大参考总第2456期(2004.12.11)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅:推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 广州大学生卖淫实录 2. 魏京生:知识分子在民众抗争中的立场 3. 经济学人杂志:中国又向知识分子开火 4. 亚洲周刊:中国知识界又面对寒冷的冬天   专访刘晓波:人权小进步(因为民间的争取),(官方)意识大退步 5. 胡锦涛开倒车是行不通的! 6. 「往事并不如烟」作者访台批中共当权派 7. 中国为何仍干扰美国之音广播? 8. 美国之音:真假孟伟哉退党风波 真假难辨 9. 中共喉舌否认孟伟哉退党疑是公开造假(儿童不易) 10. 1989年“四二六社论”的始作俑者是 邓小平 (节选) 11. 人物发现:历史巨骗--康有为在维新前后的勾当 12. 重读罗斯福宣布的人类四大基本自由不胜感慨 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~               言─┼─论               |则┼兼|               ┼┼●┼┼               |明┼听|               由─┼─自   台湾立法会(议会)选举在12月11日当地时间晚上9点左右结束,以国 民党为首的泛蓝阵营以116席仍然获得了半数席位,以民进党为首的泛绿阵 营以比上届微升2席的101席仍然未获得半数席位。   乌克兰反对党领导人尤申科10日三度前往奥地利首都维也纳的医院进 行毒物检查,以厘清自己自9月6日罹患的不明疾病病因。院方11日公布结 果证实,尤申科体内的戴奥辛含量甚高,病因确实是戴奥辛中毒。院方并 推断尤申科可能是遭「第三方」刻意下毒。报导指出,毒害尤申科的举措 不管源于政敌亚努科维奇或是支持亚努科维奇的俄国克里姆林宫当局,都 将严重冲击亚努科维奇在本月26日的决选选情。奥地利鲁道范纳豪斯医院 院长辛普佛11日表示:「毫无疑问,尤申科确实是戴奥辛中毒。」他说, 院方的诊断系依据尤申科的「皮肤病变、血液检体及组织检查所见」。现 年五十岁的乌克兰亲西方总统候选人尤申科自9月6日罹患不明疾病,造成 他容貌剧变,尤申科多次宣称他是被政敌下毒。院方表示,尤申科可能是 被「第三方」以液体戴奥辛故意下毒,推断是以掺杂在汤品内的方式让尤 申科服下,但这仅止于推断,实际的调查工作应交给司法单位。辛普佛指 出:「我们怀疑是由第三方下毒。但我们当时并不在场,这部分应该交由 司法单位调查。」   美国政府将终止曾经允许数千名外籍护士快速取得美国工作许可的快 捷办法,此项计划如在明年执行,将可能使全美国的护士荒更加雪上加霜 。根据美联社12月10日的报导,美国国务院在上周四宣布,以菲律宾人占 多数的外籍护士将无法在明年一月一日以后继续适用最快可在60天之内取 得美国工作证的快捷办法,申请人必须等待三年或更多的时间才能取得工 作证。受到这项新措施影响的移民者尚包括医生与科技人员。美国相关当 局已提出警告,美国可能在2010年前约短缺27万5千名护士。虽然科技的 发达有可能降低未来对护士的需求量,但老化的美国人口将需要更多的护 士。   鲍威尔在位时,世人总祈盼鲍威尔能将美国的外交政策拉回到国际合 作的路上,或至少可以平衡一下新保守主义的做法,不至于走入极端。这 些希望在莱斯上任后即成为泡影。除非布希转变,否则世界还是以“非黑 即白”的划线。鲍威尔一生最崇拜的人是马丁路德金。这位在大都市成长 的将军,对当年马丁路德金所领导的黑人抗议运动刻骨铭心。当然也会对 当时世界上唯一以百万群众集会声援黑人弟兄抗暴斗争的中国人民心存好 感。而莱斯则是以提问俄国问题引起注意,直至达到总统身边。分析家介 绍莱斯时,必然会提到她的俄国问题专家的身份。因此,她的背景中必然 存在与东方格格不入的因素,少了一份鲍威尔所展现对东方的亲近感。反 映到美国与中国的外交关系中,自然会少了几分信任,多了几分距离。从 鲍威尔到莱斯最明显的变化也许是,国务院又回到了美国外交运作的主导 地位。鲍威尔在位时,美国的国务院似乎是国防部的附属,随着布希最信 任,最依重的莱斯的上任,国务院又回到强势的位置,成为对外政策的重 心所在。--朱易:鲍威尔与莱斯的差异和美国外交政策的走向   贫困的孩子受物质极端匮乏的摧残,富裕的孩子受精神荒芜的摧残。 这种精神贫困,最鲜明地表现在近些年流行于城市中小学里的新歌谣中, 比如:“学习苦、学习累、学习还得交学费,不如混个黑社会,有吃有喝 有地位。”谎言和惟利是图肆意透支民族的未来。而精神荒芜的民族,不 可能有健康的未来。 --刘晓波:毒化童心的两极分化和富贵攀比   改革开放以来,中共几度批判知识界,批判电影《苦恋》、反精神污 染、反自由化等,最后都成了历史笑柄。九十年代初,「兴无灭资」、「 反和平演变」、「把个体户罚得倾家荡产」、「警惕中国戈尔巴乔夫」之 声甚嚣尘上,这些本是改革初期遭民众抛弃、被讥为「僵化」甚至「反动 」的口号却全部复活。--亚洲周刊章海陵:几度批判知识界都成为历史笑 柄   如果一个破门入室、见色起心的强盗在法庭上辩护说,他的「强奸行 为」使他没有机会杀死受害人,在「强奸」和「杀人」之间,不是杀人更 坏吗?所以,他应该被当庭无罪释放,人们还应该歌颂他「强奸有理」。   听起来很荒唐,可是在这一点上,中共六四镇压的逻辑跟那个强盗是 一样的:它说「镇压学生」及时地避免了一场可能会引起的「内乱」。所 以,比起「内乱」来,「镇压有理」。   强盗在法庭上反问法官「是强奸好,还是杀人好」,这说明了什么呢 ?这只能说明这个强奸犯的流氓无耻。同样在「六四」问题上,中共和其 同路人不是检讨杀人该不该认罪的问题,而是质问社会「是镇压好,还是 打内战好」。   中共控制了整个国家机器和宣传工具,可以说13亿老百姓就是被中共 劫持的人质。只要有这13亿人质在手,中共的「人质理论」总是可以说, 如果它不镇压某些人,就有可能出现内乱,国家将陷入灾难。在这样的借 口下,中共随时随地想要镇压谁,都可以镇压谁了,而且永远「镇压有理 」。如此强奸民意,还有比这更无赖的大流氓吗?   --【九评之九】评中国共产党的流氓本性 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 广州大学生卖淫实录   香港壹周刊杂志最新一期报导说,九十年代开始,中国沿海城市经济 急速起飞,大量年青北姑蜂拥而至,造成北姑扫之不尽、淫窦之不绝的现 象。经过十多年后,部分有经济能力的玩家转换口味,对普通北姑渐感厌 倦。有钱人多了,淫乐活动转向高级,玩家现在兴起玩大学生的潮流。   广州一个专门提供大学生援交的卖淫集团,租用高级商厦作为办事处 ,并提供详列二百多名大学生图片及资料的花名册给玩家挑选心头好。记 者跟踪其中两个花名册上的少女,证实她们来自广州两间知名大学。两人 放下书包,甘为金钱出卖肉体,归根究底,仍是受不了丰裕的物质诱惑。   位于广州火车东站的天誉花园,是天河区内有名的贵价商住大厦,在A 座廿七楼某单位,就是以大学生作招徕的「伴游」中心大本营。   记者走进这间叫「广州市飞尚商务娱乐有限公司」的卖淫中心,一个 叫何仕通的男子即时热情招待,并向记者递上名片,又即时给了一本有近 百个女孩子资料的花名册,让记者一一细选,这些名册至少有两本。   花名册是本活页本子,厚约五十页。本子里的女孩都有一张简历表, 将年龄、身材、身高、就读学校、职业或专长等纪录在案,再加上一张照 片,好让客人慢慢挑选。记者在翻阅时,就见到女孩的学历不是中山大学 ,便是广州大学,也有省外的江西师范大学和西安外语学院,连亚洲电视 训练学院的学生也有,部分女孩更用了穿毕业袍的照片,一副货真价实的 模样。部分女孩子还拍了简单的录影带,何仕通对她们推介特别落力。   记者边看女孩资料时,自言只有初中程度的何仕通在旁说:「我呢度 女,个个都是高质素,不是大学生,便是大专生,又有模特儿,全部都系 有文化,不过唔系个个都会做埋(性交易),但出街食饭就肯定□问题。 收费方面,去街食饭就收六百元人民币,如果做埋话就另收一千六百到二 千元。」其间不时有人致电查问有什么女大学生「开工」,也有两名商人 模样的客人亲自来看花名册,何仕通自称手头有五百多名熟客,当中约两 成是港商。   大学生卖淫中心的运作,是先让客人在淫窦睇花名册,看上的话,女 孩会先上淫窦,让客人睇办或初步聊天,客人不满的话,便要付上五十元 交通费予女孩。客人看上后,便要付一半钱给淫媒何仕通,之后便可和女 孩出街。   约八百平方尺的淫窦,本是个住宅单位。客厅被改为办公室,放了两 张写字,一张梳化,让客人睇花名册,一个房间改成会客厅,另外一个房 间则为睡房。除了有多本花名册外,卖淫中心更自设一个叫「菲尚网」的 互联网网页,将名册资料上网,绝对跟得上时代。   到记者假称看上一个叫小美的女孩时,淫媒何仕通大赞小美是新下海 的,又说她是广州人,在大学读工商管理系二年级,赚外快因由要赚钱过 年。何仕通大力推介小美除了伴游外,还可以提供另类服务。交过八百元 伴游费后,淫媒才把小美电话给记者,由记者和小美相约时间地点。   一脸害羞的小美对记者说:「为了赚钱过年,不得不做这一行,广州 不少大学的女生都有出做伴游,去何先生那里,都是同学介绍。出来做的 原因是阿妈下岗后,又只□得几百蚊月薪的工作,在广州很难生活;再加 上自己想搬出住,自由,咪做伴游。」其间她更记者下次可找她同学伴游 ,助她解决财政困难。   为了进一步核实小美的身份,记者找一家广告公司的广告人相助,他 以找学生拍广告为由,讹称小美很适合一个筹拍中的广告,最终取得她的 身份证和学生证,证实她是如假包换的中山大学二年级生。加上记者经过 数日的追踪,日间的小美,的确在中山大学内,在考试期间更是临急抱佛 脚拿课本恶补那类;然而当夜幕低垂,二十岁的小美来个大变身。平底鞋 换上尖头高跟鞋,手上的课本变成A货LV袋。   在广州大学读外国语学院的陈丽便是这类型伴游,她的卖点是会说流 利英语。记者和她伴游前,先考考她的英文。拿到英文四级(相等香港大 学二年级水平)的陈丽以英文自我介绍。在整个自我介绍过程中,她的英 文发音标准兼流利,确有大学的水平。   经记者追踪多日,自称是广州大学学生的陈丽和客人作出不道德交易 后,和在街口接应的朋友头一句要说的话是「好惊呀」,却未有半点羞耻 的神情。陈丽收到肉金后,不是去买书或急急脚回家,先是还钱给朋友, 再是购物,然后再去美容院做脸部护理,之后再为头发扮靓,最后是买了 一包水饺,返回芳村朋友的寓所。   为证实陈丽是不是大学生,记者只好假扮电话市场调查来尝试确定她 的身份。在一问一答中,陈丽直称自己是广州大学外国语学系三年级学生 。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 魏京生:知识分子在民众抗争中的立场   最近几个月全国发生了好几起大规模的暴动,被压迫被剥削的人民到 了忍无可忍的时候只能奋起反抗,正如俗语所说的,“官逼民反,民不得 不反”。究其原因,都是直接或者是间接因受到贪官污吏的压迫和剥削, 长期积累的怨愤和难以维计的生活窘境逼得人们不得不反。   80年代初期,邓小平不断用“文革”吓唬人,以助他推行反人权反法 制的政策,最终使得70年代末兴起的民主思潮被扭曲,被压制。当年帮邓 小平吓唬老百姓的是一层一层的官僚,他们是“文革”的受害者又是掌权 者,自然会积极推行“文革”复辟说,并因此而紧密团结在邓的周围,看 紧了老百姓,不让他们造反。   这是否说明知识分子阶层已紧密团结在胡温周围,看紧老百姓,不让 他们造反呢?这之前已经流行三种精英相结合的理论,看来有一定的道理 。中国的历史传统就是三种精英相结合的儒家结构,虽然孔子是独立知识 分子,但儒家可就不太能容忍独立知识分子了。儒家的方法是让天下读书 人紧跟朝廷不落后,共产党实行的正是儒家的政策。江泽民又加上一层, 让知识分子分享权钱交易的好处,于是才有了现在这种知识精英与政治, 经济精英相结合的局面。这种相结合有非常重要的潜移默化的作用,使知 识分子自觉地维护统治阶级的利益,因为他们已经是统治阶级的一员了。   现在,一些知识分子瞧不起普通老百姓了,他们习惯以高等人自居了 ,他们不屑与满手油泥的打工仔为伍了,总之他们恢复了儒家传统的知识 分子地位,还要略高一筹。他们不是老百姓了,当老百姓被逼得难以生存 而不得不反抗时,他们立即就抓住无组织的群众运动必然会产生的非理性 行为,再贴上一个吓人的标签,叫做“暴民”。他们的立场站在哪一边已 经非常清楚了。   当人民为了生存,为了讨回公道而抗争时,他们脑海里浮现出来的场 景不是应该同情的生活在凄惨状况中的泥腿子们,而是一群“暴民”顺便 就毁了他们从胡温那里分享到的票子,房子,车子,妻子和儿子,他们当 然会站在哪一边是不容置疑的了,还用得着选择吗?   当然在这个阶层中仍然有许多有良心的知识分子,他们有些以异议人 士和维权律师的面貌出现,大部分仍以普通知识分子的面貌出现,他们从 不同的角度,运用自己的能力为受苦受难的百姓尽力而为,他们中的一些 人正在与民众的反抗运动相结合,使得这种反抗更有策略,更有效率。   我真切地希望被压迫的人民在鄙视那种三种精英相结合的败类时,能 更多地与这些有良心的知识分子相结合,能更好的保护他们。谁是我们的 敌人,谁是我们的朋友,这是必须认清的重要问题,望朋友们铭记在心。 (自由亚洲电台特约评论) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 经济学人杂志:中国又向知识分子开火   英国经济学人杂志12月9日发表文章,称中宣部又开始向知识分子开火 ,过去几年中国社会稍微打开的言论自由口子正被关闭。   近来,中宣部(Propaganda Department)更希望被英译为公关部(Publicity Department) ,但其主要使命没变,仍是向国营媒体下达哪些东西不能报导的秘密命令 。最近的一道命令便是,严禁在中国鼓吹所谓的“公共知识分子”。   “公共知识分子”这一名称部份源于去年在中国翻译出版的一本名为 《公共知识分子:对衰落的研究》的书。该书作者是美国法官波斯内(Richard Posner) ,着重分析了公共评论家在美国社会扮演的角色。   今年9月,在广东出版的《南方人物》周刊评选出了最有影响的50名中 国公共知识分子。编辑部同时发表评论指出,市场经济让知识分子迅速边 缘化,但现在正值处于空前转型期的中国面临最多问题的时候,也是最需 要公共知识分子站出来说话的时候。   如果这50人是共产党的忠实拥护者的话,也就没什么事了。但他们中 却包含了几个绝对不为共产党所容纳的人物:给多名中国最着名的异议人 士打官司的辩护律师张思之;从天安门时代开始便不尊重权威的摇滚歌星 崔健;1989年天安门事件后便被迫流亡国外的诗人北岛;2002年在美国病 逝的前资深新闻工作者、由共产党圈内人士转变为持不同政见者的王若水...   中宣部再也按捺不住了。上海一家报纸上月率先发表了一篇措辞严厉 的批评文章,该文后来被人民日报转载。文章声称,推动公共知识分子的 想法,真实目的是要在知识分子和共产党中打入一个楔子。   这表明,过去几年随着中共权力向第四代领导人移交而出现的自由辩 论的口子又正被关闭。   不过,考虑到一般认为城市居民不关心政治,中国今年的两本畅销书 是有关1957年反右的,令人感到奇怪。反右中,100万共产党的知识分子中 半数遭到迫害。这两本书,一本名为《往事并不如烟》,已被中宣部查禁 ;另外一本名为《1957年的秘密》,仍在销售,但可能不会持续很久了。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 亚洲周刊:中国知识界又面对寒冷的冬天   江迅   中共中央宣传部门最近加强控制知识界及新闻舆论,批判「公共知识 分子」的理念,反对「新自由主义」,并警惕「媒体是社会公器」的提法 ;点名批评经济学家茅于轼、作家余杰、已故经济学教授杨小凯等。当局 重提苏联解体及东欧剧变的罪魁祸首是公开化和自由化,要引以为监。   中国的改革开放进程中,知识界常常是首当其冲。尽管今年中国大陆 正值暖冬,但知识界及媒体舆论却面对一场意外寒冷的冬天。   这股凛冽的寒流,针对当前中国知识界及媒体的「公共知识分子」提 法,警惕社会上的新自由主义」崛起,并批判近年知识界强调「媒体是社 会公器」的说法。以胡锦涛、温家宝为首的中南海新一代领导人的亲民形 象,推进宪政发展,令外界期待中国大陆未来更为开放。但最新的发展, 却引起知识界的高度忧虑。   中共中央宣传部就目前的宣传工作,九月三十日给中共中央作了一次 书面汇报,中南海高层对这一份汇报作了批示,肯定了中宣部提出的对新 闻宣传要「把好关、把好度」的做法。十一月十一日,中宣部以此作为第 二十九号文件,下发各省市新闻出版领导部门,十一月下旬,各地新闻出 版单位开始逐级传达。当局指出,目前新闻出版工作「由于缺乏把关意识 ,自觉不自觉地宣扬了西方的错误观点,做了西方新闻媒体在政治上想做 而没有做到的事情」,「问题不少,险情不断」,有的鼓吹西方政治制度 ,有的鼓吹西方司法制度,有的鼓吹民间维权,有的鼓吹新闻出版自由, 有的扩大历史阴暗面,有的将刑事案件政治化。   中宣部下达的文件,强调「西方敌对势力始终把争夺舆论阵地当作主 要目标,不惜采取各种办法和手段打进来,企图推销他们的世界观、价值 观,搞乱人们的思想,以达到『西化』、『分化』的图谋。对此必须保持 清醒的头脑,要『把好关,把好度』,要『守土有责』。」   文件传达时点了一批知名学者的名,认为他们经常或撰文或演讲批评 时政,极力推动政治体制改革,是宣扬西方错误观点的典型,其中有北京 天则经济研究所研究员茅于轼、北京自由作家余杰、澳洲莫纳什大学经济 学教授杨小凯(已故)等;点了近期发生的「炮轰中宣部」事件,北京大 学「一塌糊涂」网站被关事件;点了《战略与管理》、《炎黄春秋》、《 图书周报》、《同舟共进》等一大批报刊的问题;点了国际笔会独立中文 作家笔会,在北京举办二零零四年度自由写作奖的颁奖典礼,该奖颁发给 了章诒和(作品《往事并不如烟》,港版名为《最后的贵族》);还强调 传媒关于国企改革的报道,不要探讨深层次问题。   胡锦涛指戈氏是罪魁   中共中央总书记胡锦涛对宣传工作作出批示,他认为,「一段时期来 ,境外敌对势力和媒体大肆攻击我们国家领导人和政治制度,而国内媒体 打着政治体制改革的旗号,宣传西方资产阶级议会民主、人权、新闻自由 ,散布资产阶级自由化观点。针对这种错误,绝不能手软,要加强新闻舆 论管理」。他还指出,苏联解体、苏共垮台,是其逐渐背离乃至背叛马克 思主义和最广大人民群众根本利益的最终恶果。戈尔巴乔夫是苏东剧变的 罪魁。正是他提倡公开化、多元化,使苏共全党和人民的思想陷入混乱, 苏联、苏共正是在他「西化」、「资产阶级自由化」的冲击之下解体的。   中共中央要求中国社会科学院尽快成立「新自由主义研究」课题组, 课题组成立后,推出《新自由主义评析》研究论文集(社会科学文献出版 社),并开动舆论机器,要求各省市高层官员必读此书,发出反击「新自 由主义」的信号,并举行多次研讨会,指出:「新自由主义」是国际垄断 资产阶级关于全球化意识形态的理论表现,其根本目标是肢解民族国家, 为垄断资本提供更多的空间。对此,必须保持清醒的认识,否则就有可能 导致理论和政策上的失误」。   刘云山重提党的喉舌   中共中央政治局委员、中宣部部长刘云山,十一月九日至十三日在河 南省考察宣传思想工作。他在河南省多个场合讲话,指出,意识形态是「 兵家必争之地」,意识形态领域出问题,就有可能导致社会动乱甚至政权 丧失。新闻舆论作为一种意识形态,「比哲学、道德、宗教等更直接更广 泛影响整个社会活动和人们的思想意识」。新闻战线处于意识形态前沿, 是意识形态领域特殊重要的工作。他说,「我们的媒体,是『社会公器』 么?不是的。我们的媒体,是党、政府和人民的喉舌」。   根据刘云山的讲话精神,中共上海市委主要喉舌《解放日报》,在十 一月十二日「解放论坛」发表署名吉方平(解放日报评论部)的《一个迷 惑人心的口号──回应「媒体公器论」》,此文引起传媒界极大反响,不 少传媒工作者说这是一篇「奇文」。文章说,和「公器论」相联系,是某 种对于言论监督的片面误解,既要客观、真实,又要全面,要反映我们党 、政府和社会的健康主流,避免造成「一团漆黑」的误导。总之,舆论监 督也要坚持「党管媒体」的原则,不受「公器论」的迷惑。   文章说,「社会公器论」,是西方新闻学的一个口号,在资产阶级反 对封建的言论钳制的抗争中,曾经起过一定的历史作用,但即使是在那个 历史阶段,「公器论」也只是为资产阶级一个阶级谋求发言权。随着资产 阶级的掌握政权,「公器论」就以其强烈的阶级性,成为以大财团为背景 的统治阶级在形形色色伪装下的「一言堂」的代名词。   文章以美国为例,「且不说麦卡锡时代打着『反共』旗号对于进步言 论的残酷压制,便是去年的伊拉克战争,美国政府不是对战争信息的发布 和传播,进行了完全『一面倒』的严厉的控制吗?不是就有美国着名的新 闻记者和编辑,因为披露了不利于当局的消息、发布了不利于当局的言论 而被迫卷铺盖走人吗?哪里有什么真正的『新闻自由』和不受干预的『社 会公器』?」「即使是在资产阶级『民主制度』之下,也没有一张报纸, 背后不站着大大小小的财团;没有一家媒体,可以不看『老板』的脸色。 他们可以在一些无关大局的领域,给媒体一点『公正性』,但在重大问题 上,决不允许媒体独立于外。几百年来的西方新闻史、媒体史,充分说明 了所谓的『社会公器』,一天也没有存在过」。   三天后的十一月十五日,《解放日报》同样在「解放论坛」,发表署 名吉方平的《透过表象看实质──析「公共知识分子」论》。文章针对南 方日报报业集团旗下的《南方人物周刊》,今年九月八日一期评出「影响 中国公共知识分子五十人」,随后,一些民间人士也纷纷开列「影响中国 的公共知识分子」另外五十人名单,包括丁子霖、蒋彦永、刘晓波、廖亦 武、王力雄、余杰、萧雪慧、杜导斌、郑义、王丹等。《解放日报》的文 章在传媒界和知识界激起更大反响。有知识分子说,此文令人感到一股寒 气逼来。不过,中共中央政治局常委李长春当天读到此文后给中共上海市 委和《解放日报》写信,赞扬上海在宣传工作上旗帜鲜明,写了一篇好文 章。据悉,上海方面对于受到政治局常委「高度赞扬」,也感到兴奋。十 一月二十五日,中共中央喉舌《人民日报》全文转载了此文。   《解放日报》的这篇文章说:「一个舶来的名词──『公共知识分子 (public intellectuals)』被接了过来,成为炒作一时的衔头。先是出 现在一些出版物,进而挂在网上、见于某些报刊。因为英国的一家《前景 》杂志,评出了他们的一百位『最有影响的公共知识分子』,于是我们的 杂志,也来效颦,推出中国的『五十名公共知识分子』」。   批评知识分子作秀   文章说,提出「公共知识分子」的概念,其实质是离间知识分子与党 的关系、和人民大众的关系。按照一种漂亮的说法,所谓公共知识分子, 是具有学术背景和专业素质的知识者,是进言社会并参与公共事务的行动 者,是具有批判精神和道义担当的理想者,但在实质上,「公共知识分子 」概念的舶来者和抛出者,主张公共知识分子就应该是独立性、批判性, 不属于任何集团和阶级的飘浮群体,是「独立」的意见领袖。「公共」的 本质在于「独立」,而这种「独立」,是从来也不存在的。   文章认为,「公共知识分子」概念的舶来者和抛出者,把「公共知识 分子」描绘成「公共意识和公共利益的看门人」、「社会正义和世道良知 的守护人」、「沉默的大多数的代言人」,同时又把社会说成是「万马齐 喑」,人民群众只是「普遍失语的沉默羔羊」,唯有他们才是「众醉独醒 」,试图由几个「公共知识分子」掌握「话语霸权」,造成新的「一言堂 」、「一锤定音」。他们主张知识分子完全脱离自己的专业和所长,就广 泛的「公共事务」发表「发聩振聋的意见」,「公共知识分子」变为「万 能知识分子」,在自己完全不熟悉不知道的领域横冲直撞;另一些人则不 屑于做学问,成为电视明星、媒体人物,「公共知识分子」又变成了「作 秀知识分子」,成为与影星、歌星、体育明星比肩的时髦人物。   吉炳轩称新闻要把关   不能让一些所谓「公共知识分子」控制话语权,要牢牢掌握媒体控制 权,已是当局新的部署。发出这一强烈信号的,是中宣部常务副部长吉炳 轩最近一次会议上的讲话。他说:把好关、把好度是新闻宣传中最重要的 事情、最大的事情,也是最难的事情。要在政治上把好关、把好度;要在 政策上把好关、把好度;要在导向上把好关、把好度;要在热点引导上把 好关、把好度。要牢固树立正确的导向意识,确保导向正确,引导有力。 决不能在导向上出现偏差,决不能给人以误导、偏导和错导。   吉炳轩说,对待热点要政治坚定,头脑清醒,正确分析,妥善引导。 该热的要热,该稳的要稳,该冷的要冷下来,不该热的坚决不能热起来。 突发事件、重大事故、重大案件报道要稳,按照要求进行报道,不能任意 炒作和渲染。要认清责任,摆正位置,不能包打官司当法官,不能当信访 办公室主任,以个人感情和好恶判断是非。不要四面出击,拳打脚踢,逮 住什么就报什么,不看影响,不计后果,更不能影响稳定,诱发情绪,激 化矛盾。社会发展本身充满着各种矛盾,问题什么时候都有,困难和矛盾 无处不在。全国二千八百多个县,每个县平均出一个问题,就是二千八百 多个问题。这些问题怎么看、怎么报,是需要正确对待的。   吉认为,有的新闻事件敏感性很强,须要稳妥引导,只需要个别媒体 和指定的媒体报道,其他媒体就不能因为新闻性强、是社会舆论的热点, 就盲目炒作。多报什么少报什么,先报什么后报什么,把握好这个问题, 对把好关、把好度是很重要的,该报的必须及时报好,不该报的坚决不能 报。需要多报的就多报,需要少报的就少报。哪些要多报,哪些要少报; 哪些要先报,哪些要晚报。对那些容易诱发情绪,激化矛盾,影响社会稳 定,以及一时不明确、拿不准的问题就要少报,甚至不报。   吉炳轩说,要处理好热与冷、急与缓的关系。哪些问题要热,哪些问 题要冷,哪些报道要急,哪些报道要缓,这是在新闻报道中经常遇到的问 题。该热的不热,形不成氛围;该冷的不冷,容易带来负面效应;该急的 不急,错过了新闻时效,影响大局;该缓的不缓,抢了出去,不仅会造成 不良影响,而且会酿成大错。总的要求就是要懂规矩,听招呼,守纪律, 遇事不要盲动。该请示的问题要及时请示,该报告的事项要及时报告。   严控互联网主导舆论   当局官方主导的主流意识形态正在发生微妙变化。执政党高层在多个 场合强调舆论的控制权问题,并意图将互联网纳入严密控制的对象,一股 反「新自由主义」思潮正逐渐形成。有学者认为,当局的这一主流意识形 态的形成有迹可寻:中共十六大召开后,总书记胡锦涛到西柏坡学习考察 ,向党内重提「两个务必」,树「新三民主义」旗帜;农业、农村、农民 的「三农」问题学者纷纷以民间独立研究者的姿态出现,强调关注工农阶 级的地位;中共十六届四中全会召开前后,中央电视台的电视剧《成吉思 汗》被暂停播映,插播《红旗谱》,以《张思德》为代表的电视电影文艺 题材纷纷出场;执政党高层近期一再强调:要大力加强大学生和青年的思 想政治教育建设;学术领域中的新经济自由主义的主张正在受到打压。这 一切意图体现执政党的思想回归,从历史寻找执政合法性;角色回归,代 表中国主体阶级利益的政党;目标回归,统一全民意志,体恤民情民生。 它试图向世界表明:中共的执政地位是历史选择的,有阶级基础,代表民 众利益的。   北京当局在大力批判所谓「公共知识分子」的同时,也大力批判所谓 「新自由主义」。二零零四年六月,中国社会科学院科研局、中国社会科 学院研究室和社会科学文献出版社联合举行《新自由主义评析》出版座谈 会,中国社会科学院副院长李慎明、中共中央党校副校长李君如等有关专 家学者四十余人参加。座谈会由中国社会科学院副秘书长兼科研局局长黄 浩涛主持。中央编译局副局长、《国外理论动态》杂志社社长李其庆发言 时指出,新自由主义是为国际垄断资产阶级服务的西方主流意识形态,它 将导致「新帝国主义」,是对第三世界发展中国家实施「新殖民主义」的 工具。会议认为,中国的改革开放是对社会主义制度的发展和完善,决不 是走新自由主义理论所描绘的资本主义道路。   中国社会科学院副院长、党组副书记李慎明认为,上世纪九十年代以 来,为适应国际垄断资本主义在全球扩张的需要,「新自由主义」开始在 全球蔓延。近年来,「新自由主义」思潮在中国开始肆虐开来,张五常、 曹思源极力推销以科斯为代表的新制度经济学派的私有产权理论,大肆鼓 吹私有化,误导中国改革开放的方向,企图引导中国走资本主义道路。新 自由主义经济理论受到了美英之外发达国家和广大发展中国家的抵制,在 拉美国家和俄罗斯遭到严重失败,给这些国家的人民带来惨痛的灾难。中 国哲学社会科学工作者,需要高度警惕国际垄断资本通过「华盛顿共识」 设下的世界「一体化」陷阱,回击新自由主义的挑战。他强调,现在中共 中央对新自由主义的本质和危害认识清醒,明确要进行批判和抵制。   原北京大学校长吴树青认为,中国搞的是社会主义市场经济,而很多 人不提社会主义,只提市场经济,这样容易导致走到新自由主义导向的资 本主义道路上去,国有企业私有化的恶浪,就是受到新自由主义影响的明 证。前不久的黑龙江「宝马案」在网络上热炒,反映着一种真实的社会情 绪。这是一种不容忽视的警示,如果走新自由主义道路,连基本的社会稳 定都无法维护,更不要再谈什么发展了。新自由主义是国际垄断资产阶级 关于全球化意识形态的理论表现,它的核心是经济上市场化、自由化、私 有化,政治上「西化」,是美国等西方资本主义发达国家,向发展中国家 推行新殖民主义的思想武器,是「和平演变」。   重提反和平演变   北京《光明日报》是这场反「新自由主义」攻势的前哨阵地。二零零 四年十一月九日,《光明日报》刊发长文《警惕新自由主义思潮》。中国 社会科学院副秘书长何秉孟编审,中央编译局副局长李其庆研究员,北京 大学教授吴树青,中国人民大学教授吴易风,北京大学经济学院教授胡代 光,中国社会科学院拉美所原所长苏振兴研究员,中国俄罗斯东欧经济研 究会秘书长田春生教授和中国社会科学院工业经济研究所杨斌副研究员, 他们再次集中对新自由主义作出描述性批判总结。   指有人攻击马列主义   十一月十八日,中国社科院「新自由主义研究」课题组发表《新自由 主义在全球的蔓延及我们应取的科学态度》的报告,署名何秉孟、戎殿新 、刘迎秋、李千、江时学、裴小革、阎小兵、顾俊礼、苏振兴、田春生等 。报告说:新自由主义是从二十世纪七十年代中后期开始,适应资本主义 由国家垄断阶段向国际垄断阶段过渡,逐步成为美英两国的主流经济学; 以「华盛顿共识」的出笼为标志,新自由主义由经济学理论嬗变为美国的 国家意识形态和主流价值观念。文章认为,近年来,海外一些别有用心的 人士及国内极少数顽固坚持资产阶级自由化的人,内外呼应,利用某些论 坛,借介绍新自由主义之机,狂热鼓吹自由化、私有化、全盘西化。如疯 狂叫嚣要「在马克思主义的棺材上钉上最后一颗钉子」的张五常,就是通 过在某些大学乃至国家机关的讲坛大放厥词的。   中国社科院政治学所副所长房宁发表了《金融崩溃,政府垮台,社会 动乱──阿根廷全面推行新自由主义四大政策的四个沉痛教训》,北大教 授董正华发表《阿根廷新自由主义改革失败的教训──中国应以此为监! 》,以及《卡斯楚批驳新自由主义与全球化》、《阿根廷推行新自由主义 政策导致改革失败的教训》。   一股反「新自由主义」大潮正在席卷。人们不能不忧心:中国的主流 意识形态一旦从实用主义指导下的锐意改革,走向相对保守的偏左路线, 就可能导致中国的改革停滞不前甚至倒退,一系列潜伏的社会矛盾将在经 济停滞时爆发,并迅速引起中国社会的权力解构。   专访刘晓波:人权小进步(因为民间的争取),(官方)意识大退步   国际笔会独立中文作家笔会会长刘晓波,十二月初在北京接受亚洲周 刊访问。谈到目前北京的时政,他说:「中国社会无论官方还是民间,特 别是官方,从胡锦涛上台后释放的信号,是一种非常复杂的信号,你不能 说完全正面,也不能说完全负面。一方面当局镇压在继续,意识形态管制 在加强;另一方面,当局确实在某些方面做了以前没有做过的事,比如刘 荻案、杜导斌案的处理,《南方都市报》案的改判,程益中的释放,孙大 午案判三年缓四年,还有人权入宪,废除收容遣送制度,包括当下提出的 改革信访制度。所有的这一切,你很难作出左和右的判断。从总体上讲, 胡锦涛、温家宝执政,在政治上某种程度比江泽民时代有一点进步,但又 有另一方面倒退的信号。」   政治上的某种进步是中共本体所为?   我始终有一个观点,不同意一些境外媒体看中国局势,总是眼睛向上 ,认为是官方决策的改变。从孙志刚案的局部制度改革,到整个收容遣送 制度,艾滋病政策整个转变,事实上,是民间自发压力的逐步积累,积累 到一定程度,在国外造成足够大的反响了,就逼迫官方不得不做出某种改 变。新领导人借助这民意,如果没有这么大的民意支持,他们作出改变时 ,来自上层的阻力就更大,有了这么大的民意支持,他们作出改变就较具 说服力,即便身边有些人反对,新领导人顺应民意也就能强行推行了。   民间力量主导改革   你是说,根本上还是民意的力量?   中国改革的逻辑,表面上是官方主导的,事实上,真正动力是民间潜 在力量,只不过这种力量是分散的,当因某一事件汇聚起来,长期积累的 过程一下子产生大改变,从而影响官方的决策。比如呼吁废除收容遣送制 度,早在上世纪九十年代就开始了,一直积累了那么多年,因为大学生孙 志刚被打死了,曝光了,终于造成改变。为什么信访制度现在要改,就是 地方上此起彼伏的底层维权,信访制度失效是最大信号,于是,到北京信 访村的人就要申请游行。这些信访者根本达不到原先的目的,于是,就换 一种方式,不再采取信访方式而是采用街头政治的方式了。这次要改革信 访制度,就是重庆和四川汉源的两次大规模群体事件,特别是汉源,当地 移民上访无数次,从市到省到中央上访,都没有用,最后采取这种大规模 非常方式,这样上层才意识到问题严重,要改革上访制度。其实,信访制 度一开始原本就是「作秀」,信访部门只是收集信息的部门,它没有实权 ,不可能有决策。凡是底层发生的影响大的事情,只有捅到中央,由中央 派工作组才有望解决。如果每个地方都派工作组,那需要多少人多少精力 ,绝不可能的。   为什么一些知识分子被中宣部点了名下了禁令,但依然常常在媒体露 脸?   目前的文化和媒体市场,并不是官方能垄断的,当局常常会把一些人 上「黑名单」,各媒体之间、出版社之间很少通气,一个人被这里炒了, 就会在那里被聘用。就说刘军宁,被中国社会科学院开除了,但文化部艺 术研究院把他请去了,他在社科院还无法评为正研究员(相当于正教授) ,在文化部已经提为正研究员了。写《往事并不如烟》的章诒和也是在文 化部艺术研究院,文化部的小环境相对好些。统战部想找她谈话,文化部 就直接挡了回去,表示由文化部自己找她谈,凭着文化部与章诒和的关系 ,那还用谈什么。   你是这份黑名单上的人吗?   当然是。当局下令不准传媒发表他们的文章,不准出版社出他们的书 。有些传媒看不到这名单,有些传媒知道这份名单却不在乎。北京的《新 京报》自律了,不发某些人文章,但《中国改革报》、《法制早报》、《 了望东方周刊》照样发。出版的书,好多出版社说对某些人的书有禁令, 不能出版,但这些书稿在「二渠道」书商手上,四处找出版社要书号,找 来找去总能找到某偏远地区的小出版社出版。现在许多禁书都是出版以后 才禁的,像《潜规则》、《血酬定律》、《往事并不如烟》,这边发了禁 令,那边书店还赫然放在新书畅销栏里。上电视当嘉宾也是如此,这家电 视台不能请,那家电视台照样请。不让他在官方的会议上演讲,民间企业 组织的会议上,他照样作演讲。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 胡锦涛开倒车是行不通的!   张伟国   二十一世纪中国基金会在三一学院举行的“信息时代的族群关系”研 讨会虽然过去已经一个月了,但是余波荡漾,会上讨论的有关议题通过互 联网上还在继续交锋,参加会议的代表也仍然在不断的发生新的故事:先 是与会的《二十一世纪经济报导》记者、评论员王光泽,在11月22日返回 北京后,被该报突然以这两个月“考核不合格”为由解聘;紧接着国务院 新闻办网络局召集会议,要求人民网、新华网等组织文章批判焦国标的在 美言论……   在此之前的9月29日,中宣部根据四中全会精神召开全国媒体会议,下 达文件提出二十九条不准报导的内容,包括农民上访、土地拆迁、官民冲 突等。中宣部还明文向各地下达通知,要求各级报刊“不得擅自报导有关 蓄意爆炸、暴动、示威及罢工事件”,只可发新华社的统稿。最近,有媒 体又报道中宣部下达新的文件,将焦国标、余杰、李锐、茅于轼、王怡等 党内外自由知识分子列入禁止报导名单;御用文人也“拿起笔作刀枪”, 对社会舆论讨论“公共知识分子”问题,上纲上线大加挞伐;日前中国当 局开始封锁GOOGLE的英文版新闻网站。   直到香港《开放》月刊(2004年12月号)披露了胡锦涛9月19日在十六 届四中全会闭幕会议上的讲话,外界才恍然大悟,中国上空乌云翻滚、媒 体管理与意识形态倒退的原因之所在。胡锦涛在讲话中批评“国内媒体打 着政治体制改革的旗号宣传西方资产阶级议会民主、人权、新闻自由,散 布资产阶级自由化观点,否定四项基本原则,否定国体和政权。针对这种 错误,绝不能手软,要加强新闻舆论管理,不要给错误思想观点提供渠道 。”并指责戈尔巴乔夫是苏东剧变的罪魁,是社会主义的叛徒,苏联、苏 共正是在他“西化”、“资产阶级自由化”的冲击之下解体的。胡锦涛还 批评了党内干部主张推进政治改革是“制造混乱”。   这篇讲话如果反映的是胡锦涛的真实思想,便彻底暴露了他僵化、保 守的本质,过去两年他煞费苦心营造的“务实”、“亲民”形象的那点“ 本钱”,很快就将被消解掉,作为中南海的一把手,即便他最终有幸逃脱 为中共传统意识形态“殉葬”的结局,但很难免被能够引导中国完成民主 转型的政治人物所取代。这固然是胡锦涛的悲剧,但对于外界尽早放弃对 他不切实际的幻想,未尝没有积极意义。   在现今的中国社会,如果谁还想在意识形态上开倒车,是没有出路的 ,也注定是短命的,胡锦涛“决不能手软”的那些措施,决不可能再“一 统天下”,充其量是被焦国标讨伐的中宣部又一次垂死挣扎。   我们看到,中国政府最近在加入世贸承诺的压力下,11月28日开放了 除新闻以外的电视媒体市场,月底又允许外国报刊在中国印刷……这些信 息透露的一个非常明确的事实:中南海已经难于一手遮天,无法阻挡浩浩 荡荡的世界潮流。诅咒戈尔巴乔夫的胡锦涛,未来的历史地位眼下尚无法 定论,但照眼前的情形两人是不能同日而语的,即便将来,胡氏的地位大 多只在戈氏之下,很少有可能超越戈氏的。对此人们不至于有太大的分歧 。(新世纪) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 「往事并不如烟」作者访台批中共当权派   章诒和的父亲章伯钧被毛泽东称为「中国第一大右派」。章诒和苦难 中曾向父亲章伯钧承诺把文革前后时代的光荣与耻辱记录下来,因此写了 《往事并不如烟》这本书。这本书在中国大陆曾一度被禁止发行。日前章 诒和首次受邀到台湾访问,批评中国大陆由于「政权所系」,「经济愈开 放,意识形态会愈紧缩」,并且表示如果这点没有改变,一切「都是幻想 」。   对中华民族充满忧心与无奈   据世界日报报导,章诒和日前应中研院近史所邀请来台,但行事低调 ,并婉拒媒体采访,只有10日在近史所档案馆会议室举行一场「五十年来 之中国文艺政策」的演讲。她在开场时即表明,希望这场演讲「在这边不 会乏味,对那边不要过于刺激」。   毕业于中国戏曲学院,目前担任中国艺术研究院研究员的章诒和,从 她熟悉的戏曲来谈论中国大陆的文艺政策。章诒和认为,50年来中国文艺 的发展,在功利化、现代化的导向下,结果就像今天的北京城,「丑陋不 堪,惨不忍睹。」章诒和在演讲中,不时情感流露,「中国人太苦了!」 「我们这个民族过著什么日子?」「我们为谁而活?」「你怎么做都不够 !」充满她的忧心和无奈。   访问期间被问及近年来中国大陆快速发展经济,对文化政策会不会带 来正面影响时,章诒和不改敢言本色,她说,中国大陆「经济愈开放,意 识形态会愈紧缩」,因为这是「政权所系」;如果这点没有改变,一切「 都是幻想」。   作者的苦难历程   作为当年「中国第一大右派」章伯钧的女儿,章诒和与父亲一起承担 了历史的重负。在长达十数年的牢狱生涯中,她曾被迫从事掩埋其他尸体 的可怕工作。有一次,在风雨交加的荒野中,她几乎决心扑到死去的难友 的墓穴里,以死亡来终结邪恶势力所给予她的一切凌辱。但她还是坚韧地 活了下来,因为她记得父亲临终前的告诫——父亲希望女儿成为时代的见 证人,父亲叮嘱女儿把那个时代的光荣与耻辱都记录下来。   据作家杨泽文在一篇评论文章中介绍,在首先被划成右派并定为右派 大头目的父亲被撤掉交通部部长、全国政协副主席、农工中央主席、民盟 中央第一副主席、《光明日报》社长等几个职务后,大学毕业的章诒和亦 不能留京而被分配到四川省川剧团,后来以现行反革命罪被判处有期徒刑 20年,以至父亲含冤而死时也未能见上最后一面,1978年才被释放回北京 。而这时她熟悉而又尊敬的储安平、罗隆基和康同璧母女都已离世了。有 的死后连尸骨都找不到,有的死后骨灰都没有留下,有的死后连墓碑都刻 不了应刻的字。他们有才、有德、有能,个个心比天高,但命又比纸薄。 这一切人为的悲凉与凄惨,都深深地印在了章诒和的脑海中。   杨泽文说,这样一部书,没有作者的那个孤单人生和苦难经历,肯定 是写不出来的。但反过来说,即便有过作者类似的人生际遇者,如今又有 几个人能像章诒和一样有勇气写下充满沉痛与思考的以史为鉴的真切文字 ?言下之意,很多作家以进入商海为荣,很少愿意充当人类灵魂的工程师 了。   《往事并不如烟》简介   《往事并不如烟》作者章诒和的父亲就是被毛泽东称为「中国第一大 右派」的章伯钧。这本书在中国大陆一出版后即受瞩目,中共中央宣传部 曾一度下令禁止发行,但是盗版本依然盛行。   章诒和曾向父亲章伯钧承诺把文革前后时代的光荣与耻辱记录下来, 因此写了《往事并不如烟》这本书。《往事并不如烟》并非一部完整的回 忆录,作者一共写了《正在有情无思间》、《两片落叶,偶尔吹在一起》 、《君子之交》、《最后的贵族》、《斯人寂寞》和《一片青山了此身》 等6篇片断式回忆文章,合计20余万字。   除父亲章伯钧和母亲李健生之外,书中主要涉及史良、储安平、张伯 驹、潘素、康同璧、罗仪凤、聂绀弩、罗隆基等8个人。他们都与章伯钧一 家有过密切的交往,并曾关注过章诒和的少年成长过程,章诒和则直接或 间接地见证了他们曲折的人生命运。   二零零四年年初,遭到大量删节的大陆版本《往事并不如烟》和恢复 原貌的香港版本《最后的贵族》的先后出版,章诒和在中国大陆和海外华 文世界获得了普遍的声誉,不久前曾获北京独立中文作家笔会第二届自由 写作奖。而这两个版本的差异又为后世研究二十一世纪初中国大陆新闻出 版自由提供了典型的范例。   章诒和在答谢辞中表示,近代中国最大的灾难就是对每个人天性与自 由的剥夺。章诒和说:现在的情况大有变化。知识分子的生活好了,在一 定程度上也可以发出自己的声音。但是,另一种情况随之出现——很多人 对「物」的热烈追求远远超过了对人性之「深」、对生活之「真」的冷静 探究。神州大地,美不胜收。但是任何一个人只要怀著人道情怀和苦难意 识,就很容易发现美景背后的灾难与不幸。我们似乎正从一种专制中走出 ,转身又走入另一种专横。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中国为何仍干扰美国之音广播?   美国之音记者田康麟12月9日报导/中国及世界上少数其他几个国家继 续对美国之音的广播进行干扰以及对美国之音因特网网页特别设置防止本 国网民进入的防火墙。中国在人类已经进入二十一世纪的今天仍然采取这 种做法的原因何在?   美国总统布什在2003年曾经宣布,“美国欢迎中国成为一个强大、和 平和繁荣的国家,中国的民主发展对中国的前途极为重要。”但是中国政 府继续有组织地干扰美国之音的广播和防堵人民上网阅读美国之音的网页 。   中国出巨资干扰   有迹象显示,中国和世界上少数几个国家每年投下巨额经费,用来防 止人民收听、收看美国之音等电台的广播。美国国际广播局局长西什.克 普西指出,中国对美国之音及自由亚洲电台的广播继续进行干扰行动。克 普西说,“中国在进行干扰,特别对自由亚洲电台的广播进行干扰。此外 ,古巴政府也进行干扰行动,他们干扰美国之音的马蒂广播和电视。伊朗 政府干扰美国之音对伊朗的广播。因此,一些政府对美国之音广播进行干 扰的行动并没有因为冷战的结束而消失。”   谭慎格:中共为维持统治   在人类进入二十一世纪的时候,继续防止本国人民自由获得信息的国 家已经不多,美国民间组织传统基金会的研究员谭慎格在接受本台采访时 举例说明。谭慎格说,“的确是不多见了,除了中国之外,只有少数几个 国家干扰和对因特网继续控制,像沙特阿拉伯和伊朗等特别防堵信息交流 的国家。”   中国问题研究员谭慎格接着指出了他认为的中国政府控制信息交流的 主要原因之一,谭慎格说,“在中国,每个人都知道共产主义行不通,甚 至连共产党员自己也心知肚明,共产主义是一种羞耻,已经失败。但是共 产党没有任何其他合法地位。如果他们无法告诉中国人民他们是对的,那 么他们就没有领导中国的合法性。所以中国共产党政府不顾一切地去试图 控制所有的资讯,控制所有的政治不同意见,以便保护自己和永远执政。 ”   谭慎格在他发表的文章中建议,如果一个民主的中国仍然是美国全球 策略的关键目标,那么美国政府和国会就必须考虑如何穿透“中国因特网 的万里长城防火墙”! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 美国之音:真假孟伟哉退党风波 真假难辨 VOA海涛 香港报导:几天来,围绕北京作家孟伟哉是否声明退出中国共 产党的问题,互联网上出现了孟伟哉的两种立场截然相反的声明。中宣部 原文艺局长孟伟哉没有出面接受媒体的采访,外界无法得知事情的真相。 新华网说,应该以新华网的声明为准,但是,其他一些中国分析人士认为 ,孟伟哉退党声明,似乎可信性要更大一些。 *海外网“孟伟哉”驳新华网* 星期天,在海外中文互联网上出现了一篇以孟伟哉第一人称口吻所发 表的声明。声明说,星期六中国文联授权新华网发表的《孟伟哉严正声明 :永做共产党人》,是新华网伪造的。   记者同孟伟哉联系,没有得到回音。 *海外网上退党声明* 事情的经过是这样的。12月10号,一个署名为孟伟哉的声明出现在海 外互联网上。他自我介绍说:“我是山西洪洞县人,著名作家和画家。离 任人民文学出版社长、人民美术出版社长,中国文学艺术联合会秘书长、 中共中央宣传部文艺局长,国家新闻出版属专员。” 声明说,他修练法轮功,治好疾病,强身健体,但不断遇到麻烦。他 说,为了自己,决定宣布退出中共。声明说:“我以70岁的经验、55岁的 党龄号召大家:退出共产党!” *新华网斥为谣言* 12月11日,中国文联通过新华网发了一个《孟伟哉的严正声明:永做 共产党人》。声明说:“一家中国境外网站说我退出了中国共产党,十分 吃惊。” 声明说:“我1953年四月在朝鲜战场第一线加入中国共产党,半个多 世纪,忠诚坚定,从无悔意。退党一说,纯属造谣诬蔑,毫无根据。”声 明还说:“我至今交着党费,在党的基层组织里过着党员生活。” 声明最后说,“我,孟伟哉,过去是共产党员,现在是共产党员,至 死都将是共产党员,永远不会背叛伟大的中国共产党。 *哪个是真哪个是假?* 12月12日,也就是星期天,总部在美国的中文新闻网[博讯]、[大纪元] 发出了署名孟伟哉的最新声明,严辞批评新华网的孟伟哉声明是伪造的。 这个“孟伟哉”声明说,他对冒名顶替感到愤怒。 “孟伟哉”质问说,文联和新华网发表我的[授权声明]时,为什么对 “我参加法轮功、阅读[九评共产党]的事情,只字不提? 这个署名“孟伟哉”的声明还说,文联和新华网根据我的档案材料编 造我的声明,但“你们能够出示我的亲笔签名的声明原件吗?” 声明最后说:“我,孟伟哉,过去是共产党员,现在已经不是共产党 员,将来至死都不会再是一个共产党员,更不会到阴间去拜见祸害人类的 卡尔·马克思!” *采访新华网负责人* 由于孟伟哉没有回音,记者给新华网负责人周锡生打电话,周锡生认 为,如果没有孟伟哉的亲自出面核实,最好还是以新华网的声明为准。 周:孟伟哉?你见到孟伟哉了? 记者:没有。 周:那么,你的消息从哪来的呢? 记者:海外网站上刊登的。 周:海外网站!我们网站既然已经(把孟伟哉声明)全文发布了,你要 看哪个网站?孟伟哉本人没给你说这个话,那怎么是你看到的这个消息呢 ?你说是不是? 记者:海外网站上,今天又发了一个“孟伟哉”的声明...... 周:海外网站,不是新华网,也不是孟伟哉登的。我们要说的,已经 都在新华网上说了。 *张祖桦:真假难辨* 北京的中国宪政学者张祖桦说,他看到了有关的声明,很难分辨谁真 谁假。张祖桦说:“我估计第二个声明,有可能是官方所为,主要是怕引 起连锁反应。 我们在国内看到的,只是第一个声明,第二个声明出来后, 我们就感到真假莫辩了。” *浦志强:若信什么功,此举很可能* 北京律师浦志强说,如果孟伟哉真是信了什么“功”,那么他很可能 做出这些举动。浦志强说:“按说他这个年纪,要信了什么功,还真没准 要退。很多人,都是高级干部,信了之后,就一往无前了。” *孙文广:新华网怕连锁反应* 山东大学退休教授孙文广认为,新华网刊登出的“孟伟哉声明”,是 害怕这种退党行动引起连锁反应。 孙文广说:“因为在共产党内,这种信仰危机,已经是很明显了。很 多人,长年不交党费,也不参加党的活动。在六四时,我们山东大学也有 党员宣布退党,贴出大字报,然后,‘组织’做工作,说不要退啊,然后 ,就不退了,尽量避免引起连锁反应。” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中共喉舌否认孟伟哉退党疑是公开造假(儿童不易)   “中国和平组织”12月8日发布新闻证实,原中宣部文艺局局长、中国 文联原党组副书记、著名作家和画家孟伟哉先生“公开声明退党确有其事 ”。   12月9日,海外的『大参考』网也刊出类似报道,全文如下:   原中宣部文艺局局长,著名作家和画家孟伟哉先生日前已公开表示退 党。12月7 日,互联网上发表了孟伟哉先生的退党声明,他在声明中表示 ,「读过《九评共产党》,有些话要说。」他说,他曾「同情民主运动」 ,后沉溺于「做官和应酬」。他表示,「我必须在共产党和自己的生命之 中做一个选择。现在我为了自己,宣布退出中共,做一个乾乾净净的中国 人!」他在声明中最后说,「我以七十岁的经验、五十岁的党龄号召大家 :退出共产党!」孟伟哉先生1933年12 月出生,山西省洪洞县人。南开大 学中文系毕业。是中国作家协会全国委员会委员,中国美术家协会会员, 曾任人民文学出版社社长,《当代》杂志主编,人民美术出版社社长,中 国文学艺术界联合会秘书长,中共中央宣传部文艺局局长,国家新闻出版 署专员,第八届全国人大代表。在抗美援朝战场上开始文学创作,出版了 著名长篇小说《昨天的战争》、《访问失踪者》等大量优秀文学作品,并 以描写抗美援朝战争而闻名于世。其部分文学作品被译为多种外文。在国 内外多次举办画展。出版画集《我的画》。终身享受国务院特殊津贴。英 国剑桥名人录有其传略。孟伟哉先生的退党声明已受到国家安全机构的警 告,他在声明的最后表达了自己的无奈和决心,「但是目前的形势发展已 经使我碍难从命:国家安全机构已经在大家之前预先『采访』了我。从现 在开始,我不得不保持沉默。因为我毕竟已经是七十老人了。威胁利诱和 严刑拷打都不是我愿意面对的『考验』。再见了,共产主义的神话。」   10日,新华网突然破天荒地特别受权刊发“孟伟哉严正声明”,予以 公开否认。全文见:孟伟哉严正声明永做共产党人。 http://news.xinhuanet.com/newscenter/2004-12/10/content_2318762.htm   海内外观察家普遍认为这不像孟伟哉的文字,怀疑他是受到压力情况 下违心之作。这是自11月19日大纪元系列社论《九评共产党》发表以来, 震撼海内外,引发退党风潮,中共喉舌缄默了20余天之后首次作出公开“ 回应”。   中国政治豆腐渣工程指挥部总工程师毛毛雨博士在接受本社采访时透 露:新华网的声明不是孟老先生写的,是中共中央宣传部炮制的,而且是 文联授权新华网发表的,不是孟先生本人授权。毛毛雨博士表示,根据“ 中国和平组织”的求证方式,孟伟哉此前的退党声明肯定是真的。   “中国和平组织”在8日的新闻发布中指出,孟伟哉先生的退党声明已 受到国家安全机构的警告,他在声明的最后表达了自己的无奈和决心,“ 但是目前的形势发展已经使我概难从命:国家安全机构已经在大家之前预 先‘采访’了我。从现在开始,我不得不保持沉默。因为我毕竟已经是七 十老人了。威胁利诱和严刑拷打都不是我愿意面对的‘考验’。再见了, 共产主义的神话。”   本社进一步查证发现,在“中国和平组织”新闻稿发布的当天,四十 多名公安人员强行将孟老先生从家里带走,孟老先生在被推上车前高呼“ 打倒中国共产党”和“法轮大法好”等口号,恼羞成怒的公安人员当场在 光天化日之下对孟老先生轮番鸡奸,导致孟老先生痔疮破裂。本社特派记 者昨日暗访了释放现场,依然能见到血迹,街坊邻居告诉本社特派记者说 ,当天孟老先生被公安人员当众轮番鸡奸之后当场昏迷,不省人事,群众 要求公安喊救护车送医抢救,公安人员不但不依,还用电警棍塞进孟老先 生嘴里上电,说老人家“装死”。目击者说,孟老先生当时一动不动。   接着公安就把他塞进了汽车的后车厢,扬长而去。愤怒的群众在车后 追赶了一阵之后,集体高呼“打倒中国共产党!”、“三民主义万岁!” 、“国民党万岁!”和“重建中华民国!”等口号。一位在场的台商自称 父亲是当年的国军中将,见状激动不已,当场向空中抛撒台币、日币和人 民币,当时愤怒的群众中有人误解了这位台商的意图,以为他是幸灾乐祸 ,上前把他狠狠地揍了一顿。   令人不可思议的是,本社特派记者来到孟老先生从家里,却见到一位 自称是孟伟哉的老人出来接待,而且一口一句“我没有退党”。记者在另 据的帮助下当初将这位老人的裤子退下,按倒在地,经检查,这位老人没 有痔疮,肛门状况完好,这与目击者8日亲眼目睹孟老先生遭到多名公安人 员鸡奸鲜血满地的状况显然不符,更何况孟老先生曾患因喉疾病,声音嘶 哑,而这位自称是孟伟哉的老人却在被记者等人强行夺下裤子的时候发出 了清脆宏亮的叫声。   我们相信,目前在孟老先生家里的这位自称是“孟伟哉”的老人是中 共安全部门安排的一个替身,而真正的孟伟哉老先生可能已经被中国迫害 致死。   中国政治豆腐渣工程指挥部毛博士为此对本社表示:“孟伟哉老先生 的家属一定生活在极度的恐惧之下”,他呼吁国内外各界广泛关注孟伟哉 先生的生死和他家属的人身安全,阻止中共的进一步迫害。并且人人有责 任到把真相告诉广大民众。”《大纪元》网站也刊登了广告,该网站决定 继《九评共产党》之后,将就“孟伟哉退党事件”的真相特别增加一评- -《十评共产党》。   (以上是哈哈社特派记者唐不巧从纽约发来的独家采访新闻稿。)   《孟伟哉驳斥“中国共产党党员孟伟哉严正声明”是新华网伪造的》   如果有人冒名顶替我去干坏事,我的反应不是“吃惊”,而是愤怒。 现在当我知道中国文联党组和新华网,竟然不惜联合盗用我的名义发 表所谓“中国共产党党员孟伟哉严正声明”,以欺骗海内外舆论的时候, 我的反应就是愤怒,而不是吃惊:这样的事,在中国共产党的光荣历史上 ,可是屡见不鲜的了。   但是我依然很想知道,文联党组和新华网的衮衮诸公,在编造我的“ 授权声明”的时候,为什么对我参加法轮功、阅读《九评共产党》一事只 字不提?既然我参与法轮功练习的“错误”已经得到了“赦免”,为什么 有关部门在各种问题上还要对我继续进行无微不至的刁难呢? 公平的说,恶意造谣的,不是我的退党声明,而是文联党组和新华网 联合盗用我的名义编造的“中国共产党党员孟伟哉严正声明”。请问,你 们可以根据我的档案材料编造我的声明,但是你们能够出示我的亲笔签名 的声明原件吗? 为了消除这个假声明的恶劣影响,为了在我的垂暮之年维持最后的尊 严,我不得不再度出来,抵制所有的威胁,在此宣告: 我,孟伟哉,过去是共产党员,现在已经不是共产党员,将来至死都 不会再是一个共产党员,更不会到阴间去拜见祸害人类的卡尔马克思! 孟伟哉 2004年12月12日 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 1989年“四二六社论”的始作俑者是 邓小平 (节选)   吴庸   最近披露了前新华社记者杨继绳于2000年对赵紫阳的采访录音,赵所 讲当时高层处理学潮情况是弥足珍贵的史料。对1989年4月22日北京数万大 学生冲破阻力到天安门广场参加追悼胡耀邦仪式一事,赵紫阳谈了当时的 分析:绝大多数是借悼念胡表示对腐败不满,对胡下台方式不满,对反自 由化不满,对改革开放全面收缩不满,“也确有少数人反对党反对社会主 义”。赵在常委会上说:学生悼念我们不能不允许,不能说我们治丧,不 让学生悼念,这没道理,因此,除打、砸、抢、烧、冲要依法惩处外,一 般要采取保护手段。这些分析和方针,在常委意见一致基础上,以文件形 式通知各地、各部门。赵访朝前,还对学潮谈了三点意见:悼念活动已结 束,对学生游行要劝阻,要复课;开展多层次、多渠道、多形式对话,互 相沟通,征求意见;避免流血,但对打、砸、抢、烧、冲要依法惩处。常 委同意这些意见。“四月十九日,我就访朝鲜事问邓,也向邓谈了学潮的 情况和如何处理的意见,他当时都表示支持。”赵认为:“如果那个时候 因势利导,做好工作,事情根本不会闹得这么大。”令赵不解的是,他前 脚赴朝,李锡铭、陈希同后脚就找万里,要求向常委汇报,李鹏果然即时 召开常委(或政治局)会,于是“四二六社论”出台,赵紫阳惊呼:“真 是非常的快啊”。社论关于“动乱”的定性,“我访问朝鲜以前,李鹏从 来没有谈过这些看法。”“事情就是奇怪得很。”赵本有条件把这个“奇 怪得很”调查出眉目来,可惜他书生气了,只好承认“究竟事先有没有人 预谋就不清楚了”。由此成为一桩悬案。   至此,可以将本文分析做一概括了。赵紫阳对“四二六社论”出台“ 究竟事先有没有人预谋”的质疑似可给以肯定的回答。北京市委一反常态 和李鹏迅即应和的背后必有强大的权力支撑,促使他们突然强硬起来,而 且一直强硬下去,成为鹰派。只有强大的权力介入才能解释北京市委的反 常和李鹏的迅速反应。这个背后的权力就是邓小平。翻翻历史就可知道, 1980年代邓经常批评中央领导对学潮“旗帜不鲜明”、“态度不坚决”, 意即没有上纲上线、坚决镇压。胡耀邦没有紧跟,成为下台的重要原因; 赵紫阳企图与学潮和解,被邓视为软弱,所以趁赵赴朝时机,突然抛出“ 动乱”定性,造成强压势态,迫使赵接受既成事实,无奈赵迟钝,不能紧 跟,乃至最终分裂。至于权力向镇压倾斜的意图如何传达给李鹏和北京市 委,到目前为止尚未见揭露,但这个传达过程无疑是存在的。所以,“四 二六社论”始作俑者,邓氏小平也。官方似乎也支持这一推断:《邓小平 年谱》162页明确记载1989年“4月24日晚政治局常委碰头会,决定成立中 央制止动乱小组。赵紫阳访朝,未参加此会。此会是在邓指示下召开的。 ”白纸黑字,清清楚楚:“此会是在邓指示下召开的。”这是不打自招!   [附笔:有两条资料不忍割爱,附缀于此。(1)鲍彤为赵紫阳起草 1989年5月4日会见亚银理事会年会代表时的讲话,接到邓小平女儿邓榕电 话,要求讲稿中突出邓小平关心青年一代成长的内容。(2)赵紫阳会见戈 尔巴乔夫时讲到十三届一中全会有个决定,邓小平作为党的主要决策者地 位没有变。邓小平女儿邓楠打电话给赵,严词斥责。她根本不听赵的解释 ,只是厉声质问:为什么把邓在中央具有最后拍板权讲出来,这是明摆着 将社会矛头指向邓,将火引向邓!邓的家人居然参与中央军委主席与总书 记之间的政务,这一家子真是够忙的。由此想到储安平君批评中共“党天 下”,其实不够准确,在某种条件下应称为“家天下”才符合实际。“文 革”时,以毛为首、“文革小组”由江青主政、具体事务由“文革”办事 组李枘负责,三人号令天下。邓时代则由邓小平、邓榕、邓楠颐指气使。 江时代由江泽民、江绵恒操持政经大事。当然,这种家天下的威力是越来 越小了。难怪九斤老太感叹道:“一代不如一代!”阿弥陀佛!] (2004年12月7日) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 人物发现:历史巨骗--康有为在维新前后的勾当   近读《温故戊戌年》,不是1997年张建伟获首届鲁迅文学奖的那个版 本,而是他在看到台湾戊戌变法史专家黄彰健的《戊戌变法史研究》之后 写就的、列居作家出版社新近出版的《张建伟历史报告·晚清篇》之首的 那个版本。   夜读新版,心惊肉跳,决不亚于史蒂芬·金的小说所制造出的恐怖。 手边没有旧版,无法对证新版与旧版之间究竟有多大差别,也就是说看不 出张建伟先生在多大程度上否定了他已经获得鲁迅文学奖的那个“戊戌年 ”,也不知道这种标识为“历史报告”的著作该不该当作正史来读,如果 新版的“戊戌年”成立的话,那么不仅戊戌变法史要重写,而且中国近现 代史的上的许多历史事件都要重写,许多在这个领域里耕耘了多年的历史 学家都要重新修正自己的历史观念,数以亿计的青年学生要更改自己的历 史知识。   让我们择其主要事件来看一看新版中的康有为在戊戌变法前后都干了 些什么。   第一件:涉嫌“剽窃”张之洞门生廖平两篇文章《知圣篇》和《辟刘 篇》,也就是说当年极大地震动中国朝野的《孔子改制考》和《新学伪经 考》是抄袭之作,原因是在北京碰壁的康有为急于马上在学术界奠定自己 的地位;   第二件:公车未上书,只是在松筠庵门前召集了各省举人,准备上书 ,但终究没上,原因是康有为从一个内线太监那里得知他可能考上了进士 ,如果他带头上书,眼看就要到手的进士“学位”就会被取缔,他追求了 多年的功名将前功尽弃;   第三件:为了取悦于光绪帝,也为了用手中仅有的权力泄私愤、报私 仇,康有为制造“莫须有”的罪名,硬把许应当作反改革的典型查办, 许被罢官;   第四件:假传圣意,说光绪帝允许他直接晋见,还说他上呈的折子可 以不通过都察院传递,直接递给光绪帝,其实变法后他所有的折子都是通 过都察院递交的;   第五件:制造“伪诏”诱劝袁世凯发兵包围颐和园。光绪帝给杨锐的 诏书中只说要缓和与慈禧太后的矛盾,康有为却要“围园杀后”救皇帝, 因而制造伪诏;   第六件:错信袁世凯,康党中人都说袁世凯不可信,但康有为固执己 见,强逼毕永年充当“敢死队长”,强逼谭嗣同夜访袁世凯,结果袁世凯 告密,但戊戌政变不是因为袁世凯告密发生的,荣禄是在戊戌政变后才被 调进北京的;   第七件:戊戌政变的直接原因是伊藤博文的来访,此前康有为向光绪 帝大力推荐伊藤博文,并倡议与日本、英国等国“合邦”,其实就是卖国 ,也就是说康有为为了实现自己的权欲,不惜卖国,充当汉奸。他与李提 摩太交往多年,而李提摩太全是利用他,已经制订好了完备的分割中国的 计划,只等他上套;   第八件:为了掩盖“围园杀后”的计谋,逃到日本后软禁王照,并与 梁启超一同篡改谭嗣同的“狱中题壁”诗。原作是这样的:“望门投趾思 张俭,直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。”康有为认 为原诗暴露了他们的计谋,非改不行,由梁启超操笔,改成了后来流传开 来的这四句:“望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去 留肝胆两昆仑。”至于为什么这么改,新版中叙述未详尽。   第九件:曾写信给日本“大同学校”的康党,叫他们“不得招待孙逸 仙”,因为怕孙中山革命党的“恶名”影响他成为真正的帝师,流亡到日 本后孙中山曾经求见,康有为又以带血诏的钦差大臣自居,说孙中山是“ 著名的钦犯”,不便见面;   第十件:以假诏作虎皮在日本和加拿大骗取钱财,后辅佐张勋复辟。   与这些大事相呼应的,新版中还叙述了一些可笑的细节,也直指康有 为的人格。搬弄迷信,自比孔子;为了上书清帝,用尽伎俩,向多人骗取 钱财,包括自家亲人和北京望族,以给他的银子数量多寡分封“贤人”、 “大贤人”等称号;在上海嫖娼多次,不付钱,被妓女追着索要;等等。 (桑地)   按:民国建立后,康有为炒房地产,给自己赚下不小的物业。(智叟) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 重读罗斯福宣布的人类四大基本自由不胜感慨   在第二次世界大战硝烟弥漫,法西斯势力极度猖獗之际,美国面临着 和共产党苏联联合共同对抗纳粹法西斯的艰难选择。那个时候的资本主义 社会危机四伏,西方的大部分思想家怀疑欧美式民主的价值,许多学者转 而向往共产主义社会。美国总统富兰克林.罗斯福于一九四一年一月六日在 国会发表的国情咨文中宣布了四项“人类的基本自由”,这被认为是关于 美国人民准备为之奋斗不息的原则的最重要的声明。实践表明,四大自由 的主张成为全人类的共同目标,奠定了罗斯福世界领袖的崇高地位。相比 之下,半个多世纪之后的克林顿总统,无论是个人才干,还是美国赢得冷 战后的超强地位,天时地利人和,都比罗斯福时代优良得多,克林顿并没 有提升整个世界文明的境界,因此,小克终究不能算是一个伟人。当然, 中国领导人毛邓江胡根本提不出任何正面价值的东西。现将罗斯福的讲话 摘要如下:   美国人民正在开始体会到各民主国家的沦陷对我们美国的民主制度会 意味着什么。每一个现实主义者都知道,民主的生活方式目前正在世界各 地遭到直接的进攻————或者是武力的进攻,或者是秘密散布的恶毒宣 传的进攻。十六个月来,这种进攻已在数目惊人的一批大小独立国家中毁 掉了整个民主生活方式。进攻者仍在步步进逼,威胁着大大小小的其它国 家。   作为你们的总统,我认为必须向你们报告,我们国家和我们民主政治 的前途与安全,已经和远离我们国境的许多事件不可抗拒地牵连在一起了 。   以武力保卫民主生存的战争,现正在四大洲英勇地进行。   任何现实的美国人都不能期望从一个独 裁者“恩赐”的和平中获得真 正的独立或言论自由, 或宗教信仰自由,或者甚至公平的贸易。这样的和 平决不会给我们或者我们的邻国带来任何安全。那些宁愿放弃基本自由以 求一时安全的人既不该享有自由,也不该得到安全。   我最近曾指出,现代战争可以多么迅速地将武力攻击带到我们的身旁 ,如果独 裁国家打赢这场战争,我们就必须预计到这种攻击的到来。   当务之急是,我们的行动和我们的政策都应首先针对(几乎是专门针对) 如何对付这种来自国外的危险。   我们的国策是:   第一,在明确表达公众意愿以及排除党派偏见的情况下,我们致力于 全面的国防。   第二,在明确表达公众意愿以及排除党派偏见的情况下,我们决定对 于任何地方反抗侵略的所有英勇民族,予以全力支持。我们用这种支持, 来表示我们对民主事业必胜的决心。   第三,在明确表达公众意愿以及排除党派偏见的情况下,我们决定声 明,道德的基本原则和我们对本身安全的考虑,将永不容许我们默认由侵 略者所支配和“和平”主义者所赞许的和平。我们知道,持久和平是不能 以他人的自由为代价买来的。   新情况不断为我们的安全带来新的需要。我将要求国会大量增加新的 拨款并授权继续进行我们已开始的工作。   我也要求本届国会授予足够的权力与经费,以便制造多种多样的额外 军需品与战争装备,供给那些现已与侵略国实际作战的国家。我们不能也 不会因为他们无力偿付他们必须拥有的武器的金钱,便告诉他们必须投降 。   让我们对民主国家申明:“我们美国人极为关怀你们保卫自由的战争 。我们正使用我们的实力、我们的资源和我们的组织力量,使你们有能力 恢复和维系一个自由的世界。这是我们的目标,也是我们的誓言。”为了 实现这个目标,我们不会因独 裁者的威胁而退缩不前。   未来几代美国人的幸福,可能要看我们如何有效而迅速地使我们的支 持产生影响而定。没有人知道,我们要面对的紧急处境会有多麽严峻。在 国家面临生死存亡的时刻,国家的双手绝对不能受缚。我们全体都必须准 备作出牺牲。任何阻碍迅速而有效地进行防卫准备的事,都必须为国家的 需要让路。   如同人们并非单靠面包生活一样,他们也并非单靠武器来作战。那些 坚守我们防御工事的人以及在他们后面建立防御工事的人必须具有耐力和 勇气,而所有这些均来自对他们正在保卫的生活方式所抱的不可动摇的信 念。我们所号召的伟大行动,是不可能以忽视所有值得奋斗的东西为基础 的。   美国民主生活的保持是与个人利害攸关的,举国上下都明白这一点, 并从中汲取了巨大力量。这使我们的人民坚强起来,重建了他们的信心, 也增强了他们对准备保卫的民主制度的忠诚。   一个健全巩固的民主政治的基础并不神秘。我们的人民对政治和经济 制度所抱的基本期望十分简单。它们是:给青年和其它人以均等机会;给 能工作的人以工作;给需要保障的人以保障;终止少数人享有的特权;保 护所有人的公民自由权;在生活水平普遍和不断提高的情况下,享受科学 进步的成果。   在我们这个混乱和极端复杂的现代世界中,这些是决不应忽视的简单 而基本的事项。我们的各种经济和政治体制的内在和持久的力量,取决于 它们满足这些期望的程度。   在我们力求安定的未来的岁月里,我们期待着一个建立在四项人类基 本自由之上的世界。   第一是在全世界任何地方人人有发表言论和表达意见的自由。   第二是在全世界任何地方,人人有自己的宗教信仰的自由。   第三是不担心匮乏的自由————这种自由,就世界范围来讲,就是 一种经济上的融洽关系,它将保证全世界每一个国家的居民都过上健全的 、正常物质需求得到保障的生活。   第四是免除恐惧的自由。   这并不是对一个渺茫的黄金时代的憧憬,而是我们这个时代和我们这 一代人可以实现的一种世界的坚实基础,这种世界与独 裁者想用炸弹爆炸 来制造的所谓“新秩序”的暴 政,是截然相反的。   自美国建国以来,我们一直在从事改革----—种永久性的和平革命---- 一种连续不断而静悄悄地适应环境变化的革命----并不需要任何集中营或 万人坑。我们所追求的世界秩序,是自由国家间的合作,以及在友好、文 明的社会里共同努力。   这个国家,已把它的命运交到它千百万自由男女的手里和心中;把它 对于自由的信仰交由上帝指引。自由意味着在任何地方人权都是至高无上 的。凡是为了取得或保持这种权利而斗争的人,我们都予以支持。我们的 力量来自我们的目标一致。   为了实现这一崇高的观念,我们是不获全胜绝不罢休的。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐  editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│  http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────