大参考总第2570期(2005.04.04)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 李剑虹 （小乔）致上海市公安局关于探望朋友的申请函 2. 胡温严令整顿楼市，上海官员不服气 3. 关于建立党政官员个人资产公布制度的公开信 4. 欧洲传媒高度评价教皇 　　**中国媒体对教皇病逝反应冷淡** 5. 赵紫阳故居清明接纳悼念者 6. 史景迁：对英烈的恐惧 7. 英国泰晤士报社论：赵紫阳永远活在我们心中 8. 纽约时报社论：中国失去的领袖 9. 国民党终于回来了——对江丙坤先生大陆行之短评 10. 徐建新：评教育部扼杀中国高校著名BBS 11. 张三一言：赞赏和支持焦国标（评议郭飞熊、冼岩的“人伦底线”论） 12. 当代中国人的生存哲学到底是什么？----驳斥胡平等人对“犬儒”一词的滥用 13. 专访王渝：为什么离开“中国人权” ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　宋楚瑜痛批台联主席苏进强率团前往日本靖国神社参拜，伤害台湾的 尊严、侮辱台湾人民。他特别指出，奉祀在靖国神社的台湾人日本兵，当 年都是为日本而战，并非为台湾而战，台联的作法伤害台湾人民情感，丧 失民族尊严，应受到人民一致谴责。宋楚瑜质疑，苏进强率党籍立委到靖 国神社参拜，置台湾人的立场于何地？有没有想到当年的慰安妇会做何感 想？他补充说，当年台湾是日本的殖民地，台籍日本兵是为日本、为侵略 而战，台联组团前往靖国神社参拜，是践踏台湾人民的尊严，是很坏的示 范。苏进强率众参拜日本靖国神社，台北市长马英九今天对此批评：这个 党疯了。马英九也说，政府应该出面对这件事情表态，否则就有失台湾主 体性。苏进强回到台湾之后，也应该为这件事情向国人道歉。 　　受陈勤教授《中国七大恶心》的启示，笔者于2004年10月份写了《中 国七大荒唐》的政论文章，发于去年11月号《北春》。两个多月后，有一 位同仁给我发来邮件说：哇，你的“七大荒唐”火爆大江南北网络，在国 内产生了轰动效应。我打开网络进行搜索才发现，不知某君于某地某月某 日帖于中国国内的网络上，论坛铺天盖地的粘帖了这篇文章。这样一传十 ，十传百，就传遍了网络论坛。（曾仁全） 　　莫斯科全球研究学会主任伯里斯·卡加利茨基（Boris Kagarlitsky） 做了一个更细致入微的解释。他说：“华盛顿一旦意识到一个国家的国民 正蠢蠢欲动，政权更替已迫在眉睫，它就会立即开始在反对派中寻求新的 合作伙伴……美国各非政府组织在吉反对派身上的投资是一种保险政策， 以确保政权更替不会导致该国（对美）政策发生变化；即便改变无法避免 ，也不要过于激进（如防止发生伊朗伊斯兰革命后出现的那种反美主义） 。”哈萨克斯坦的纳紮尔巴耶夫、乌兹别克斯坦的卡里莫夫、土库曼斯坦 的尼亚佐夫和塔吉克斯坦的拉赫莫诺夫现在肯定都要靠镇静剂助眠。不管 “郁金香革命”的结果如何，布什政府中的“民主和自由”传教士都会在 中亚推动更多革命。我们对中亚的革命并不陌生，但真正的革命可能在乌 兹别克斯坦发生。有“中亚的萨达姆”之称的卡里莫夫现在最好就准备一 条逃亡之路。（亚洲时报在线） 　　今天是中共前总书记赵紫阳逝世后第一个清明节，曾在赵紫阳逝世时 申请游行悼念的赵家友人胡佳在前往富强胡同六号赵家住宅祭奠时，遭便 衣警察押走，并以“影响社会稳定”为由予以软禁。曾经在赵紫阳逝世时 前往赵宅吊唁，因此与赵紫阳女儿王雁南成为友人的防治爱滋病志愿者胡 佳，中午与友人前往富强胡同祭奠赵紫阳，却在王雁南走出家门迎接前几 秒，被几名便衣警察架走。即使王雁南看到他、喊他名字，胡佳还是被押 往东城公安分局。胡佳表示，当他询问有关部门拘押理由时，北京市公安 局人员回覆说，“你们的行动影响社会稳定、影响治安”。做完相关纪录 后，警方将他押回家中软禁。至于他将被软禁多久？胡佳说：“没准儿， 少说要三、五天吧。”对于胡佳受到的待遇，中国外交部发言人秦刚表示 ，他不清楚此事，但是对于赵紫阳先生本人的问题“已早有结论”。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 李剑虹 （小乔）致上海市公安局关于探望朋友的申请函 上海市公安局、浦东分局有关负责人： 您好！本人李剑虹，系上海市浦东新区梅园警署辖区内居民，现住址 ：浦东松林路95弄4号501室。现有一事与贵局有关负责领导请教接洽，请 予以指导帮助为盼。 因本人近日获悉，本人一位朋友郭国汀律师（住址：浦东莲溪路1号世 外桃源612栋，原任职所：上海天易律师事务所）因故被公安部门“取保候 审”，并闻郭律师近期一直身体状况欠佳，本人闻讯后深感焦虑与不安！ 现本人基于朋友之谊和人道关怀，欲申请前往郭先生家探望。查我国现行 《刑事诉讼法》，未有被“取保候审”者不可以会客之规定，故此恳请上 海市公安局有关部门领导依法予以批准！为使领导放心，本人谨在此承诺 以下两点事宜： 1.本人保证不将与郭律师谈话有关内容外传； 2.本人保证不问及郭律师有可能涉及“国家秘密”的问题，即使不小 心问到了郭律师也一定会拒绝回答。公安领导可具体就哪些问题有可能“ 涉密”事先予以指导提醒，并在此恳请公安领导能在百忙之中抽空陪同前 往会见。 致 礼！ 申请人李剑虹 2005.3.25 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 胡温严令整顿楼市，上海官员不服气 　　房地产价格飙涨，终逼使北京中南海出重手。新华社针对炽热的房地 产市场发表高规格评论，明确表示如果房价失控，「要追究有关负责人的 责任」。亚洲华尔街日报也报导，中共国务院已下发房地产危机的最新警 告，要求各级政府采取措施，稳定房价。 这篇文章标题为「加强宏观调控，稳定住房价格」，署名「新华社评 论员」，反映北京中南海对房价问题的政策方向。 文章称，加强和改善宏观调控，就是要稳定住房价格。一旦住房价格 上涨过快，不仅群众买不起，影响城镇居民家庭生活，也导致银行信贷出 现风险危机，影响金融安全和社会稳定。房地产过热，也会带动生产成本 上扬，增加通货膨胀压力。如果不及时控制，有可能演变为全局性问题。 　　这波重拳目标指向房地产屡创天价的上海。亚洲华尔街日报称，国务 院这份文件与以前明显不同，它明确警告，如果房价失控，地方政府官员 要承担责任。先前的传言更称，上海官员将因房地产市场的问题，官位不 保！ 中共建设部政策研究中心副主任王珏林说，北京最关心的还是社会稳 定。他证实上海是这一次政策调控最主要的目标。 针对另一派主张，房地产价格应听任市场自行决定，新华社的文章表 示强烈反对，强调住房价格不能完全由市场自行调节，政府应该发挥应有 的调控作用。保持住房价格稳定，才能维护广大群众切身利益。文章要求 ，地方各级政府一定要把稳定住房价格作为自己的重要职责。 文章说，对住房价格上涨过快、控制措施不力、造成当地房地产价格 大起大落，影响经济稳定运行和社会发展的地区，要追究有关负责人的责 任。 亚洲华尔街日报报导，中共国务院在3月26日下发文件，要求各级政府 要为房地产市场过热负起责任。这份文件是对各地过热的房地产市场发出 警告，提醒依靠发展房地产市场推动经济增长的做法存在风险。 报导称，房地产投机行为在中国大陆非常普遍，特别是在沿海地区， 根据研究，沿海地区房地产泡沫只是时间早晚问题。 报导称，房价日益飙升也让越来越多年轻人和靠固定收入生活的人对 购房望而却步。此外，银行也不知道一旦住房价格下跌，贷款的客户要如 何应对房地产贬值，能否继续按期偿还贷款。 「再涨下去，一堆官员就要倒楣了」！来自北京中南海的强烈讯息最 近已在上海政界传开来。不过，上海的房价已飙到极高的价位，要如何回 稳，甚至小幅回落，以符合国务院的期望，已成上海大小官员的最重要任 务。 上海市政府发言人焦扬前两天就说，上海从市委书记、市长到下面的 各级领导干部，都在按中央精神努力采取措施给房价降温。但上海这番表 态如果早几个月，或者早半年，情况或许会好很多。目前上海最豪华的房 价，已冲到每坪100万台币，其他每坪六、七十万台币的更是比比皆是，造 就一大批富豪。 相对其他城市而言，上海是大陆经济多元和自由化的城市。上海过去 对房地产买卖多依市场供需原则管理。不过，这次房地产飙过头，北京已 开始强硬介入，新华社评论员的文章即把矛头指向「地方」，暗批上海房 地产价格不能完全由市场自行调节，如果处理不当，将「追究有关负责人 的责任」。 上海迈向国际大都市，造成房价飙升的原因很多，例如人民币在预期 升值下，热钱流入购房。要把房价高涨的责任都算在「有关负责人」身上 ，上海有人不服气。 去年四月北京中南海全面推动宏观调控，房地产就被中共中央列为整 顿的主要目标。当时的上海市委书记陈良宇对这项政策有不同意见，认为 会影响上海经济发展，未积极配合。国外媒体甚至还报导具政治局委员身 分的陈良宇与中共总理温家宝闹意见的消息。 房价上涨过快，果然成为今年两会全国人大代表和政协委员大力抨击 的对象，大家纷纷要求中央要积极制订更严格措施，管控房价上扬。 上海是大陆房价的指标，目前全大陆各城市都在观望上海要怎么走， 也在观察北京如何治理好上海房价问题，更关心深层的人事暗潮是否已隐 然成形。(联合报记者陈东旭) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 关于建立党政官员个人资产公布制度的公开信 全国人大、国务院并胡锦涛主席、温家宝总理： 　　世界大部分国家，各级政府官员包括国家领导人的收入和资产都是公 开的，政府官员必须按规定申报其财产、收入，然后向社会公布并登记在 案----俗称阳光法。这样，即充分保障了纳税人"知情权"、"监督权"的行 使，也使检察机关可以更好地履行监督义务和责任。当今世界上公认的较 廉洁的国家，大多实施了“阳光法”。 韩国政府实行“金融真名制”和“不动产真名制”；美国法律规定，总 统、副总统等 1.5万名高级官员在就职时要公开自己及配偶的财产状况， 以后必须按月申报，一旦发现有违法收入，立即处理；法国资金透明法规 定，政府成员、地方高级官员在被任命或上任后的15天内，应向有关部门 提交一份财产状况清单；日本规定，内阁成员必须公开资产，包括土地、 建筑物等不动产，银行存款和有价证券，汽车、字画和古董等；连台湾也 于1993年6月通过三读程序，公布了“公职人员财产申报法”，实行了四项 强制原则——强制申报、强制公开、强制托管及强制处罚。 在中国，有关党政官员和家庭公开公布经济收入、拥有资产、资金的问 题，从上个世纪的九O年至今，已争议了十多年，已有不少有识之士提出过 种种建议、意见。今年两会期间，山东团全国人大代表王全杰又向大会提 交这方面的议案。关于建立官员财产申报制度并定期向社会公布的重要意 义和迫切性、必要性，人所共知，无庸赘言。 我国于1995年 5月颁布过《关于党政机关县（处）级以上领导干部收入 申报的规定》。然而，施行以来，成效寥寥，反腐口号越响亮，腐败数额 越大，卷入腐败丑闻的高官越多。因为：一、它是一部“软法”，不是正 式法律。在中国，连堂堂宪法都形同儿戏，区区一份文件规定，对善于玩 弄法律于股掌之上的“领导干部”有何约束力，不卜可知；二、《规定》 仅仅要求申报人从1995年下半年起，半年一次申报工资、奖金、福利和咨 询、讲学等其他劳务所得，留下了太多明显漏洞，给“县处级领导干部” 贪污腐败提供了更大方便。如它只要求党政干部申报收入，而没有要求在 任职前申报所有财产，任职前的财产就可随意放大，让贪官将所贪财产归 入任职前财产；三、就连这样非常之低的规定，也根本没有得到落实和执 行。许多地方连形式主义的做做样子的申报也免了。 法律理应条款明细、健全完备、可操作性强。四川大学法学院龙宗智教 授，早在1999年就曾对阳光法的改革提出四点很好的建议：一、提高立法 规格，使其从党纪政纪文件上的“软法”成为国家的“硬法”。二、扩大 申报范围。申报内容应当包括其全部不动产和动产。申报人的现有全部财 产应当申报，范围也要包括配偶子女的财产。三、将申报人的财产情况向 社会公开。四、对拒不申报和申报不实的惩治，不仅实施党纪、政纪处罚 ，还要追究法律责任。（《南方周末》《步履艰难的“阳光法”》，大意 如此）。 同时，作为配套措施和阳光法的后盾，刑法中的“巨额财产来源不明罪 ”也亟需修改。早有专家指出此条规定之荒谬：同样数量财产所引导出的 “巨额财产来源不明罪”的法定刑，要远低于“贪污或受贿罪”的法定刑 ，有哪个贪官会愚蠢到主动招供呢？这不是对贪腐分子的宽纵和照顾吗。 因此，迅速实施一部正式的相对完善严肃的阳光法，不失为一种较为进 步和有效的反腐措施，不失为党和政府挽回在人民大众中的信誉的有效举 措。这比起执政者作为个人的清廉节俭和亲民重民作风来，有意义多了。 把一切都放到阳光下，这是反腐倡廉的最好利器，将使大规模全方位的经 济腐败权钱交易得到相当程度的遏制。同时，这是对党和政府的威信、对 社会的公平和稳定的最好维护。对体制内健康力量、对那些廉洁自持赤心 为民的好干部，亦是最好的保护和宣传。 持反对、弃权者的意见者认为，目前，社会上各种思潮处于高峰时期。 社会上对党、对政府、对党政干部充斥着各种诉求、指责声，局势一失控 ，怎么办，谁能承担责任？其实这种理由是完全站不住脚的，这种担心是 完全多种的。这种光明正大有效反腐的举措，充分体现了我党立党为公、 执政为民的精神，人民群众欢迎还来不及呢，局势怎么能失控呢？反之， 只能越拖越被动，令民众越来越不满，公开财产的时机永无成熟之日！ 胡锦涛主席一再强调要严查高中级干部腐败案；温家宝总理多次以林则 徐"苟利国家生死以，岂因祸福趋避之"的诗句抒发爱民爱国的高尚情怀。 然而，别说党国领导，中央大员，便是小小市县芝麻官乡镇跳蚤官都可以 化公为私以国（财）为家（产），毫无顾忌地大贪特贪，其个人收入家庭 资产也成了高级机密，岂但普通草民不容置喙，便是"有关部门"也难以弄 清楚查明白。 如果连公布党政官员个人资产这样一项制度都迟迟建立不起来，只能表 明党和政府已彻底堕落成了贪腐分子的最大生产基地和保护伞！党政官员 的个人财产都不敢公布，共产党还保什么先？反什么腐？还谈什么"三个代 表"？还以什么"新三民主义"自许？ 为此，我们强烈呼吁迅速建立政府官员个人资产公布制度！有关制度建 立之前，我们要求国家主席、全国人大委员长、国务院总理、最高法院院 长、最高检察院检察长、司法部长、公安部长等重要官员率先带头公布个 人资产！ 黑暗的时代期待阳光、混沌的中国需要阳光，污浊的官场需要阳光。让 尽可能多的贪腐分子、黑恶势力暴露到阳光下来，使大规模全方位的经济 腐败及权力腐败受到一定的遏制，如此，则人民幸甚、国家幸甚！ 2005、3、15 共同发起人（以参与时间为序）： 余樟法（诗词家作家，南宁震旦文化研究院） 钱明锵（企业家老诗词家，浙江新时代诗社社长） 陈冰（广西中企联商标专利事务所总经理） 薛振标（工程师，南宁市广望网商贸有限公司经理） 黎小龙（广西，自由职业） 李槟（南京，博士） 冷万宝（吉林） 张嘉谚（网名老象，贵州省安顺师专副教授，文学评论家） 杨天水（江苏，自由作家） 肖雄帅（广西钦州日报） 杨春光（辽宁，自由诗人，辽宁省盘锦市第四号信箱） 杨银波（重庆，作家，《百年斗志周刊》主编） 郭飞雄（北京，自由撰稿人） 张明（四川，自由撰稿人） 车宏年（山东，自由撰稿人） 徐文立（美国布朗大学沃森国际研究所高级访问学者） 毛国良（浙江） 林信舒（福州） 联署名单（暂以收到签名时间为序）： 王治晶（北京，清华自清中学校长）赵达功（深圳） 李南南 (广州) 蔡卫和（法国） 洪哲胜（台湾） 方家华（贵阳） 李任科（贵阳） 曾宁（贵阳） 康成（贵阳） 李建强（青岛）黄河清（西班牙） 王策 宋宾 苏中杰（图书编辑） 王继海（上海） 徐锡亚（陕西宝鸡 中学教师） 李志友 熊正兵（江苏，多企业建设顾问） 黄大川（沈阳自由职业） 沈良庆（合肥自由撰稿人） 袁浪生（长沙，自由职业） 王继海(上海，自由职业) 李运生（重庆，自由职业） 徐文立（美国布朗大学访问学者） 张铭山 姜福祯（山东） 徐水良（美国）戚钦宏（广西钦州） 杜智富（加拿大，工程师） 游学年（自由学者） 庄闵军（江西，教师） 赵玉多 何永勤(温克坚，浙江公司职员) 林信舒（福建） 王颖昊（江苏） 徐高金（江西民间维权人士） 莫建刚，吴玉琴， 廖双元 戴学武 李圣龙. 潘东明（浙江/上海联纵智达管理咨询公司咨询顾问） 姜胜汉（吉林）、 梁立维（吉林）、迟寿柱（吉林）、 李维（吉林）、何振春（吉林）、李杰（吉林）、 肖利君（黑龙江）、迟骋（黑龙江）、杨福文（黑龙江）、 全力（黑龙江）、任权（黑龙江）、高致立（黑龙江） 王文江（辽宁）、田晓明（辽宁）、王德丰（辽宁）、 杨亮（辽宁）雷鸣（甘肃） 徐文立 刘少坤（吉林） 张耀杰 吴越雨, 肖潇, 田雨生, 邵江, 曾铮,康秋星, 宋冰 刘飞跃, 徐建新 林宜慧, 王忠效, 刘庆, 封从德(法国高等研究院博士，六四档案主编) 郭小林 王立（江苏） 黄大川, 綦彦臣 邹啸鸣, 徐建新, 王中陵 田永德（荒原狼） 王洪民 田农（湖北） 王明（重庆） 李运生（重庆） 何兵（重庆） 吴文森, 车宏年（山东）, 李建辉, 谌勇（广西柳州网络公司经理） 文权方（广西北海自由职业） 陈文泓（北海阳光幼儿园） 陈文霏（北海阳光幼儿园） 刘庆丽（广西中企联商标专利事务所职员） 姜涛, 武振荣, 刘伟成, 李健（大连 公民维权志愿者） 王思源 徐敏（四川） 张夏阳, 韩武, 周丹, 赵霞, 陈枫, 曾霞溪, 李骞, 孟庆复, 张行一, 李国涛, 杨勤恒, 戴学武, 陶业, 秦正贺, 邢宝第, 王利垠, 黄亦群, 刘文金, 何联学, 何辛新, 熊大明, 彭峰, 陈青山(青岛自由职业者) 陈延忠(青岛企业家) 吴孟谦 逸风 (河南) 唐荆陵 田晓明 唐龙明,陈有淮, 潘海波（浙江） 曹建德, 唐峻兵, 廖诚, 肖利军, 郑钦华, 张慰雄 韩少寒, 杨川（云南省师宗县） 赵正云（云南省师宗县） 何佳 贾建英 杜伟力（广州） 姚伦斌（云南） 赖冬生（广西，自由职业）张玉波（黑龙江，北国之春站长） 廖亦武（四川）陈卫（四川）邓辉（四川） 鲁登川（四川）曾福洪（四川）欧阳懿（四川） 黄晓敏（四川）侯多蜀（四川）雷风云（四川） 买天让（四川）邓永亮（四川）游学年（四川） 文强（四川）张明（四川）吴延强（广西） 梁喜文（广西）李志友（广西）曾庆春（广西） 李兴智（广西）陈虎（广西）黄开鹏（广西） 周志刚（四川） 徐沛 毛国良（浙江）　 陈龙德（浙江）　王东海（浙江）　吴高兴（浙江）　 单称峰（浙江）　邹达祥（浙江）　赵万敏（浙江）　 付 权（浙江）　张金林（浙江）　金秀元（浙江）　 范子良（浙江）　叶文相（浙江）　黄之道（浙江）　 叶良才（浙江）　崔建昌（浙江） 刘飞跃（湖北随州） 许志永(北京邮电大学教师，海淀区人大代表) 皮介行〔台湾大爱中华评论总编〕 王小美〔台湾大爱中华评论社长申贵军（山东）、陈青山（山东）、陈延忠（山东）、 于傲之（山东）、牛天民（山东），范子良（浙江）、 李锡安（浙江）、戚惠民（浙江）王明（重庆）、 邓焕武（重庆）、蒋世华（重庆）、金小燕（重庆）， 王荣清(浙江,工人),王东海(浙江,市民), 陈树庆(浙江,发明专利权人), 来金彪(浙江,工人), 毛奇峰(浙江,广告业), 池建伟(浙江,保险业), 胡贤焕(浙江,法律服务), 苏晖彬(浙江,工人), 高铧炬(浙江,财会), 谭凯(浙江,电子技术), 吴远明(浙江,贸易), 楼裕根(浙江,企业家), 萧利彬(浙江,高级工程师),王荣耀(浙江,企业家), 徐 光(浙江,环境保护) 扬建民(浙江,绿化园林层包经营者) 常玉华(浙江,市民)王哲军(浙江,贸易), 王富华(浙江,工人),尉国平(浙江,工人). 夏云莲（山东），柴林（山东），国成（山东）， 刘迎春（山东），纪良（山东），艾丽（山东）， 李村（山东）。赵华（山东），赵洁（山东）， 赵龙（山东）。 刘国凯（美国） 严正学（浙江） 吴凤清（步周山，天津） 张星水（律师，北京京鼎律师事务所主任） 签署网名、别名者： 白草屋主（广西，诗人） 庄子二（江西） 郑义（青海省） 段素珍（江西）、颜加富（江西） 青云（湖南）、 阎旺（湖南） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 欧洲传媒高度评价教皇 　　在欧洲，今天各大报章都以详尽篇幅去报导教宗若望保禄二世的逝世 ，并对他的生平和天主教未来发表分析评论。 　　英国《泰晤士报》今天(4月4日)评论标题是：信心与希望。该报说， 若望保禄二世生平所有的言行，都会永远留在天主教徒心中，在他26年的 教宗生命里，为困难和问题不断作斗争，而他临终前受到世界关怀的场面 ，显示了天主教的权威。《泰晤士报》还说，未来新教宗的挑战，将是如 何吸引更多世人信奉天主教。 英国《卫报》的社论标题是：世界第一领袖。该报说，教宗若望保禄二世 的逝世，为世界留下精神地球化的挑战。《卫报》说，他是世界所有组织 的第一领袖，也是政治演员，为东西欧统一作努力。 英国《独立报》评论说，若望保禄二世是一个了解现代世界的教宗，但亦 非常封建，而在他领导教廷26年后，并不容易找到代替他的人。 　　法国《世界报》评论说，若望保禄二世是一个完全不平凡的教宗，在 精神和政治领域上的影响超越罗马教廷。《世界报》还说，他对侵犯人权 和自由的坚决斗争，将永远名留青史。 　　法国左派《解放报》评论说，若望保禄二世除了是教宗之外，亦似一 位政治领袖。他加速了东欧铁幕的倒下，而且是天主教徒和犹太人的调停 者。《解放报》亦说，若望保禄二世谴责同性恋、堕胎和节育问题，就好 像一个严厉父亲，不重视女权主义。 　　德国《法兰克福日报》评论说，下一位新教宗应该继续前教宗的遗愿 ，包括令世界宗教相处得更和谐。 　　西班牙《国家报》评论说，若望保禄二世在维护世界和平及社会下层 方面，做了很多工作。 　　**中国媒体对教皇病逝反应冷淡** 　　教皇约翰·保罗二世星期六病逝后，海外媒体对教皇的生平和丰功伟 绩一直在进行不断的大量报导。但是，在跟梵蒂冈没有官方联系的中国， 媒体反应冷淡，报导篇幅仅廖廖数语。 　　*媒体只进行简单报导* 　　中国官方媒体虽然4月2号就对天主教罗马教皇约翰·保罗二世的逝世 进行了报导，但通篇不超过百字，内容也仅限于教皇的生卒年月、当选教 皇的时间、以及中国当局主导的“一会一团”在教皇病重期间曾向教皇表 示的问候等内容。 　　中国官方的“一会一团”即中国天主教爱国会和中国天主教主教团，4 月3号向罗马教廷枢机主教团发出唁电说，“惊悉教宗约翰·保罗二世蒙主 宠召，安息主怀，深感悲痛。这是普世教会牧灵福传事业的重大损失。谨 代表中国天主教500多万神长教友表示沉痛哀悼，并祈主恩赐他获享天父永 恒的赏报。” 　　在教皇约翰·保罗二世去世后，中国官方电视台仅播送了一则简短的 教皇病逝消息。报纸头版头条的报导是全国植树活动。 　　受中国当局严密监控的互联网虽然也报导了教皇约翰·保罗二世逝世 的消息，但是内容完全来自新华社和中新社，甚至聊天室也没有什么人谈 论教皇的逝世。 　　中国官方网站“人民网”上仅有两条有关教皇的帖子。新浪网最热门 的话题不是保罗二世的病逝，而是反对日本成为安理会常任理事国的报导 。 　　*官方重申与梵关系两原则* 　　中国外交部发言人刘建超4月3号表示，中国“对教皇约翰·保罗二世 因病去世表示哀悼”。他说，“中国政府坚持处理中梵关系的两条基本原 则是一贯的。中国愿意在此原则基础上改善同梵蒂冈的关系，并希望罗马 教廷在新教皇领导下能为中梵关系的改善创造有利条件。” 　　刘建超所说的中国处理中梵关系的两条基本原则是，教廷必须与台湾 断绝外交关系和不得干涉中国内部事务。 　　*官方是否派人参加葬礼？* 　　刘建超特别提到，教皇保罗二世生前曾对历史上教会某些人对中国人 民所犯的错误表示歉意。他说，教皇曾表示教廷与中国天主教徒之间“具 有宗教性质的纽带不能损害中华民族的团结，哪怕损害只是微乎其微；也 不能以任何形式削弱中国的独立和主权”。刘建超说，这些提法对改善中 梵关系是有益的。 　　刘建超没有表示中国官方是否将派代表参加教皇的葬礼，只是说“一 会一团”发了唁电。无神论的中国共产党人在1949年夺取政权后，断绝了 同梵蒂冈的关系。梵蒂冈是欧洲唯一跟台湾有外交关系的国家。 　　*当局要求低调处理？* 　　消息灵通人士指出，约翰·保罗二世是位宗教领袖，他的去世很显然 是个政治敏感话题。没有外交关系的中梵两国关系紧张，因此中国当局要 采取低姿态。 　　中国的宗教人士说，他们希望新教皇将完成跟中国的关系正常化。 　　*天主教徒为教皇祷告* 　　与中国官方报导形成对照的是中国天主教徒的反应。在北京宣武门和 王府井的天主教堂，信徒们为教皇的病逝祷告，愿保罗二世早升天堂。一 位教徒说，教皇为人类和世界和平做出了巨大贡献，他将永远缅怀教皇。 　　不过，也有报导说，不信教的普通中国老百姓对教皇逝世并不关心。 有人说，教皇只是个名人，让他为教皇的逝世感到悲伤就如同让普通的西 方人对中国佛教领袖圆寂流泪一样。 　　*当局加紧镇压地下教会* 　　另外，就在教皇约翰·保罗二世逝世前几天，中国当局加紧了对地下 教会信徒的迫害。设在美国的“龚品梅枢机主教基金会”说，中国河北地 下教会的辅理主教姚良 (音译)上星期四被警方拘留，罪名是拒绝断绝跟教 廷罗马天主教会的联系，加入中国官方的天主教会。此外，还有80多岁的 王锦凌(音译)神父星期五也被捕，原因和地点目前还不清楚。 　　**中国天主教徒高度评价教皇** 　　罗马天主教教皇约翰·保罗二世去世后，中国地下和官方的天主教会 都对他给予了高度评价。 　　*地下教会献上祷告* 　　教皇约翰·保罗二世去世后，中国地下天主教会为他献上祷告。设在 美国康涅迪格州为地下天主教会提供支持的组织“龚品梅基金会”的负责 人龚民权说，教皇在世时对中国地下天主教会的忠心表示称赞。 　　龚民权说，中国政府强迫地下天主教会和教皇断绝关系，而去参加他 们创立的爱国会。但是，很多教徒不愿意这么做并且因此受到迫害，有些 人甚至做了几十年的牢。龚民权说，教皇有一次在演讲中称赞中国地下天 主教徒在最困难的情况下仍然忠实于自己的信仰。 　　*教皇关心中国地下教会* 　　香港圣神研究中心研究院林瑞琪表示，约翰·保罗二世在1978年担任 教皇后不久就委任了20多位枢机主教，其中一位枢机主教没有公布。根据 天主教的传统，教皇可以把被任命的主教默存在心中，等到时机比较成熟 和安全的时候才公布出来。1991年，人们才知道这位没有公开的枢机主教 就是上海教区的龚品梅主教。龚品梅主教因为孝忠罗马天主教会于1955年 被捕入狱，直到1985年才获得释放，后来因病到美国接受治疗，于2000年 去世。林瑞琪说，教皇上任后就任命龚品梅为枢机主教，体现了他对中国 地下天主教会的关心。 　　林瑞琪说：“教皇一直以来都有关于中国教会的谈话，他主张和政府 有不同观点的教会团体应该合一共融，同时鼓励海外的天主教教徒多到国 内访问交流，促进中国和国际教会的交往。” 　　林瑞琪说，教皇本人很希望到中国访问，也多次提到愿意和北京政府 建交，希望建交对中国的宗教自由和发展有帮助，但是由于在主教的任命 和台湾问题上和中国政府发生分歧，因此始终没有办法到中国来。 　　*官方教会称遗憾教皇未能访华* 　　教皇去世后，中国官方教会也表达了哀悼。官方天主教会上海教区主 教金鲁贤认为，教皇约翰·保罗二世不能到中国来，不仅是他本人的遗憾 ，也是中国的遗憾，他希望将来的教皇能够有机会到中国来。 　　金主教认为，教皇很爱中国，他之所以没有来原因很简单，他承认台 湾政府，不承认北京政府。双方进行过马拉松式的谈判，也做过让步，但 是没有成功。金鲁贤主教说，约翰·保罗二世堪称是一位伟大的教皇。 　　金主教说：“教皇到各处宣讲福音，去过112个国家，行程1百2千万公 里。” 　　*功绩高过以往教皇* 　　金主教说，教皇是一个勇敢的斗士，他反对战争，捍卫真理、道德以 及和平。他还立了4百多位圣人，写过40多封通谕，所做的工作超过历史上 所有教皇。 　　 *台天主教举行教皇追思弥撒* 　　和中国大陆和香港相比，教皇约翰·保罗二世和梵帝冈对台湾来说具 有更特殊和重要的意义：台湾不仅有将近30万名天主教教徒，梵蒂冈也是 欧洲唯一和台湾具有正式邦交的国家。除此之外，华人社会唯一枢机主教 单国玺也是驻地于台湾高雄教区。单国玺已经在上星期赶赴梵蒂冈，不过 由于他年龄超过八十岁，根据规定已经不具备选举及候选新任教皇的资格 。 　　教皇逝世的消息传来，台北天主教总教区星期天立即为教皇举行追思 弥撒。台湾地区主教团秘书长陈琨镇神父在接受本台记者采访时表达了台 湾天主教徒对教皇逝世的感受。 　　他说：“我想这对我们教会来说，对整个世界来说，都是一个损失， 教皇就像一个老父亲一样，对每一个人都充满慈悲关怀的心肠，当然不舍 他的离开。” 　　台湾地区总主教郑再发也表示，教皇的逝世对天主教徒来说犹如失去 父亲，悲伤是人之常情，但是教会会以喜乐的心情为他祷告。 　　*教皇生前愿望：到中国大陆布道* 　　教皇在任26年，行迹遍布全球129个国家和地区，但是却从来没有机会 前往拥有13亿人口的中国。台湾媒体报导说，教皇生前最大愿望之一就是 前往中国大陆布道。这个愿望无法实现，对教皇来说，可能是一个遗憾。 　　台湾地区主教团秘书长陈琨镇神父说：“他内心一直希望中国能够开 放，特别是希望能够让在里面的人能够享有在宗教、在人权、特别是在信 仰上的自由。这个心意，这是教皇一直在心里面有的。” 　　依照惯例，梵蒂冈会在教皇逝世后4到6天内举行丧礼。陈琨镇表示， 在梵蒂冈举行教皇丧礼的同时，台湾各地的教会将同步举行隆重的追思弥 撒。 　　*台政府对教皇逝世做郑重回应* 　　除了台湾天主教界，台湾政府方面也对教皇的逝世做出十分郑重的回 应。台湾总统陈水扁星期一早上特别针对教皇的辞世发表讲话。他说，全 球天主教徒失去心目中最依赖的牧羊人，爱好和平与自由的人们同样失去 一位最坚强的领导者。陈水扁说，作为梵蒂冈最忠诚的外交夥伴，台湾向 梵蒂冈表达最深沉的哀悼之意。 　　他说：“阿扁已指示外交部向教廷表达悲悼之意，并且指示总统府与 行政院代表我国政府与人民降半旗以示台湾对友邦元首教宗，以及我国在 欧洲唯一邦交国梵蒂冈的最高情谊。” 　　除此之外，台湾副总统吕秀莲也表示，教皇一生亲自到世界各地表达 关心，为人类和平献心力，希望教皇致力追求的和平能早日到来。 　　另外，曾经多次受教皇接见的国民党主席连战也表达哀悼之意。连战 说，教皇约翰保罗二世是一位伟大的宗教领袖。 　　*台将关注新教皇对两岸关系态度* 　　由于梵蒂冈是台湾在欧洲唯一的邦交国，教皇的地位更能跨越国界， 因此台湾外交部将十分密切注意新教皇对两岸关系的态度。台湾媒体援引 外交官员的话说，梵蒂冈曾经表达和中国建交的意愿，但是梵蒂冈和中国 对主教任命权有歧见是两国建交的关键障碍。台湾外交部欧洲司长王豫元 也表示，台湾和梵蒂冈外交关系稳固，而且梵蒂冈从来没有主动断交的纪 录，但是外交部会持续关注台湾和梵蒂冈的外交关系。 　　*苏起：台梵关系不无生变可能* 　　不过，国民党立法委员、立法院外交委员会召集人苏起在接受本台记 者采访时警告说，新教皇上任后，台湾和梵蒂冈的邦交关系不无生变的可 能。 　　苏起说：“因为现在刚过世的教宗是波兰人，比较反共，新来的我们 不知道。这是第一个原因。第二个原因，从天主教的角度来说，大陆是没 有开发的处女地，所以天主教应该会满有兴趣到大陆传教的，所以他们应 该比较有兴趣和大陆做妥协。如果他们真的这样认为的话，我们的邦交就 会出现危险了。” 　　苏起指出，目前台湾的25个邦交国中，有16个是天主教国家，如果梵 蒂冈和台湾断绝外交关系，这16个国家就很有可能会受到梵蒂冈的影响。 　　国民党立法委员苏起进一步表示：“除此之外，在天主教邦交国里面 ，其中有一大块就是中南美洲。中南美洲如果流失掉的话，陈水扁现在过 境美国都是拿中南美洲作为借口，假如中南美没有的话，他过境美国的理 由都没有，所以陈水扁就会被绑在台湾，哪里都去不了。” 　　苏起说，因此，台湾政府必须尽全力维持和梵谛冈的外交关系，在野 党也会全力支持，避免以上情况发生。（VOA） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 赵紫阳故居清明接纳悼念者 　　自由亚洲电台2005.04.04，本台消息，清明节前夕，两个半月前去世 的前中共总书记赵紫阳的家人星期一向法新社记者表示，赵紫阳的故居星 期二清明节当天将接纳公众前来祭奠。赵紫阳的女儿王雁南表示，家人欢 迎公众在清明节前来赵紫阳故居拜祭。 　　据悉，由于中国政府一直没有同意将赵紫阳的骨灰安放在八宝山国家 领导人骨灰室，赵紫阳的骨灰至今仍存放在他的故居---北京富强胡同六号 。 　　香港的中国人权民运信息中心周一透露，赵紫阳的家人表示，赵家在 海外的亲人都已经返回北京，准备周二在家中为赵紫阳拜祭。 　　对于赵紫阳逝世已经三个月，但至今仍未能入土为安，赵紫阳的家人 解释，由于中国当局一直不同意将赵紫阳的骨灰安放在八宝山公墓的国家 领导人骨灰室，所以骨灰至今仍存放在家中。赵的家人表示，如果有好友 或尊敬赵紫阳的人要去他们家拜祭，家人会接纳他们。 　　据赵紫阳的子女表示，至今仍未敢把父亲离开人世的消息告诉母亲梁 伯琪，担心患有严重老人病的八十六岁的母亲受到刺激。 　　信息中心还透露，赵紫阳前秘书鲍彤的女儿鲍简表示，鲍彤的妻子蒋 宗曹在今年一月去赵家拜祭赵紫阳时，被公安推倒在地受伤，至今她仍住 在医院治疗。鲍简又说，她不知道鲍彤是否会在清明节去拜祭赵紫阳。 　　此外，信息中心又说，在清明节前夕，北京公安局已对一些悼念赵紫 阳的异见人士采取行动，譬如已派出两名公安人员日夜监视因为六四事件 导致伤残的异见人士齐志勇，监视人员告诉他，限制行动可能到四月八日 才会解除。另外两名异见人士李海及王国齐也被限制自由。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 史景迁：对英烈的恐惧 　　 作者(Jonathan Spence)是著名汉学家、耶鲁大学历史学家， 　　 　　 　　 　　 现任美国历史学会主席。 　　 为什么中国政府如此强烈地要表示前共产党总书记赵紫阳的一生不应 该赞美，他的逝世应该默默无闻呢？ 　　原因是赵紫阳扮演了一个使中国政府经常极度不安的角色。这个角色 就是在一个被严格控制的政治环境下不断坚持改革和开放的勇敢、有远见 的改革者。过去在一个时期里贵为国家领导人的赵，曾利用他的权力和影 响为被总是排斥在决策圈子之外的人们打开一个议政的渠道。当他在共产 党的元老的反对下坚持这条路线的时候他不可避免地被抛弃了。 　　自公元前7世纪起至今，在中国悠久的历史中很多人也扮演了类似的角 色。这些改革者往往被他们的同僚所迫害。如此造就了中国丰富的具有强 烈感召力的英烈文化。 　　中国近代史里不乏这类标志着重大政治变更的英烈。清末就有这样的 戏剧性的事例。公元1898年，中国的政治制度看上去还是亘古不变，已经 适应不了新世界的市场经济和军事力量。清朝皇帝自己曾试图邀请有见地 的学者进入朝廷来开放政治制度，这些学者推介了发展经济和税务体系的 计划，教育制度的革新，发展新闻业，并且开始了宪政与公民议政的讨论 。还不到一年，保守的反对派聚集力量，皇帝被幽禁深宫，六个最敢直言 的改革者被捕斩决。尽管改革代表了更广泛的社会力量， 1898年间的改革 却从此与这六君子的名字连在一起。 　　清跨台的第二年，1912年，尽管知道多么的危险，有人还是促成了类 似的对当局的挑战。一个在中国1912年末举行的首次选举中显露头角的政 治家对具有集权和军阀倾向的临时大总统提出挑战以后，在上海火车站被 枪杀。1920年代，当蒋介石在国民党内部巩固权力之时，他的一个最亲近 的幕僚试图增加左派的参与和使政府更多地响应民意，这个人也被暗杀了 。1946年，著名诗人闻一多曾怒斥政府对想开放国民党的开明派的暴力。 闻一多也在刚刚做了一个充满激情的讲演质问政府敢不敢对他采取行动后 被枪杀了。 　　很多同样的事例在中华人民共和国的历史里也存在。1976年，当几千 人在天安门广场示威悼念周恩来，而邓小平正在为死去的总理周恩来致悼 词的时候，是邓小平在要求改革，尽管是虚张声势，他还是被再次在党内 撤职。1987年，邓亲自提拔的党的总书记胡耀邦因为对待日益高涨的民主 运动手软而被废黜。 　　接替了胡耀邦的赵紫阳步入了胡的后尘。他试图使政府对天安门广场 抗议的学生市民提出的更多政治参与的要求做出正面的反响。当军队被调 入镇压，赵流了眼泪，为此这个世界将他铭记。 　　与其他早期的改革者不同的是，他在北京的住所被幽禁度过了15年的 余生。他提出的政治开放被搁置，替而代之的是他早几年制定的发展市场 经济的计划被加冕为中国经济蓬勃发展的基本政策。中国政府剥夺他理应 得到的国葬和对他功绩应有的承认，的确显得有一点恶意中伤。 　　但是如果历史有一点指导作用的话，拨乱反正总是会到来的。中国政 府已经修正了赵紫阳葬礼的强硬政策，允许星期六在北京举行赵的追悼仪 式。他们最惧怕的可能是赵紫阳加入众多的留名史册的前世改革英烈的行 列。(萧政峰 译) 原载《纽约时报》2005年1月28日 原文： Zhao's passing: An ancient fear of martyrs Jonathan Spence The New York Times Friday, January 28, 2005 NEW HAVEN, Connecticut Why has the Chinese government been so intent on showing that the former Communist Party chief Zhao Ziyang was a man whose life should not be celebrated and whose death should pass unsung? Zhao played a role that has often made Chinese governments deeply uneasy: that of a bold and visionary reformer who insistently calls for change and openness in a tightly controlled political environment. Saluted for a time as one of the leaders of the country, Zhao sought to use his power and visibility to grant a hearing to the voices of those excluded from the inner circles where decisions were normally made. And when he persisted in this course in the face of opposition from senior party leaders, he had to be discarded. ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 英国泰晤士报社论：赵紫阳永远活在我们心中 　　当评论一个政治家的历史贡献的时候，对于除毛泽东以外中国的政治 家来说是不幸的。因为他们的名字（对英文读者来说）几乎无法发音，他 们的政策又被政治局的黑幕所遮掩。但是毫无疑问几乎没什么政治家比赵 紫阳给上一个世纪带来更多的积极正面的影响。赵紫阳是中国经济改革的 工程师，又是渐进式政治改革的设计师。他被他准备施以改造的集权主义 体系所吞噬。 　　从1970年代四川的农田，到上海的高楼大厦，赵紫阳主管了初期的用 以结束大跃进、文化大革命的政治狂热带来的饥荒的改革。他成功的试点 是在邓小平的家乡，邓小平对中国的贫困感到吃惊，也同样为基于个人自 治概念上的改革所带来的成效所惊讶。 　　这个初期的西南省份的成功经验是改变了每个中国人生活的深刻变革 的开始。赵的原动力很简单：社会主义创造了痛苦的令人羞耻的贫困，还 创造了把主动的精神、创造力都视为叛逆的制度。他在改革的十年当中， 在北京的政治局里试图说服那些思想僵化的同事放松管制和放弃马列教条 实际上是有益的。 　　他开创了地方选举并且支持公开的社会对话，最终导致邓小平和他的 保守派在1989年天安门残暴镇压的前几天废黜了赵紫阳。如果说赵紫阳不 同意示威学生的方法的话，他同情学生提出的某些建议。他从此被软禁， 昨天两行字的讣告是中国官方第一次承认确有赵紫阳其人。 　　赵紫阳绝不仅仅暴露了中国政治的不透明，他的个人经验和政治理念 应该在全球根治贫穷的争论中具有其影响力。他小心翼翼地不使他的业绩 上成功同他务实的思维方式相联系，反而归功于社会主义的市场改革。他 说“社会主义的初级阶段”是必经的道路，但是他清醒地从来没有提出这 种“初级阶段”到底有多长。 　　他的一生对那些事事喧哗的喜好貌似科学术语的西方政治家也起指导 性的作用。毛泽东以前的中国就神化权力，赵不喜好“奉天行道”也敢于 去除权力的神秘色彩。在公共场合随意放松，允许记者在直播全国的记者 招待会上直接提问。这些在八十年代的中国都是真正革命性的。 　　赵紫阳不是一个完美的民主派，但是他的思想和政策改善了千百万人 的物质生活和心理环境。毛泽东思想对这个世界的某些地区还有影响实在 是一件可恶的事情。如果政治家和学者真想懂得中国的崛起的话，他们应 该学习赵紫阳思想，并且像赵紫阳那样更相信市场经济和人民的正直。让 我们抛弃毛泽东，铭记赵紫阳吧！(萧政丰 译) 原文： The Times - Editorial: January 18, 2005 Zhao lives The death of the man who reformed China and changed the world ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 纽约时报社论：中国失去的领袖 　　很少有政治家为创造今天的中国作了比赵紫阳更多的，特别是最积极 方面的贡献。赵在遭到15年的软禁以后本星期一与世长辞。在把他去世的 消息几乎当成国家机密的举动中，中国的领导人暴露了他们本意隐瞒的对 政治危机的极度不安情绪。 　　虽然如此有权力，中国统治者被一个去世的冤魂吓着了。居然违反不 论以前功过，国葬祭奠死去领导人的传统。这种做法可能暂时把赵紫阳排 除在共产党的名人榜之外。长远来讲，中国的人民必将恢复一个比较诚实 的历史。 1989年以后，被废黜的赵紫阳默默无闻地幽居在北京。但是他留下的市场 改革的伟大贡献却彻底地改变了中国，解放了被约束的经济能量，为几十 年的发展提供了动力，使得几千万人摆脱了贫困。 　　中国官方的课本上把这些改革都归功于邓小平。邓是赵的早期指导者 ，后期的迫害者。但是是付出了相当的政治风险和个人牺牲的赵紫阳，自 当省领导的60年代、70年代到作为总理的80年代，策划和实施了这些改革 。 　　在相当一部分的中国人至今还从事的农业工作中，赵领导了解散失败 的愚蠢的人民公社系统，代之以自留地和多产多得的经济政策。随后，他 开始了对工业的改革，放松了政府对企业的管制，推广了沿海的经济特区 ，这些最终成了中国长期出口增长的主要动力。 　　赵紫阳还具有认识到经济上解放必须由政治上的解放来配合的远见： 更多的民主，宽松一点的言论自由和加强法制。这些见解使他失去了邓小 平的支持，在他反对调兵镇压天安门的学生时，他被废黜了。 1989年高层斗争的结果：务实的自由经济和苏联式的政治集权统治不良结 合的模式从此成了官方奉行的教条。因此对赵紫阳的记忆成为当局如此的 尴尬。只有当政治自由回归中国的时候，赵紫阳才能得到他应有的公正。 (萧政丰 译) 原文： The New York Times: China's lost leader Friday, January 21, 2005 Few figures have played a larger role in shaping today's China, particularly its most positive features, than Zhao Ziyang, the former Communist Party leader who died Monday after more than 15 years of house arrest. In trying to treat his death as virtually a state secret, China's current leaders reveal more than they intend about their own profound feelings of political insecurity. ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 国民党终于回来了——对江丙坤先生大陆行之短评 　　云衡 　　日前，中国国民党副主席江丙坤先生来到中国大陆，引起了国际舆论 的注意，因为这是国民党五十年前兵败大陆以来第一次名正言顺地回到了 大陆，所以的确可以称得上是“破冰之旅”。事情虽然发生在愚人节，但 这并不是恶作剧。问题的关键是这件事的重大意义不在于两岸的关系将怎 样发展，而在于中国的历史从此将如何改写。 　　我们都知道现在的北京共产党政权完全是依靠它的红色历史背景做支 撑的，一旦这个靠山消失了他们的根基就开始动摇了，不久其江山必将会 土崩瓦解下去。今天国民党终于以滑稽的方式打回来了，也算是蒋介石“ 反攻大陆”的理想开始实现了，这就意味着国民党在大陆人民心中的形象 会彻底改变。只要共产党想要与国民党搞好关系这种现象就不可避免地会 发生。过去他们搞红色教育是靠丑化国民党形象来实现的，只要他们收敛 了这个伎俩，再造红色历史的神话就会彻底破产。当然这样的变化可能需 要一定时间和一个潜移默化的过程，但这个序幕一打开就无法再关闭起来 ，而且一场剧烈的政治地震随时会被引发。 　　我们知道在一九七十年代末期邓丽君的歌声响彻了中国大陆，大陆的 文艺界在短短的数年时间里就发生了翻天覆地的变化，甚至中国大陆的文 化都受到了巨大的影响。而那时大陆当局的顽固分子曾经强烈抵制过邓丽 君的影响，结果却适得其反，到最后连共产党也对坚定的反共战士邓丽君 默默地肃然起敬起来了。这就是历史的演绎。进步的东西要来你挡也枉然 ，人民只要一有机会得到好的东西就别想再从他们手里夺走。其实在中国 几千年的历史中这样的戏剧在反复上演着，人们不断地在追求真善美，抛 弃假丑恶，也许这就是人类能够不断进步的动力。 　　江副主席这次能够来大陆实际上还要感谢“台独”运动的兴起，更是 国民党下野所赐的良机。如果没有这些变化事情的发展一定不会是今天这 个样子的。而这一切又都是台湾社会民主化所发挥的积极作用。所以我们 担心台湾独立运动是短视的，因为台湾只有不断变化才能改变中国人民的 命运，道理很简单，台湾在变而大陆当权者却反抗改变，要应付台湾的变 化他们就总会是手忙脚乱的，如果始终不能做到随机应变则必然会自取灭 亡。 　　其实我们很多民主派人士也都有一个共同的弱点，那就是不善于改变 自己的思想观念，无法摆脱早期的共产党教育阴影。云衡之神圣历史使命 就是要彻底改变这种局面。中国的民主运动要取得成功就必须实现思维方 式的创新和观念的重大突破才行，这是我一再强调的观点。我们的敌人不 是共产党本身，而是共产党的思维方式，是那样的思维方式害了几代的中 国人，使中国的社会道义濒临破产。如果说毛泽东死亡时中国的国民经济 达到了崩溃的边缘的话，那么眼下的中国社会到达了道德良心崩溃的关头 。经济崩溃实际上并不可怕，只要共产党稍微放松一些管制就起死回生了 ，但道德良心的崩溃是十分可怕的，因为那会要危害今后的数代人，而且 当权者现在还在大搞假大空的东西，这样下去怎么得了？ 　　现在国民党来了，也许国军也快来了吗？只要谁能够代表进步、代表 正义、代表光明的前途人民的心就会被谁所占有。不管怎样中国大陆人民 的命运将从此发生微妙的改变。共产党的一只脚只要陷进去就别想再拔出 来了，这绝对是一个不可逆转的过程。也许他们现在还以为自己是聪明的 ，也许他们还觉得自己有了有利的筹码，也许他们感觉自己可以任意玩弄 台湾和香港人民，但就是在这样良好的感觉中他们才会更容易安乐死去。 信不信由你，我已经看到了我所描述的一切就要发生，而且不会遥远。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 徐建新：评教育部扼杀中国高校著名BBS 　　在网络上得知，中国大陆相当数量的高等院校BBS如水木清华等BBS已 经不再允许校外IP用户发言，实行教育部统一规定的"实名制"模式，即"BBS 上的用户名必须与身份证或学生证上的姓名对应，帐号管理员在确认其身 份真实有效后才能开通有关权限"后，我清楚，教育部在扼杀中国高校的著 名BBS，时机拿捏得很精明狡诈。赵紫阳先生去世了。他们没有在两会时这 样做，但大批大批的大学毕业学生很快要开始找工作了，许多将面临毕业 即失业，清明节很快要到了，6， 4要到了，要预防特大学潮的出现。 　　有些人的文章引用了教育部长周济的讲话，意思这些是原因，如"其实 国外的那些BBS网站没有什么影响，没有多少人相信，"中国的"BBS网站上 可以随意乱说，而且我发现很多的持有正确意见的人并不一定发表意见， 倒是喜欢发牢骚的人喜欢发意见。还有一个重要的原因，国外组织很强大 的力量在写各种各样不同的网络的信息，但是，我们面对的问题是，学生 不仅看了，还相信。" 　　我不相信周济这么没头脑，真正的原因明眼人包括周济很清楚，但周 济绝对不会说：可以肯定教育部已经预知，中国大学毕业生今年的就业形 势很不乐观，将会有大批大学毕业生在毕业时找不到工作，这是一个特大 问题，如果这么多人在网络上表达不满甚至变成行动，第一个结果会怎么 样谁都知道。 　　本人曾经反复指出：中国的大学教育，问题很多，水平低下，导致大 学生的适应工作能力和创新能力低下，原因是中国的大学是官本位的，不 是教学、学术本位的，加上六四导致大批人才外流，量化考评制度只看论 文不看教学，导致许多教师只重视发表文章（包括许多抄袭的垃圾论文、 专著），不重视教学，应付教学，而且学术研究还没有真正收到实效，再 加上高校大扩招，学生数量大大增加，平均素质下降等。大学收费大幅度 提高，是有史以来最高的，学生（家长）支付了高额成本，教育质量与回 报却如此低下，怎么会没有怨气？而研究生大扩招虽然推迟了失业时间， 但导致研究生质量下滑、教育资源浪费等问题，研究生也必须保证质量， 终究拖不下去。 　　这将是一个长期存在的问题，主管意识形态和中国教育的高官们，靠 压制的办法一时有用，但能够长久吗？而且这样做有害于中国的高等教育 包括学术研究，这是堵大学生之口却没有解决导致不满原因的办法，中国 历史早就证明了它的无效和巨大灾难结局，一旦压制不住或者未来出现了 必定的各种偶然性的疏忽或者导火索就是爆炸性的危机。 　　我在2004年估计，中国几乎注定了将要自由民主化，原因就是中国的 腐败和贫富巨大差距已经在中国布满了火药，大批大学生毕业即失业增加 了领导和组织力量，暴力拆迁在中国的普遍出现和巨大反抗说明了中国政 府的资源缺乏，中国共产党没办法花钱买稳定了。加上其它原因，这样， 自由民主化是唯一的使国家走出困境的出路。 　　当然，也有另一个可能，腐败官员们拼命压制，最终带着民众的血汗 钱逃离，给老百姓留下一个内战的中国，但民众包括正直官员会努力预防 。所以，唯一真正可行的办法是实行信息全面公开化，教授治校，终身教 职，外部评价制度等教育体制改革，提高教师进行教学、学术研究的积极 性和创造性，尽最大努力提高中国大学的教育水平。否则，民众对主管意 识形态和中国教育的高官们的评价必定是：精于欺压和阴谋诡计，但面对 职位的要求十分无能。 　　 徐建新 江西省德兴市一中 邮编：334200 EMAIL: kongfuzi2@163.net kongfuzi2@yahoo.com.cn xjxxjx6@yahoo.com.cn ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 张三一言：赞赏和支持焦国标（评议郭飞熊、冼岩的“人伦底线”论） 　　郭飞熊先生《焦国标的言论越出了人伦底线》一文，指责焦国标「对 国家、对民族、对主权的认同，对人格、对尊严、对大节的持守。至此， “英雄”焦国标已将自己降低到了“人”的底线以下。」冼岩为文赞赏郭 此文。认为：「郭飞熊先生《深刻揭示了…焦国标，趁“在国际政治这个 市场上对中国在野政治的巨大有效需求”（杨小凯语）形成之机，哗众取 宠、投机盗名的真面目。」 这些都是混淆是非之说。 人伦，指的是人与人关系的道德准则。人与人关系的道德准则必须平 等、互相尊重别人的人格和权利。从焦国标所发的文章看来，他最根本的 坚持是为自由和个人权利而争。他认定人伦应以个人价值和权利为核心。 在他的心目中，超越这一准则，就是超出人伦底线。我们没有看到焦国标 有超出这一底线的地方，所以，指责他超出人伦底线是不合理的。郭飞熊 一开头就骂焦国标是“英雄”、小丑；没有做到他自己所定下人伦准则「 对国家、对民族、对主权的认同，对人格、对尊严、对大节的持守」中的 对别人“人格、尊严”的起码尊重。仅就这点而言，应该说郭飞熊在他的 文章中，越出了人伦底线。 郭飞熊指责焦国言论越出了人伦底线的事实根据是“肯定美军拥有[直 捣北京城]的道义合法性”。郭飞熊的意思是，反对自己的国家和民族就是 没有道义，就是超出人伦底线。焦国标在哪里反对自己的国家和民族了？ 人伦是否可以拔高到包括个人与国家民族主权的关系在内，暂且不论。不 过既然提出焦因对政治观点而扯到个人人伦底线问题上，我就就此作出一 些回应，就从美军直捣北京城是不是具有道义合法性谈起。 从历史和现实看。“肯定美军拥有[直捣北京城]的道义合法性”，没 有错。 即使入朝作战时，中共打的是志愿军名义，也没有改变是中美交战的 实质。如果当时中共军「直捣平壤城」、「直捣汉城」，甚至越洋攻占华 盛顿，只要有这个能力做到，就合法；同样，美军只要有这个能耐「直捣 北京城」也合法。难道有人可以指责二战联军「直捣柏林」、美军「直捣 东京」的合法性？总不能说，我中（或美）国打美（或中）国就是道义， 你美（或中）国打中（或美）国就不道义吧？实际上，这和是不是符合道 义根本没有甚么关系。可见，交战各方攻城掠地占领对方首都，都合法。 历史上可曾发生过交战国因为站领了对方土地而被判违反国际法的？否定 “肯定美军拥有[直捣北京城]的道义合法性”的郭飞熊会指责“肯定苏军 拥有[直捣东北]的道义合法性”吗？请问反焦国标者们，可不可以用指责 焦国标的同一标准回应我？绝大多数人都没有对上述种种攻城掠地的“直 捣”提出异议，是不是大家都默认自己“越出人伦底线”了？从国际惯例 或国际法判断，美国直捣北京城就像志愿军直捣汉城一样，并没有违法。 在这样情况下，你可以指责焦国标不爱中共这个国，但不能指责他超出人 伦底线。除非你自定的标准是：不爱中共国就是越出了人伦底线。不过那 是你自家家规，别人没有义务遵守。 现在中共不是强调一个中国是中华人民共和国吗？其最根本的理据是 中华人民共和国得到绝大部分国家承认和它是联合国常任安理会成员国。 请切记，当时在台湾的中华民国是安理会成员国，除了苏联集团成员国外 ，绝大部国家都承认中华民国而不承认中华人民共和国；同时蒋介石强调 一个中国即是中华民国，誓死要反攻大陆统一祖国。即是说，按中共现时 标准，当时的中华民国是中国唯一合法政府。这个唯一合法且代表全中国 的中华民国并没有（肯定不会）反对美军「直捣中华民国固有领土北京城 」，所以美国直捣北京城是在中国合法政府默许下进行的。和二战时国人 和政府默认和支持苏军直捣东北并无不同。这有甚么不合法的？只要中华 民国认同就可视作合法政府借助外国军队延续内战，以求统一中国而已； 所以，即使中共与美国不是在交战状态，美军「直捣北京城」亦合法。既 然二战时中共可以欢迎苏军直捣东北，现在北京又可以立法用“非和平手 段”统一台湾，有甚么理由当时的唯一合法的中华民国政府不可以请美军 用非和平手段统一自己的领土北平？可见，按照中共观点，当时拥护唯一 合法的政府用非和平手段统一国土，既合法，更合符道义；因而，焦国标 的“肯定美军拥有[直捣北京城]的道义合法性”，绝对合法、合道义。焦 国标是站在追求祖国统一的道义一边，反焦国标者是站在反道义一边；到 底是谁越出了人伦底线？既然说国家统一是民族最高利益，为甚么要对反 对分裂支持祖国统一的焦国标扣上一顶“越出了人伦底线”的帽子？ 其实，如果人们就这个问题再深入作逻辑推论，得到最后的结论是： 支持共产党的就是坚持人伦底线，反对共产党的就是越出人伦底线；如此 而已。当然有一些没有说出口的理由，例如焦国标本质上否定了“君君臣 臣父父子子”的封建伦理，实质上也没有把现政权视作“父爱政权”来倍 加拥之爱之；没有把共产党放在眼里。这也是被指越出人伦底线理据之一 。 以今天的观点分析，是自由民主与专制的交锋。若真个美军「直捣北 京城」成事，今天是中华民国统一中国的局面，当然就没有国家处于分裂 状的问题，更可以避免如下所述情况。中共统治五十多年来，制造出一次 又一次的史无前例民族大灾难。因政治而被整被迫害迫死人数以亿计，饿 死的以千万计。国际特赦表示，全球去年（04年）有近三千八百名死囚被 处决，当中接近九成个案都是在中国发生。众所周知，无可质疑，这些死 囚中因政治宗教、为争权利或为共产党的政治需要被处决的为数不少；因 上述理由被关压劳教的更不计其数。所以焦国标说：「“如果当年美军拿 下朝鲜半岛，越过鸭绿江，直捣北京城，推翻毛泽东的政权，像满人赶走 李自成那样，后来的一切灾难都可以免除，现在中国大陆人民幸福和富裕 的程度应该与今天日本、韩国、台湾人民不相上下，根本无须几十年后来 邓小平再搞什么改革开放。”」是道出真相，靠近真理，极之合理、正确 。这种追求幸福、追求个人权利和尊重生命价值言论是真正坚持人伦底?? 的卓越表现，怎么可以扣上“越出人伦底线”的高帽？难道支持害死以亿 计中国人的行为，或者期待中国继续出现史无前例民族大灾难才是“坚持 了人伦底线”？ 为甚么，「“肯定美军拥有[直捣北京城]的道义合法性”」这个命题 一出就能收到焦国标「越出人伦底线」的效果呢？因为它偷换了概念，把 中共非法政权视作合法政权，混淆概念，搞得是非颠倒，达到了哄人下陷 的目的；第二，它利用“美帝国主义侵略中国”的毒性思维，或者说利用 现今被鼓起的狂热民族主义情绪，先入为主地占领了“道义”的感情高位 。再次是共产党在国内国外为这类反焦国标言论提供了广泛的御用舆论阵 地，这类言论可以得到及时而广泛的传播，且得到最强势回应。所以可以 轻易地给焦国标扣上「言论越出了人伦底线」罪名。可以说，郭飞熊这篇 文章不是以理立论、以理服人，而是以势压人、以情煽陷人。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 当代中国人的生存哲学到底是什么？----驳斥胡平等人对“犬儒”一词的滥用 送交者: 下战书 于 April 04, 2005 12:25:22: 　　我要为犬儒辩护，驳斥胡平等外行对“犬儒”一词的滥用。写了《烈 士和刽子手》一文，意犹未尽。明知道这是一个很难尽的话题，却还是有 言在喉，不吐不快。 　　其实这也是一个很大的题目，牵涉到我们国人的健忘，我们国人的“ 不以小善而为之，不以大恶而责之”的“纵恶”，我们国人的缺乏悲情意 识的看客心态。 　　这是鲁迅在上个世纪初的时候，就责骂过的，而到今天我们国人不仅 未吸取了教训反而沉沦的更甚。 　　芦笛兄再跟我的帖里说：“中共统治作的大孽，是建立了一种负筛选 的机制，专门把无恶不作的人渣选上去作官，这可是传统社会没有的。因 此，为卑鄙者发放通信证的正是统治者。在这种是非颠倒的社会中，人民 不成‘犬儒’根本就不可能。” 　　可谓对中共统治术的见血评语。但在今日中国社会里，人民信奉的是 否“犬儒”主义呢？我认为不然。 　　犬儒学派的创始人是安提斯泰尼，是苏格拉底的学生。当他不再年轻 的时候，才幡然醒悟，认为自己从前所重视的都是不重要的。他认为除了 “纯朴的善良”外，他不再需要任何东西。“他鄙弃奢侈与一切人为的对 感官快乐的追求”。而到了他的弟子狄奥根尼的时候，更是发展到了极致 。其人拒绝接受一切习俗，只愿意象一条狗一样地生活。这就是“犬儒” 主义的由来。狄奥根尼的最有名的话是回答亚历山大大帝问他想要什么恩 赐时：“只要你别挡住我的阳光”。 　　所以古希腊的“犬儒”主义是一点也没有我们现在理解的“玩世不恭 ”的味道的。而我们中国人民所追求的也绝非“犬儒”主义者的对“阳光 ”的那种热烈感情。恰恰相反，今日之中国是一个物欲横流的世界，所追 求的也恰恰是“犬儒”们所鄙视的俗世的财富感官的刺激。即使毛时代的 对于私有财产的鄙视，也不能够说中国人是“犬儒”主义者，因为人们所 追求的只不过是另一种俗世财富——政治的忠诚，而且更狂热。 　　如果哪一天，中国真的是“犬儒主义”了，也许国家倒是真的有了希 望。即使是“玩世不恭”的现代版的“犬儒主义”。因为那样，我们才真 正地明白：人生不是在对任何概念的简单的追求，即使那样的概念加了伟 大的头衔或是镶嵌了琳琅的钻石。 　　我们中国人的生活，其实是一种“怀疑主义”的。 　　这是由皮浪提倡的：我们不必为选择一种行为途径而不选择另外一种 寻求任何合理的借口。 　　所以说，我们可以说“六四”镇压有理无情，但重要的是我们得继续 地生存；所以说，我们当初跪拜在一个人的脚下，百万人在天安门广场等 待那个和我们一样的臭皮囊的挥手的，也只是一个时代的仪式，和信徒在 礼拜日到教堂去没有什么两样——即使他并未被激发起这些行动的宗教信 仰；所以，我们照样在“伟光正”的领导下生活，即使它饿死了我三千万 的同胞，即使它发动了自己也否定了的“文革”；所以，我们今天继续歌 颂“胡温”的新政，就如当初我们赞颂“伟大的领袖”和“总设计师”以 及“第三代核心”一样；所以，我们以伪“宽容”的“纵恶”原谅一切的 过去，只要那样的“恶”没有在“我”的小概率范围里出现；所以，我们 只喜欢喜剧，而不要悲剧——即使偶尔掉落了几滴沙丁鱼的眼泪，也会被 第二天早上的洗脸水洗得干干净净。 　　因为我们是“怀疑主义”者，我们只要活着而不必烦神这样活着的方 式是否合理。 　　在古希腊的时期，“怀疑主义”一出笼就成为了一付社会解忧剂而广 受欢迎。因为皮浪说：“未来的一切都还无从把握”。既然我们完全无从 捉摸未来，那么为什么不享受目前呢？ 　　如果皮浪能够活到现在，到今日的中国看看他的怀疑主义的大行其道 ，他一定要后悔当初在希腊的时候没有申请国际专利著作权。不然在今日 和国际接轨了的中国，他的版税收入一定可以让他“享受目前”中国所有 的国粹娱乐还外带人类第一次金星旅游的往返太空机票。 　　这才是今日中国的真实的哲学基础：怀疑主义。 　　我们也实在应该给与这门实用主义分支的古典教主以不低于中央政治 局常委级别的尊重：任其贪污腐化而不得追究，也不得公布其私人财产和 家庭成员移居金星定居的情况。 　　按：多年前，第一次看到胡平兄长篇大论地论述《犬儒主义》的时候 ，我也觉得不是特别的贴切。但人家是大理论家，俺也就信了他。昨天读 到这位匿名的作者对胡平的批评，初看也觉得有道理。睡了一觉醒来，再 看觉得也是不那么贴切。到底，当代中国人的生存哲学是什么？怀疑主义 是个西洋哲学词汇，和犬儒主义一样，是洋人的先祖用来描述他们的生活 方式的，与咱们中国人的生活总是隔着一层夹板。我觉得中国人眼下的状 态可以用训狗来比喻。中国政府对中国人就像训狗那样调教，对付洋人则 是文明人调教野蛮人那一套。让我感触最深的是两会召开期间的记者招待 会，主办单位埋伏下无数党喉的记者，专门提问一些溜须拍马自吹自擂的 所谓正面性的问题，而且还是中英对照，搞得外国记者根本没有时间问那 些阴暗面方面的所谓负面问题。就好像乾隆皇帝接见洋人使者，洋人不懂 咱东土下跪的习俗，太监们就安排清朝的奴才下跪，跪给洋人看，让他们 跟着学。学得好有赏。中国政府对中国人就没有这份耐心，像训狗一样， 赏罚分明。这个现象用什么哲学词汇来概括呢？听话哲学？（智叟） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访王渝：为什么离开“中国人权” 　　茉莉（瑞典） 前言：在中国人权组织十几位辞职的理事中，王渝是情况比较特殊的一 位。她在2004年6月1日执行委员会会议之后，就一人单独提出辞职，比在 2005年1月14日辞职的十位理事和荣誉理事，要早了七个多月。 一个外人不太了解的事实是，在今年初的大批理事辞职之前，中国人 权组织里已经有不少优秀人才辞职。他们为什么都不约而同地，先后离开 他们所热爱的人权事业？王渝——这个被认为是最奉献、最有爱心的理事 ，为什么要气愤地离开她义务工作了十五年的地方？茉莉就这些问题专门 做了采访。 　　茉莉：王渝姐，就目前各方面揭发的问题来看，中国人权组织内部的 问题比较严重。你长期在那里工作，难道就一直没有发觉问题吗？ 王渝：我比较迟钝，但是感到中国人权的运作有问题，也很有了一段时 间了，只是没有把它当作很严重的事情。 从谭竞嫦担任执行主任后，纽约办公室和香港办公室都陆续有人辞职， 而且每个离去的人都满腔怨愤，几乎都给理事们发了申诉的信，有的甚至 给理事会主席去信。这迹象已经显示出办公室主要负责人，如执行主任、 主席，和一般工作人员之间缺乏沟通，逐渐偏离按照程序，共同探讨，以 持平态度处理问题的方式。对于这些人的去职，理事们没有查询，执行委 员会也没查询，更没有讨论，实在是过分掉以轻心。现在回想，很对不起 这些早先离开的朋友们。 茉莉：要是能把早先辞职者的申诉信都找来看看，我们就能集中进行分 析，这么多人拂袖而去的共同原因是什么。在那些人中，我知道的有曾经 做出很大贡献的索菲亚，还有哥伦比亚大学的教授司马晋先生，当时中国 人权组织是怎样对待这些辞职者的呢？ 王渝：司马晋的辞职，令我非常痛心，但是也没做出挽留的努力。他离 去很久后，在一次执行委员会上，还有人称赞他处理财务的才干，为中国 人权的财务做了非常好的安排（他担任treasurer之职）。他去职很长一段 时间，他的名字都还留在一切文件上，办公室也不加以改正。也就是说他 仍然有权可以任意处理财务。好在他是正人君子不会乱来。从这里可以看 出办公室的管理有多大的疏漏。办公室窗明几净，华丽宽敞，人人埋首桌 前的表象更反衬出内里的问题。但是，我那时仍然没有觉察。 索菲亚的离去，简直叫我伤心。她耿直不阿，实话实说的个性像这个组 织的良心。她对中国的人权问题认识深刻，每每策划出精湛的报告。她善 于招揽人才，又能让人发挥长处。她和国内许多人都建立深厚友谊，如王 若水夫妇。她的离去是中国人权的大损失。 茉莉：不能容忍耿直不阿的杰出人才，办公室却铺张华丽得很，为什么 一个人权组织要这样摆阔气？ 王渝：当时我们搬到大上好几倍的新办公室，花大钱设计装潢，萧强很 反对，说出许多理由，我觉得有他的道理。然而，同时我也觉得，搬了美 丽的宽大地方，也许工作心情好效率高，也更有地方和各方来访者交流。 茉莉：是不是搬到豪华处所，工作效率就真的更高一点？ 王渝：我一直觉得中国人权还是人少钱少时事情做得多，做得好。 这个新办公室倒是让我第一次醒悟到和刘青的分歧。有一天，我们一位 在台湾的理事黄默来到办公室，想和办公室谈谈工作的事，交换看法。因 为他和我是老朋友，所以也把我约了去办公室。他和刘青会面，谈工作时 刘青一直无精打采，到他告辞时，刘青要带他参观还在装修的新办公室。 这时刘青神采奕奕了，黄默则无精打采。到了新办公室那边，刘青滔滔不 绝，还特地介绍地板的质料，我在旁边又生气又感到丢脸。 茉莉：你的那位老朋友黄默对此有何感受？ 王渝：黄默一向性情温和。我从没听他对任何人用过重话，那天一跟刘 青分手后，他对我说：“这个人怎么这样stupid！”虽然这是一件小事， 但是出现在中国人权主席的身上，则体现出他的关注、方向和着重点所在 。 茉莉：那么，你是什么时候注意到刘青的财务问题的？ 王渝：2003年，不断有人讲“你们主席赌得厉害”。因为他们用了许多 夸大的形容，这就使得我本能地不相信。后来一位理事来跟我商量，她说 刘青赌博叫人担心。因为关于刘青一人专管的“人道帮助”，已经不断从 各种渠道传来抱怨：没收到钱；要不到钱；给钱有交换条件等等。这位理 事她把赌博和专管财务联系了起来。虽然我安慰她，说赌博的事不可能， 心里则七上八下。后来确知了刘青赌博，我坐立不安。我想起2003年上半 年，刘青曾一次从“人道帮助”拿出现金 25000美元的事。那次是谭竞嫦 发现的，她认为问题十分严重，提了出来讨论。 刘青的生活不奢侈，他对搬新办公室那种兴奋，令我很吃惊。即使生活 不奢侈，但是联系上赌博，再加上专管一个项目的财务，就不免启人疑窦 。何况这财务又是为了安全，要保密，因此不对办公室公开，只由他个人 决定，没有制度监督。从这里我们认识到制度的好处了：不只是制约人； 也保护人。有了制度，刘青若是无辜就能依靠制度说明、证明。 茉莉：既然谭竞嫦也认为问题严重了，那么你们当时决定采取什么措施 ？ 王渝：后来谭竞嫦还特地请会计师到执委会说明问题，执委会就同意让 谭竞嫦一起签支票，而且到银行设了限制：以后最多一次只能取现金500美 元。 茉莉：原来这笔“人道帮助捐款”是由刘青一个人管理，后来你们发现 情况不对头，就想办法限制他了。 王渝：对，2004年1月9日的理事会上，我提出建立财务制度，要求刘青 专管的“人道帮助”要有三个人共同负责。我衷心希望的是，刘青主动交 出这个项目，让别人去负责。一个赌博的人专管这个项目实在不妥，因为 他可以用维护安全的借口，而不公布帐目。为了刘青自己，为了中国人权 ，他都不该继续负责这个项目。 茉莉：你的建议是否获得其他理事的支持？ 王渝：我在2004年1月理事会提议建立财务制度时，方励之赞同，他说 民主体制中的做法就是不相信人，而相信制度。他还强调制度保护人的作 用。郭罗基先生说：“你刘青即使不贪污，人们也可以合理地怀疑你贪污 。”关于成立三人小组的事，郭罗基先生和我两个人一再坚持。 但是我也有糊涂的地方。我当时应该私下向理事会共同主席――方励之 和鲍勃??伯恩斯坦――说明真相。刘青的事固然他自己有错，但与办公 室管理不善、执行委员会缺乏监督都有关系。 茉莉：你的辞职，与前办公室管理主任玮琳向理事会提出的申诉有没有 关系？当时玮琳要求对刘青“侵犯她的劳工权和对她的人格侮辱”进行调 查，并检举刘青财务不清的问题。请你简单介绍一下“玮琳事件”。 王渝：接下来的玮琳事件就更说明办公室的管理问题。谭竞嫦因为玮琳 工作优秀，所以当玮琳搬往LA时，把她留下来，让她在LA继续为中国人权 工作。后来玮琳和刘青合作不成，发展成劳资纠纷。玮琳写信给理事提出 诉求，检举刘青在办公室的不当做法。执行委员会要求童屹和黎安友调查 此事。调查结果证明玮琳所说属实，他们提出给予两个月工资，即8000美 元作为赔偿，并且由办公室出一道歉信。刘青、谭竞嫦不愿写道歉信，参 与调查和做出结论的黎安友接过来写。但黎安友后来写的信，也并没有向 玮琳道歉，只是要她保证不向外透露内部消息，以换取她的赔偿。这也让 我认识到黎安友的为人。 玮琳那里肯接受这种有条件的赔偿，她拒绝接受这8000美元。玮琳的事 件你最好跟她做专访，非常能够体现出问题，多方面的问题。 茉莉：他们要求玮琳不能对外泄漏此事，到底害怕什么呢？ 王渝：与会的斯卡特，是位美国律师。就是他建议随8000美元的赔偿附 上一纸要求玮琳不准对外泄漏此事的文书。到底是律师厉害，他比我们先 看到了办公室理亏，否则何必如此。他们的表现很叫我难受。这是欺负弱 者的做法。哪里是一群从事人权工作者的表现！一个人权组织怎么能这样 对待员工！而且是一个经过调查，认为办公室有错应该向她道歉的员工！ 茉莉：难怪郭罗基理事在答复黎安友教授时，提醒他的这位老朋友，说 黎安友的做法是“有损学者的身份的”。人权工作者本来是要在强权下保 护弱者的，但这些有头有面的人，却在自己的办公室倚仗权势欺负弱者， 夫复何言！ 可否请王渝姐谈谈2004年6月1日执行委员会会议，这次会议是理事们半 年前为健全制度而做出一次很重要的抗争，当时无声无息地流产了，导致 你一个人单独辞职，此事一般不太为人所知。 王渝：2004年6月1日，我们开了一个很长的执行委员会。会上谭竞嫦拿 出一份三位理事署名的信件，要求根据章程，召开理事会特别会议，立即 纠正以往的疏忽，讨论主要官员的任命和任期问题。这封信其实应该有七 位理事联合署名，不知为何谭竞嫦拿出来的竟然是只有刘宾雁，郭罗基和 苏晓康三人署名的初稿。 茉莉：如果这封要求按章程办事的签名信在当时得到重视，就不会发展 到半年后大批理事辞职了。当时这封信的命运如何？ 王渝：你说的太对了。鲍勃??伯恩斯坦（中国人权共同主席）把这信 拿在手里摇晃，说了一句很不客气的话：“ We should let them know their position 。”译成中文，意思是：我们要让他们知道自己是老几。当他把信往桌子 上重重放下时，我感觉是给了我一个耳光。刘宾雁、郭罗基、苏晓康三位 理事都是我十分尊敬的人。于是我说：“有人说话比没有人说话好。一个 组织都是沉默的大众，那就完蛋了。” 茉莉：伯恩斯坦先生这句话的态度比较蛮横，令人无法接受。他不但是 给你一个耳光，也是给我们所有关注中国人权组织内部制度建设的人，打 了一个耳光。 王渝：鲍勃平常待人很好。我想我的自尊心很强，再加上我对刘宾雁等 三位理事的尊敬，让我非常受不了。而执委会上总叫我们这也不能说，那 也不能说。刘青财务的问题也不能说。他们居然声称：谁向理事们泄露， 就要采取法律行动。而刘宾雁等三位理事向执委会提出建议，却又得到这 样的对待。 说到这里我想起方励之，身为共同主席的他，为了想把事情合理地处理 好，他提出方案，费尽心力，受够委屈，结果只有灰心地辞职。还有林培 瑞的信，那么诚恳，说之以理，动之以情。不也一样没用。许多人是以不 同的方式做出过努力的。 茉莉：那么，郭罗基先生等人是否获得了答复？ 王渝：这封建议信的事，谭竞嫦似乎也没给这些理事一个回答。详细情 形，你问郭罗基吧。 茉莉：刚才我找郭罗基先生问了。他说，第二天方励之打电话给他，说 这个提案可以列入2005年年度理事会讨论。因为要求保密，方励之先生并 没有把会议的真实情况告诉郭罗基先生，例如李晓蓉当时都被气哭了的情 况。后来，公布05年理事会议程的时候，也并没有把这个提案列入。这即 是说，那个提案完全被置之不理。 　　茉莉：按照章程，理事会拥有该组织的全部权力，执行主任只是行使 理事会委托的职权，但谭竞嫦这个执行主任，似乎时时凌驾于理事会之上 了。 王渝：执行委员都是理事担任，在执委会中本来应该是与办公室共同工 作，同时监督办公室工作，并向理事会负责的。我们现在却似乎要处处替 办公室掩护隐瞒了。岂不成了中共的人大――橡皮图章了？ 茉莉：刘青的财务问题最初不就是谭竞嫦发现的吗？为什么她后来却要 帮着刘青隐瞒？ 王渝：这件事让我发现谭竞嫦待人处事的反复无常，所以她后来的一切 表现我都不奇怪。她能说出刘青是不可取代的这种笑话，你就可以知道她 的思想水平。毛泽东就是因为被当做不可取代，所以他给中国带来那么大 的灾难。 茉莉：因为他们什么问题都不准说，对理事会也要保密，你忍受不了这 种黑箱，于是就提出辞职的吗？ 王渝：早在2004年3月，我心里很难受，写了一封信给方励之。说到“ 现在办公室中的作风令我感到难受。我们以前开会常会发生争吵，但是都 是只对事，而且人人平等。那时鲍勃也跟我们一样，我们没有因为他帮助 找钱而对他特别，他也没觉得任何不对。这是鲍勃可敬可爱的地方。我甚 至觉得我们那样对他，才是更尊敬他。可是现在不一样了。…………这样 把鲍勃往上哄抬的做法是损坏他。难道我们要让这个原来可敬可爱的人发 生质变吗？如果真成这样，那是我们没有尊重自己………。” 信里谈的是鲍勃，体现出来的是制度问题，中国人权内部已经失去了民 主作风。我就是在这样的心情下决定辞职的。 茉莉：波恩斯坦先生为什么会发生这种质变，他个人的变化又怎样影响 了一个组织的变质，这是需要严肃探讨的另一个题目。现在我只想知道， 你在宣布辞职后，中国人权组织有没有派人挽留你？ 王渝：完全不理睬。我的辞职，不是觉得自己太老或者身体不好，而是 提出办公室有问题，而且我的辞职信同时发给了全体理事。办公室的这种 态度，不仅连基本礼貌都没有，而且非常不负责任，更有甚者就是表示承 认了我指出的问题。谭竞嫦爱把professional挂在嘴上，表示注重专业做 法。她的表现往往不专业，亦即不professional！ 茉莉：那就是说，他们根本不在乎你的离去。 王渝：我想是的。我几乎不晓得他们在乎什么。这次这么多中国理事， 还有林培瑞，一起辞职，他们不也是不在乎吗？ 茉莉：那么我就明白了，谭竞嫦巴不得你走，免得你多嘴多舌。他们已 经财大气粗，可以拿钱雇人，不再需要你这个义工服务了。所以，在大批 理事辞职之后，谭竞嫦们到处说这些理事走了好，因为这样一来，他们几 个人就可以垄断，把这个渗透着许多苦难、许多人奉献的汗水的组织，变 成他们利益集团获取更多利益的赚钱公司。 王渝：谭竞嫦确实如此，最好都是没意见的人。刘青应该不会这样对待 我吧。 茉莉：这是一个组织的悲剧，酿成这个悲剧的是各种各样的人性弱点。 本来，只有健全的制度才能制约人性之恶，但制度在中国人权组织里却无 足轻重，敌不过金钱、权势和圈套。 这次我们就谈到这里，今后我们再继续探讨，把这个悲剧的因果揭示出 来，这样做即使不能促使现存的中国人权组织改革，也能给将来想要做人 权组织的中国人，提供一个前车之鉴。谢谢王渝姐！ 2005年4月3日 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────