大参考总第2405期(2004.10.02)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 回应G7要求 中国承诺迈向弹性汇率机制 美促尽快兑现 　　自由亚洲电台：美国敦促中国尽快进行汇率改革 　　云上风: 股市悬念 2. 为“组党”冲禁猛士、民运老战士朱虞夫囚狱受虐而疾呼！ 3. 辩护律师郭国汀谈黄金秋（清水君）颠覆国家政权案 4. 自由亚洲电台讨论：中国的酷刑问题 5. 致胡锦涛和温家宝的公开信：是继续专制，还是走向民主？ 6. 中共本土造胡温，鸟笼政治由此始 7. 从55年历史看极权中国的末路 8. 五十五年，中国病得不轻 9. 露从今夜白，月是故乡明 ——中秋时节为大陆死难同胞致哀 10. 美国之音：台北游行反对欧盟取消对华武器禁运 11. 王丹：欧盟不应解除中国的武器禁运 12. 世界日报: 港电视晚间新闻 先播中华人民共和国国歌 13. 香港立法会选举後新态势 14. 给《浏阳河》词作者徐叔华先生的公开信 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　美国联邦执法人员星期四逮捕了一对美籍华裔夫妻，指控他们向中国 非法出口可能用于军事用途的电子设备。美国联邦调查局指控华裔男子温 宁(译音)和妻子林海琳(译音)蓄意违反美国的出口控制法规，将价值50万 美元的电子设备非法出口到中国。这些军民两用的电子设备有可能被中国 用来改进军队的导弹雷达或通讯设备。跟温宁和林海琳夫妇一道在威斯康 辛州被逮捕的，还有中国公民曲建国(译音)和王若玲(译音)夫妇。假如他 们的罪名成立，可能会被判处多达25年的监禁。目前，几名逮捕的华裔或 他们的律师还没有对美国当局的这些指控做出抗辩。（VOA） 　　法国总统希拉克即将访问北京，希拉克的助理星期六表示，希拉克将 向中国领导人提起人权问题。据法新社报道，希拉克先访问新加坡和越南 ，然后在１０月９号抵达北京。希拉克在与中国领导人会谈时，将向中国 领导人提交一份由欧盟提供的中国异议人士被关押的名单。希拉克的助理 表示，每次希拉克会见中国领导人都会提到人权问题，但是提起的方式很 谨慎。国际人权组织大赦国际批评中国的人权状况没有改善。希拉克的助 理表示，希拉克不认为西方应该把自己的人权概念强加给中国，但是应该 鼓励中国改善人权纪录。（RFA) 　　西方政治体制的模式在中国走不通, 是因为中共不让你走！ 　　大参考9月合订本在此下载，欢迎各种形式的传播： 　　http://www.bignews.org/200409.zip (1.24 MB) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 回应G7要求 中国承诺迈向弹性汇率机制 美促尽快兑现 　　金人庆称将推动金融服务领域自由化 　　【美联社华盛顿一日电】七大工业国 (G7) 的财政部长和中央银行总 裁 (行长 )1 日在华盛顿发表联合声明，宣称高油价威胁全球经济，敦促 产油国增加石油供应，以纾解油价压力。七国重申[愿见所有国家迈向弹性 汇率机制]，这是敦促北京放弃现行汇率机制的表示。 　　首次应邀参加 G7 活动的中方代表 ， 已於 9月30 日先与美国财政部 长史诺及联邦准备理事会主席葛林思潘等美方代表举行了第十六届中美经 济联委会会议。中方在会後发表的联合声明中宣示「将积极迈向弹性汇率 机制」。美国制造商曾一再抱怨中方压低人民币汇率，牟取不公平的贸易 优势，造成美国贸易赤字大增，工人失业。 　　以财政部长金人庆为首的中方代表在联合声明中表示：「中方重申， 将推动金融服务领域的自由化和开放，并承诺进一步推进改革，积极稳妥 地向以市场为基础的、更有弹性的汇率体制推进，并介绍了中国为创造条 件而采取的措施。」 　　美方则在联合声明中表示，将继续支持中国政府尽快实现此目标。 　　声明指出，双方均认识到就有关问题开展持续的双边讨论，具有重要 意义，包括双方为加快金融市场改革和汇率体制改革已达成的技术合作项 目。 　　美方并确认，美国政府将在五年内实现财政赤字减半。美方解释，强 劲的成长和良好的投资机遇，使美国的经常帐赤字加剧，然而，这些压力 将会随着世界经济成长而逐渐消失。 　　中方代表并於 1 日晚上参加七国财金官员的晚宴，这是中方代表首次 与 G7财金高官共聚一堂，也可能是中国大陆将来加入这个集团的开端。 　　G7 的成员包括美、日、德、法、英、意及加拿大，并把俄罗斯纳入， 扩大成G8。 　　G7 各国并决心就纾解伊拉克的庞大债务达成协议，同时正研究一项协 议，以大幅减轻贫穷国家的债负。 　　美国敦促中国尽快进行汇率改革 　　自由亚洲电台华盛顿消息：美国财政部部长斯诺日前呼吁中国尽快进 行金融和汇率体制改革。斯诺表示，中国经济的稳定增长对全球经济的发 展十分重要，而由市场价格决定的浮动汇率对促成经济发展更重要。 　　中国财政部部长金人庆与中国人民银行行长周小川日前在华盛顿与七 国集团财长和央行行长举行了首次非正式对话。七国财长对中国人民币汇 率与美元挂钩的政策表示不满，但是德国财长艾克尔表示，七国财长同时 也希望中国改革汇率体制不要过于匆忙，要和其它改革配套。 　　由美国工会、制造业和农场主组成的促使中国汇率改变的联盟组织指 出，由于中国人民币汇率被低估，中美之间的进出口差价达到百分之四十 。中国只承诺放松固定汇率制度，但没有时间表。 　　云上风: 股市悬念 　　10月1日长假期开始，在这个「黄金周」之前发生了一系列大事，充满 了悬念，而在这「黄金周」之後将要来的事，似乎在在都在预计之中，没 有多少悬念。唯一的悬念，是长假期大歇七日之後的中国股市，是就此止 血，还是继续衰溃。 　　中国沪深两个股市，在过去叁年多来，由2000多点高位，下泻到1300 点左右，过去一个月中，出现了跌下1300点心理关口，出现过恐慌性抛售 ，也出现过短暂回升，但状态仍极为飘浮，股市前路何在，是要治病，还 是要救命，经济界在热烈争议，社会上充斥种种传说，包括中国证监会主 席要换的说法都有。 　　过去有人说中国大陆股市不是牛市不是熊市，而是「朱市」，今天的 股市没有能成为「温市」。出言审慎的温家宝，明确提出要「切实保护广 大投资者利益，促进资本市场稳步健康发展」的言论，只是给股市打了止 泻针，没有能一言定江山。 　　中国大陆股市，是数千万股民在交易、上万亿元人民币资金在流动的 市场，但这个市场确实十分怪异，首先这是一个由政府主办、由政策主导 、由国有企业为主体的市场。也就是说，这是一具有典型的市场经济骨架 ，但流着计划经济血脉的一个市场。 　　这个市场的第二大怪异之处，在於设计这个股市时，考虑的当然是为 国有企业融资、资源配置。但股市的发展历程，则由小股民的资金博弈场 所，变成了权力搏杀的场所，有人直指其已演变成中国大陆最大的「寻租 场」、最大的「圈钱场」。 　　以近叁个月为例，宏观调控已令股市气氛低迷，但先有为地方利益而 备受质疑的中小企业板面世，再有侵夺民财为特徵的「以股抵债」政策通 关，接下来是上海宝钢200亿元人民币的增发方案，再後来有新股定价询价 制度，表现出开船的和坐船的，在集体地错乱。 　　而在原有的权力资本、垄断资本、草根资本的相互挤压中，现在又加 入隐性或半隐性的国际资本，令中国大陆股市的沉浮兴衰，更加微妙。所 以大家要看，「十．一」长假期之後，股市会怎麽样。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 为“组党”冲禁猛士、民运老战士朱虞夫囚狱受虐而疾呼！ 　　据浙江“圈内”多方传来信息，一九九八年“组党”冲禁干将之一， “七九民运”老战士朱虞夫先生，在狱中“受不了……虐待”，因而“曾 想自杀”；同时，据说他的健康受到了损害，身体十分虚弱，精神上受到 种种无端压力而不堪支撑！据说，现有两个刑事犯和他同室起居，专门对 他进行严密监视…… 　　由此，我们对于浙江该监狱当局这种对政治犯（多是坚贞不屈者）进 行身心双重迫害行径，予以揭露与严历的谴责！并呼请公安部及其负责官 员，严重予以关注，以切实行动体现其真诚领会中共十六届四中全会的精 神实质，真诚地维护、贯彻人权入宪等进步立法举措，以自己应有的行政 行为来彰显“政治文明”，且达至言行一致。若这样，才能取信于公众和 国际社会。如果，仍然大搞以往那种说一套，做的又一套等后极权主义虚 伪伎俩，那将是又一次自毁信誉，以及将自食恶果而后悔莫及！ 　　与此同时，我们正告中共中央政治司法委员会（即臭名昭著的“政法 委”）和中共中央政治局常委、政法委书记罗干先生，应尽快停止对国家 司法工作的不应有的干预，不要再而三地以极权思维与行动拖国家司法进 步进程的后腿，不要把“提高执政能力”曲解为加强专制的迫害功能！而 是应当以民主、人权原则为立足点，进而转为促使文明执政，并由此提高 其执政能力。若以此体现中共新领导班子的正确领导，实为国人之幸也。 　　值此，亦再一次呼吁：停止对叶国桩、李国涛等先生的无端迫害，收 回一切不实之词！ 并还孔佑平、宁先华等先生以清白，以开启清明政治的大好局面为幸！ 　　公民：李任科、曾宁、王东海、范子良、李锡安、邓焕武 2004年9月28日(中秋节) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 辩护律师郭国汀谈黄金秋（清水君）颠覆国家政权案 　　网路作家黄金秋（网名清水君），9月27日被以颠覆国家政权罪判囚 12年，家属和律师都认爲判决不公。目前已委托辩护律师郭国汀提出上诉 ，以下是郭国汀接受采访。 记者：清水君被判了十二年，他为什么被判这么重。 郭国汀：他这个罪名如果罪名成立至少十年以上，然后可以判无期徒 刑的，如果从判刑这个角度他是倒过来使用，首先考虑无期徒刑，然后再 考虑十五年，然后再往下降是这样的，那当然啦！这个案子他这样判很显 然我们是认为不够成犯罪的，差得远了。 记者：清水君就是写了一些文章是不是？ 郭国汀：对！他主要是组建中华爱国民主党，这个行为在大陆是很忌 讳的，大陆这个怎么讲呢！就目前这种政体，他根本就不允许任何人组织 政党，你像那个北京四君子吧！青年协会的四君子，也都被判了十年左右 ，对吧？ 记者：对。 郭国汀：他们写的东西跟清水君没法比，差远了！或者他们的组织活 动也远远不如清水君那么厉害，那问题就在于我认为的，清水君他只有一 个组党的行为，他没有那种颠覆国家政权的行为，这完全是两码子事，那 么组建政党的行为并不是犯罪行为，是宪法保护的结社权，也是结社自由 ，那么因为这个案子不是法官可以左右的，我私下跟法官接触，我认为这 两个法官的水准都可以，而且他们观念也不是那么落后，关键这个案子定 调是上面订的，不是他们这个传讼中间订的。 记者：上面订的？像政法委员会还是什么？ 郭国汀：是到底那个层次不知道，但是据说这个案子是报到北京的。 记者：哦！这样子，所以法官也只是…。 郭国汀：所以这个案子从头到尾全程录音录像，他要把这些录像资料 都要送到上面去，他为什么开完庭申请延期，我们已经公开开完评论了， 检查官又申请延期，延期说是要补充比较清正的证据，实际上根本没有递 交任何证据，也没有再另行开庭，他真正的原因是报到上面去，让上面的 研究，上面研究以后，可能定调都是上面定的。 记者：与其他异议人士相比，为什么清水君被判的这么重？ 郭国汀：那么还有一个更重要的原因，是因为他组建政党，这个是共 产党最忌讳的，一党专政，他根本不容许任何人组建足以跟他抗衡的力量 ，他很害怕这个，应该说很害怕这个民间团体的力量吧！所以，他可以说 是用这种杀鸡敬侯的方式来扑灭这种组党的风潮。 记者：所以这个组党真的是犯了共产党头条忌讳了。 郭国汀：但是我认为我是支持组党的，我坚决支持组党，就是说有人 组党我都支持，我认为一个社会不应该是一个单元的社会，单元的社会是 很脆弱的，特别是一个这么大的国家，怎么可以一个党来控制所有的资源 呢！这个社会应该是要多元的。 记者：是。 郭国汀：我家里的电话、我办公室的电话、手机，全部都是被监控的 ，监控一年多了吧！ 记者：一年多，从你开始打那个官司，是不是郑恩宠那个官司？ 郭国汀：就是郑恩宠这个案子开始，很多人都告诉我，我的手机，我 的电话被监控。 记者：很多人告诉你。 郭国汀：我自己也感觉的到，反正我的手机也不换，我说我是光明正 大的，该怎么做就怎么做，原来他不是禁止我接受采访吗？ 记者：哦！有过哦。 郭国汀：有一段时间我曾经沈默过，他们愈来愈放肆，放肆到后来就 公开禁止所有的传统媒体报导我的任何讯息，然后采取种种手段来封杀我 ，我也被惹火了，我说你们竟然这样干的话，我就豁出去了，大不了就走 到底，我说我大不了回家卖红薯。 清水君本人也是很善良的人，而且又聪明是个人才，清水君本身可以 说是年轻人当中一个不可多得的一个人才。清水君他甚至已经公开表态， 不再参加任何政治活动，只要让他出来，他保证，等于好像放弃自己这个 从政，他说他自己最喜欢的还是记者职业和作家的职业。 记者：那清水君这个事情还打算要继续上诉吗？ 郭国汀：有啊，我正在写上诉状。 记者：正在写的哦！ 郭国汀：肯定上诉的，我说这个我一定要打到底，打到最后有一个结 果出来，至于结局会怎么样不是我应该特别关注的事情，这个过程我要给 他走完，打这个过程不是打结果，如果打结果的话我们没法打，因为这个 案子不是一个法律案子，是一个政治案子，有些人是不讲道理的，特别是 在中国这个政治与知识病态的政治，他不是人们正常思维的那种政治规则 ，没有游戏规则的。 记者：没有游戏规则，这个我还觉得一方面是游戏规则问题，还有另 外一方面我觉得在中国的话，他这个强权吧！他会超过所有的游戏规则， 所以有了也没用。 郭国汀：现在一切都是以围绕著一个权力，围绕著一个权字，他什么 都不顾，只要能把这个权紧紧的掌握在自己手上，什么人间道义、什么规 则全部抛到九宵云外去了，所以就是会造成这么多冤假错案，现在可以说 冤假错案遍地都是。(大纪元特约记者林佳采访报导) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由亚洲电台讨论：中国的酷刑问题 　　10月1号，中国开始实施49部新的法规和规章，有两部法规分别保护“ 国家赔偿申请人”和“被盘问人”的利益。其中“公安机关盘问规定”首 次明确，在警察的盘问过程中，如果被盘问人出现非正常死亡，将追究有 关警察和派出所负责人的法律责任。下面是自由亚洲电台记者高山邀请美 国哥伦比亚大学政治学博士候选人王军涛和纽约的《中国人权》主席刘青 就中国的酷刑问题进行讨论。请听讨论录音 http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2004/10/02/041001hd.mp3 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 致胡锦涛和温家宝的公开信：是继续专制，还是走向民主？ 　　尊敬的胡锦涛阁下，尊敬的温家宝阁下： 　　你们好！尽管马列主义是僵化的，其无神论，暴力论，以及必然随之 而来的普遍的制度性的制假造假、鼓励虚假，无法变更，但是共产党人不 应该是僵化的，他可以信奉马列主义，也可以信奉民主社会主义。如果一 个共产党人，由马列主义者转变为民主社会主义者，那么他必定会从一个 危害人类的人转变为造福人类的人。 　　我们相信，这个世界尤其是中国国民之中，很多人都期待着你们这样 的转变。人们密切关注你们，是继续专制，还是走向民主。 　　继续专制，意味着继续压制民权，对抗举世赞同向往的自由民主潮流 ，打压自由民主运动和自由宗教运动，剥夺国民应该享有的各种联合国宪 章和几种公约都提倡和认可的公民权利；意味着继续充当专制腐败群体， 特权贪污群体的保护伞，维护目前不公平的私有化路线，听任官僚阶级利 用手中不受限制的权利，抢劫、盗窃国民财富，化公为私；意味着下岗工 人和更多的即将下岗工人继续挣扎在生存危机和终日烦恼之中，意味着农 民继续生活在不享受民主权利的，不享受医疗保险和劳动保险的，因而生 产力无法真正提高的，生活水平总是停留在落后愚昧之上；意味着历史悠 久的文化源远流长的中华民族的教育，继续停留在马列主义的教育模式之 中，马列主义的核心是专制主义，它只会将多数受教育者变成唯自我主义 者、唯物利主义者、唯权力主义者、唯弱肉强食论者、唯活命论者，它的 反人道的反自由的反民主的思想理论，既是贪污腐败的思想基础，也比贪 污腐败更加有害，它阻挡了我们中华民族的传统文化中自由民主思想和整 个世界的现代自由民主思想的传播，造成了我们中华民族整体上的精神败 坏，因此而是中华民族社会进步的最大的思想障碍。 　　走向自由民主，意味着需要实行民选制度、议会制度、多党制度、公 民的广泛的政治参与，这样中华民族就会获得希望，中国社会的进步就能 够具备制度性基础。 　　但是，我们自由民主运动的主流是理性的。我们并不幻想你们能够在 一夜改变过去的不正确的思想理论和政治路线，而是希望你们思考、研究 而后公布一个民主改革的方案，这个方案应该是稳健的，代表多元力量而 非一党的愿望。 　　首先要将中国共产党转变成一个社会民主党，以欧洲各个社会民主党 为师，放弃专制主义和一党专政，确立民主社会主义的目标和路线，即以 民选制度、议会制度、多党制度、公民的广泛的政治参与为制度目标，将 自己的党放置在和社会其它党派社团平等的位置之上，与整个社会的各种 政治的力量，按照和平的、公开的、平等的、守法的原则，进行竞争。 　　然后将中国的民主改革的进程大体分为四步，即花十年左右的时间完 成以下的改革：1）启动自由，2）推进各个党派民主，3）实行训政，4） 实行民主宪政。 　　目前，最要紧的是“启动自由”，即应该立即着手开放言禁、报禁、 教禁，释放所有因为政见持异和教见持异而被监禁的人，实现宪法规定的 各种自由，并和整个社会的各种积极的力量一道，启蒙民众，维护民权。 　　“推进各个党派民主”，意味着中共必须放弃在几个御用的花瓶般的 民主党派面前的老子党的地位，放弃在人民面前的老爷党的地位，开放党 禁，实现公民的自由结社的权利；同时大力以法律的手段，推动各个党派 内部的民主化，就象欧洲一些国家一样，规定各个党派内部，必须实行自 由民主主义，违反者，按照法律解散之，这样，我们中国社会的自由化和 民主化才能够拥有健全的榜样和操作教师。 　　第三个阶段，改革了的共产党，大体按照孙中山的制度设计中的训政 设想，实行训政，即每个省先从县级开始，实行公民的普选，让公民选举 、监督、罢免自己的议会代表和政府首脑，如果一个省三分之二的县完成 了这样的训练，这个省就可以实行公民普选，然后当中国三分之二的省完 全了这样的民主普选的制度训练，全国便进入普选的阶段，由举国的公民 按照自由民主制度的规则和程序，选举、监督、罢免国家级别的代表和首 脑。 　　第四个阶段，就是整个中国社会，大体按照中国民主之父孙中山的的 民主宪政的制度设计，并吸收现代欧美日韩等所有民主国家的经验，在大 陆复兴民族主义、民权主义、民生主义。 　　尊敬的胡锦涛阁下，尊敬的温家宝阁下，你们要是能够带领共产党走 出专制主义的泥潭，那么真正的是中华民族的历史功臣了。这样的改革， 对整个中国，包括共产党自身，都是功德无量的贡献。但是无论中共自身 如何变化，中华民族的社会民主化的潮流已经是不可扭转了。 　　你们是继续专制，还是走向民主，实际也是做中华民族的罪人，还是 做中华民族的历史功臣的选择。 　　举世在期待你们选择中华民族整体胜利，而非中共一党霸道害民的路 线。　杨天水于云南昆明2004年十月一日 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共本土造胡温，鸟笼政治由此始 　　方圆 　　按：老江毕竟是旧社会培养直到大学毕业，而胡温都是经由中共建政 后用红色的共产主义意识形态喂大的孩子。他们既没有我国传统文化的涵 养，也没有出国留学，沐浴西方人的文化与教育。他们靠着给共产党当走 狗，一步一个脚印儿地熬到了老共产党员们死去，阴差阳错，终于登上了 中国最高权力巅峰。这些人的脑海里从来没有民主自由的褒义意象，这些 党棍们内心并不感激老百姓，他们在骨子里蔑视人权。从老江交权后他们 逮捕赵岩，重判黄金秋，我们足能透视他们反民主的本质了。（智叟） 　　俄罗斯记者问胡：“阁下喜欢哪些俄罗斯文学作品？” 　　胡脱口而出：“我看过《卓雅和舒拉的故事》” 　　胡的回答是标准的50年代红领巾。这笑话可闹大了。 　　靠，建议“胡迷们”别做青天老爷梦了。 　　江CORE再不济，也能用江氏英文背诵林肯的演讲，有“民主”造诣。 　　一、红领巾执政 　　今天，中共建政五十五周年。打开电视，这边厢，昆明湖上阳光灿烂 ，“让我们荡起双桨，小船儿随风飘荡”的歌声缭绕。那边厢，“红旗渠 ”的展览古色古香，“艰苦奋斗的集体主义精神”让糖罐子里成长的独生 小皇帝们大开眼界。如果人们把花枝招展的盛装，换成上白下蓝或全身灰 蓝的毛服，又恍惚回到那个只能用黑白二色来描绘世界的青涩年代…… 　　五十五年前，胡锦涛主席一代，大都是年方六、七岁，一群幼稚园大 班或刚跨进小学的幸福小朋友。当胡主席扎上红领巾的时候，“让我们荡 起双桨，小船儿随风飘荡”的欢愉歌声正把朴实天真的“六亿人民”带进 上个世纪五十年代中期。那个时代，急风暴雨的征战杀伐刚刚过去，你死 我活的内斗风暴还未来临，共产主义的理想还让“六亿人民”如醉如痴， 那是中共建政五十五年中最短暂的美妙岁月。 　　邓小平复出之初，他打出的旗帜并不是“改革开放”，而是“拨乱反 正”。邓小平要返之“正”，就是想返回这个中共的儿童时代。可惜，一 个成年人不能再穿开裆裤。童真时代穿上开裆裤，露出那两个白白嫩嫩的 小屁股蛋多可爱！一个成年人再返老还童穿上开裆裤，露出的东西就不堪 入目啦。所以，当年的邓小平无法“反璞归真”，只能“改革开放”。没 有当年的“改革开放”，哪有今天的花枝招展！邓小平的可爱，就在于他 老人家敢于摸着石头过河，不断地修正自己，完善自己。 　　当年的红领巾今天已经成才，而且成为“青出于蓝胜于蓝”的擎天之 材。就以这次胡温亲政而言，就显出了红领巾非凡的智慧和掌控全局的能 力，真是长江后浪推前浪，自古英雄出少年！ 　　这次江泽民下台，种种说法中可以归纳为两种，一种是官方新闻，另 一种是坊间传言： 　　官方新闻当然是权力的和平转移，老的让贤，小的谦恭，稳定压倒一 切，一片祥和景象。证据一是全会结束后，你看老江，丹田气满，英姿勃 勃，无下台之戚戚，有回光之嵬嵬。二是在军委扩大会议上，老的站完最 后一班岗，手把手的交出枪杆子。小的诚惶诚恐接下衣钵，诚心诚意歌功 颂德。 　　坊间传言则是一场精心策划的政变，因为老邓交权给江时，仅半年时 间，就主动缴枪。而老江交权两年后，仍然恋棧不去，不仅坏了传统，也 坏了体制。胡等不可等，温忍无可忍，才采取果断措施，让戏子老江变成 老江戏子。在这场成功的政变中，胡不仅有用一人（徐才厚）而镇三军之 威，且有除一人（江泽民）而容孽子之量，还有留一人（曾庆红）而稳天 下之智。证据一是这场全会，是改革开放以来，最神秘也是最保密的一次 全会，如果是歌舞升平，何必如此戒备森严，杀气腾腾？二是如果是和平 交权，就如同应当年老邓辞军委主席一般，何必大动军委？三是徐才厚任 军委副主席倒不是十分奇怪，奇怪的是对这位新任副主席的宣传尺度非比 寻常，在中共五十五年的历史中首次刊出一位新任军委副主席的标准像。 四是在五十五华诞中，遍寻不到老江的影子。 　　上面所说的官方民间两种说法虽然差异极大，但有一点是共同的：就 是不论是文是武，是明是暗，是和平交权还是军事政变，中共十六届四中 全会都是胡温全面掌控的一个“在重要关头的重要会议”。在这次会议后 ，两个中心变成一个中心，胡温已经掌控全局，一个胡温亲政的新时代已 经来临。 　　二、胡温与江朱 　　胡温和江朱是两个政治气质、治国方略、个人风格有极大差异的政权 。胡果断，江阴柔。朱刚直，温平和。从搭配上来讲，江朱配与胡温配都 刚柔相济之妙。但从主从关系上来讲，江朱配就不如胡温配。因为在江的 位置上，江应当刚而不刚，所以对内强横，对外懦弱，不但被对岸的老李 小陈上下其手，大吃豆腐，而且隔洋的老美小日，对其也是软硬兼施，不 屑一顾。朱为首辅，宰臣贵在海量。朱嫉恶如仇，树敌过多，功高盖主， 又分分钟被一平庸之徒摯肘，无法大展身手。如果让朱与江对换一下位置 ，历史发展可能会快得多，不会十几年来这样不死不活，粘粘糊糊。这是 朱的不幸，也是江的悲剧。 　　胡温配就没有江朱配的致命弱点：该刚的不刚，该柔的不柔。胡果断 ，敢于担责任，这正是他那个位子所需，也是江所缺的。而温的平和，又 弥补了朱的不足。在一个有担当的领袖下工作，温完全可以放手放脚去干 ，无后顾之忧。而胡温配胜过江朱配最重要的一点，就是胡温两人理念相 同，同气相求，不像江朱那样南辕北辙,同床异梦。 　　可以预见，胡温政权，不论其走向是开明的，还是保守的，其执政能 力将大大超过江朱。其施政风格，决不会如江朱政权一样拖拖沓沓，而是 明快决断。胡温政权，将是一个强势作为的政权。气候会日趋明朗，历史 会因此加快脚步。 　　三、鸟笼经济与鸟笼政治 　　五十五年来，中共经历了毛周、邓陈、江朱、胡温四个时代。毛周时 代，是一个完全封闭的螺丝钉时代，邓陈时代，是铁幕破了一个口的鸟笼 经济时代，江朱时代，是一个鸟笼被冲破的市场经济时代，而刚刚亲政的 胡温时代，是一个建立在市场经济基础上的鸟笼政治时代。 　　邓陈的鸟笼经济时代，是中国大陆社会转型的开始。经济改革是从农 村开始的，准确点说是从“三自一包”开始的。“三自一包”挽救了瀕于 破产的大陆经济，也就是从根本上挽救了即将灭亡的中国共产党。但“三 自一包”在挽救中国共产党的同时，也冲击了共产党的基本理念和根本制 度——“公有制”。在相当长的一段时间内，共产党把“公有制”当成社 会主义，当成不可更改的金科玉律。共产党把自己与“公有制”打上等号 。谁反对“公有制”谁就是反对共产党。共产党的一个基本错误，就是以 为共产党只能靠“公有制”吃饭。没有“公有制”就没有饭吃。结果恰恰 相反，“公有制”不能解决人民的吃饭问题。没有饭吃的农民为了要吃饭 ，偷偷地砸烂了卡在他们脖子上的“公有制”。邓小平的聪明，在于他敢 于承认现实，用实践来检验真理，首先破除自己对“公有制”的迷信，对 农民的各种各样冲破“公有制”枷锁的创举予以让步。如果说改革开放之 初的邓小平，为了挽救中共而不得不采取的的让步政策是一种权宜之计的 话，那末尝到甜头的邓小平，一旦明白离开“公有制”的共产党可以活得 更好后，就采取了许多大胆的改革开放的措施。 　　在邓采取这些大胆的改革开放的措施之初，有成功的，也有失败的。 因为当时的共产党人还没有经验，法制也不健全。而人民群众也没有经验 ，守法意识也很淡漠，更何况中国是一个有着几千年人治传统的社会。一 旦出现错误的时候，老邓就会去改正错误。但由于当时政府和人民还没法 弄清楚何为错误，何为正确，在改正错误的时候，也会把一些不是错误的 当成“错误”改掉，把一些不是正确的当成“正确”来追求。这样，就出 现了“一放就乱，一收就死”的现象。 　　为解决“一放就乱，一收就死”的问题，邓小平采纳了陈云的“鸟笼 经济”的思想。这个“鸟笼”先是公有制，也就是所谓“以公有制为主体 的多种经济成分”，以后随着历史的发展，这个“鸟笼”又改变为计划经 济，也就是“以计划经济为主，市场经济为辅”。当市场经济这支鸟儿一 旦发育起来后，那个越来越大的鸟笼就关不住这只强健的鸟儿了。当市场 经济这只鸟儿冲破计划经济的笼子的时候，中国腾飞了，随着这只关不住 的鸟儿自由腾飞了。中国的社会转型，先在经济领域实现了。这种转型， 是一种中国式的低成本的转型，如果她有政治改革来保障，来巩固的话， 她将是一种带动世界经济发展和人类进步的成功转型。 　　所以，今天胡温政权的首要问题，就是如何以稳健的切实的政治改革 来保障、巩固和发展经济改革的成果。中共十六届四中全会《关于加强党 的执政能力建设的决定》实际上是一个启动政治改革的决定，是胡温新政 ，也就是“鸟笼政治”的一份宣言。所谓“执政能力建设”，实际上是“ 政治改革”的另一种风险较小、较容易得到中共党内的原教旨主义者接受 的一种中性说法，或者说是政治改革的先声。 　　在这份《关于加强党的执政能力建设的决定》中，胡温勾画出一幅“ 执政能力建设”的蓝图，也就勾画出一个“政治鸟笼”。这个“政治鸟笼 ”是这样的： 　　1、用“六个坚持”为鸟笼的立柱。这“六个坚持”就是“第一，必须 坚持党在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践。 第二，必须坚持推进社会主义的自我完善，增强社会主义的生机和活力。 第三，必须坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务，把发展作为解决中 国一切问题的关键。第四，必须坚持立党为公、执政为民，始终保持党同 人民群众的血肉联系。第五，必须坚持科学执政、民主执政、依法执政， 不断完善党的领导方式和执政方式。第六，必须坚持以改革的精神加强党 的建设，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。” 　　2、用爱国主义、集体主义、传统美德作鸟笼的横栏。这就是“加强理 想信念教育，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时 代精神，弘扬集体主义、社会主义思想，使全体人民始终保持昂扬向上的 精神状态。坚持依法治国和以德治国相结合，实施公民道德建设工程，发 扬中华民族传统美德，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤 俭自强、敬业奉献的基本道德规范，反对拜金主义、享乐主义、极端个人 主义，消除封建主义残余影响，抵御资本主义腐朽思想文化的侵蚀。” 　　3、用社会主义民主的制度化、规范化和程序化作鸟笼的基座。这就是 “推进社会主义民主的制度化、规范化和程序化，保证人民当家作主。健 全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实 行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。” 　　4、用和谐社会作鸟笼的空间。这就是“注重激发社会活力，促进社会 公平和正义，增强全社会的法律意识和诚信意识，维护社会安定团结。” 和“坚决破除各种障碍，使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重、创 造活动得到支持、创造才能得到发挥、创造成果得到肯定。” 　　换一句简单的话来说，胡温就是以共产党的领导，或曰共产党的体制 为鸟笼，关住民主政治这只鸟。 　　四、笔者对“鸟笼政治”的看法 　　笔者认为，“鸟笼政治”是“鸟笼经济”的发展。是中共的进步。这 是难能可贵也是差强人意的一种进步。 　　说它难能可贵，是从铁幕政治到鸟笼政治的五十五年间，不知道多少 中共党内及党外的有识之士为此丢掉了自己的乌纱，失去了自己的自由， 牺牲了自己的青春，甚至送掉了自己的性命。为一种高尚理想而牺牲青春 和生命并不困难，困难的是面对失败与挫折而改变自己出于高尚目的的错 误信仰，比如对“阶级斗争”的迷信，对“公有制”的迷信，对“无产阶 级专政”的迷信，等等。更困难的是面对同志的误解，在原教旨主义者的 心目中，改革创新者都是叛徒，都是异教徒，他们丧失原则，丢掉立场， 十恶不赦，应当一把大火烧掉。如果这些有识之士仅是中共的一般党员， 一般干部，那也就罢了，如果这些有识之士是中共的领袖，他们每做出一 点改革，就要考虑如何不要动摇共产党的根本，如何保证共产党的利益， 如何稳定亿万人口的社会，如何向前辈解释，如何搭建理想与现实之间的 桥梁。中国人活得很累，中国共产党人活得更累，中国共产党的改革领袖 们，活得更是累上加累。 　　说它差强人意，是这个笼子可能很大，大得可以让你感觉不到它的存 在，但笼子毕竟是一个笼子。胡是果断的，但不能把果断解读为大刀阔斧 。从中国目前的发展来看，是到了大刀阔斧进行政治体制改革的时候了， 因为市场经济这个经济基础，需要与它相适应的上层建筑，这个上层建筑 不是别的，就是能保障中国经济持续健康发展的民主宪政。但在这种大刀 阔斧的改革来临之前，胡温给它设置了一个过渡阶段，也就是鸟笼政治的 阶段。在这个阶段，民主宪政这只鸟，也许会像市场经济这只鸟一样，最 后冲破这个鸟笼，带动中国又一次的腾飞，从一个发展中国家向发达国家 的腾飞。但也要注意到，这个笼子可能越来越大，也可能越来越小，严重 地妨碍中国民主宪政的健康发育，甚至开历史的倒车。 　　笔者理解胡温设置这个政治鸟笼的无奈。十六大以后，胡温新政的“ 鸟笼政治”就已见端倪。在体制内，也就是在鸟笼内，胡温给了人民较大 的自由，例如允許人们对收容审查制度的讨论。十六届四中全会后，可以 看见，胡温不断扩大这个鸟笼的空间，例如最近与香港民主派的接触。在 今后一段时间，还可以看到，胡温还会对愿意回到体制内，也就是愿意飞 回笼子里的政治异见分子释出善意。如果这一天来临，笔者希望那些愿意 飞回笼子去的鸟儿们，一旦飞进这个笼子后，不要把自己设定为一只仅会 低声吟唱当摆设的金丝鸟，而要保持搏击长空的英雄本色，带领笼中众鸟 大喊大叫，向胡温要更大的空间。而鸟笼外的朋友，则不断地给鸟笼施加 压力和影响，内外一起用力，早日冲破这个鸟笼，飞向自由的蓝天。 　　在这里，有朋友会问，如果胡温一直迈不开彻底政治改革的步子，甚 至如老江一样平庸，怎末办？笔者的回答是，我们应当把胡温推向历史的 英雄。如果实在推不动，胡温不能成为创造历史的英雄，我们完全可以创 造一个可以产生英雄的历史。 　　胡温的时代，已经是以人为本而不是以人为螺丝钉的时代，也是鸟笼 经济进步到鸟笼政治的时代。因此，我们更期望胡温能带领中国人民开创 民主宪政的新历史。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从55年历史看极权中国的末路 　　云衡 　　2004年10月1日是中共建国的第55周年。按照传统惯例，逢五年应有一 小庆，十年有一大庆，而今年当局的处理方式是最低调的一次，避免了一 些劳民伤财的大型活动，只是将一些历史上中共政权鼎盛期的作品重新搬 了出来，力图延续毛泽东集团创造的红色江山更多时日，重温对往日风光 日子的怀念，混淆年轻一代的思想和视听感觉，挽救江河日下的极权制度 基础，但这一切都只能是徒劳的，反而会引发反动派的加速灭亡，这是不 可抗拒的历史发展趋势。 　　今年“十一”的北京是特别寒冷的，至少是我有生以来最冷的，气温 竟然只有6-14摄食度，估计又是一个惊人的历史记录。今天北京市中心六 级寒风大做，街头人车稀疏，仿佛萨斯瘟神降临，令人感到莫名的恐怖。 回想两天前中秋节的北京是在没有月光的情况下度过的，而阴云密布的中 秋夜是很少见到的。一年来离奇的气象变化频频创造百年记录，似乎在显 示非常重要的历史转折信号。周内大陆的股票市场是以三天连续暴跌来迎 接“十一”的，而当局的老二温家宝以国务院总理的身份发出救市信息才 仅仅两周时间，这种情况在中国大陆的经济史上也创造了一个记录。难道 一场金融风暴正在逼近我们吗？让我们拭目以待。 　　55周岁已经成为中国大陆的一道鬼门关。文革结束后一批受到过政治 迫害的人士被平了反，有一些人领取到了巨额的补偿金，可是大喜之后却 经常伴随着大悲，许许多多脱离苦海的50来岁中年人没有多久就纷纷离开 了人世，这说明，人遭受的重压一旦释放太猛是非常危险的。据有关方面 统计，中国大陆知识分子现在的平均寿命只有50多岁。最近有关媒体的一 个统计数字更是触目惊心：中国大陆记者的平均寿命只有40多岁！我相信 这些统计数据确实有一点夸张的成分，但一个严峻的现实是不可否认的， 那就是中国大陆的人民普遍生活在亚健康的状态下，人民被迫承受着巨大 的生存压力，而这样的生活状态正是最可怕的夺命杀手！是谁制造了这样 的社会环境？显然是罪恶的极权制度！唯一的希望是让这种制度尽快死亡 。 　　回顾55年的中国大陆历史，人民自始至终生活在高压统治的环境下， 中国大陆就是一个巨大的“高压锅”，百姓在其中苦苦煎熬着。当然这样 的压力也不是一成不变的，中共历史上曾经有过两次较为明显的减压过程 。一次发生在1964年前后，当时中国大陆人民经过了一系列政治运动的血 腥洗礼和大饥荒的生死考验，当局和百姓都有轻松一下的迫切要求，于是 在大陆的社会生活中就发生了摆脱压力的大级别反弹。随着生活的少许进 步，人民必然会逐渐产生提高精神生活质量和层次的强烈追求，于是自由 派言论开始复苏，高层权力斗争也因此日益激烈，极权制度的根基发生了 动摇。毛泽东集团为了巩固自己的绝对统治地位组织了一场规模空前的政 治大扫荡，直至引发了震惊世界的文革运动，中国大陆人民重回高压状态 下的恐怖生活，而且整个社会达到了前所未有的密封程度，人民与国际社 会完全隔绝，中国大陆成了名副其实的人间地狱，人民的人身自由从来没 有像那样地被剥夺过。但哪里有压迫哪里就有反抗，压力越大反抗就越大 。在文革后的1980年代中国大陆终于又发生了巨大的社会反弹，自由化倾 向十分暴烈，当局多次发起“反资产阶级自由化”运动均不了了之，可见 人民争取自由意愿的强烈程度，甚至在统治集团内部也有强烈的自由化要 求。这一次社会进步的浪潮直到1989年六四北京天安门大屠杀发生后才宣 告结束，历时长达十年之久，相当于一场反文革运动。这一次争取自由的 浪潮虽然层次还比较低下，认识还相当肤浅，但毕竟是中国百年以来最深 刻的一次思想革命飞跃。人民以血的代价最终还是又回到了接受高压统治 的老路上去了。 　　毛泽东的观点是：人无压力轻飘飘，所以他才制造了无穷无尽的阶级 斗争和权力斗争让人民永远不得安宁。邓小平、江泽民完全继承了毛泽东 的衣钵继续靠对人民的高压统治过日子。现在新上台的老大胡锦涛是否真 的还要沿着这条道路走下去呢？我们还要观察。但其实这已经不太重要了 ，重要的是不管谁在台上，历史的发展或迟或早一定会铲除极权制度下的 高压统治，这是人民基本生活阶段性的必然要求，是世界历史的总潮流。 　　我们可以看到，世界上大多数国家的政府都为发展本国经济做出了巨 大的努力，无数经济奇迹在许多国家都不断发生着，但像中国大陆人民承 受如此巨大压力和代价的还是很少见的。中国大陆在这样的社会环境下不 可能获得经济的实质性和可持续性发展，当局只能拼凑出一系列的数字游 戏糊弄世人。大多数大陆人民根本无法从经济的泡沫中得到好处，甚至还 要遭受伤害，而最大的受益者多数是那些贪官污吏们，这必然会引发剧烈 的社会动荡并有爆发革命战争的危险，现在的中国大陆比起一百年前甚至 潜伏着更严重的社会危机，因为高压锅的能量要比低压锅强大数百万倍！ 　　在极权制度下不仅人民生活得太累了，当权者也不轻松。想当年毛泽 东如果运气稍微差一些不是被刘少奇取而代之了就是被林立果给干掉了。 邓小平的运气也很壮，在1989年春天本来对控制局势已经没有了把握，没 想到中国老百姓如此不堪一击，只出动了一些老旧坦克，枪杀了一批群众 就把民运的烈火给扑灭了。江泽民的运气就开始走下坡路了，他把法轮功 跟本没放在眼里，以为一声令下就让其销声匿迹了，结果却把法轮功扶上 了神坛并令其一夜成名天下，大有国际化的势头，江氏自己却成了人人喊 打的过街老鼠。新老大胡锦涛如果不接受教训敢于再轻举妄动后果必然会 不堪设想，因为他们的运气一代不如一代已经成为一种趋势，其根本原因 是社会在进步，人民在觉醒，奴役人的制度越来越难以维持下去了。他们 的唯一选择是让人民过得轻松些自己才能轻松起来。 　　民主制衡机制是迄今最好的降低社会压力的制度。在这样的制度下， 当选的官员可以更多的为人民服务，而落选的人和普通百姓一样也同样可 以为人民服务。在这样的制度下人民既有参与竞争的机会，也有不参与竞 争而同样保障生活质量的生存权利。在这样的制度下每个人可以获得最大 限度的自由却很少有可能为所欲为地侵害他人利益。 　　我的一个重要思想是要争取“寓政于乐”，就是把血腥的你死我活的 政治斗争转变成为轻松的人文游戏，大家虽然有相互竞争，但没有了仇恨 的敌视。这也就是民主制衡机制的一种精神境界。我们可以清楚地看到在 民主国家里人民在一定道德范围的范围内有公开批评和取笑国家领导人的 权利，而这种权利使得官员与民众之间有了更协调的关系，也对官员的行 为产生了强大的监督作用。极权制度下的官员是绝对不敢给人民这样权利 的，他们必须实行舆论垄断才能维护住自己的生存空间。在“寓政于乐” 的思想基础上，我希望自己的文章里出现更多清新的内容，生动活泼的思 想火花，甚至把很严肃的问题也尽量轻松化处理，有时还要进行调侃。我 还会做一些预言。我的预言虽然不一定会一一变为现实，但通过这样戏剧 性的预期在一定程度上会大大促进社会的进步，有时还可能弄假成真呢！ 我相信我们只有在思想方法上来个彻底转变，采用崭新的政治斗争手段来 争取社会的进步，才有可能取得意想不到的重大成果。 　　我的一个重要预言是中国大陆的极权制度将会在未来的三年内走向终 结，这听起来是一种戏言，还没有多少人会相信，但确实可以从许多社会 征兆中看得出来。社会制度是不能脱离社会基础而独立存在的。也许很多 人仍然受到惯性思维的强烈影响，虽然对当前制度有着种种的不满，却舍 不得全盘否定，这是十分有害的观念，也是中国不能走向进步的重要原因 。中国已经到了必须彻底改变的时刻了，局部的改良不但不能解决根本问 题，还可能引发新的灾难。邓小平的经济与政治改革脱节的政策已经在证 明这一点了。系统问题必须通过改换系统来解决，而决不能通过调整某个 环节来解决。中华人民共和国的成立本质上是对中国人民的全面劫持，人 民不仅仅是失去了人身的自由，更重要的是失去了思想的自由、信仰的自 由、感情的自由、言论的自由、甚至还有记忆真实历史的自由。我们要让 每个中国人都知道，其中包括中国共产党党员，这样罪恶的制度必须早日 让它结束掉！ 苍天上传来的歌声： 红旗飘呀飘， 寒风吹又吹， 百姓心中苦向谁诉？ 五星红旗上， 无数血泪帐， 中华儿女情伤心处。 光阴似水流， 青春不回头， 人生几十年成粪土。 毛周得天下， 邓江毁山河， 贪官污吏黑捞财富。 上访路漫漫， 衙门无堂鼓， 百年沉冤多咽进肚。 天空浑又浑， 地上人吃人， 五十五年去送末路。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 五十五年，中国病得不轻 　　杨莉藜 　　中国，在共产党治下步履蹒跚地走过了五十五个年头。五十五年的折 磨与蹂躏，中国病得不轻。且不说“苛政猛于虎，蠹吏虐于蝗”的腐败政 治和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的畸形财富分配等器质性病变，单是国 人心理上的一系列功能性病变就足以让人触目惊心。五十五年来的经济发 展、科技进步和官办体育成就等，使人仿佛感觉到中国早已甩掉了“东亚 病夫”的帽子，但是，一个民族恰如一个人，纵使有满身肌肉，如果精神 异常、心理变态，依然脱不掉“病夫”的号衣。 　　一、虐待和自虐综合症 如果说虐待狂心态是中国人的遗传性疾病，五 十五年的共产党统治则为这种疾病火上浇油。共产党是一个崇尚暴力的党 派，以一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动为行为模式。自从它踏上中国 的土地，便带来了更为剧烈的血腥杀戮。建政之后，在合法的外衣之下， 嗜血杀戕更变得肆无忌惮，还把这种党派虐待狂心态灌注到了我们民族意 识中去，通过政治运动、阶级斗争、日常生活等，进一步强化、放大了这 种集体虐待意识。从土改杀戮地主及其家庭，到虐杀右派、派系殴斗、天 安门屠杀，多少淋漓的鲜血和无辜的生命，培植出了民众心理深处的恶之 花。 　　由于中共主导心理自闭，虽然经二十多年的对外开放，民众对于西方 文化中的人权观、人性论依然缺乏浸润，虐待狂心态依然甚嚣尘上。不久 前，中国信息中心统计分析了大陆新浪网进行的一项调查，结果发现82.6% 的中国青年赞同在战争中枪杀妇孺和战俘。这样的结果有些出人意料，但 是如果我们留心最近的新闻，会坚信这一结果并不偏颇。据报载， 8月4日 ，北京大学第一医院幼儿园一门卫狂伤15名儿童， 9月11日，苏州一歹徒 狂砍28名儿童，9月20日，山东一男子在一所小学砍伤25名小学生。这些歹 徒面对无冤无仇，天真烂漫的儿童尚且杀人不眨眼，如果上了战场自然会 成为杀人如麻的恶徒。 　　崇尚暴力，缺乏爱心，唯我独尊，顺昌逆亡，这是典型的虐待狂心态 ，又是中共行事原则的真实写照。 　　他虐也许还不是被扭曲的中国人心理的全部，不少人还明显地表现出 自虐倾向。比如，同是一批人在扫平台湾的疯狂叫嚣中呈现出虐待狂病征 ，转眼之间却又发誓说，宁肯饿肚子，也要回到毛泽东时代。如果不是具 有自虐倾向，很难解释他们的思维逻辑。当然，有的自虐狂也许只是懦夫 式的虐待狂——由于还没有他虐的胆量，反转了心理指向，靠虐待自己来 发泄。一旦时机成熟，这些自虐狂难保不会变成虐待狂。 　　二、事实恐惧症 “蒙上眼睛就以为看不见，捂上耳朵就以为听不到” ——这是台湾音乐人为六四大屠杀所作的歌曲《天安门之火》中的一句话 ，用来描绘共产党治下的中国人的集体事实恐惧症也十分贴切。恐惧事实 ，害怕真相，是中共典型的党病，随着中共年深日久的强化和影响，也渐 渐侵害了我们民族的神经。事实恐惧症的常见症状是说假话，做假事，通 过谎言和虚妄行为来逃避事实，歪曲事实。 　　中共建政后的大跃进运动，可以说是事实恐惧症的第一次大规模爆发 。全国人民在党的魔笛里像一群中了邪的蛇一样翩翩起舞，叨着假话、空 话、大话，做着自欺欺人、荒诞不经的蠢事，说谎者和受骗者互惠互利， 鱼水交欢。不过，在这场谎言和愚行的游戏中，中共本身并没有像耍蛇者 那么清醒，是他自己首先迷失在自己编织的谎言里，才吹出了那么让人丧 失理智的笛声。 　　中国媒体的被定性为成党的喉舌，因此自然是传播谎言的载体。我们 在报纸上种粮、电视上植树、收音机里建工厂、互联网上反腐败……根本 不去在意现实中农民是否食不果腹，国土是否童山濯濯，工人是无业无岗 ，豪吏是否逍遥法外……像醉心于事实一样醉心于假话，真可谓半个多世 纪的红朝奇景。一度成为共产党经济红人的牟其中的名言，也许是这种今 古奇观的最好注脚——“只要说过了，就等于做过了；只要做过了，就等 于做成了。” 　　由于对事实的恐惧，除了自己掩盖事实、扭曲事实外，还要独霸话语 权，独占信息资源，以阻止别人描述事实，揭露真相。实事恐惧症的现代 版本主要体现在中共当局对于西方文明的排斥和异议信息的打压。中共以 “非我族类，其心必异”之类的闭关自守理论来煽动仇视外来文明，大肆 剥夺人民的言论自由、新闻自由，打击异见人士，镇压思想异端，一切处 心积虑的表演只为一个目标——让中国人远离事实，迷失于虚幻。 　　凭心而论，事实恐惧症并不是这五十五来才产生的。它是中国人长期 受封建专制和异族统治压迫的结果。但是，共产党本身作为一种异质文化 ，拼命地剥夺人民知的权力，独霸着意识形态，强行把本属于它这个党派 的猥琐心理植入我们的民族精神，终于使这种病征全面爆发。制造谎言、 容忍谎言、依靠谎言业已成为五十五年来中国人基本的生存方式。 　　三、臆想症 个人在一定程度上的臆想一般不会危害社会。阿Q躺在土 谷祠昏黄的豆油灯下，心里叨念着大脚的吴妈和秀才娘子的宁式床，对于 乡间秩序并无大碍。但是，如果臆想症毒化了国民的集体意识，成为一种 群体臆想乃至妄想症，甚至把臆想或妄想付诸行为，来狂做蠢干，那不啻 将是一场民族灾难。大跃进运动就把这种集体臆想和疯狂行为统一了起来 。人民高唱着“我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岭开道，我来了” 的跃进歌谣，实施着亩产万斤、钢产翻番、画家上亿、诗人上万的宏伟计 划，轰轰烈烈，经年不醒，直到大饥荒像胡屠户的耳光迎面掴来，这才云 开日出似地恢复了常人模样。然而好景不长，随着文革卷起的连天黑风， 国人马上又患上了阶级敌人臆想症。朋友成仇、夫妻反目、情谊破碎、猜 忌横行。满脑子绷满了阶级斗争之弦的红卫兵们，能从烟盒子上的一片烟 叶里看出十几条反动标语和蒋介石头像；旅店邂逅的一对陌生人，会因为 夜晚听到对方的梦呓，把人家扭送革命公安机关…… 　　虽然那些疯狂的岁月渐渐远去，中国人的臆想症并没有因此消退。在 新的气候条件下，这些痴人说梦般的臆想症又采取了别的方式在人们的生 活中盛行。近年来，堪与58年大跃进媲美的高等教育大跃进搞得如火如荼 ，招生人数突飞猛进，大学城建设日新月异。博导满街走，院士多如狗， 已经成为高教发展史上的洋洋大观。与此相呼应，充斥于官方和民间的等 待实施的臆想也从来没有绝迹。 “二十万条机帆船攻台方案”、“跨海筑 坝一劳永逸解决台湾问题方案”、“原子弹炸喜马拉雅山改变青藏高原气 候方案”、“引渤海水改造内蒙沙漠方案”、“东京大屠杀方案”……在 互联网等媒体上掀起一阵阵恶浪，麻醉着我们民族的理智，同时也预示着 我们这个民族被党文化毒杀之后有可能做出的警世愚行。 　　四、失忆症 失忆症患者因脑神经病理变化而失去记忆力，我们民族的 失忆症也许有一点遗传因素，但主要是由于共产党长达半个多世纪的洗脑 术而病入膏肓。严格说来，中国民众的失忆症应该叫做选择性失忆症。而 这种选择又不是自主选择，而是共产党当局选择好了哪些是要遗忘的，哪 些是要记忆的信息来填充人们的大脑。 　　由于人类总是靠已有经验来认识世界，拓展思维，而患了失忆症的人 其经验总处于零值，智力便日渐低下，几近痴呆；患了选择性失忆症的人 则只会从零星的已有经验来判断新事物，自以为正确无误的判断，事实上 往往是荒谬的偏见。共产党的愚民政策其实就是靠这种简单的原理而大行 其道。比如对毛泽东的评价，当局封锁了他荒淫无度、草菅人命的种种恶 行劣迹，只让人记忆毛的所谓开国大业，毛时代的所谓公正廉洁。这样的 伎俩对于没有在毛时代生活过的人十分有效，因此就出现精神上的隔代亲 。再如中国的民主运动历史，当局基本持完全封锁的态度，造成了后一代 的民运人士对于前一代的民运人士及其理念、思想、经验的完全无知，使 每一次民主运动的兴起都要从零开始，完全处于可以随时扼杀的襁褓状态 。 　　五、失语症 五十五年来，中国人的集体失语症也日益严重。失语症的 病因很多，具体到我们这个民族来说，首先是由于话语恐惧，也就是在恶 劣的高压统治之下，为安全考虑不敢随便说话。因言获罪是五十五年持续 不断的民族悲剧，从中共建政到文革结束的所谓“现行反革命”，绝非都 像当年东北的二王兄弟那样拥有枪支弹药和当局死拼，绝大部分人只是因 为说错了一句话，甚至一个字（比如不经意间把“打倒刘少奇，保卫毛主 席”喊成了“打倒毛主席，保卫刘少奇”），就惹上牢狱之灾，甚至丢了 性命。现行反革命的罪名现在虽然已经取消，但对付异议人士的招数却更 加丰富，“煽动颠覆政府”、“泄露国家机密”……甚至拼凑一个刑事罪 名就可以让说话者立即闭嘴。失语症的第二个病因是词语贫乏，无法正常 表达内心的感受和思考。由于当局长期霸占着话语权，封锁着新信息借助 词语的传播，民众可资利用的话语实在是捉襟见肘。王小波曾经提到过一 个云南老乡，受了知识青年们恶作剧的戏弄，想和人家理论，“期期艾艾 地憋了好半天，才说出：哇！不行啦！思想啦！斗私批修啦！” 这种几十 年前的状况如今并没有根本改变，中国大陆为数不少的人，甚至一些顶着 知识分子名头的人，除了会半生不熟地重复、缀合当局的话语外，难得从 他们的口中听到能够恰如其分地表达自己思想的只言片语。失语症的第三 个病因是思想贫乏，这是和词语贫乏相辅相成的。词语的贫乏使我们无法 把内在和外在世界的现象纳入思维系统去指称、去判断，这样更加重了思 想贫乏，而思想贫乏又使感知系统产生惰性，不愿去吸纳新话语、新信息 。 　　诚如王小波所言：“沉默也可以传播。在某些年代里，所有的人都不 说话了，沉默就像野火一样四下漫延着。”与其它的心理疾病不同，失语 症具有明显传染性。自从反右运动之后，失语症迅速大面积扩散，不知不 言或知而不言成了在中国平安生存下去的最基本素养。 当然，这种悲剧性 局面近年来靠着互联网这个全新的话语平台，正在悄然改观。我们听到了 体制外人群的呐喊和呼吁。虽然和十三亿沉默的羔羊相比，这些声音还显 得微不足道，但是坚冰一旦打破，汹涌的话语潮水总一天会从天边席卷而 来。 　　六、精神亢奋症 虽然十几年来，我们的民族心理总体有些萎靡，但在 有些方面却又表现得异常亢奋，直至成为一种病态。简单说来，我们目前 有这样几个值得关注的亢奋点：一是民族主义亢奋，二是武力攻台湾亢奋 ，三是群体性亢奋。自中共执政以来，煽动民族主义虚火的工作其实从来 没有间断，但最有成效的是最近这十年，以中国可以说“不”为标志。从 围攻美国大使馆，到西安反日大游行，从赵薇因穿疑似军旗装被泼粪，到 赵燕遭殴打而网言鼎沸，民族主义情绪一次又一次因为一些空穴来风般的 原因被煽动到了亢奋峰值。处于亢奋状态的神经，最容易接受非理性的刺 激和暗示，最容易被异端邪说所迷惑。在未来的内外斗争中，中国的民族 主义亢奋将是当局一个颇具威慑力的杀手锏。 　　台湾问题其实也可以看作民族主义的一部分，如今越来越成为群体意 识的亢奋点。台独一词对于群体意识的刺激似乎不亚于弑父杀妻对于个体 意识的刺激。看到许多衣食无着的中国人关注台湾的统独竟然远胜于关注 自己生存，不能不让人感到变态得可爱。据中国社会调查事务所就大陆民 众对解决台湾问题的态度进行的大型民意调查显示，百分之九十五点四的 被访者认为必须使用武力才能解决台湾问题，其中百分之九十二的被访者 认为迟打不如早打。这个调查的数据不一定完全可信，但是绝大部分青年 人倾向于武力攻台，甚至不惜动用非常规武器，这样的论断大概不会太错 。 　　不知是不是经过了文革时代的性压抑，如今的中国民众大都“性”致 盎然，“性”趣高涨，性臆想和性思维空前亢奋。与此相对应的是色情文 化的泛滥。官方虽然不愿承认性产业的存在，而事实上大陆大小城镇的许 多地方，从宾馆、酒店，到理发店、洗头屋、洗脚城、美容院，大凡有四 堵墙遮掩的场所都可能是潜在的性交易场所，这一点大概也是创造了世界 之最的。性亢奋也许没有亡国之虞，但是考虑到它对社会风尚的影响，对 基本人权的践踏，以及远远超过100万人的艾滋病毒携带者的存在，其危害 恐怕已经不只局限于民族心理范畴了。 　　中国传统医学不太关注调节心理健康和呵护心灵纯洁。按照中医理论 ，上述这些症状大不了属于“邪”、“火”、“风”，根本算不上什么大 病。事实上，心理畸形和性格缺失，绝不可等闲视之。从某种意义上说， 物质上的暂时落后算不了什么，心灵上的病症更值得格外关注。日本和德 国在二战中被打成了一片废墟，但靠着强健的民族精神，很快又在瓦砾和 灰烬中崛起。 　　五十五年极权专制的荼毒和戕害，使我们这个民族数症并发，贫病交 加。靠头痛医头，脚痛医脚的治疗方法很难有什么明显疗效。建政五十周 年之际，中国著名独立知识分子李慎之先生曾以一篇《风雨苍黄五十年》 ，力劝江泽民放弃独裁专制，实行民主改革。又是五年过去了，李慎之先 生早已驾鹤西去，中共也已城头变幻大王旗，但是人民期盼已久的民主政 治依然如泥牛入海无消息。坐稳了党政军三足宝座的胡锦涛，会在我们这 个民族病入膏肓，不可救药之前，让中国服下一剂民主文明的良药吗？ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 露从今夜白，月是故乡明 ——中秋时节为大陆死难同胞致哀 送交者: 任不寐 于 2004年10月01日, 21:09:50: 　　9月28日是中国传统节日中秋节。这也是我漂泊海外遇到的第一个节日 ，是一个“举头望明月，低头思故乡”的日子。但我是幸运的，因为这也 是我能够与离别四年的女儿一起“赏月”的日子。然而，这种幸福不属于 很多远在大陆的家庭——山东传来网路作家黄金秋（网名清水君），9月27 日在江苏省被以颠覆国家政权罪判囚12年的坏消息，被判处20年重刑的胡 适根，他的父母煎熬过十几个中秋，已经离开这世界无缘见到儿子了；杨 子立夫妇、杨建立夫妇、罗永忠与他的亲人，仍将在“月圆人不圆”的凄 凉中度过又一个不寐之夜；刚刚被拘捕的赵岩，他的家人还来不及面对着 突如其来的皓月当空……但这还不是“中秋悲剧”的全部。更多的家庭在 和平年代静静地经历着死亡的打击，经历着家破人亡的折磨。 　　“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生”。杜甫的感 受是一种民族体验，是中国人的“集体表象”。杜甫是在“烽火连三月” 的情况下写出这种感受的。中国现在还没有战争。尽管北京正隔岸叫骂， 购置军火的热情如日中天。但是死亡一直是生活的组成部分。令人瞩目的 中共十六届四中全会闭幕的几天里，中国因管理不善导致的“非正常死亡 事件”一如既往、甚至愈演愈烈。 　　9月23日，山西临猗发生特大沉船事故，截止9月25日，确认死亡13人 ，35人失踪——按以往的经验，所谓“失踪”基本上意味着“生还的希望 渺茫”。这48条生命已经与中秋节无缘了。这些乘客均是来自临猗县角杯 乡张郭村的村民，他们在黄河中的小岛滩涂上种植棉花，打算乘船去采摘 棉花时不幸遇险。他们的家人将怎样度过这样一个节日呢？中新社九月二 十五日发表了一篇文章记述了山西“九·二三”特大沉船事故中两位母亲 。这篇文章说，山西“九·二三”特大沉船事故中的失踪者大多数为女性 （事实上还有很多儿童），其中又有一部分是母亲。他们在生死时刻想的 不是自己，而是自家的孩子。临猗县张郭村的韩跃芳是这次沉船事故的幸 存者之一。九月二十三日清早，在黄河中落水时她离丈夫很近，于是本能 地抓住丈夫的衣服。但她很快又发现，抓着丈夫的还有好几个女人。这时 ，她唯一的念头就是让丈夫逃生，为的是好有一个人活下来养孩子。于是 ，她松开手，大声对丈夫说：“你别管我，咱俩得活一个招呼娃。”韩跃 芳后来获救了，她的丈夫至今仍下落不明——灾难不是发生在铁坦尼克号 上，不是发生在汪洋大海之中。但韩跃芳将在中秋节里守望在河边，她的 心情谁能感同身受？这篇报道说，“我们每个人都有自己的母亲”，然而 人们一直在怀疑，北京的那些人，真的像我们一样也有一样的母亲吗？ 　　韩跃芳当然不是唯一“无家可归”的普通人。9月23日16时许，中央直 属企业新兴铸管股份有限公司下属的一家电厂在正式运行点火时发生爆炸 ，至少造成13人死亡。这家企业位于邯郸市下辖的武安市境内。 　　更大的一场悲剧发生在重庆。新华网报道，重庆石柱土家族自治县9月 25日13时20分发生特大交通事故，除2人脱险外，已造成3人死亡，41人失 踪，其中中小学生达30人。到9月26日中午，失踪人员中仍然无生还者。据 两名获救农民介绍，9月25日13时20分，他们乘坐的9座中巴车途经龙河牛 栏口漫水桥时，突然被高于桥面2、3米的洪水大浪卷入河中，车上乘客随 即滚落河中。这些死难者，这些“失踪者”，这些水中的孩子们，这些孩 子的父亲母亲，他们今年没有节日。他们的苦难和悲剧上不了时代周刊— —美国的一位人质的命运受到整个国家的关切，这只能是令我们羡慕的文 明。我们没有办法谴责美国人。我们也只能带着羡慕的心情仰望俄罗斯的 国旗为恐怖事件中的死去的孩子们缓缓升起。中国没有战争，中国没有恐 怖袭击——但中国有更大规模的死亡：中国每年“非正常死亡”人口约20 万人。这些死亡事件上不了中央电视台，但是，中国母亲的眼泪和别国母 亲的眼泪一样冰凉，中国母亲的目光和别国母亲的目光一样绝望。 　　本文截稿时，也就是中秋节的前一天，2004年09月27日，中国四川又 发生惨剧。是日清晨，四川省蓬安县金溪镇发生特大翻船事故，死亡人数 已经上升到二十一人，失踪人数不详。这次特大翻船事故发生在嘉陵江上 ，停靠在码头边的渡船核定载客量普遍在五十至七十人之间。发生事故的 渡船核定载客量大约是八十人，但目前尚不能肯定是否超载。中国广播网 的报道称，由于明天是中秋节，又正值农民赶场，所以出事渡轮上的乘客 特别多，渡船肯定超载。报道还说，四川蓬安县特大翻船事故发生后，“ 当地有关方面态度暧昧，记者采访受到多般阻挠。”——记者在距离事故 发生地大约500米远处，找到了当地有关部门临时搭建的停尸帐篷，据当地 目击者称，这些临时帐篷里，停放着大量遇难者遗体。当记者提出进去采 访时，遭到了当地工作人员和警察的坚决阻挠，个别工作人员言词激烈。 在附近还有不少闻讯赶来的记者也被拒绝入内。同时，事发地周围的群众 向记者讲述，大约在上午十点左右，家里电话全部打不出去了，电视也没 有了信号。这篇报道最后质问：“为什么发生此类天灾人祸后，总有一些 人千方百计阻挠记者，阻挠记者背后的公众顺利实现法律赋予的知情权？ 在这些欲盖弥彰、掩耳盗铃的个别人心里，又期许在掩盖事实真相后获得 什么，记者不得而知。” 　　中国的喉舌是注重舆论导向的喉舌，但这种情况是权力强迫的。中国 的政治动物们要把母亲的悲伤压倒在“稳定”之下。大约在29年前，他们 就成功压倒了432人的死亡真相——那场灾难也发生在中秋节前夕。前不久 新浪网报道：1975年8月4日凌晨，珠江容桂水道蛇头湾一带，两艘同属珠 江内河运输公司的红星号客轮相向而行时，从肇庆开往广州的红星245号钢 质客轮猛地撞向红星240号客轮……短短6分钟内，两艘客轮上的800多名广 东乘客随着船身沉入江中。事后，虽经紧急抢救，仍有432人罹难，其中 80%以上是广州的年轻人。最近几天，有媒体采访广州远东外语外贸学院主 任工程师、29年前“8·4海难”的救援者陈振国，陈称：“由于受当时历 史条件限制，这次海难一直未‘公之于世’，死难者家属也不知详情。” “陈振国记得，当时厂里有三个青工，分别叫洗志伟、邓志伟和刘志伟， 出事后，邓志伟的母亲哭着在厂里等消息，一会传来信说儿子在江门医院 救治，老太太马上破涕为笑，说要急着煲汤去探望儿子；随后又有消息传 来说遇难了要准备认尸，老人又大哭起来……老人三次大哭三次笑，让旁 边陪着照料的陈振国等人心里涩涩的，实在不是滋味。”…… 　　这场“惊天惨剧”一直被掩盖了近30年！惨案惊天易，惊中南海难。 　　我于2004年8月15日离开中国，而“不寐论坛”也于8月初被中国官方 关闭；这样中断了论坛每天对中国非正常死亡事件的记录和关注。通过查 考“中国国家生产安全监察局”网站的相关记录，从7月底到9月26日，中 国的非正常死亡案例再创新高（参见附录）。8月15日该网站报道说：中国 今年前7个月日均发生事故2346起，死亡350人。与此相关的一条消息是： 中国地方煤矿平均每2小时死亡1人，１９８１年到２００３年，全国地方 煤矿每生产百万吨煤平均死亡１０人。２００３年，全国地方煤矿事故死 亡人数高达５８１３人（2004年09月23日新华网）。对于中秋节这一天来 说，上述新闻意味着什么呢？除去放假的可能性之外（中秋节不是国家法 定假日），这天至少有350人（因这仅仅是官方公布的数字）意外死亡—— 他（她）们不是死于疾病或凶杀案，更不是死于战争和恐怖爆炸，他们死 于为了“生存权”而从事的日常工作中。 　　回首家园是令人沮丧的。李白有诗云：“高楼当此夜，叹息未应闲。 ”“忧来其如何？凄怆摧心肝！”白居易在《八月十五日夜湓亭望月》中 写道：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头 水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光 似往年。”对于我来说，对于千千万万个中国普通家庭来说，“今年八月 十五夜”，“今夜清光”已经不“似往年”。还是那个令人绝望的老问题 ：我们能做什么呢？我们奢望中国的“执政能力“不要建筑在妻离子散、 家坡人亡的基础之上，不要建立在每个节日“几家欢乐几家愁”的基础上 ——不要在女儿的啼哭和母亲的眼泪中歌唱“他的太阳”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 美国之音：台北游行反对欧盟取消对华武器禁运 　　( 王怡茹 台北报导) 推动台湾独立正名的团体选在10月1号中国大陆 国庆当天，在台北举行游行活动，反对欧盟取消对中国的武器禁运。 　　200多人从台北和新竹来参加反对欧盟取消对中国军售禁令的游行活动 。游行路线经过欧洲经贸办事处，和德国法国等12个国家驻台北的代表处 。游行者在每个代表处前呼口号抗议，并且递交请愿信。奥地利，瑞士， 西班牙，德国，英国和欧洲办事处都派员接受请愿信。但是不愿意发表评 论。游行主要抗议的对象，法国并没有派员接受请愿信。 　　活动发起人，手护台湾大联盟511台湾正名运动执行长王献极表示，选 在10月1号举行游行不仅针对中国大陆的国庆，也向即将访问北京的法国总 统希拉克喊话。他说：“今天是中国的国庆，尤其我们听说法国总统希拉 克预定10月8号要去中国访问胡锦涛，我们今天利用中国国庆的日子，表达 坚决的反对。因为中国大陆已经对台湾瞄准610枚飞弹了，还不够吗？已经 TOO MUCH了。” 　　王献极表示，如果希拉克同意解除对中国的军售禁令，他将要发起针 对法国的抗议活动：“如果法国总统希拉克还是坚持违背和平正义的政策 ，解除对中国的武器禁运，我们要发动台湾人民抵制喝法国酒，用法国用 品。” 　　大部份参与游行的民众年龄在四十到六十岁左右，年轻人占了少数。 200多人当中，有的批评欧盟，有的批评中国，还有人批评国民党和亲民党 。他们说：“抗议欧盟军售中国。欧盟欺负台湾，所以要抗议。这不止是 关系到个人的财富，还有后代子孙。”“台湾买军购和中国扩张武力不一 样。台湾买军购是为了保卫台湾，中国扩张武力是为了侵略台湾，他不止 要打台湾，也打过越南，他扩张军购对亚洲和平会有很大的危害。”“在 中国那样人民无法享受自由平等权利的国家，欧盟和联合国这些支持民主 自由的组织，为什么同意解除军购给中国，我没有办法理解。”“如果国 亲能够炮口向内，我们就不用这么辛苦。” 　　游行民众对日前台湾外交部长的粗话事件表示支持。呼喊的口号也刻 意使用同样的字眼。 　　北京外交部星期四敦促欧盟解除对中国实行了十五年的武器禁运，并 且表示温家宝总理下星期出席欧亚论坛的时候，将再次要求欧盟解除禁运 。 　　1989年天安门事件之后，欧盟开始禁止对中国出售先进武器和技术。 美国担心在巨大的商业压力下，欧盟可能不会继续维持这项禁令。法国和 德国已经表达解除禁令的愿望。 　　台湾外交部今年工作的重点之一就是向欧洲国家表达台湾反对欧盟取 消对中国大陆武器禁运的立场。台湾外交部长陈唐山说，解除武器禁运将 加强中国大陆对台湾的攻击能力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王丹：欧盟不应解除中国的武器禁运 　　以法国和德国为代表的一些欧洲国家，正在酝酿要鼓动欧盟解除1989 年因为中共武力镇压"六四"学生而开始的对中国的武器禁运。据说理由之 一，就是认为中国的人权状况有一定的改善。 　　假如这条消息是真的话，那我们只能说欧盟已经变成了“国际阿Q”。 大家知道阿Q擅长的叫做精神胜利法，那就是说：既然知道赢不了，干脆就 说自己已经赢了，这样就很开心。欧盟自从1989年以后，一直试图在人权 问题上找到与中共互动的最佳方式, 一路从制裁为主发展到对话为主。不 过，坦率地讲，成效都不大。如果因为拿中共没办法，就反过来说中共人 权状况有改善，那你说是不是跟阿Q差不多。 　　为什么这么说呢？因为，仅仅因欧盟对华武器禁运的初始理由"六四" 屠杀为例好了，"六四"屠杀至今已经15年了，中共在"六四"问题上的态度 可以用四个"仍不能"来概括。那就是：1. 仍不能平反。中共至今也没有承 认开枪杀人是错误的，没有改变对"六四"的定性，相反，还一再强调说"六 四"永远不会平反；2. 仍不能悼念。到现在"六四"的死难者家属都只能偷 偷地在家中悼念亲人。以丁子霖为代表的"天安门母亲"群体仍被视为敌对 势力；3. 仍不能讨论。今天"六四"问题仍然是绝对禁止出现在大陆媒体上 的话题。蒋彦永医生仅仅因为公开讨论"六四"问题就遭到长期软禁的处罚 ；4. 仍不能回国。"六四"后流亡海外的大批知识分子和学生并没有公开允 许回中国。象刘宾雁这样一个八十高龄身患癌症的老人，连叶落归根的心 愿都被拒绝。我请问：在这种情况下，有什么理由说中共的人权状况已经 有改善了呢？有什么理由说当初对中国武器禁运的理由可以解除了呢？ 　　欧盟的一些国家经常批评美国的外交政策，仿佛是有意要扮演一个国 际社会的良心守护者的角色。可是，与此同时却对中共恶劣的人权状况假 装不知，掩耳盗玲，奉行双重标准，甚至解开武器禁运，变相纵容中共的 暴行。那只能令自己的形象受损，让欧洲的民主文化传统沉沦。 　　（以上是自由亚洲电台特约评论员王丹的评论） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报: 港电视晚间新闻 先播中华人民共和国国歌 　　短片宣扬爱国教育 配合「心系家园」短片 被批「台湾埋葬的东西在 港借还魂」 　　【本报系记者刘云龙香港二日电】香港叁大电视台自1日开始，每天傍 晚新闻报导前均播放中华人民共和国国歌的短片，宣扬爱国教育。有网民 担心，将来香港或会变成以前的台湾，看电影前也要起立唱国歌。 　　该段以「心系家国」为主题的短片，全长45秒，由港府委任的公民教 育委员会制作。短片以大陆国歌「义勇军进行曲」为背景歌曲，画面除了 锦绣山河外，还有华东赈灾和解放军操演，配以港人熟悉的大陆运动明星 郭晶晶、田亮、刘翔，及太空人杨利伟，以激发港人的爱国心。 　　媒体记者问主办单位为何没有1989年北京民运的画面，公民教育委员 会主席香灼玑声称，没有人提出要播这些画面。香灼玑说，受「国歌法」 限制，短片不宜在娱乐节目时段播出，只好安排在傍晚新闻报导前播放。 他强调，这并非向港人「洗脑」。但有网民批评，「在台湾早已埋葬的东 西，想不到在香港借还魂」。 　　香港回归前，电视台在凌晨结束广播时，也会播放英国国歌，但由於 凌晨观众不多，不太为人注意。 　　香港「基督复临安息日会山景综合青少年服务中心」访问新界西区10 所中学的3500名学生，有两成九学生表示「爱中国」，有一成一选答「十 分不爱」，另一成五选答「不爱」，其馀大部分学生表示「一半一半」。 　　在认同方面，叁成叁学生自认是「香港人」，两成五自认是「中国的 香港人」，认为自己是「中国人」及「香港的中国人」者，各占一成，其 馀均自认「是香港人也是中国人」。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 香港立法会选举後新态势 　　艾克思 　　九月十二日的香港立法会选举，民主派在中共极力打压、抹黑的情况 下，以及内部的团结和配票出现一些问题，所以得到议席不理想，但是投 票率创下新高，民主派还是得到近六成的选票，表明香港的主流民意在民 主派这里。而不论是选举当中还是以後，都出现了新态势。 　　由於北京对香港媒体的一再利诱和威胁，大部分香港媒体已经根据香 港应该是经济城市而不是政治城市的指示，少报了有关选举和游行的新闻 ，特别是电子媒体，因此网络媒体在动员民主运动方面正在起着日益重要 的作用，这也是为甚麽越来越多的年轻人与专业人士参加游行与登记为选 民热烈参与投票。 　　这种新变化也反映在新当选议员的“成份”上，同样是支持民主派， 选民也求变，日益政客化的民主派议员已经不大受欢迎，代之而起的是激 进民主派与专业人士。 　　第一个显着的变化是过去被主流社会所拒绝接受的梁国雄（长毛）现 在当选议员而登堂入室。长毛以极少的竞选成本获得六万多票，与本区参 选的工商政党自由党主席田北俊只差八千票，可见他的魅力。在选举过程 ，他也不断以马克思主义的阶级斗争学说挑战田北俊这个资本家。选後他 成为香港青少年的新偶像，受到英雄式的欢迎，不但是香港媒体的焦点， 路透社也对他进行专访。长毛的进入立法会，不但是激进的街头斗士进入 立法会的重要象徵，更是马克思主义者进入香港议会的里程碑，也是香港 社会抗争文化转趋激进的标志。他所尊崇的古巴革命英雄捷古华拉（切格 瓦拉）进入立法会，不知议会斗争的生态会出现甚麽变化。因此北京与香 港土共不要为自己的“胜利”高兴得太早，今後的麻烦不会小。之所以如 此，是因为长毛信仰真正的马克思主义，生活刻苦，真正代表劳动人民的 利益，因此那些已经与大资本家勾结、意识形态已经“修正主义”的土共 ，在长毛面前无所遁形。 　　第二个显着变化是名嘴郑经翰进入立法会。作为名嘴，他的支持者包 括社会各阶层。他的能言善道、词锋犀利，使他成为民主派的当然领袖人 物。在选举当中中共全力抹黑民主派时，他跨区为民主党的涂谨申辩护； 在传说前民主党主席李柱铭势危时，他也到李柱铭的选区为他助选，针对 香港土共诬蔑李柱铭是“汉奸”，郑经翰呼吁选民就是要选“汉奸”。在 本选区，郑经翰不顾个人安全，深入“解放区”挖票，虽然遭到数十个“ 维园阿伯”的围攻，他面不改色，上午离开後说下午再来，果然再来，因 此也争取到相当多的选票。这种“针锋相对”鼓舞民众的士气，果然具有 “大班”（郑的外号）风范。郑经翰力抗维园阿伯围攻他的镜头虽然电子 媒体没有甚麽报导，但是在网上却广为流传。选後长毛在维园与维园阿伯 交锋，迫使警方不得纵容暴力而拘捕扬言要斩长毛的人，是又一场好戏。 九龙东是中共外围组织工联会的票仓，但是许多基层票被郑经翰挖走，连 民主党的中产票也投到他这里，成为九龙东的票王。他也十分关心新入行 的长毛，给他必要指点。 　　他们两位的入局，进一步说明民众对现况不满的加深。有消息说，除 了他们两位外，因为取态比较激进而在多年前退出民主党这次也得以连任 的陈伟业、以及最近在社会福利界功能团体当选、号称“社福界长毛”的 张超雄，可能会组织“激进联盟”，如果较民主党也更激进的“前线”也 加入这个阵营，对特区政府与北京来说，都是相当头疼的问题。 　　但是这次选举也有一批新的“温和”民主派入局。更确切的说，是相 当专业和理性的民主派人士，他们是历届的香港大律师公会主席余若薇、 汤家骅与梁家杰，他们与多届由法律界功能组别选出的吴霭仪大律师等法 律界人士在去年反对二十叁条的抗争中赢得极高的民望，他们事後组织“ 45条关注组”，经常对香港事务发表意见，特别是提供法律方面的意见， 成为有相当影响力的团体。 　　这次选举中他们四位全部当选。他们的专业知识与法治观念，以及不 牟私利的奉献精神（在选举排位中他们的忍让精神将一些政客比下去了） ，也必然为立法会带来新的空气。目前北京在香港机构的中联办率先同他 们接触，当然旨在统战，也可能在民主派中拉一派打一派，他们的政治经 验与智慧能否化解中共的分化瓦解，也有待观察。但是在第一次的接触， 他们的表现是不错的，中联办官员强盗要他们在立法会中“配合特区政府 ”，他们则强调香港民众对○七、○八普选的诉求；对於中共邀请他们到 北京一事，他们说，香港市民期望的是所有的民主派议员都能上北京。可 以说，这次会见，没有给中共钻到空子。 　　这次选举的组织工作，是香港有选举以来最糟糕的一次，不少评论认 为这才是真正的国际大笑话。除了表明特区政府的无能外，也不能不令人 怀疑，这是否将成为香港普选条件还不成熟而提供给北京的一个借口？而 亲共人的弹冠相庆，把第一保皇党民建联捧到天上，以及田北俊立刻推荐 原是同党而现在担任财政司的唐英年为下任特首候选人，并且要求立刻为 二十叁条立法，都显示他们的忘乎所以。香港人将这些看在眼里，而北京 政局也出现新的变化，保守、腐败、狂妄的江泽民已经下台，北京的局势 会牵动香港的政情，未来香港的前途，一定还是掌握在顺着民主潮流前进 的香港人民的手上。（争鸣） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 给《浏阳河》词作者徐叔华先生的公开信 　　徐叔华先生：您好！ 　　我从北京晨报读到你为“湘潭出了个毛主席领导人民翻身解放”歌词 讨稿费而赔本打官司十年的讯息，深有感触。 　　我和你有相同相似处。相同：年龄同，同是中华同胞，湖南老乡。老 乡见老乡，两眼泪汪汪。你是“中右”，我也在1957年被打成“二级右派 ”（国务院关于国家薪给人员右派分子处分之第二级），劳改二十一年， 1979年改正。（对右派没有“平反”，只是“改正”。晨报说你“虽得平 反……”失准确。记者年轻，闹不清阶级斗争那些套路）相似：我也是离 休，早期曾在军事学校任文化教员，从事提高军队文化水平及开展文化艺 术活动，包括教授与推广歌曲，与你为歌作词有点儿“同行”。所以公开 向你谈我的感想和看法。希望不要再被扣右派帽子。 　　我觉得，你根据“著作权保护”法制，讨回因“中右”被剥夺的作品 署名权及作品出版后应得的经济利益，是无可厚非的。 　　但是，你的作品内容危害社会，根本不应该在毛泽东死后继续出版。 你那歌颂个人崇拜，肉麻吹捧践踏人权的暴君毛泽东的歌词，恰好颂扬把 你打成右派贱民从而剥夺你的作品署名权的毛泽东，等于你赞成毛泽东践 踏人权广设言论狱、文字狱、思想狱，等于你拥护取消你这“中右”的作 品署名权。 　　所以，你十年告状就显得滑稽，不可思议。 　　如果你真的认为把你打成“中右”不对，因“中右”而剥夺你的作品 署名权不对，你就应该批判暴君毛泽东，应该坚决要求停止出版与禁止播 放“毛泽东领导人民得解放”的徐叔华的《浏阳河》歌词。因为这歌词违 背事实。毛泽东以“为人民谋幸福”搞革命之名，行夺取个人霸权之实。 你的歌词是推广个人崇拜（Personal Cult），而个人崇拜祸国殃民，危害 中华，已是人尽皆知的事实。中国大陆的工人农民及一切人民没有得到解 放，仍然是奴隶，只是奴隶主换成毛泽东和毛泽东思想及其独裁极权专制 。解放半个多世纪，人民“当家作主”几十年，仍然穷困，还有那么多文 盲，大陆生活水平只及台湾的二十分之一，整个中国大陆落后于世界好几 十年。这还不算什么。毛泽东为了维护极权专制推行个人崇拜，不断发动 政治运动，包括反右派斗争和文化大革命等等，消灭独立思考，铲除任何 异见，残酷杀戮与迫害知识分子、普通人民和他的战友、同志。一意孤行 ，倒行逆施，结果饿死、害死中国人民八千万以上。而且破坏自然生态， 破坏生产力，摧毁中华文化和道德，以至如今水患和沙暴加重，许多人道 德沦丧，抢劫强奸杀人、贪污腐化、假冒伪劣……都是毛泽东和毛泽东思 想制造的恶果。所以叶剑英元帅说：“浩劫中华”。 　　实践是检验真理的标准，事实证明了毛泽东不是大救星而是大灾星， 是恶魔。毛泽东死了，今天还应该出版和传播“毛泽东是大救星、毛泽东 领导人民得解放”等等肉麻吹捧毛暴君、推广个人崇拜的歌曲和一切形式 的文艺作品吗？ 　　有些年轻的音乐工作者有抛弃极权专制皇权独裁的觉悟，现今出版歌 曲时，作了修改。例如，这次对你打官司的报导中说，1999年河北一家音 像出版社3年后出版的《民歌舞情》VCD，把你的歌词改得“完全背离了原 来的思想内涵”，你很气愤。这就奇怪了。你认为把你划为“中右”分子 （贱民）不对；由于是贱民，被剥夺人权不对，（即失去言论、出版权） ，那就是你认为毛泽东和毛泽东思想独裁专制不对。你那《浏阳河》歌词 “原来的内涵”是肉麻吹捧践踏人权的毛泽东，是赞成无辜迫害人们的毛 泽东。这种“内涵”被今日的音乐工作者改掉，是大好事，你为什么气愤 呢？这等于胡耀邦替几十万右派改正，你为什么反对呢？人家改歌词，作 者就不是你，当然不署你的名了。 　　有个相似的例子。以前有一首儿童歌曲：“小鸟在前面带路，风啊吹 着我们，我们像小鸟一样，来到花园里，来到草地上。……跳啊跳……亲 爱的父亲毛泽东，同我们一起，过呀过着快乐的节日。” 　　作者肉麻吹捧毛泽东，歌词完全违反事实。据《毛泽东私人医生回忆 录》，毛泽东大量奸淫少女，包括军队文工团舞蹈员，人民大会堂女服务 员，中直机关女职员，毛喜欢文化低的，好哄骗。又据名演员金山临死前 对友人王若望说出实情（王在巴黎报纸披露），其妻孙维世原是延安美女 ，周恩来的干女儿，1949年底随毛去莫斯科时被毛强奸。总之，毛泽东只 有兴趣奸淫少女，不可能陪儿童跳舞过节。 　　这首儿童歌曲的曲调是优美的。1 55 65 3 1— 5 56 54 35 2 — 12 3 36 54 32 30 55 55 3·5 35 62 1—…… 改革开放 后出版VCD，我发现歌词被改为“……亲爱的叔叔阿姨们，同我们一起过呀 着快乐的节日。”改得太对了，实事求是，符合事实。也取消了个人崇拜 。一曲多词，旧曲填新词都不犯法。 　　我没听说作者指责如今VCD不该修改其歌词或讨版权经济利益。这就证 明作者赞成修改歌词“背离原有个人崇拜内涵”。也证明当初作者肉麻吹 捧毛泽东是被迫的。毛泽东《延安文艺座谈讲话》是强迫文艺工作者做个 人崇拜的工具的圣旨（说是“为工农兵服务”“为政治服务”），谁若不 遵，罪该万死。 　　你那《浏阳河》歌词，即使在个人崇拜范畴内，也没什么新意，只是 模仿《东方红》而已。先说我觉得不错的，我曾在军队教军校学员唱过的 一首肉麻吹捧毛泽东的歌曲（我也犯过推广个人崇拜的罪）：“密云笼罩 着海洋，海燕呼唤暴风雨。你是最勇敢的一个，不管黑暗无边，夜雾茫茫 ，从不停息你战斗的号召，从不收起你坚强的翅膀。在南方，在北方，从 中原到边疆，你响亮的声音，鼓励着斗争中的人民，温暖着受难者的心。 敬爱的毛泽东同志，我们光荣地生活在你的年代，学着你的榜样，跟着你 的火炬，走向自由幸福的新世界……”我至今记得这歌，但忘记作者的名 了。曲调也好：5 1 2 16 5 3 2 2— 6.5 12 3— ……其“思 想内涵”与你的《浏阳河》相同，肉麻吹捧，个人崇拜；从文学角度看， 那就高级多了。你只是简单模仿《东方红》。 　　你指责各种版本的音象制品90%以上署名“湖南民歌”，使你哭笑不得 。实际是你自己错了。毛泽东和毛泽东思想一贯以“为人民服务”为幌子 统治人民残害人民，却又说自己是“大救星”，欺骗人民欺骗世界，惯伎 之一就是编了歌颂大救星的歌曲，冒充民歌推广传唱，表明人民用民歌出 自内心感谢毛主席拥护毛主席大恩人。《东方红》强制风行了几十年，其 实不是民歌。原名为《东方白》，歌词是赞颂陕北刘志丹的。毛泽东先前 的把兄弟高岗令人改词肉麻歌颂毛泽东为大救星，并改名为《东方红》， 送给老毛哥。《东方红》后来成为早请示晚汇报的圣歌。 　　“中国出了个毛泽东，他是人民大救星”，完全违反毛泽东是人民大 灾星的真实。而且违反马克思主义。《国际歌》早就唱明“没有神仙皇帝 ，没有救世主，全靠我们自己。”人民的解放是人民自己争取，不是领袖 恩赐。何况几十年的历史全是毛泽东和毛泽东思想浩劫中华。 　　对毛泽东，绝不应继续歌颂，只应百分之百否定，才有益于中华民族 。邓小平部分否定毛泽东，才有改革开放，才使如今人民的日子虽然比台 湾比其他民主国家仍是苦得多但比毛死以前好得多了。问题是否定得不够 ，批判得不够，甚至仍然坚持祸国殃民的毛泽东思想，这是中华民族的不 幸。 　　再谈几个与你类似例子。 　　文化大革命（上世纪六十年代）期，出现一幅油画《毛主席去安源》 。那是肉麻吹捧毛泽东的个人崇拜作品。工人运动，安源大罢工，本是刘 少奇的事。毛泽东分工农民运动。也许到过安源，那也不是毛对工人运动 有何作为。《毛主席去安源》配合打倒刘少奇，把安源工人运动的“功劳 ”转移到毛泽东头上，为了个人崇拜歪曲历史，是犯罪性质。但该作者竟 然在毛死后多年改革开放年代跳出来讨著作权讨稿费，发个人崇拜财，实 在无耻。那幅个人崇拜油画该受批判，该扔进垃圾堆。 　　还有湖南的何继光唱了几十年、毛泽东死后还唱“挑担茶叶上北京， 送给亲人毛主席”，何继光起码挑过几千担茶叶从湖南到北京了。制造人 民想念毛暴君的假象欺骗世界，疯狂个人崇拜。何继光死了，应该不出现 接班人挑茶叶为好。 　　是毛泽东自己发动个人崇拜的。他对美国人斯诺就明说，应该有个人 崇拜。这也是他坚决维护斯大林的个人崇拜的原因。赫鲁晓夫批判斯大林 ，毛泽东也害怕了，所以他害死中国赫鲁晓夫刘少奇，又攻击斯大林死后 批判斯大林个人崇拜的苏联是“反革命修正主义、社会帝国主义”。其实 原先毛泽东是以斯大林苏联为祖宗，“一边倒”，“苏联的今天是我们的 明天”。 　　上世纪五十年代，《钢铁是怎样炼成的》等苏联的个人崇拜文艺作品 就是毛泽东用来教育中国青年实行个人崇拜的工具。保尔柯察金（奥斯特 洛夫斯基）其实是“契卡”，或名“克格勃”，是个人崇拜的打手。“不 因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”，“献人生给壮丽的事业”， 其实是充当斯大林凶残暴虐霸权的打手和工具。 　　然而前几年，梁晓声想发个人崇拜财，在斯大林毛泽东死去多年，还 要“怀旧”，新编《钢铁是怎样炼成的》电视剧。结果又因经济利益分配 不均而大发牢骚，闹大笑话。经济利益事小，推广个人崇拜罪就大了。那 个人崇拜的“旧”岂是应该“怀”的？个人崇拜祸害世界祸害中国大陆， 只应批判。个人崇拜、夺取世界霸权的策源地苏联都崩溃了，梁晓声还要 去那已民主化的土地怀旧，还要引进中国大陆，为苏联斯大林亡魂唱赞美 诗，不恶心人吗？ 　　徐叔华先生是前湖南戏曲研究所副所长。应该知道毛泽东亲自指令吴 晗写历史剧海瑞罢官，却又以此剧害死吴晗等“三家村”和现代海瑞彭德 怀等一大批讲真话的人。毛泽东利用戏曲迫害人还少吗？徐叔华先生是湖 南人，你不知道中共前湖南省常委，宣传部长，新湖南报社社长，工业部 部长，中共中央组织部副部长，毛泽东秘书李锐老人在2003年说，“对毛 泽东的个人崇拜（Personal Cult）是邪教，邪透了”……吗？李锐老人和 另外一位高干老人任仲夷都呼吁政治民主化改革，也就是铲除毛泽东和毛 泽东思想个人崇拜。徐叔华先生也该自己废除原《浏阳河》歌词了。 　　华一民 2004年10月 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────