要自己出钱租借训练场地，要自己出钱请教练，一 般人如果找不到经济资助，自己是无法承担这些费用的。 而对于射击、皮划艇等冷门的体育运动，由于缺少人气，很难找到愿 意出资赞助的大公司或大款财阀。因此在日本，冷门的奥运项目因为搞不 到经济赞助，所以运动员很难进行认真系统的训练，自然难拿金牌。相反 中国是金牌战略，只要有夺牌的希望，中国政府就会不惜投入重金建场地 ，买器材，请教练，这些都让日本的运动员羡慕得要死。 我说中国夺金牌的项目，都是日本不重视的项目，就是这个理由。日 本体育不像中国那样有国家队，专业化训练，日本参加奥运会的个人选手 ，往返路费、旅馆住宿费等，全要运动员个人掏腰包负担，国家不出钱。 日本运动员搞体育，不但不赚钱，反而是要贴钱的。以前日本对奥运会奖 牌获得者也没有奖金，近年来在一些人的呼吁下，总算给奥运会奖牌获得 者发奖金了，但是数量并不多。 日本今年的奥运会奖金标准是：金牌300万日元、银牌200万日元、铜 牌100万日元。日本一般人的年收入在400万日元以上，因此300万日元金牌 奖金，还不到普通人一年的工资，只是象征性的奖励。而中国今年的奥运 会奖金标准是：金牌20万人民币、银牌12万人民币、铜牌8万人民币。对于 中国一般老百姓来说，20万人民币的奖金是一个很大的奖金。 虽然日本体育是业余体制，但日本足球是个例外。因为日本把足球职 业化以后，职业足球队靠比赛可以赚钱，解决了经费问题，因此日本足球 运动员的训练条件就很好，甚至好于中国足球运动员。现在日本足球热， 国内俱乐部联赛的观众入场率在80%左右，所以职业足球队靠门票，转播等 收入，相当赚钱，职业球员的收入也很高，因此吸引了很多加入职业足球 。 中国国内的足球俱乐部联赛的观众入场率从不对外公布，但观众人数 少是明摆的事实，一场球赛几千，甚至几百观众，很多人还是使用的赠票 ，真正买票看球的人很少。中国球迷为什么不去看球？因为尽是黑哨，假 球，比赛结果事先已经商量好了，欺骗观众，因此没有多少人愿意花钱去 看骗人的比赛。 包括日本在内的西方国家，由于体育不是职业，所以某项体育运动成 绩的好坏，和这个体育运动在国内的人气程度成正比。比如日本的足球成 绩上升了，直接反映出足球运动在日本国内的人气程度上升了，参加足球 运动的人数增加了。1970年代，日本出现围棋热，围棋爱好者达到1200万 人，所以那时日本的围棋水平较高。但因为围棋比较枯燥，一场围棋战决 出胜负需要很长时间，因此日本的围棋爱好者人数逐年减少，目前日本的 围棋爱好者已降为300多万人，因此日本的围棋水平也自然下降了。 中国却是例外，中国的很多体育强项，在国内却很少有人参加这项运 动。比如中国的强项体操，有几个中国人可以到体育馆去练体操？这次奥 运会，中国的皮划艇是有实力争夺金牌的项目，可是99.99％的中国人根本 没有见过皮划艇的实物是个什么样子。中国女排夺冠，可是中国8亿农民从 来就没有见过，更没有摸过真正的排球。 中国是体育大国吗？我看中国只是金牌大国而已。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 关注农民的权利贫困——在《南风窗》《中国改革》座谈会上的发言 　　胡星斗 　　我认为三农问题主要是农民问题，农民问题关键是权利贫困的问题。 农民的权利贫困包括参与权利的贫困，也就是用手投票的权利的贫困；迁 徙权利的贫困，也就是用脚“投票”的权利的贫困；还有教育、医疗权利 的贫困，抗争权利的贫困，等等。 　　不过，我今天这些都不讲，我主要讲一讲——农民的土地财产权利、 农民的团结权、削弱官权以及知识分子应当如何对待三农的问题。第一个 问题就是农民的土地财产权的贫困，就是说农民没有土地所有权，土地使 用权也存在着一定程度的贫困。地方政府规定农民种这种那，还有一些地 方妇女被剥夺了土地使用权，村干部随便变更土地的承包，一些名义上的 集体土地——开荒地、集体留用地、宅基地实际上是由村干部把持，结果 是腐败丛生。还有农民土地处置权利这方面的贫困。比如说我们国家只允 许耕地农用，不能用于非农建设。这本来是为了保护粮食生产，但是全国 一刀切，限制了许多地区的农民摆脱贫困。国家应当界定哪些省、市、县 是粮食主产区，对之采取严格的耕地保护措施，其它地方则可有条件地放 开；同时，中央加大对粮食主产区的财政转移支付的力度，不能让农业区 感到吃亏。 　　所以我主张土地、宅基地应当归农民所有。土地农有，将会带来农民 人格的独立，让农民重新获得一份尊严。具体地说，土地农有，有很大的 好处：第一，可以遏制非法侵占农民土地的问题，因为土地私人所有了， 征地就得平等谈判，否则就是侵犯私有财产，可能被告上法庭，判以重刑 ；第二，农民不再一无所有，农民可以用土地投资兴业，农民的行为可能 就不再是短期行为；第三，可以消除村干部在分配土地、宅基地时的腐败 。我主张取消农村集体经济，因为集体经济在大多数情况下都是村干部一 手遮天，必然导致腐败。取消了集体经济，那么农村的公共物品的生产、 投入怎么办？可以一事一议，由政府与农民一事一议来解决；第四，土地 归农民了，可以用做抵押，获得贷款。而现在农民没有抵押品，土地不能 够抵押，房屋也不能抵押，因为宅基地不属于个人，所以农民很难获得贷 款。如果土地农有就可以解决这样的问题了；第五，可以将土地做为养老 、医疗保险的来源，解决农民的燃眉之急。需要说明的是，土地农有，并 不是对农民的恩赐，而是对过去几十年农民为国家作出了巨大贡献和承受 了几万亿元损失的补偿，现有的国有资产实际上超过一半都是农民积累的 。 　　有的学者存在着观念误区，反对土地农有，认为其前提条件是农民能 够在非农产业自由择业，建立了农民社会保障体系等，而这些条件中国都 不具备。但我认为，我国目前是城市化率远远低于工业化率，未来中国必 然要加速城市化和第三产业的发展。如果我们的第三产业达到印度的水平 ——占GDP50%，那么城市还将吸纳大量的农村剩余劳动力，更不要说达到 发达国家的水平；只要国家采取一些限制性措施，就不会出现农民变卖土 地以后在城市找不到工作、流浪街头的问题。比如，可以通过立法来规定 ，除非证明你在城市里确有住房和工作，否则一般不允许随便卖掉你农村 的土地；在一定条件下，可以将土地卖掉换成养老和医疗保险的投入，不 到老年的时候或者是患大病的时候不允许取出，等等。现在，有很多农民 得大病就等死，怎么办？土地如果可以换成医疗保障的投入，得大病的时 候可以取出，就能解决了。所以，不是只有建立了农村保障体系，才能土 地归农，而是土地归农，才能加快建立农村社保体系。 　　还有人认为，土地私有了，必然很快会集中在少数人手中，形成大农 场，而研究成果证明，大农场的效率远低于中小农场；土地私有并不能够 提高农业生产的效率。这又是一个误区。前面我说了，土地私有，不等于 对土地的转让不可以立法限制，通过限制，就可以解决土地过度集中的问 题；何况中国还正需要规模化经营，来克服小农生产的低效率问题；就算 不加限制，中国南方由于地势复杂，想成为大农场有时都不可能，恐怕在 中国出现得更多的只会是中小农场。 　　我今天讲的第二个问题是要还农民的团结权，也就是自我组织、保护 自己的权利。现在中央1号文件也有这方面的表述，鼓励农民建立专业合作 组织。我想，农民建立各种经济组织和自我保护的协会，可以抗击个人非 理性的风险，保持社会的稳定；可以促进农业产业化，将农户+公司的模式 发展为农户+协会+公司，这样才能保障农民的利益；还可以增强政府在国 际谈判中的博弈力量，因为有农民协会在发出声音；而且政府也可以借助 农民协会开展对农民的各种培训、引导等等工作。所以，发达国家的政府 对各种农民协会、经济组织往往还要负责培训，进行财政补贴。因此，我 认为还农民的团结权，政治上可避免风险，经济上可保护利益，文化上可 提高农民的素质，于国家于个人都是有利的，这是我讲的第二点。 　　第三，为了还农民的财产权和团结权，还要削弱官权。现在农民要创 办一个私人企业非常难，每一个新企业起来就有十多顶大盖帽收费掠夺， 庞大的乡镇政府成了农民创业巨大的障碍。所以我估计中央在一两年之内 应当会采取措施，进一步精简县乡两级机构。特别是县级机构要进一步精 简，只有县一级精简了，乡一级才能减轻一点负担。现在县里的科局非常 多，每一个科局编制上只有20、30人，但是实际上可能200、300人，机构 重叠太严重。比如说某县71个科局，仅农业口就有农办、农业局、林业局 、水产局、畜牧局、粮食局、土地局、烟草局等等，都是可以合并的机构 。其他如经贸局、工业局、商业局、企业局、轻工局等等都是叠床架屋， 再不改革怎么得了！一方面是县级机构要精简，另一方面乡镇机构也要继 续精简，乡镇政府现在是六大班子，也是各种机构林立。县乡两级政府供 养人员占全国财政供养人员的70％，但是它的财政收入仅占21％，所谓“ 小马拉大车”。大车当然主要是由于吃财政饭的人太多。原来中央规定的 全国乡镇一级吃财政饭的总编制是200万人，但是现在是1300万人，可能事 实上是2000万人或更多。这么多人要饭吃，只能伤害农民，掠夺农民。这 是我讲的第三点，就是? 魅豕偃ǎ魅豕僭倍耘┟竦纳撕θā⑺压稳ǎ 庋拍芄唤饩雠┟竦娜ɡ独У奈侍狻? 　　在三农的问题上，我认为知识分子一要有良知，二要有战略眼光。什 么是知识分子？知识分子应当是永远的社会批评者、良心的守望者。并不 是知识分子了不起，要当农民的救世主，实际上，学者们经常远不如农民 高明，而是凭良心发言是知识分子的天职，否则，就玷污了这一称呼。还 有，有的学者看问题忽左忽右，我认为是由于缺少全局观念、战略思维造 成的。应当思考一下，中国作为一个大国而不是蕞尔小国，怎样才能屹立 于世界民族之林？恐怕只有学习别的大国的先进做法一条路可走，其它的 所谓的捷径其实都是弯路。因此，我们必须认真想一想，发达国家的农业 、企业、金融、财政、司法等制度是怎样运作的？农村产权是怎样安排的 ？农民协会是怎么发挥作用的？乡镇是如何自治的？由之，再结合中国的 国情，设定我们的战略目标，然后循序渐进地、朝一个方向改革，中国的 现代化就在其中了。而今天我们讲的农民的权利贫困现象实际上是整个中 国的农村体制、各种制度落后的表现，是中国现代化过程中没有解决好产 权与人权、自利与合作、管制与放任、效率与公平关系的结果。 2004年8月6日 　　（胡星斗，北京理工大学经济学教授。电话：010—68946812（宅）。 E-mail:huxingdou@21cn.com。huxingdou@sohu.com。 “胡星斗中国问题学”网址：http://www.huxingdou.com.cn 。） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界上从来没有富裕的奴隶——再说农民赤贫的根由 　　淮生 　　一， 为什么说许多“三农专家”在农民问题上舍本求末？ 　　在2004年的元旦，有一位叫温铁军的“三农研究专家”被央视经济频 道评定为“2003年年度经济人物”。研究农民的人上年度十位入榜者之列 ，据说这是首次。我觉得这事挺好，能够引起更多的人对农民的生存处境 关注。但是我也要借此说说我的一些遗憾，因为我看到许多的“三农专家 ”舍本求末地做事，在搞些注定不会有结果的无用功。 　　 　　如果把“让中国农民摆脱生存危机”比作建楼宇，那么一些专家不设 法去打牢地基，却在试图去探索一种在沙滩上建高楼的方案，这注定的行 不通的。作为一介农夫，在这里评议“喝过洋墨水”的温铁军和温铁军们 ，是要冒点险的，易被人指斥缺乏自知之明。可是我觉得：现阶段在中国 ，对农民问题的求解也好，其它问题也好，拼的不是学问的多寡，不是阅 历的深浅，拼的是对常识的认知、尊重。常识，就是我们先人说的“道” ，就是吴思说的“元规则”。我今天要说的常识就是：夯实地基，是盖楼 前的必要的、不可逾越的步骤；今天要说的常识就是：一个人（尤指农民 ）的自由，是一个人（农民）富裕、幸福的前提；因为直到今天，这个世 界上几乎没有产生一个富裕的奴隶；农民穷、农民处在无边的苦难里不能 自拔，就是缘于他们陷在奴的境地里不能自拔。 　　 　　二，中国农民的穷到了什么程度？中国农民的富有多么的脆弱？ 　　中国农民占中国国民总数的75%，按照中国社科院的调查，农民在中国 财富总额里的占有比例不高于4%。经过我简单核算，也就是说，在我们这 个城乡人口比是1：3（即25：75）；财富拥有比例是96：4；农民均财富拥 有额仅为城市人口的1/72，用百分比显示是1.388%。这充分说明了：相比 城市人，农民真是一贫如洗。另一个类似的结论也是社科院收入分配课题 组得出的，他们根据1988年、1995年、2002年全国范围的住户调查数据， 得出了一项让中国人羞耻的世界之最：以城乡为界划线的中国人口在收入 上的差距处在“世界最高”！也就是说：世界最不公平的国家是中国！中 国农民是这个世界上受到最不公正对待的倒霉蛋！或许，设计“基尼系数 ”的意大利经济学家基尼先生不会想到，用他的统计方法在对中国城乡的 财富分配时倾斜得太离谱，以至使中国经济学家厉以宁产生了修改统计的 想法。 　　 　　农民的确很难富裕——大家都看得见：半个世纪过去了，他们仍然处 在黑暗无际的穷困里；苟且地维持最简单的生存；即使是少数个别的农民 大富了，他们的富裕也是极其脆弱的，随时可以被剥夺——在我所认识的 人中有多户，如刘杰，她家价值近千万的家产被地方官员洗劫一空，现在 她还在满怀悲愤地在持续著数年的上访生涯。 　　 　　三，农民经济穷困的深层原因是中国政治资源的分配严重不均造成的 ；“三农专家”及中国精英们你们敢不敢表态，把自己从农民哪儿多拿多 占的利益份额退出来？ 　　 　　对于“三农专家”，先不说你为农民的福祉努力，我只要问你，愿不 愿意把自己多拿、多占的份额退出来，把应该归农民的那部分还回去？愿 不愿意不再成为农民获得解放的路上设置障碍？——因为农民经济收入的 匮乏直接缘自政治权利的缺失，政治权利的主要表现是投票权利。在投票 权的分配方面，你同不同意“一人一票”，愿不愿意把精英阶层侵占农民 几十年的表决机会、把投票权还给农民、把在媒体上发言的机会还给农民 ？——“一人一票”是世界公认的（联合国确认的）政治文明的底线。尊 敬的专家们，你愿不愿意遵从这个文明原则？——须知今天，在这个农民 占75%的国家的“议会”里，刨除假冒人选，农民获得的议席实际上不到1% 。 　　 　　农民是“弱势群体”，是受难群体，这一点大家没有争议。但是每个 “三农专家”在研究农民问题之前都务必要把一点先搞清楚：农民为什么 弱势？是怎样沦为弱势的？曾经在美国，黑人的弱势与受难地位是可以理 解的，因为它只占美国人口总数的12%；曾经在新西兰，华裔移民所处受难 地位是可以理解的，因为他们只占5%。（我说的是“曾经”。） 　　 　　可是，中国农民，这个在一国人口中占绝对多数的人群沦为弱势境地 ，在今天的世界上如果不算是唯一的，至少是是几个极其罕见、极不正常 的例子里的一个。如果把农民当人，如果他们拥有本该人人都有的政治表 决权，那么毫无悬念：他们在的表决中体现出来的意志就是中国的主流意 志。压抑、压制、压榨他们的政策措施绝对不会出现，压抑、压制、压榨 他们的领导人绝对不会出现，农民只要拿著用于表决的纸片，粉碎它们（ 及他们）出现与出线的任何可能。正是“三压”把“一农”（“三农”中 的“一农”是指农民）打进了万劫不复的地牢。农民的弱势态势的存在， 是我们这个国家的耻辱，是我们国家政治不文明的直观表现。它还显示： 在把持著中国的强人里，在中国的现存的政治秩序中，把农民、把自己同 胞不当人的势力占了上风，践踏世界公认文明准则的人占了上风，不讲道 理的人占了上风。 　　 　　再怎么绕，“还选举权于农民”这个圈子绕不过去。任何想绕的三农 专家，我们都应该有理由怀疑：你是在农民福祉服务，还是在为自己政治 前途服务？ 　　 　　四，为什么说温铁军有关中国城市化进程的判断是错误的？ 　　有一次听温铁军演讲，温先生基于中国“人多地少”的国情，得出一 个结论：即使再过50年，在我们国家里农民还要占8亿，这些农民还会在人 均一亩地的模式里过活。我猜，他可能是建议中国决策层立足于他的这一 判断，去规划中国城市化的时间表。我认为这是值得担心的。这是一种非 常差劲的、短视的判断，一个有可能害中国、害农民的决策建议。但愿中 国农村改革的设计者不要听从温的节奏跳舞。他说到2050年还有农民8亿， 意思无非是：中国要达到市民为主体的态势，恐怕要花近100年的时间。这 意味著温的判断是：今天投胎在中国的农民，在其有生之年甭指望过好… 。 　　 　　我说：是专家把简单的问题复杂化了，解决问题的周期没有那么长。 农民问题的其实很简单；前提是还他们人身自由。从现实看，今天世界上 几个屈指可数的繁荣国家，不外乎是美、英、法、德、意、日、加这G7国 ，外加、澳大利亚、新西兰等等，与它们繁荣富裕相对应的是，它们的国 民无一例外都是享有高度自由的；它们无一例外都是穷国难民偷渡的主要 目的地；在联合国五个常任理事国中，中国是人民生活最差最穷的国家， 人均收入仅是倒数第二的俄罗斯的1/3； 是惟一的一个国民没有基本自由 的国家（中国也是五国里惟一的一个国家元首非经人民投票产生的，这不 是今天的主题，不赘述。）；从历史看，这些国家的繁荣局面无一不是在 归还自由于人民的政策举措出台后实现的；还有一点：人民是在获得民主 之前获得自由的：比如140年前美、俄双双出台的废奴政策。而那时的俄国 ，占国民比例九成的农民的人身自由就是在皇权专制统治期间获得的。我 们难道不能从上述诸国的发展里，发现一种规律吗？ 　　 　　五，中国，你什么时候能给你的人民施展拳脚的机会？ 　　我一直认为：应该对中国农民的能力有信心。就常识上讲：同样作为 华人，中国农民、相比于中国城市人、相比于港台、及旅居海外的华人， 在智能上是没有丝毫差别的，在勤奋上是没有差别的；任何把农民的赤贫 归咎于农民素质低下的说法，如果不是无知，就是别有用心。这是在客观 上把某些人治政的无能的责任，转嫁给无能治政的受害者身上，是歪曲的 、颠倒黑白的结论。我只说一个事实：中国农民是中国人的一部分（以出 生地作为取样），这个群体并不是经过“素质考核”后筛选出来的中国人 。谁要是坚持“素质”论，那无疑是在羞辱我们的民族是劣等的民族。 　　 　　我记得，古时候的武功高手，有这样的锻炼方法：腿上绑上沙袋等重 物；练习腾跳、疾行；在竞技时，当他们解下羁绊物，他们跳高、奔跑能 力可以轻易胜过常人——中国农民就是这样的“武功高手”，这一点不用 怀疑。“解放”50多年，他们沦落到到这样的境地，是因为总有贪婪的人 在他们腿上绑著沉重的脚镣；一旦脱下铁铸的脚镣，他们会健步如飞。 　　 　　举一个例：在1980年前后政府允许让农民办企业的时候，农民的创业 激情（赚钱能力）的喷发把邓小平都惊呆了，连称“没有想到”：因为短 短几年，农民办的企业的产值在全国“三分天下有其一”（邓原话）—— 这只不过是农民创业能力的牛刀小试：国家不给资金、不给人才、自找市 场的情况下，创造了国家经济比重的1/3；这只是洗脚上岸的那几千万农民 创造的；试想：如果任何农民都有自由转行搞工业和服务业的权利、如果 他们能够同等地具有获得资金、人才、工业原料——就像和城市人口一样 （国企）的一直获得的那种权利，他们会在更短时间里获得中国城市阶层 在柯断资源的情况下干了几十年的积累的那点东西。中国的工业局面不会 是这样半死不活的鸟样。这是毫无悬念的。 　　 　　农民的工业成就，是在保持农产品不减产的情况下，在国家政策歧视 得非常厉害的情况下取得的；在农村生活多年，我看到这样的情景：在电 力紧张的时候，供电部门首先要做的是掐断乡镇企业的电源；在棉花、粮 食原料紧张的时候，国务院与它的直辖部门下命令，强令农民办的棉纺、 粮食加工等类企业必须停产，目的是要绝对保证国企能够获得原料、保证 国企员工不失业。这是在国务院在施行“关闭十五小”、“粮食封闭运行 ”等一系列政令的时候搞一刀切，迫使农民的艰辛筹来的投资泡汤。这样 的政策举措封杀了农民生活改善的路径、封杀了农民参与竞争的路径、封 杀了农民走出赤贫的路径。 　　 　　可见：管理国企的人是在“以农补工”和“剪刀差”这样伤天害理的 豪夺方式下喝著农民的血过来的！农民拿出血肉的农业积累对国企补了几 十年，补到今天工业濒临破产的地步！这是让人汗颜的，可偏偏没有人为 此表达过一丝的羞耻。国企耗费著我们这个资源稀缺国里极其宝贵的资源 、同时延误著民族工业发展的宝贵时机！排斥农民，隔离农民，使我们的 农民失去幸福的可能，国家也因此失去富强的机会。还有文章说，国企耗 费了社会资源的70%，却仅产出了30%的产值。 　　 　　被这种野蛮力量驾御的国家，没有富强的机会也就罢了，却拖累我们 的农民——一个个鲜活的肉身，在绝望中、凄惨地度过一生。——最可恨 的是：每个人仅有的一次人生，在自己的祖国里，被一些恶人白白糟蹋了 ！ 　　 　　痛受创业歧视、创业环境恶劣的农民孙大午说过大意是这样的话：政 府只要做一点：放开农民的手脚，中国经济年增长15%，增长十多年没有问 题。（经济学家张维迎的估测比这更高）这样的说法，道理是显见的。 　　 　　六，中国农民扔掉手里的锄头，中国步入城市化阶段，需要15年、50 年、还是500年？ 　　如果我们想真正做事，腾开手脚，让农民干他们想干的事，中国进入 一个以市民为主体的、富强、发达的工业国家，也许有望在15年里得到实 现；如果不去做，那么别说50 年，就是500年，农民也得不到转化，农民 手里的锄头也扔不掉。这样的进度，在城市化后发国家有参照的。 　　 　　今天世界上的主要的发达国家，它们的经济高度发达、城市人口占主 导的局面不是从天而降的，而是他们的前人干出来的。它们一个个先前都 由农民占国民主体的局面演化而来的。资料显示，人类工业革命的源头国 英国，在发展工业前，98%的人劳作在乡村，到1900年，城里人口占了国民 的大头；当西欧城市化进程发展了很长时间后的1860年，美国、俄罗斯都 还属于乡村国家，农民的比例是90%；日本更晚，到1920年它的农业人口只 仍然占有92％的比例。韩国、台湾经过的也是这样的路子。当今世界，无 论老牌的、还是新兴的富裕工业国（地区），它们的农业人口都少于10%， 甚至有的少于3%。 　　 　　即使同样是在专制的国家（地区），比如韩国和台湾，他们都是在民 主化实现之前成为“四小龙”的，它们辖地的城市化、国民生活的现代化 的主要进程是在专制的政治环境下完成的。这个进程里的主要获益者是农 民——可见专制并不都一样；同样在专制下，人民享受的自由空间，是有 迥然差异的。依然在沉浸在“锄禾日当午”的这样原始生存模式的中国农 民，真是太不幸了。拖累他们的，无疑是天下最糟糕、最狠毒的一种专制 。 　　 　　改变现状，得有新思维。经济学家说“后发”也有其“优势”。中国 有机会以雪崩的方式，消融以农为主的社会结构，快速完成中国城市化； 但是没有迹象显示领导人准备采取行动。他们曾经做的是：神速地把他们 的子弟（知青）从炼狱般的农村招回城市。这个步骤完成后，神速关紧城 门，筑牢隔离?晼A就完事大吉。我会永远以鄙夷的眼光，看待这些自私、 贪婪、缺乏起码的责任和道义的一撮领导人，他们以隔离制，野蛮地迫害 自己的同胞，野蛮地吞噬了自己的同胞本来可以期待的幸福。 　　 　　让农民广泛参与参与国家事务，而不是让专家、让精英柯断决策权， 来规划农民的发展路径——无数事实证明，没有任何专家，比农民更加关 注自己的处境和利益。 　　 　　终点该回到起点了。一句话：改变农民的赤贫，关键是还人权于农民 。因为：世界上从来没有富裕的奴隶；富裕，必须是在人自由的状态下取 得的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 谈谈强奸者和被强奸者 送交者: 呼延宇 于 August 13, 2004 11:04:05: 　　共产党是空前绝后的强奸者，他强暴了中国；他对地主、资本家是先 奸后杀；他对知识分子是先引诱，再骗奸，而后再奸杀，再奸尸；他对工 人农民还有先生在60年代和文化大革命中都进行了狠命的奸污；到了89年 他又强奸了包括学生和知识分子在内的一大批人，还用坦克机枪杀了个血 肉横飞。 　　共产党这个强奸魔鬼，把一条大鸡巴弄的老长，奸火攻心，连自己的 屁眼也不放过，用自己的鸡巴强奸了自己的屁眼，资产阶级在哪里？就在 共产党内。刘少奇、邓小平等就是扯长了自己的鸡巴，最后奸了自己的屁 眼。 　　工人、农民在被强奸后，用衣袖抹了一把泪，又去找自己的活路去了 。另有些被强奸者站在路边，眼泪巴叉的向人述说自己被强奸的经过，博 得了路人的同情；有的还露出自己被强暴后弄破的私处给人看，更博得了 路人的惊叹声和同情，但反反复复的讲述和露阴，久而久之就令人生厌了 。 　　共产党“强奸”后心满意足，现在“温柔”了许多；一些原先“被共 产党强奸的”，却想过一把当年老毛毛闹革命时候“强奸”的瘾，行物尚 未长好，已经幻想着“强奸”时候如何“粗暴”了。 　　国民党当年是“先奸后杀”，共产党是“强奸+虐待”，如果共产党倒 了，新的政府能够做到比现在“更温柔的强奸”，那就是中国人的大幸了 。 　　更有甚者，就得了不同的被奸后遗症： 　　一是鸡巴恐惧症，这类人见了共产党，鸡巴还没露出来就心惊胆战了 ，别说反抗，就是让他出来指证，打死他他也不敢。 　　二是鸡巴仇恨症，这类人就象一个恶毒的老悍妇，不但咒骂强奸者， 也咒骂所有的人，把对强奸者的仇恨变成了对所有鸡巴的仇恨，拿着大砍 刀，见了鸡巴就追过去砍去割，不分青红皂白，把全中国人和祖宗十八代 都咒骂了个遍。 　　三是鸡巴崇拜症，这类人见了强而有力的鸡巴就崇拜的五体投地，认 为当年强奸的好，没有强奸就没有稳定，没有强奸就没有发展。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 外交部就美籍华人王飞凌窃取国家机密一案答问 　　中新网8月13日电 据报道，美方最近称，美籍华人王飞凌7月25日因“ 窃取国家机密”在华遭拘押后，中方未按中美领事条约在4日内通报美方， 王在羁押期间还受到不恰当对待。据中国外交部网站消息，中国外交部发 言人孔泉今天就此回答了记者提问。 　　孔泉指出，王飞凌非法持有中国的国家机密，证据确凿，事实清楚。 王飞凌对其违法行为供认不讳，上海市国家安全局已根据中国法律规定于8 月8日将其驱逐出境。 　　孔泉说，据了解，中国国家安全机关7月25日在上海依法对王飞凌采取 强制措施进行审查，随后曾两次向美驻沪总领馆通报此事，这种做法完全 符合中美领事条约的规定。中国有关部门依法办事，无可指责。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 孙文广：《百年祸国－从毛泽东到江泽民》前言 　　这本书中有我的心路、脚印和思想的成果，主要是近年在境外发表的 文字，也有27年前狱中的作品。故曰：狱中狱外集。 　　**狱中狱外话心路** 　　当前大陆没有出版自由，给写作带来困难，写一些敏感的问题必须战 胜恐惧。 　　在27年前的监狱中写敏感问题，要先考虑好是否会加刑、是否会杀头 。所以要酌字斟句。 　　今天的大陆是否能放手写呢？现在还不可能，拿起笔常觉沉重。 　　就在不久之前，很多人因为写文章而被捕，而判刑。所以写作时，不 单要思考理性问题，还要考虑危险。在监狱中写作，要时刻准备，铁门锽 啷打开，大喝一声，要我去回答审判员的问题。 　　今天我何尝不是如此呢？ 　　后人在看这些文章的时候，必需注意时间背景，为了方便读者，我在 每篇文章的前面都注明了写作的时间，在文章结尾附注明了写作的地点， 和境外发表的媒体。 　　**追忆平生最悔恨** 　　如果有人问我一生中最悔恨的是什么？我的回答是：最悔恨的是盲目 崇拜过毛泽东，跟随过毛泽东。尽管我是一个普通知识分子，而且是学理 科的，但这也不应该是推卸责任的理由 　　当出现一股危害整个社会的邪恶势力，人人都应该奋起抗争。 　　今天我写文，著书也是想告诉世人：毛泽东祸国，我们不该跟他学， 不要盲从。 　　在监狱中，日夜思考，我终于认识毛泽东是历史罪人，在责任心的驱 使下，我将自己的认识写了出来， 2002年在香港出版了《狱中上书 中共 中央》。 　　在狱中每写一篇文章，我都急忙用给“中共中央”信的形式，交给管 理者，当时我想用这种方式能把信保存下来，相信一定会有人看到。 　　近来我有类似在监狱中的感觉。 　　我也在准备第三次坐牢，于是，我写出的文章，都像在当年的监狱中 一样，急忙发到境外，每当发出一篇文章，我就感到一阵轻松。我现在把 近二年多来发表的文章，连同监狱中批判毛泽东的文章摘录，集中到这本 书中。争取在香港出版，如果明天公安来抓我，我也心无憾事了。 　　由于网络时代的到来，通讯手段的多样化，终于使我发现了出口转内 销的道路，文章境外的发表。国内收看，我把写好的东西投向境外，以后 通过网络，通过有人出境，使国人能够看到。 　　**内容简介** 　　这本书中包括了迄今为止，我发表过的，有关毛泽东的文章，1976年 毛泽东死后，我下定决心要评论毛泽东（当时我关在监狱，戴着手铐脚镣 ），多少年来，我一直在思考、研究毛泽东。 　　在这本书中，也有一部分是评论江泽民的内容。我认为江泽民在政治 上与毛泽东一脉相承，完全继续了毛泽东的一套，如封杀不同声音，搜捕 民主人士，反对政治改革，压制信仰自由，使用权术等等。他和毛泽东都 是祸国者。 　　这本书中，还包括了近年来发表过的时评文章，如对国内事件的评论 ，对六四、对香港问题的评论。 　　这是一些现实和历史的记录，对我过去发表过的东西，在成书之前， 我不再进行修改。在这一点上我不想跟毛泽东学习。毛在编辑选集时，会 不加说明地，对已经发表过的文章或讲话，进行修改。这固然能看出毛的 先知先觉，但这何尝不是一种骗人呢？ 　　在极权时期，自然不会有人敢于揭发毛泽东，于是他便有了伟大的形 象。我不想对我已经发表的文章，在编辑成书的时候修改，必要时只加注 或按语。 　　这次出书，我把有关监狱中评论毛泽东的一些内容摘录出来：都按照 《狱中上书》（香港版）摘录。以便让读者通过对比，看到我的思路，和 不同背景下的不同表达形式。 　　有关涉及江泽民的文章，发表时间先后有两年，现在我将它们编在一 起，分类归入三个部分，即：“评论江泽民”、“建议修宪促江泽民下台 ”和“六四正名，追江泽民责任”。 　　文章的顺序大体采取先近后远的方式。因为人们更关心的是最近发生 的事，以后才是关心历史。 　　**如何认识毛泽东** 　　要识别毛泽东，应该首先认定他是世界暴力共运中的一个代表人物， 他和斯大林、波尔布特都是一种类型，他们所从事的活动的理论基础都是 暴力消灭私有制。私有制是现代社会的基础，国际共运是对现代社会的破 坏。这种运动所带来的是战争、内斗、饥荒、灾难，是社会的停滞和倒退 。 　　在二十世纪，国际共运，对人类社会的破坏，要超过德国法西斯和日 本帝国主义，要超过第二次世界大战，那次战争持续时间不超过十年，而 以暴力、暴政为基础的国际共运，则持续了80年，造成的冷战就有50年， 很多国家的内战更是难以数计。 　　二十世纪国际共运的主要代表人物是斯大林和毛泽东，而毛泽东及其 思想所影响的人口和影响的时间，都超过斯大林。 　　对斯大林的批判早已开始，而对毛泽东，直到今日，仍是中国头号被 崇拜的偶像。在中国毛泽东的祸国行为远未彻底揭发 　　如果有时间有精力，我真想写一本《毛泽东评传》，但是现在还不是 时候，因为我不知道哪一天去坐牢，也不知道自己的生命终点在哪里。再 说很多关于毛泽东的历史档案还没有公开。 　　目前我还只能写些短文，写到哪里算哪里。写了就即刻投出去，集中 到一定数量，如有可能就出本集子，这也算是我留下的一个脚印。 　　我很快就要进入古稀之年。我走的这条路很可能就是我人生的最后一 段，我愿以我的晚年，为中国的自由化、民主化献出一点微不足道的力量 ，只要我的体力还能支撑，我会继续写下去。直到我生命的最后一息。 　　让我们大家一起为中国的民主、自由添砖加瓦。 　　让我们的子孙后代在回顾中国极权统治的时候，能够看到，良心未泯 的先人，曾经走过曲折的道路，他们在黑暗中思索，在黑暗中回顾历史， 探究中国光明之路，他们曾冒着坐牢、判刑、杀头的危险，在力所能及的 范围内，用各种方式奉献出自己的一份微薄的力量。 　　前人的心路应该让后人明白，前人的脚印应该让后人看到。 　　中国的自由化，民主化迫切的需要更多的人发出内心的声音，献出力 所能及的力量。 　　这本书中，有我三十年来的思想结果，我幷不认为自己已经认识了终? 胬恚以敢夂筒煌鄣愕娜私刑致郏不队晕业拇砦筇岢雠篮团 小?004-6-1于山东大学 　　附记：今年六月，我到香港，参加了港人举行的悼六四烛光晚会，八 万多人用烛光组成一个火红的海洋，香港人维护自由，争取民主的强烈愿 望，使我备受鼓舞。我相信总有一天：自由的烛光也会照亮全中国的大地 ，香港人是大陆人的榜样，我对香港人充满敬意。 　　　２００４年６月５日于香港 （注：《百年祸国——从毛泽东到江泽民》在香港夏菲尔出版社出版，邮 购：电话852－28386386，或香港摩利臣山邮政信箱47360号） -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────