大参考总第2600期(2005.05.04)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 五四纪念日 天安门广场上午封闭 　　福州经验已经在全国秘密推广了 2. 中共高校严密防范：「五四」爱国学生参与游行者将被开除学籍 3. 上海居民汤晔组织'416'游行被判处5年有期徒刑 4. 自由亚洲电台：中国金融危机可能随时爆发 5. 古德平：共党文化的伪监督和伪民主 6. 何清涟和焦国标批评中国政府压制新闻自由 7. 从德国明镜历史公案观察师涛冤狱 8. 博士论文"中共如何批斗胡适"----连战的学历受到质疑 9. 两岸下一步怎么走？----王希哲与史东《话越地平线》电视秀上的对谈 10. 王丹：请国民党回中国宣扬民主 11. 凌锋：连战的“儿总统”梦 12. 娜娜：俺为什么数落连战 13. 启明：到底是“熊猫”还是“猫熊”？ 14. 两岸关系中的王朝心态和文化优越感 15. 挺进大陆、逐鹿中原——致台湾真正有大抱负的政治家 16. 陈水扁的下一步----（帮他找找大陆的软肋） 17. 自由时报社论：如背弃台湾人民走上中国红地毯就该谢幕下台了！ 18. 苹果日报：港人要继续为民主发声 19. 李锐、杜光、李普、胡绩伟、张定：《发扬“五四”精神，把民主革命进行到底》 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　中央落猛药上海房市重挫30％。 　　爷爷您回来了！」手机铃声在台湾红翻天。 　　中国的天体物理学家方励之教授，其学术成就曾使他获得中国最年轻 的学部委员的殊荣。但由于他的不同政见，他在六四后被中国政府通缉， 最终被驱除出境，连本来是终生任命的学部委员也被掳了下来。而美国的 语言学权威，麻州理工学院教授乔姆斯基(Norm Chomsky)，由于他对计算 机语言发展的贡献，有人甚至把他与冯．诺依曼(von Neumann)并提为计算 机科学之父。然而此君却是美国外交政策方面的头号持不同政见者，对现 在进行的伊拉克战争他也不例外地持反对立场。对他，美国政府应该说是 极不喜欢的。我的一个朋友因赞同他的观点给他写信，他回信提醒说，“ 与我联系将可能导致你的名字上联邦调查局的名单。”上又怎样？我的朋 友照样可以申请到研究经费，继续从事他的科研。乔姆斯基也照样稳稳地 坐在他的教授椅子上，继续与美国政府大唱反调。是美国的民主体制和美 国人民的集体素质保证了乔姆斯基教授对美国政府说“不”。这是美国制 度健康的表现。－韩少寒：真正的爱国学者杨建利 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 五四纪念日 天安门广场上午封闭 　　中央社北京四日电，今天是「五四」运动纪念日，也是中国的青年节 ，一九八九年在天安门爆发震惊世界的要求民主诉求「六四事件」。中共 当局避免发生大规模群众聚集活动，今天上午封闭北京天安门广场，游客 一律不得进入天安门广场参观游览。 　　中共有关单位表示，天安门广场今天上午举行「首都中学生十八岁成 人宣誓仪式暨青春奥赛行动风采展示活动」，当日早晨升旗仪式退出后至 十一时三十分，天安门广场将封闭。 　　参加天安门广场「首都中学生十八岁成人宣誓仪式」的学生约有一万 人，他们除面对国旗宣誓，并有学生代表发表「成人心声」。 　　目击者表示，天安门广场今天清晨五时左右举行升旗仪式后，警方开 端清场，并封闭广场东北角和西北角两个地下通道出入口。 　　据指出，活动退出后，天安门广场将重新对游客开放。至于天安门广 场附近地区的其他景点则将正常开放，今天上午，游客仍可到天安门城楼 、故宫等景点参观。 报道：中共汉奸福州经验已经在全国秘密推广了。 　　路边社5月4日综合报道： 　　上个月的时候中共福州市汉奸政府听说有人组织在市中心广场反日xx 后，中共福州市汉奸政府火速组织了一次老年秧歌大汇演，霸占了广场演 了一天，最终没有让别有用心者得逞，和谐的维护了安定团结的大好局面 ，得到了中共汉奸的交口称赞，并被中共汉奸有关部门称为福州经验。 　　 　　 　　本着对人民负责的态度，中共汉奸北京方面青出于蓝，提出了“隐患 险于明火，责任重于泰山”的口号，未雨绸缪，在五四86周年之际，成功 组织上万中学生进行“成人宣誓仪式”，并且在仪式后，举行了盛大的“ 青春奥运行动风采展示活动”，在广场上朝气蓬勃的“踢毽子”“抖空竹 ”“砸沙包”……并且进行了创基尼斯世界记录的百人跳绳活动，直到夕 阳西下，才恋恋不舍的离去。 　　 　　 　　为了保护祖国的花朵，中共汉奸当局出动公安武警将广场完全封闭， 任何人不得进入，直到活动结束。于是，在福州精神指引下，天安门广场 成功的度过了和平宁静的一天，中共汉奸的社会更和谐了。 　　 　　阿当于2005年5月4日综合整理报导。 　　五月四日，今天温总理来北大了 　　周济和温家宝只不过是革命分工不同：周济分管唱红脸，温家宝分管 唱白脸而已。还要向温家宝告状，未免太幼稚了。可笑的是现在这一代学 生，想起来原来那个笑话：两个要饭的在城墙下晒太阳聊天，一个得意地 说，“今天我从地主温老爷家门口过，温老爷和我说话了！”另一个问， “真的？他说什么？”“他说‘滚’！”... ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共高校严密防范：「五四」爱国学生参与游行者将被开除学籍 　　据香港明报报导，5月4日是「五四」运动86周年，由于传闻4日再有民 间自发反日游行活动，当局高度警惕，采取严密防范措施。北京部分高校 更规定，学生参与游行活动者将被开除学籍。不过，据从多方获悉的资讯 来看，除个别城市有所酝酿、可能会有小规模活动外，4日各地将不可能有 大规模反日活动，显示当局的严防措施奏效，而民间抗议活动亦变得更理 性。 1919年的5月4日，北京学生不满北洋政府在巴黎和会上表现软弱，虽属战 胜国却未能争回应有主权，于是走上街头，抗议行动最后席卷全国，史称 「五四运动」，中共当局评价为「伟大的爱国民主运动」。今年2月春节前 后，由反对日本计划争取成为联合国安理会常任理事国开始，随后全国多 个城市爆发针对日本篡改历史教科书、参拜靖国神社的大规模反日游行活 动，北京和上海都有上万人上街。此前有传闻称，「五四」当天这一活动 将达到最高潮。 　　据悉，中国治安当局至今没有批准任何民众自发的游行申请，而为防 出现未经批准的「非法游行」，当局神经紧绷，公安部、教育部、信息产 业部等有关部门采取一系列严密预防措施，严厉约束大学生的思想与行动 ，重点区域加强戒备，防止民众聚集，控制互联网与手机短讯等等。 　　其中北京外国语大学一学生表示，校方已经向学生下达「禁令」，「 五四」参加游行者，一律予以开除；学生当天离开学校，必须事先申请并 说明事由等。而本报多方了解获悉，4日除上海、重庆、南京等地可能会有 小规模民众聚会外，其他城市不可能再发生大规模反日游行示威活动。 　　自90 年代初即发起民间对日索偿、保钓行动的中国民间保钓联合会会 长童增说，他切身体会到民众表达爱国情绪日益理性，亦能顾大局、识大 体；与此同时，胡温等中共新一代领导人实施亲民政策，对此次民间自发 的反日爱国活动体现的爱国精神也予以充分肯定，并要求日本查找自身的 问题根源；这令民众觉得，胡温政府能妥善处理对日关系、维护国家利益 与保护民族感情。他认为，这是「五四」不会发生大规模反日活动的最根 本原因。 　　另外，包括民间保钓联合会、爱国者同盟网等民间团体在当局要求合 法游行后，也自我约束，不再激化民间反日情绪。据悉，今年春节前，中 国民间爱国团体即在海内外发起反对日本加入联合国安理会常任理事国的 运动，随后引发中国多地爆发大规模反日活动。在民众反日情绪获得较充 分宣泄后，当局着眼社会稳定与中日关系大局，不准民众在「五一」黄金 周期间再度游行，民间个别人士情绪激动，计划到日本使馆前自焚，但被 民间团体负责人阻止。 　　苹果日报报导说，北京为严防爆发新一轮反日示威，天安门广场4日早 将以举行特别活动为名，进行封场，公安则全部销假，全力监视市内敏感 地区及大学校园区。 　　法制晚报的报导说，北京当局为防4日天安门广场出现突发性事故，一 如往年为首都18岁的中学生举行成年礼，藉此封闭广场，由4日上午5时升 国旗仪式结束后，至上午11时30分，不准其他人进入。届时，广场东北和 西北角两处、近天安门城楼的地下通道出入口都会封闭，观看完升旗礼的 游客，都要从广场开放的其他七个出入口离开。至于天安门附近其他景点 则会如常开放。 海外民运组织「中国信息中心」披露，北京其实早在「五四」前一星期， 已开始进行部署，严防再爆发民间反日示威，一些上月曾参加反日示威游 行的活跃分子及异见人士，纷纷遭软禁或拘留，其中包括内地爱滋病志愿 工作者胡佳，上周四他被公安带走，至今未获释。 　　北京当局还在市内布下「天罗地网」，所有公安和武警一律取消休假 ，使馆区、一些外国人出入的地方，以及市内的日资百货公司等敏感地点 ，均有大批公安人员驻守。而各大专院校保部门亦配合公安的部署，在校 园内加强监视学生的动向，并严禁学生透过互联网发表反日言论，或在校 园内张贴敏感的大字报。 　　另据报导，当局有监于早前反日示威中有不少是年轻的劳工，近日透 过企业的工会和厂方办公室，监控部份特别活跃的工人。当局甚至纵容工 厂在节日期间加班，或乾脆鼓励工厂停工放假，组织工人到别处旅游，令 他们无暇参加反日活动。 　　不过，有消息指出，中国民间保钓联合会人员，对于有参与反日游行 的人士被扣留，至今未释放，感到非常愤怒，扬言4日会发动新一轮反日示 威游行。日本《每日新闻》报道，深圳2日有两名疑为「中国民间保钓联合 会」的成员，在街上穿写有反日标语的恤衫，被公安带走。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 上海居民汤晔组织'416'游行被判处5年有期徒刑 　　转自复旦新闻网(http://news.fudan.org), the most trusted news in China. 　　东方网5月2日消息：经警方调查，4月16日上海部分学生、群众举行的 涉日游行示威活动的酝酿组织，大多是通过互联网和手机短信来完成的。 本市某公司员工汤晔根据网上零星传言，炮制出包括游行线路、时间、注 意事项等的所谓《上海地区抗议日本右翼活动的详细说明书》，群发后广 泛传播，造成十分严重的后果。近日，汤晔因涉嫌扰乱社会秩序罪被检察 机关批准逮捕，并被判处5年有期徒刑。汤晔今年25岁。 　　 　　公安机关重申，未经公安机关批准，通过任何方式，包括通过互联网 和手机短信及其他方式发起组织游行示威的，都是违法行为。网络虽无国 界，但绝非法律的 “真空地带”。极少数别有用心的人通过网络和手机散 布谣言，煽风点火，蛊惑人心，组织策划非法游行，公安机关将坚决依法 查处。广大群众和学生要遵纪守法，不信谣，不传谣，不参加非法游行示 威活动，也不利用互联网和手机短信等传播鼓动游行示威的信息，共同维 护和谐稳定的社会环境。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由亚洲电台：中国金融危机可能随时爆发 　　把社保基金的几百亿人民币投入中国股市，就如石沉大海，小小的涟 漪转瞬就没有了。 　　扬言放宽境外投资机构投资A股的上限，也没有刺激股民的购买欲，就 连境外投资机构本身都缺乏兴趣。 　　将国有银行的坏帐剥离，国家注入大量资金，以争取国有银行在海外 上市，向外国人圈钱，但是美国还是敬而远之。 　　在国家政策造市下，股市曾经出现“井喷式”反弹，到“报复式”反 弹，随即还是一潭死水，近来每天的交易量大概只有2001年的一半。不知 道还会发明什麽更煽动性的字眼来引诱投资者入市？ 证监会这个改革那个改革，以挽回股民与投资者的信心，4月初5个利好消 息都难刺激股市上扬，股民对股市到了绝望的境地。这种绝望心情是可以 理解的，而股市的表现也的确让股民逐渐明白，这是欺骗他们资产的陷阱 。曾经在中国证券业叱吒风云的南方证券，挽救无效後终於在4月29日被宣 布关闭，而在前一天，上证指数创出了6年以来的新低1135.7点。南方证券 是继大连证券、新华证券、佳木斯证券等被宣布关闭的又一家证券公司， 近期还有多家证券公司处於高危状态。 去年，90%的股民亏蚀，但是中国经济却是高增长的9.5%，根据深圳证券交 易所500多家上市公司去年自己做出的业绩报告，亏损的公司增加两成，亏 损额也增加两成，这是怎麽一回事？ 　　《财富》杂志评选的2004年世界 500 强企业入选的中国最大钢铁企业 上海宝山钢铁公司，虽然资金充裕，但是在股市低迷的情况下仍然在四月 中旬增发50亿股A股股票，融资额高达250亿元人民币，结果自家股票上涨 ，却拖累整个大市下跌。这明白着要借任何机会通过市场进行疯狂掠夺。 但是上级却批准这种做法！这种手法，只能进一步损害投资者对中国股市 的信心，促使股市的崩盘。 　　中国腐败的国有企业，靠股市圈钱与银行借钱来维持。一旦股市失去 骗钱的功能，负担就全部转移到国有银行身上。就如南方证券还有80亿元 人民币黑洞，就由接管的中国建设银行承担。这也是国有银行的坏帐被剥 离以後，马上又有新的坏帐出现。也为甚麽说，中国的国有银行实际上已 经破产，只是靠存户的存款苟延残喘。而专门接手坏帐的国有公司，也是 变相的国有银行，是专收破烂的国有银行，一样由国家养着。国家哪来的 钱养他们？还不是老百姓的银行存款？ 　　中国银行海外上市前揪出大贪官王雪冰，上市後又揪出刘金宝。国家 去年拨出225亿美元给建设银行，以便把帐目做好看一点，今年在香港与美 国上市，但是华尔街拒绝，拿到监管较松的伦敦交易所，也还没有回应， 却在今年3月揪出它的贪官董事长张恩照，巨额注资中有多少落入他们的荷 包里？最近又给帐目情况更差的工商银行注资150亿美元，这才是第一期， 後面还要注资多少，谁也说不清楚。农民银行也要注资。一家信用评估机 构预测，中国政府将耗费1100亿美元至1900亿美元给这两家中国规模最大 的国有银行，但仍不能保证挹注资金後，这两家银行就能够赚钱。注资的 钱都从外汇储备中拨出，问题是中国也有外债要还，中国人民血汗换来的 外汇储备，就这样轻易的被中共特权集团所挥霍。 　　要命的是中国地产在地方政府为搜刮而吹出泡沫後，也已经陷入危机 。泡沫最大的上海4月中旬以後开始出现抛售情况，但是很少有人承接。看 地产商与投资者能撑多久，如果银行资金出现断裂，新的崩盘立刻出现， 银行也将被拖垮。 　　中共也知道现在国内老百姓的钱与外国投资者的钱都不容易骗到了， 怎麽办来救股市、救银行、救国有企业？於是最近出现了怪异的现象。以 往美国施加压力要人民币升值，中国摆出一副“不得干涉中国内政”的姿 态，甚至摆出你要我升值我偏不升值的嘴脸。但是自从今年叁月大量等候 升值的热钱因为失望而从中国与香港流出，导致中国股市与香港股市大跌 以後，中国官员和御用学者的讲话出现了变化，官员的言论多了“灵活性 ”，学者就声称离开升值或汇率自由浮动的时候不远了。显然，这是要吸 引热钱回来。热钱不会闲着，会寻找适当投资，例如股市与地产，所以香 港的股市与地产又热络起来，中国却没有什麽动静，到底投资者也会寻找 相对安全的市场。 　　上星期五，中国的金融市场出现奇妙的现象：中国外汇交易中心出现 一宗以每美元兑 8.2740人民币的小额现货交易，升穿98年金融风暴以来、 一直被认为官方允许的 8.2760至 8.2800交易区。消息一度使港元与香港 股市飙升，但在人民银行澄清汇率政策没有变化後，市况才略为回稳。但 是这还是引起若干憧憬，这星期欧洲开市，在对冲基金带动下，炒人民币 升值，人民币1 个月期汇高见8.18 。中国逢五一长假，假後中国金融市场 的表现引人注目。然而如果以此来欺骗国际热钱到中国托市，无疑是玩火 的行为。中国老百姓在这场金融危机中，要学会自保，不可对中共特权集 团存有任何幻想。（以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所做的评论） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 古德平：共党文化的伪监督和伪民主 　　一个健全的社会，就必然会有一个行之有效的监督机制。如果没有监 督或者监督不力，则当权者就会不受制约而为所欲为。不受制约的权力最 终会导致腐败，不受制约的绝对的权力会导致绝对的腐败，这已经成为一 条铁律。 　　人类在历史的进程中也在不断的完善其社会的机制，力图找到一个更 完美的社会制度使人们生活的更美好。在民主制度已经成为世界潮流的今 天，共产党却出于自身的利益死死抱着独裁制度不放。但是共产党又知道 独裁的名声不好，所以它就欺世盗名，也挂出民主的羊头来。 　　人类的历史已经证明，资本主义的民主制度是优于社会主义的独裁制 度的，这就是原来东欧那些社会主义阵营的国家纷纷走上民主化道路的原 因。实际上，独裁和民主国家的实质的一个区别就在于监督机制是否有效 ，监督机制是鉴别独裁还是民主国家的试金石。 　　然而人类这一万物之灵有他光明善良的一面，又有他自私贪婪的阴暗 的一面，就像我们所说的佛性和魔性。而监督对抑制阴暗或者说魔性的一 面不失为一个有效的手段。 　　共产党统治下的中国也不是不讲监督的，它也有它的一套系统。但由 于它独裁的本性，它的监督系统只能是一个摆设，用于装点门面。或者说 所谓的监督是听命于共产党这个主子的。如果给你个棒槌就认真，监督起 主子来，那你就只有倒霉的份了，重者治罪，轻者丢官。 　　当前中国大陆腐败丛生，就是中共自己公布的大案要案也是层出不穷 。人们一直在问，社会的监督在哪里？到底哪个环节出了毛病？ 　　中共中央也喊监督也喊反腐败，但是只要是通天的大案，涉及到了高 层，绝对是不了了之。什么样的案子只能查到某某级，这是有规矩的有规 定的，这是稳定的需要。经过中共无休止的运动，多年的锤炼已经使人们 精于此道，都学的猴儿精。监督领导？有一个笑话说，一个下属给领导提 意见是说领导不注意自己的身体，工作太辛苦，以后应该注意。监督的都 是这个。 　　人都是爱听好听的，有一句话叫忠言逆耳。官越大架子越大，也越惹 不起。你要监督，监督谁呀？他提拔你当的官，你还去监督他？拍马屁还 来不及呢。要是有人不识相，真应了电影里的一句话：娘稀屁，当真了你 。那他马上就把你饭碗子给踢了，光是踢了饭碗是小事，不把你弄出个什 么罪来算是他没本事。就像福建的那个黄金高事件。 　　人们都说人大政协民主党派都是摆设，除了拍手以外不会别的。也难 怪呀，都是共产党让这样的人成为人大代表，成为政协委员，不是这样的 人是不会让你坐在那个位子上去的。偶尔有时也让党看花了眼，那好，这 次不听话，下次没有你的份儿了。 　　还好，有人说百分之百通过的都是党操纵的结果，肯定不是民主的。 那好，就事先安排好那么几个人投反对票，给你做出样子来。绝对让你无 话可说，这可是共产党手到擒来的拿手戏。 　　我的一个大学同学在市纪检委工作，临出国在一起聚会时，他对我说 的一番话至今记忆犹新。他说：“我们纪检的就是一条狗，不用说咬主人 ，朝主人的朋友吠两声也是不行的”。 　　如今作为社会监督机制的一个补充，宪法也规定的合理的上访，也变 成了事实上的不合法。各地政府纷纷投入大量警力，围堵抓那些去伸冤的 人。 　　每当社会矛盾激化民怨沸腾时，共产党为了安抚百姓，就提出来要抓 几个大案要案，要严打。在这样的指示下，往往马上就出来结果，个别省 部级干部也会被揪出来。让你看看，监督是多么的有效。但是这些倒霉的 官员无一例外都是权力斗争的牺牲品，都是那些上头不喜欢的人。这些成 果都会作为反腐败的业绩而广为宣传，从而证明共产党的英明伟大。 　　想起一件事来。今年春节假期结束后，郴州市一位掌管城市公益金的 官员没来上班，打手机也找不到他，这时市领导感觉不好，因为当今官员 携款外逃太多了，查查他。果不其然，一个亿多的亏空被查出来了。好在 公安干警精明强干，在南方沿海的别墅里摸个正着。真倒霉，跑到国外不 就没事了。 　　人们不禁要问，监督机关哪里去了？正是因为没有有效的监督制度， 致使现在的中国从上到下发生了大面积的腐败。贪官遍地。不查则已，如 果全国全面清查，看有几个官员脱得了干系？ 　　其实监督离不开民主，而民主是共产党的致命伤。共产党靠暴力上台 ，其政权本身就不具有合法性，所以它惧怕民主。共产党根本没有胆量让 人民来自由选举，所以在中国不可能有实际意义上的民主，因为它深知， 如果中国民主选举的话，共产党必然下台无疑。所以共产党口口声声说民 主只能是伪民主。为了共产党一伙既得利益集团的利益，它只能独裁下去 ，在与民主的为敌的死胡同里一条道走到黑。 　　在民主社会，除了三权分立从制度上保证以外，民主选举制度也保证 了监督的实行，新闻媒体的自由更是起到了监督的作用。而在中国，这三 种有效的监督机制都不具备，如果不是大面积的腐败那才是咄咄怪事。 　　如今共产党的腐败已经是自上而下，中共高官的私人财产不敢向社会 公布，都怕人监督。这样的一个政权，一个不是民主选举出来的政权，是 一个合法的政权吗？ 　　伪监督和伪民主在共产党统治下已经成为一种文化。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 何清涟和焦国标批评中国政府压制新闻自由 　　记者无国界于周二＂第15届世界新闻自由日＂在美国首都华盛顿举行 ＂新闻自由年度报告＂记者会。《中国的陷阱》作者何清涟在会上称，中 国是世界上最大的记者监狱，《讨阀中宣部》一文作者北大教授焦国标亦 指出，中国政府在控制传媒方面投入了大量的资源。 　　何清涟在会上表示，她是来自世界上最大的记者监狱--中国，外界对 中国记者的支持，使中国的记者不再感到孤独。何清涟指出日前被中国政 府重判十年徒刑的独立记者师涛为例说，中国目前还有不少因说真话而被 监禁的事情在发生。何清涟说，中国的新闻记者被中国政府以一种卑劣的 手段抹黑，中国政府不是以政治罪名和良心罪名来关押他们，而是以泄露 国家机密罪、危害国家安全罪、及颠覆政府等罪名来将他们投狱。 　　何清涟表示，中国政府利用国家机器来诬陷记者，不仅使得他们遭受 牢狱之灾，更使他们在名誉上被蒙上一层灰暗的色彩。这种诬陷，让记者 在人民心目中成为是对国家有罪的人，记者本人及他们的家属都生活在政 府诬陷他们罪名的阴影下。 　　何清涟表示，不仅是因为她曾经与他们有相同的命运，还因为中国当 局为了控制新闻，不断制造的“国家犯罪”使到中国不能够进入现代文明 国家的行列。 　　何清涟除了被中国当局以各种不同的手段迫害之外，还有一次死里逃 生的经历，她说她从当局一手布置的暗杀中逃出了鬼门关。何清涟说，有 一次她们母子两人到北大演讲时，一辆从暗处冲出的汽车企图将她们撞死 。 　　何清涟表示，国际社会曾相信市场经济的发展可以促使中国政治民主 化，由于巨大的商业利益，法国等西欧国家元首已经放弃了对中国人权状 况的批评，与专制者握手言欢，这种姑息使得中国政府变本加厉地遏制人 权，对新闻的控制变得越来越严厉。何清涟向在坐各位及关心中国人权的 人士和组织呼吁说，中国人民需要他们的帮助，新闻自由化是中国政治民 主化的起点，中国不能再是一个有违国际标准人权的专制国家。 　　曾发表“讨阀中宣部”一文的北大教授焦国标，也以听众的身份出席 昨日的记者会，焦国标向记者表示，中国政府对媒体的控制非常严密，投 入也非常大。中国政府从所有权、财政及人事管理等方面，都投入了大量 的资源来控制中国的媒体，控制得非常专业。到目前为止中国仍未有一家 不受官方控制的独立报纸，像《南方都市报》的程益中、喻华峰等人，都 是要经过宣传布部和组织部认可同意后，才可以担任报纸的高层管理人员 ，也可以说他们也是受控制的官员。 　　不过焦国标认为，虽然中国传媒被政府控制得这么利害，但仍会有人 破格发出不同的声音。 　　记者无国界发表的年度报中指出，在2004年有53名记者被杀，到2005 年1月1日为止，有107名记者仍被监禁在狱中，中国监禁记者的人数超越古 巴，有27人，成为世界最大的记者监狱。 　　自由之家研究主任沃克在自由亚洲电台的研讨会上亦表示，2004年是 中国媒体的低潮期，政府当局每每用泄漏国家机密罪来打击敢言的记者。 不过沃克认为，随着中国的经济发展，人民将会渴求更多的讯息，这将会 是中国当局面临的一个新的挑战和难题。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 从德国明镜历史公案观察师涛冤狱 　　彭小明 　　不少中国人可能还记得, 毛泽东有个西德朋友, 一个肥硕无比的壮汉 名叫施特劳斯. 当时是西德南部巴伐利亚的州长, 曾数度访问毛泽东。施 特劳斯死后大批帐目无法说明来源, 儿子也是贪污偷税的罪犯一个. 施特 劳斯原是西德的联邦国防部长, 他那联邦高官的乌纱帽是怎么弄丢了的呢 ? 原因盖出于着名的新闻刊物明镜周刊. 　　明镜的发行人和主编奥格施泰因是一位坚强而精明的新闻记者. 1962 年第41期明镜周刊刊登了关于北约军事演习的消息. 内容谈到 , 面对华沙 条约组织, 西德没有自我防卫的能力, 只能仰仗北约的核力量, 才能存在. 这样的大实话, 被国防部认为是“泄漏了国家内部(fallex62号)绝密文件 的机密”。1962年十月，明镜周刊的七名编辑以及奥格施泰因本人以泄露 国家机密的叛国罪被正式逮捕入狱，明镜编辑部被警察占领并搜查。一时 间，全国舆论大哗，新闻界愤怒了。人民愤愤不平，认为新闻自由受到了 官方的侵犯。问题一直闹到议会。施特劳斯起先在议会撒谎说自己跟该案 毫无关联。可是随着法院的调查表明，明镜案的许多情况都曾知会施特劳 斯本人，而且实际上该案就是他暗中推动的。面对事实，施特劳斯不得不 向议会认错，并宣布在下届大选之后，不再逗留在内阁中任职。灰头土脸 回他的老巢巴伐利亚当他的州长去了。在 103天的关押之后，奥格施泰因 等人无罪释放。后来联邦宪法法院宣布对明镜案件的裁定，政府侵犯了新 闻自由。说到底，根本原因正是明镜周刊发表了许多公开批评政府的评论 ，奥格施泰因曾写过一百篇批评执政党基民盟的评论，惹恼了当局的高官 。 　　明镜的胜利是民主和法治的胜利。德国毕竟有人民的发言权，记者们 敢于为同行仗义执言。宪法法院也独立于执政党，做出了独立公正的判决 。中国的现状是令人担忧的。师涛先生作为新闻记者，传递的是他获得的 信息。其中要害是党内传达指示，要加紧防范希望从海外回归的民主运动 人士。说到底，这类消息其实也是大实话。中国共产党什么时候容忍过持 不同政见的人士？那一年放松过防范？说白了，就是师涛的言论倾向不随 国内的大流，敢于呼唤民主，敢于直言不讳地抨击国内的专制和腐败。于 是当局决定拿他开刀，杀鸡儆猴。师涛陷于冤狱，是因为中国共产党控制 了一切。人民没有发言权。新闻工作者长期受到打压，噤若寒蝉。偶尔有 焦国标这样敢说敢当的新闻界人士，党政部门又是绝不能容忍的。中国的 法院是党的工具，党的政法委员会掌握着司法实权，凡是涉及社会政治的 案件，法官只是党的傀儡而已。但是中国人民已经不再完全沉默了。刘晓 波，余杰等知识分子已经挺身而出，为师涛冤案奔走呼号起来。每一个有 良知的中国人都应该为师涛的冤狱说一句公道话才对。 如果我们这样做了 ，我们就能像他所说的那样 : 民主进步，匹夫有责。尽管前面还有许多的 路要走，但在未来的历史大审判面前，我们可以自豪地说：“我问心无愧 ！”(师涛：《民主与方法》) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 博士论文"中共如何批斗胡适"----连战的学历受到质疑 现在掀起了“连战热”，有人对他的学历作错了质疑，我看了感到很惊讶 ，看来老芦以前笑他是“老白脸公子哥”有些道理，虽然他看上去不是怎 么英俊潇洒。看来台湾以前也有象大陆一样的太子党阶层， 他的博士 毕业论文是"中共如何批斗胡适" 对于连战学历的质疑 转自台湾网站仅供参考 连战的学历==================== 1. 国语实验小学 1950 60年代的国语实小号称是推行国语 做国语实验教学的小学 并不受户籍学区等限制和中学里面的师大附中一样 都是仅有的国立学校 主要招收的对象为外省籍及所谓半山仔的权贵子弟 2. 国立师范大学附属中学初中部 3. 国立师范大学附属中学高中部 1968年(民国57年)台湾有了第一届的国中 在此之前称为初中 在连战念书的年代 台湾的初中 高中 初职 高职 专科 大学 全部都必须透过联合招生(联考)才得以入学但是师大附中除外 而师大附中没有参加联招的理由是: 师大附中是师范大学教学实验所需要的附属单位 所以不应该参加联招理 由听起来冠冕堂皇但是实际上当时的师大附中是专为国民党高干权贵子弟 大开方便之门证诸国民党内权贵子弟多为师大附中毕业即可见一般 4.陆军官校半年 => 转学台大政治系 连战从来没有考过大学联考 台大政治系是直接从陆官给它转进去的 附中毕业竟然连联考都不敢去考!? 连战你好样的 不过能从军校直接转进去台大也算你天赋异秉啦 XD 5. 芝加哥大学国际公法与外交学硕士 连战的硕士论文题目为"台湾的土地改革"有没有哪位天纵英明 可以告诉我"土地改革"跟"国际公法"还有"外交学"有什麼关系!? BTW 连战之父连震东时任内政部长 将资料蒐集妥当以後寄到美国然後由 其亲戚林文英帮连战翻译 (当然现在当事人是一概否认) 6. 芝加哥大学政治学博士 连战於民国54年以一篇神奇的博士论文拿到了政治学博士的学位指导教授 是连家世交 中国国民党大老邹鲁之子 连雅堂到中国时与邹鲁结识 为连战 神奇的博士论文埋下了伏笔 什麼? 你问我这篇论文的题目? "中共如何批斗胡适" ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 两岸下一步怎么走？----王希哲与史东《话越地平线》电视秀上的对谈 　　王希哲 　　史东问：王先生，连战访问大陆后，今天已经返回台湾了。他出发的 当天，《世界日报》全文发表了你致连战胡锦涛两位主席的公开信。现在 你对连战访问的结果有什么评论？ 　　王希哲答：台海其实是两大问题。一个是台湾方面存在顽固势力要搞 台独的问题；一个是大陆中共方面能不能平等对待客观存在台湾的“中华 民国政府”问题。自从美国政府一再警告台湾不要过台独红线和大陆《反 分裂法》后，又随之扁宋会见，10点共识出台提出台湾的最大公约数是中 华民国和宪法，顽固台独派的气焰已经打了下去，正处在势力消退和一片 混乱中。台独已经不是当前台海的主要矛盾。现在主要矛盾已经到了中共 方面，是中共能不能承认“中华民国政府”的问题了。所以连战行前，我 给连胡两主席的信，对双方都强调了中共政府承认“中华民国台北政府” 存在的重要性，希望“以此作为这次连胡会谈，胡锦涛委托连战带给台湾 人民的最大成果”。现在看来，这次中共对“中华民国”只作到了“默认 ”，用李家泉的解释“既不接受，也不极力反对”，虽然也是进步了，算 是成果，但还需要宋楚瑜后面的继续推动。连战这次访陆的主要意义，是 在反台独上与中共正式的结盟。 　　史东问：你对连战访问大陆前后，陈水扁的表现，有什么评论？他也 会访问大陆与胡锦涛对谈吗？ 　　王希哲答： 　　他一开始骂连战，威胁，后来一看不对，还是要给自己留点空间，就 来个大转变，“祝福”起来，连战回来也说好话，还故弄虚玄说他自己这 个“主角”还没上场，很快要上场了。弄得绿党没法跟上他，怨声连天。 但他要访陆与胡锦涛见面，就有个“九二共识”问题。他最近还在说“没 有”，但我看他已经在准备下台阶了。他昨天有个说法，说他曾对连战说 ，九二共识不是我阿扁愿不愿承认的问题，而是没有，档案里找不到。还 说要等胡锦涛来台湾与他一起去档案里找。好像只要找到了，他就承认。 于是人们就骂陈水扁耍赖，因为当时连战是行政院长，苏起是陆委会主任 ，他们承认当年与中共代表达成的共识默契，你作为政府后任，怎么能赖 ？其实他们没有看透，陈水扁这番话实际是想转圜了。我王希哲可以问他 ：你原来不是反对九二共识，而是“找不到”？好办，别找了，你现在是 总统，你要赞成，你追认不就行了吗！还找什么？其实陈水扁既然向宋楚 瑜签约实际承认了“宪法一中”，再承认毫无区别的“九二共识”有什么 难呢？只有根本不愿承认自己是中国人的台独顽固派皇民，才抵死不愿承 认“宪法一中”，对陈水扁这样的中不中国其实并无所谓的台湾机会主义 者，其实真不难的！ 　　史东问：这么说，陈水扁访陆已经具备可行性了？ 　　王希哲答：还有很多困难。即便九二共识解决了，首先就是个陈水扁 访陆的身份问题。他用什么身份与胡锦涛见？党对党？李家泉说，“困难 在陈水扁已经不是民进党主席”。其实，困难根本不在这里。陈就用“民 进党前主席”衔头好了，只要现主席在旁陪同他为他背书，一样有效。但 是，党对党能谈出什么呢？台湾现在还是“党国”吗？共产党这边没问题 ，民进党那边就不行。过去民进党在野，反对国民党“国共谈判”就用这 个理由：台湾已经不是国民党的党国，不能党对党谈政府的事情（即所谓 公权力的事情）。那现在台湾也不是民进党的“党国”啊，民进党主席与 共产党主席谈，和国民党主席与共产党主席谈，实质有什么不同？一回事 ，都一样不能谈公权力问题，更不可能签约。政党政治，民进党今后还是 可能下台的呀，党身份签的约今后怎么能有效？即便国亲两党对陈水扁说 ，行了，你们民进党过去反对我们党对党与中共谈，现在我们不反对你， 你去谈吧，我还“架桥”给你呢！但党对党，有什么法律效力？始终要政 对政。这是海峡两岸的瓶颈，必须要突破这个瓶颈。 　　史东问：就是说，陈水扁不可能用“中华民国总统”身份访陆？ 　　王希哲答：对呀。你“默认”中华民国可以，来访问走走，随便聊聊 天，“默认”的空间没有问题，但你怎么走上正式的谈判桌？怎么签约？ 好，陈水扁承认九二共识了，两岸恢复会谈机制了，什么层级？还是海协 会，海基会谈？胡锦涛出任海协会会长，陈水扁出任海基会会长？那不是 搞笑？它怎么解决两岸的宏观问题？这次宋楚瑜访陆，他说他想出了一个 概念叫作“一中屋顶”，有创意。他要努力在这个“一中屋顶”下，海峡 双方都有一个相互承认和尊重。我非常赞赏他的努力，希望他取得进展。 　　我的想法是这样解决，一个中国屋顶下，有个“中国北京政府”和“ 中国台北政府”。都是中国的主权不完整政府。在国际上，中国北京政府 代表全中国，也给予中国台北政府适当的位置，但中国海峡两岸，则完全 平等。内外有别。中国北京政府领导人胡锦涛与中国台北政府领导人陈水 扁会谈和签约。这就是“一中各表”。只有这样作了，才能打破两岸的僵 局，最终把顽固台独淘汰出局，才好解决两岸的“军事互信”问题呀，长 期和平，合作交流问题呀等等。最后在全中国民主化实现，水到渠成时， 再来共商国家最后统一的形式。 　　史东问：围绕这次连战访陆，海外民运不少人发表了许多负面的评论 。你怎么看他们的意见？ 　　王希哲答：我所知到，国内民运还是正面的意见多些。海外民运由于 受各种影响，特别是台湾绿党的影响或资源的因素，跟着骂连战的多。有 些人，也许他们不算民运，如曹长青、阮铭、林保华等，特别恶劣。林保 华（凌锋），我是在网上一再向他下了战书的，在美国任何他选择的地点 时间与他公开辩论台海问题。还有些朋友，曾走的很远，我与他们私下谈 过，如果你是以中国政治为己志的，就要爱惜自己，不能这样绿化。他们 表示，他们今后会注意分寸。所以这次的言论，虽然明显还是受绿党所遣 ，已经算是收敛的了。我不好多说。只希望他们不要忘记，中国的民主运 动，一定不能完全没有了民族的立场。2005年5月3日夜美西海湾26电视台 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 王丹：请国民党回中国宣扬民主 　　连战访问大陆，在中共刻意抬高接待规格与宣传规格的铺陈下，一时 成为大陆的热门话题。连战一路走来，应当看到不少热烈欢迎的笑脸和曲 意恭维的赞扬。但是，也许有些不一样的声音是连战没听到，而我觉得有 义务转达的。 　　四月二十九日，就在连战会见胡锦涛的同时，大陆有四十六名持不同 政见者发出了一封《关於申请成立中国国民党中国各省分部致中国国民党 主席连战先生的公开信》，信中在对孙中山先生和国民党的历史功绩做出 高度评价之後表示：「作为中国人，我们愿意加入国民党，在您和党中央 的领导下，为中国的民族、民权、民生事业而奋斗，为包括台湾人民在内 的两岸人民的和平与福祉而奋斗。为此，在您重返大陆之前，我们即已着 手筹备成立国民党各省市党部，现在，当您正在北京与中共谈判之际，我 们特发表这封公开申请信，恳切地期望能尽快得到您和党中央的批准和回 覆。」 　　这四十六名异议人士并不是名不见经传的普通百姓，其中有山东大学 教授孙文广，有长年活跃具有区域代表性的反对派人物如杨天水、许万平 、莫建刚，有西安的律师张鉴康，有原中国民主党的首脑人物如辽宁的王 文江，有「六四」时的公认领袖如冷万宝，有原中共警官郭少坤等等，这 些都是海外耳熟能详的长期为推进中国民主化而工作的斗士，其中很多也 为我所了解。他们要求加入国民党的动作我个人不表赞同，因为在大陆现 在的政治环境下，这是十分危险的行为，很可能给他们带来牢狱之灾。但 是他们的心情和理想我非常感佩，正如他们的信中所说：「我们希望您及 中国国民党中央委员会，能够放眼大陆，胸怀中国，毅然地返回到大陆来 开拓民主政治的空间，让叁民主义重返大陆，与中国共产党竞争，逐鹿中 原。」 　　这些人士有不少也是我的朋友，因此於公於私，我都很想问问连战先 生：你有知道这件事情吗？如果没有，现在知道了以後有什麽感想吗？最 重要的是，你是不是愿意像他们「恳切期望」的那样，给他们一个批准或 者答覆呢？ 　　你在北大的演讲中一再鼓励大陆人民团结起来，现在开始，一起来救 中国，这是让我很感动的。那麽现在有大陆的同胞响应了你的号召，愿意 加入国民党在你的领导下为建设中国努力，你是否会对他们承担身为国民 党主席的责任呢？作为他们的朋友，我更想问的是，如果不幸，他们因为 要求加入国民党而受到中共的政治迫害，作为正在与中共合作，而且开始 建立与中共的沟通平台的国民党，是不是会尽力保护他们呢？ 　　希望连战先生和国民党可以回答以上的问题。 　　（原载《自由时报》。作者为中国宪改协进会主席） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 凌锋：连战的“儿总统”梦 　　国民党主席连战已经定於四月二十六日启程访问中国。不但台湾的统 派政客兴奋莫名，统派媒体也大事炒作。其中最热门的话题就是中共将以 “总统级”的规格来接待他。这些规格包括：以美国总统克林顿在北京大 学的演讲规格请连战演讲，电视全程转播；连战将检阅共军仪仗队；中国 着名影星章子怡或巩俐将向连战鲜花；连战作为台湾卸任副总统，他的保 镖随他一起访问，还准许佩戴枪支；中央警卫局（八叁四一部队？）将负 责贴身保护；中共将赠送熊猫作为“熊猫外交”等等。 　　上述传言虽然大多数被否认，但是这样多传言就表示连战很在乎这个 接待规格，有些内容应该是幕僚讨论中提出过的，但是北京能够接纳多少 是另一回事。因此也可以看出，虽然国民党辩解他们仅仅是在野党，马英 九甚至呼吁要谨守反对党的分寸。但是连战及其幕僚的亢奋，以及对执政 党的劝说，对民众及舆论的抗议置之不理，大有傍到中共这个大靠山你能 奈我何的傲慢姿态。 　　连战把本来应该在五月举行的主席选举推迟到七月，就是要实现这个 “国共合作”的“壮举”。然而连战在完成这个所谓的“和平之旅”以後 ，台湾民众是否接受，中国民众又是甚麽看法，则是另外一个问题了。所 以有人形容这是连战的一场豪赌。而国民党放任连战去这样做，自然也是 国民党的豪赌。 　　问题是连战为何要进行这样一场豪赌？显然，这和国民党主席的选举 有关。连战至今没有明确宣布不参与主席的选举，因此如果这次赌赢了， 他就有可能继续担任主席；即使不当主席，根据马英九建议连战担任荣誉 主席，不排斥仍然可以参与二○○八年的总统选举。实际上最近国民党内 部对连战劝进之声又在响起，有国民党的外省元老，也有本土的基层组织 。连战对此一直抱着不置可否的态度。 　　连战之所以不以两次总统选举输选为耻，而要继续发挥“连”续作“ 战”的精神，当然不单是由姓名学来决定，也不止与对权力和利益的留恋 有关。而且还有一个心理因素不能忽视。根据台湾TVBS周刊去年叁五五期 的报导，连战在去年五月五日夜间曾秘密拜访一个和尚释圣龙，在天母一 个二楼的“文观精舍”进行只有天子才有资格进行的祭天大典。然後把和 尚画的百龙图拿到国民党中央党部展览，以克对面大鹏形状的总统府。果 然五二○那天下大雨，干扰了总统就职典礼。由於祭天非常灵验，和尚把 这个“党和国家的机密”连图带文出卖给媒体以抬高自己的身价。连战也 不以为意，并没有否认这点，因此也一直相信真龙天子应该是他而不是陈 水扁，所以对“没有真相，没有总统”锲而不舍。去年十二月立委选举国 民党成功的从亲民党挖来一批席位，使连战更相信总统大位应该归他所有 。因此这次不顾“联共反台”的恶名而非要去北京朝圣不可，显然是希望 在北京帮助下夺回总统大位。 　　在上述访问中国的“总统级”待遇中，目前只有一条是国民党所承认 的，那就是连战会在北京大学发表演说。台湾亲北京的媒体假惺惺劝连战 要小心学生的提问，说那里学生很厉害云云。这是在做戏，谁都知道发言 者当局早就安排好了，绝对不会为难连战，而是会问些让连战可以有发挥 亲共言论的空间，以配合中共的统战。当年刁难克林顿的学生，有的已经 到了美国，有的甚至嫁给老美，由此可见一斑。因此不需关心学生会提甚 麽问题，而是观察连战演讲中会说甚麽。既然是总统级，能像克林顿与布 殊那样批评中国的人权，指责对西藏与宗教信仰的压迫，宣扬自由的价值 吗？单是“和平”有甚麽用？只要向强权投降，不就有“和平”了吗？ 　　连战如要访问成功，中共必须协助，以提高他的威信，从“扶不起的 阿斗”变为“扶得起的阿斗”，为此必须做出让步，显示连战为台湾人民 争取到利益。中共会做出甚麽让步，在前期作业中国共两党应该已经取得 共识，连战才会放心前去。根据流传的消息，最大可能是中共答应撤掉若 干导弹。但就是如此，也不是连战的功劳。因为江泽民最後一次访问美国 时，已经有意向美国透露愿意撤导弹，以换取美国在台湾问题上的让步， 如减少对台湾售武。但是美国没有理他。因为导弹撤下以後，很快又可以 装上去。以前装是为了恐吓台湾人，现在撤，也只是为了欺骗台湾人；到 需要再恐吓时，还可以再装。所以台湾有人说，如果中共真有和平诚意， 就应该销毁导弹。另外，以香港为例子，我们也看到中共为了扶植亲共政 党，故意拒绝与民主派接触，然後把有利於香港市民的“好处”，让亲共 政党去做，以提高他们的威望。中共拒绝与执政的民进党接触，拒绝与政 府委托的海基会商谈两岸事务性问题，而把“好处”留给在野的连战、宋 楚瑜，不就是以拉拢连宋来孤立民进党与分化台湾吗？ 　　至於中共会不会在“中华民国”的称号上让步，国民党有幻想。问题 是中共一向“内外有别”，对台湾可以让步，对外则“中华人民共和国是 唯一代表”。“一中各表”，在台湾自吹自擂中华民国如何如何有甚麽用 ？要在北京的公开讲坛上去表，到联合国去表。否则别“国共合作”来骗 人了。 　　连战如果愿意给中共如此利用，损害台湾的民主事业，必然也伤害到 中国的民主进程，连战也就成为民主的罪人。我们更要看到的是，目前中 共处於内外交困之中。经济泡沫化的日益显露，贫富差距与贪污腐败有增 无减造成社会的不安；政治上民间维权运动日趋兴起，法轮功与民间人士 发动的九评共产党与退党运动正在思想上组织上肢解中共。所以胡锦涛以 制定反分裂国家法与煽动反日游行来转移民众视线，但是不但激起台湾人 民更大的反感，在国际社会也日益暴露这个流氓政权的面目而更加孤立。 但是连战去朝圣就是给中共雪中送炭，就如六四以後国际制裁中共时，台 商登陆给中共输血那样；现在中共反过来倒咬台商一口，强迫他们站队。 也可以预料，即使中共全力相挺，而民进党也有失误而让连战当上总统， 那也只能是“儿总统”。香港的董建华被利用完了以後，不就被闲置了吗 ？这样的“总统”，与“儿总统”何异？何况至今为止，中共称呼台湾的 所有官职都要加上“引号”，“总统”就是连加上引号的机会都没有。所 以连战别做这个梦了，即使对他是好梦，对当家作主的台湾人民和争取当 家作主的中国人民则是恶梦。 　　连战与国民党的所为，台湾有人给他们一个很恰当的评论：过去输给 共产党而逃到台湾，现在输给民进党而逃回中国。（开放杂志） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 娜娜：俺为什么数落连战 　　根爷，善人，尽从善意出发，教育俺们放开眼界看未来。领教，领教 。娜娜回禀根源爷，为什么数落连战： 　　首先，向根爷汇报思想，俺对连战翻白眼儿，可绝不认为他老人家和 国民党是超级罪人。相反----请原谅，前文里没说----海峡两岸高层终于 直接对话，实在太好啦，不杀人，不放火，您看这有多好啊。也正如有网 友说的<冤家宜解不宜结>，各方协调总得从打照面会谈开始。从这个角度 讲，不管连老爷子出于为两岸着想的公心，还是抢占对中共交涉制高点， 进而为国民党和自己重新执政积分的私利，都顺应了历史潮流，没的说， 高！ 　　娜娜对连战的批评很具体： 　　一不该裁剪历史，把中国自由主义滞后的原因推到世界列强身上。中 国人受这种教育够多了，好容易远来了个和尚，也念一样的经，烦不烦呀 ？！二不该放弃堂堂正正表达台湾人民心声机会，只会用东西德、南北韩 绕弯儿暗示。三，不该如受气的媳妇回娘家，都着大脸摆列婆家的是非。 　　您瞧，连战返台后号称，<此行成果属于台湾2300万人民>。重读他的 讲演(以本网贴的中时电子报为准)，一共十七段。掐头(两段)去尾(两段) 砍中间转折(一段)，还有十二段。粗分一下，一段恭维北大，三段讲中国 史，三段颂扬两党领袖，三段讲结论。精确地提到台湾民意的只有两段， 其中还有一半的篇幅是骂政敌，显本党之功。哪句是代表台湾人民说的痛 快话？他老人家当然可以不讲民主自由、独立主权，当然可以只嘻嘻哈哈 握手拉家常。但是，他偏偏讲了。既要开讲，就该尽量往对里说。他声东 击西，拿着车票进戏院子----对不上号，连中国近代史的基本事实都不顾 了，连台湾人民希望怎样生活也不表表，连台湾社会有着如何的进步现状 都不向北大学子亮亮，这<枝节>还不该指出来，挑个鼻眼眉清？ 　　不错，<政治本身是一门妥协的艺术>，可惜，连老爷子<妥协>有余、< 艺术>不足。近年，中共对台要多不想，有多不想动武用兵。别的弹压不住 ，造了个<反分裂法>。之后，事与愿违，国际舆论出现意想不到的负面压 力。这时候，只要<连>步轻移肯登陆，就是给对岸极大的面子，只要不哪 壶不开提哪壶，正是要价的时候。他老人家不仅没遵照您的教导：<谈太多 实质的东西反倒会给人以为接任者设下框框之嫌>，而且一下把框框定到九 二共识上。姑不论，共识本是国民党一党决定的产物，哪里是民意的共举 ；何况也放了十二年了，难道这就是连老爷子不僵化的新思维？哼，还说 什么<联共制台独>？有台独，人家把他当捆葱。没有台独，他就是个射箭 桩。除非恭手相送，共产党联他何来？当年让人一脚踢出联合国，屁股才 几天不疼了？妇人之见，国民党已有五十多没年在大宅门里当过家，那边 人多事杂，就别鼓着肚子糟蹋厚道、操那份心了。赶紧，和朝野诸党，一 群唱红脸，一群唱白脸，为台湾人民与中共掏换个长远和平环境才是正办 ！ 　　连大人本是富贵公子、前朝遗老，坐擎国民党大产业，哪闯过反专制 的阵仗，倒是被新政潮流拉下马来的。没那根肠子怎消得了那食，头次返 乡，真让他在大陆讲多堂皇的民主自由大道理，多少有点儿人、境两难。 想得到他老人家说不出多么漂亮的，没想到说得这么不漂亮。 　　娜娜身在北美，闲云野鹤看两岸，国、共、民、亲，谁在台上也不会 知道俺是兔儿黑、兔儿白。俺也不负任何救国救民于水火的使命。对国民 大老党，绝无随众人、推倒墙之心。去年人家不幸再次落选 ，妇人还急扯 白脸的叫唤，希望国民党重整旗鼓，东山再起，制约民进党呢。如今，数 落连战，是喝多了情不自禁。国民党有朝一日还要上台？好啊，乐见其成 ，恐怕得有条件，咱也仿连老爷，浓缩成八个字：更新换代、输血吸氧。 　　不过，前文中把台海局势比做楚汉相争的象棋，倒有不妥。似乎比做 红黄兰白绿青的跳棋更贴切。伟大的连战，跳出了第一步，后面谁接跳， 如何跳，自在天意、人为。相逢笑易，泯恩仇难。风云变幻无常，莫道明 其妙、、、、、、。 附： 　　国民党，唉、、、、 2005-5-3 12:57 [Click:33385] 　　哈、哈，哈，连战访大陆太好玩啦，让娜娜把教宗保罗二世扔到后脑 勺三百里以外，目不转睛盯看，看了半天，直等到北大讲演，看了个翻白 眼儿。 　　连老爷子讲中国史，说自由主义在中国之所以没有传播开来，是因为< 你看看这个国家所面对的是什么，是中法战争，是甲午战争，是八国联军 ，是日俄战争，是第一次世界大战，可以说整个的国家都在列强帝国主义 烧杀掳掠下，不平等条约可以说是丧权辱国的东西，老百姓的生活已经到 了一个贫苦的极致，烽火连天。 在这么一个环境之下，中国的人民实在是 没有一个那样的环境来冷静地思考，、、、>云云。 　　且放下如何惊讶与中共的说词保持了怎样的高度一致。中法战争、甲 午战争、日俄战争、一战，最晚也是上个世纪早期的事情，是国共两党执 政前的情况。事实上，恰恰那个阶段是中国近代思想史上最活跃、自由主 义思潮涌动激荡的时期。这才出了胡适等一代先贤。即使连老爷的理由能 够成立，也只能解释到一九二七年，从那以后直今的八十年呢？是蒋介石 的国民政府也任由<列强帝国主义烧杀掳掠>呢；还是毛泽东的人民共和国 政府依旧背着<丧权辱国>的<不平等条约>；使<老百姓生活在贫苦的极致中 ，不能冷静地思考>？！ 　　远的别说，大陆别说，就说一九四九年后，中华民国政府迁台，早就 成了帝国主义庇护的友邦了，哪里还有遭烧杀抢劫之事？近半个世纪中， 国民党以反共清共为宗旨，压抑岛内自由民主势力，致使台湾岛到小蒋时 代才有松动，逐渐产现现代自由社会的雏形。连战老人家一推二六五，先 为两岸政府漂白身世，又加上<国民党、共产党都以中国的富强康乐为目标> 的说法，在一贯教育日本不要篡改历史的地方，赢得掌声。不可笑吗？历 史旧帐可以不算，岂能容连老爷子错算？！尚如此，请国民党为几十年来 反中共赔礼道歉！ 　　瞧，咱们这里的王老爷子，已经在预见<中国未来>有可能<真形成了国 共两党政治的格局了>。想起美人有句谚语<晚上尽管做梦，白天还须去打 工>。王先生真是昼夜不分。您就瞅瞅大陆媒体在介绍连战简历时，说到他 当过行政院长和付总统是打引号的，连战本人都不敢提自己是曾是堂堂中 华民国二号长官，只敢说<我主持行政期间>，就别登鼻子上脸了。国民党 在台湾，再败选，也是在野党，也有权有势跟执政党合法一争----输赢姑 且不论。您到大陆，胡连会，连个国民党党旗都不见，想跟人家共掌一壁 江山？给三岁的孩子说媳妇----还差半辈子呐！ 　　一个受勒索惯了人，忽然感到施家松了一点绳套，就感恩戴德起来。 感觉那个好，就别提了。连老先生居然拿东西德，南北韩打起比方。(连： 我以前看到，面对东西德国，科尔总理说我们相互需要，面对南北韩，现 在卢武玄也讲到，通力心兄弟情，这些声音难道一点都引不起来我们大家 应该有的一些提例吗？)君不见，人家科尔和卢武玄是独立的国家领导人， 有与另一半平起平坐的份儿。台湾在大陆眼里有这么大份儿吗？要是没有 ，怎么看，怎么象一个做小的，楞端着大奶的架儿，拍着老爷的肩膀说<咱 两口子谁跟谁呀？>看在您解了<反分裂法>的窘迫的面子上不抽您，换个时 间场合试试，批您整个是<两国论>没商量！您要真有胆儿，请先为中华民 国(或台湾)，大声争个尊严！ 　　俺先生教导俺说，国共两党是一条藤上两条瓜，同种货色。妇人是不 服D。国民党至少开放了党禁，捏着鼻子上轿，也玩了两圈民主选举。偏偏 就这么点金，连老爷子也不往自己脸上贴，放着应该引以为荣的民主政治 不宣扬，含着半口陕西陈醋描绘台湾的民主是民粹，一付吕后咬牙，恨刘 邦不死的样子，真个是得了民主的便宜，卖一党之乖。在野党跟对家执政 党谈共识？换了国民党执政时期，换了共产党的大陆，您试试，不成功准 成仁！ 　　两岸对话，绝对好。楚汉相争，臭棋不能不评。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 启明：到底是“熊猫”还是“猫熊”？ 　　子曰：“世上本无事，庸人自扰之”。 　　话说生活在中国这片土地上的人，混混沌沌地吃饱了睡睡醒了吃的， 不知不觉也就混到了公元2005年，这时才猛然发现，古人所谓的“分久必 合，合久必分”真乃是颠扑不破的真理。同文同种，血浓于水更腥于水的 手足“情谊”，让台海两岸的华人是是非非，恩恩怨怨地纠缠了半个多世 纪，简直就是扯不清理还乱，却都企图在扯不清的大前提下实现统一，他 们说这是创造性的模糊。 　　有趣的是，连战此次大陆之行的收获之一，就是带回了一对憨态可掬 的，在大陆被称为熊猫，而在台湾却被叫做猫熊的小动物。同样的一个东 西，却有两种不同的名字，这不是很扯吗？ 　　要说到汉语词汇的应用，台湾人的功底一般来说总要比已经全盘西化 了的大陆人来的要深厚些，传统些。比如汉字词汇中的名词修饰，一般总 是前置的，比如：红旗，是红色的旗子；玻璃杯，是玻璃做成的杯子；。 。。修饰词总在前面。那个小动物长的更像一只熊而不太像猫，从人们的 习惯上看，叫它“猫熊”似乎更恰当一些，而称它为“熊猫”似乎有些不 伦不类。 　　但是，要是从动物分类的角度看，这东西其实它既不属于猫科也不属 于熊科。它的生理结构和浣熊科的动物很相似，体形上和熊科很接近，而 在遗传基因上也没有明确的定论，在生物分类学上，它仍然是个很特别的 物种，所以不论是称它熊猫或是猫熊都有问题，当然了，也可以说都没关 系。 　　不过，这个小东西的英文名字就没这麽多扯淡的问题。“PANDA”这个 字既没说它是“熊”也没说它是“猫”，它到底是什麽，等研究透了再说 。其实说白了，给一个事物起名字的目的无非是便于彼此区别，而不是给 一个事物下定义，也不应该是，因为人们对事物的认识是永远也不会结束 的，我们又何必一上来就作茧自缚呢？可用汉字来给事物起个名字就没办 法，我说汉字扯淡，你能说它不扯淡吗？ 　　熊猫也好，猫熊也罢，反正这东西就在那躺着呢，你看得见我摸的着 ，彼此一说也就明白了，毕竟有个客观的参照物。可是要换了个看不见摸 不着的东西，这淡可就扯开了去了，“中国”就是各最好的例子。“中华 人民共和国”和“中华民国”在历史上和现在都可以简称为“中国”，历 史上的各朝各代现在也被广义地称为“中国”，所以“中国”才有五千年 的文明历史，所以漂流在世界各地的海外华人也都被不明不白地称为“中 国人”。这“中国”到底是属于熊科呢还是属于猫科呢，没人在乎，似乎 也总是有问题。 　　“国家”是有其固定定义的政治概念，它是由人民，政府，行政管辖 疆域，司法制度，军队，历史传承，文化传统，。。。等概念组成的。无 论从历史上看，或是从国家的定义上看，“中华民国”和“中华人民共和 国”一样，都是个“五脏俱全”的国家。虽说两岸曾是一个国家，但是自 从中共在井冈山上扛起红旗，成立了“苏维埃共和国”的那天起，这个在 历史上曾经存在的统一的国家就被分裂成了两个国家，而始作俑者正是刚 刚才颁布了“反分裂国家法”的中华人民共和国。现在两岸要谈得，是如 何统一的问题（或是要不要统一的问题），不是现在到底是存在几个中国 的问题，不是世界上到底是一个中国还是两个中国这种由汉字词汇造成的 扯淡。 　　两岸人民的思维模式现在已经深深地陷入了汉字的鬼打墙，纠缠在一 个“中国”的汉字垃圾中不能自拔了。如果只有一个中国，那谁代表中国 呢？当两个国家必须分享一个名字的时候，是你放弃还是我放弃呢，这还 扯得清楚吗？于是，有人出了个好主意，说是“一中各表”，你也自称是 “中国”，我也自称是“中国”，但这不就是实质上的两个“中国”吗？ 聪明的（据说智商平均在106以上）“中国人”这回真的干瞪眼了，急出了 一头痱子，也还是没辙。 　　和熊猫（或是猫熊）的情况一样，这事在英文中就没有问题，CHINA这 个词，没有国家的意思，即不涉及中华民国也不涉及中华人民共和国，美 国的“ONE CHINA”政策可说是不偏不倚，用在对两岸（PRC和ROC)的表达 上，一点问题都没有，游刃有余，让中国人羡慕得直流口水！中国人为什 麽不用一个音译的“支那”一词呢？比如说，两个中国同属于一个“支那 ”。一个事物有两个不同的名字没关系，大家一说就通了；可是如果明明 的两个三个东西共用一个名字，这淡就有的扯了。 　　如果要让我给两岸出主意的话，我就劝他们别再在“一中”这个死胡 同里转游了，从语言表达上来说，那是个讲不通的死结或叫悖论。两岸都 坚持“统一”就好了啦，何必要坚持“一中”？如果都已经是一中了，那 还统的什麽一？实在不行，就干脆用一个“支那”好了。两个现在的国家 和一个未来的各自心中的国家，明明是三（或四样）样东西，在汉语里你 却非要用一个名词来表达，你还敢说你聪明？ 　　到底是熊猫或是猫熊都没关系了，但是到底是一个中国还是两个中国 或还是三个中国，又如何把它们都放进我们的汉语里来清楚地表达，这里 学问就大了去了。聪明的中国人，你们的智商恐怕要变成痔疮了！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 两岸关系中的王朝心态和文化优越感 　　寒山 　　台湾中国国民党主席连战最近访问了大陆，这是在海峡两岸关系史上 前所未有的。中共把连战的这次访问看作是自己对台政策的得分，但事实 上很可能正好相反，连战的“登陆”说明国民党在台湾势力的进一步衰微 ，在走险棋拿自己的政治前途作赌博。 　　但不管怎么说，中共最近公布的“反分裂法”和连战对大陆的访问， 大大加剧了台湾问题的紧迫感。很多评论家已经指出，在中共的政治日程 表上，解决台湾问题和中共统治危机的加深是联系在一起的。中共意识形 态的破产和政权合法性的丧失，最终只能依靠高唱民族主义和实现所谓国 家统一来挽回，而台湾问题可能就是最有效的一张牌。 　　有关大陆和台湾的关系，人们已经从两岸内部和国际政治的方面谈得 很多了，但有一个角度至今为止还没有受到足够的注意，这就是历史上中 华帝国和周边地区以及非汉族政权之间的关系。由于中国是一个历史悠久 而文明传统从未中断的国家，这个历史的角度就更显得值得一看了。 　　在处理少数民族和边疆政权问题上，中共实际上是历史上中华帝国的 延续。中共在建国之初就出兵西藏和新疆，是在维护国家主权和领土完整 的旗号下恢复历史上曾经一度有过的对这些边疆地区的统治权。在此之后 对这些地区非汉族人民独立倾向的镇压更是典型的帝国心态和帝国手段， 和马克思主义没有丝毫的联系。 　　为了巩固自己在少数民族地区的统治，中共在五十年代没有把自己在 汉族地区实行的彻底消灭地主阶级的政策照搬到少数民族地区，而是效法 历史上中央王朝的办法，拢络少数民族地区的头人、土司、族长甚至宗教 领袖等等上层阶级，利用他们的力量和影响去实行统治，即使在后来实行 社会主义改造后，也把很多这些人物吸收进地方政权甚至中央政权。 　　至于中共对少数民族实行的种优惠政策，也是历史上中原王朝所谓“ 汉夷一视同仁”的宽大政策的发展，例如唐太宗曾经以自己把少数民族和 汉人一样看成自己的臣民，从而使得“蛮夷”前来归顺而自豪，而清朝乾 隆皇帝也曾经亲自删去官方文书中对少数民族带有诬蔑性的称呼。这些都 充份说明了帝国传统对中共少数民族政策的影响。 　　从历史上看，中共对少数民族和边疆政权的怀柔宽大有两个前提：第 一，这些边疆政权和少数民族必须承认天子是至高无上的，中央的权威是 不能挑战的，哪怕天子和中央并不直接派官吏前来统治，这可以叫做王朝 心态；第二，更重要的是，“天子”和“中央” 所代表的是更发达的经济 和更文明的生活方式，汉人或者中央王朝不但有资格、而且有义务去传播 文明和教化蛮夷，这可以称为文化优越感。这种文化优越感为中央王朝统 治四方的合理性铺平了道路。 　　那么，这样一个历史的角度对于我们今天认识台海两岸关系有什么意 义呢？我们这里只从大陆的角度来看这个问题，因为台湾不承认台海两岸 是中央和地方或者边疆的关系，而只有大陆这么看。站在大陆的角度，很 明显，人们会发现历史上处理中央和地方政权关系的两个前提都不存在了 。台湾不但不承认、不接受所谓“中央”的权威，而且要在名义上也成为 独立的国家，要和大陆的中央政权在国际上平起平坐，这是大家都清楚的 事实。而更重要的是，台湾经济比大陆发达，社会比大陆安定，人民道德 水准和权利意识高于大陆，更在政治实行了民主化，人权获得了充份保障 。 　　台湾的这些成就在国际上为它赢得了除了官方外交关系以外的最大程 度的尊重。总之一句话，今天更文明更有义务去实行“教化”的不是大陆 ，而是台湾。因此，今天对于大陆来说，“王朝心态”已经没有了施恩或 者发威的对象，“文化优越感”更是土崩瓦解。套用一句一百年前的话， 这确实是一个“数千年来未有过的变局”。如何正确应对这个变局，答案 恐怕还要先到如何了结中共半个多世纪统治的残局中去寻找。 —自由亚洲电台 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 挺进大陆、逐鹿中原——致台湾真正有大抱负的政治家 　　本文系九年前写给“民运领袖”们的一份建议，原题为《旗帜鲜明地 批评偏安心态，力促台湾与民运结盟》，曾于去年首次全文公开发表。当 前两岸正 “热”，我翻将出来又看了看，感觉文中的思路，包括对台湾朝 野的批评和建言，现仍统统适用。尤其在连、宋眼下去大陆求偏安——与 民进党不同的是：求“一中”前提下的偏安——的时刻，更值得重新发表 ，本文的现实意义在于：寄希望台湾能出一位有挺进大陆、逐鹿中原之大 抱负的政治家。须知，台湾的最大优势在于：它是全世界上唯一能挑战中 共政权合法性而又无“干涉内政”之虞的政府！这甚至是超过包括核武器 等军力在内的空前的政治优势。我可以毫不夸张地说，在今天的台湾，谁 能敢于和善于使用这“四两拨千斤”的优势，谁就能让中共基于实力的制 约和利益的权衡而乖乖地送上台湾最梦寐以求的“国际生存空间”，从而 不仅能稳操台湾大选的胜卷，甚至还能稳操台海的主动权. （高寒） 　　（一） 　　正在追求着在中国大陆建立民主制度的中国民主运动，与已经建立起 民主制度的中国台湾，双方可以合作抗击中共专制政权的压迫吗？咋一看 来，答案不言而喻是肯定的，其实，实情并不尽然。 　　今年初，台湾朝野各党在对两岸关系所达成的所谓高度共识中，竟然 只字未涉大陆的民主化进程，只字未批评大陆的人权状况。多年以来，大 陆的民主运动，它的现状和前景，大体上是在台湾朝野之两岸关系的视线 之外。对大陆民主运动的总体冷漠，应算是今日台湾的一种政治生态，尤 其若与香港对照，更构成当今台湾政坛的一大奇观。台湾政界近年来在“ 台湾优先”、“本土化”的推动中，基本上对中共在大陆的各类事务甚少 批评。在这方面不仅不如香港，甚至远逊于欧美。 　　是台湾没有受中共的欺压吗？是中共压它还压得不惨吗？当然不是。 中华民国的国家元首和政府首脑至今在国际上的一举一动，都会象小媳妇 似的受到对岸的严厉叱责；即使它知趣地将本应是堂堂正正的政府首脑造 访降低到纯粹以私人名义的什么“休假之旅”、“学术之旅”、“体育之 旅”等等，中共也决不放过，并使之不时品尝到它国被迫给予的闭门羹之 辱；就更别提李登辉的一趟康乃尔之行就触发一场震惊全球的军事讹诈了 。 　　然而，即使如此，台湾仍不愿涉足大陆的民主化进程，仍然拒绝与大 陆民运结盟。因为种种迹象已显示，现在的国民党政府，其基本战略是放 弃大陆，偏安一隅。“统一”至少在眼下是挂在口头上的。寻求两岸政权 互不隶属、各自独立才是其真实的追求。 　　不过全部问题的要害在于，倘若中共让台湾偏安，那大陆民运去与之 谈结盟事就当然是强人所难、毫无意义；但事情吊诡恰处却偏偏是：只要 大陆是一个专制政权，它台湾就一定是欲偏安而不得；而它真正能享“偏 安”之时，则又是大陆民主政权建立之日。可见，台湾受中共压迫；它又 有较强的实力，此两点便构成了大陆民运有可能、也有必要去与之结盟的 前提和基点。退一万步说，即使倘若有一天中共真的满足了台湾的偏安条 件而它或许会转而去与中共结盟，也不能成为我们在今天不去力促其与大 陆民运结盟的理由。 　　如果中国民运不满足于“沙龙化”；如果大陆民运不自我设限于“合 法斗争”、“公开性”；如果海外民运不仅仅满足于一年一度定期去中共 使馆前的示示威，或隔一段时间在各大洲开开什么“研讨会”以证明自身 的存在，那么，民运就应当从战略高度来看待民运同台湾的关系，将与台 湾的结盟谈判尽早提上日程。 　　政治是实力的较量，物质力量是实力的组成部分，结盟则是增强实力 的有效途径。从这种意义上说，中国民运在目前，只有想方设法──质言 之──将台湾“绑在” 大陆民运的“战车”上，就象它台湾现在千方百计 要把美国、日本“拖下水”一样，民运才具有在规模上较快地启动大陆地 下运动的物质实力。 　　过去，中共有苏联作后盾；全国有延安作根据地。俄国革命前，反对 派的大本营在芬兰；辛亥革命前，同盟会的中心在日本。今天，将中国民 运的大本营设在美国与设在台湾，意义和效果会很不一样。在去年台海危 机前，国府对中共抱有极大的幻想（允其偏安），那时，谈结盟，火候不 到；危机后，它已有所清醒（但幻想心不死），那时去谈，本正是时候。 只可惜海外民运的四分五裂是既派不出这么一个代表团，且即使有人去台 湾也只是想自己山头的蝇头小利多而对民运作宏观思考的少。不仅如此， 一些民运组织（包括期刊），由于“吃人家的口软”，连大声批评台湾都 似有难言之隐，就更别谈能就此事达成相当的共识并有统一的行动了。 　　（二） 　　从去年底海外民运对王希哲提出加入国民党而掀起的巨大波澜可以看 出，民运中人对台湾当局会强力支持大陆民运一事多已相当失望，就更别 谈还侈望它会与民运结盟了。其实，台湾之能否与大陆民运结盟，并不完 全取决于台湾当局的主观意愿；归根结底，促使中国的两股民运力量结盟 作战的推动力是来自中共专制政权。只要它中共专制政权要继续压台湾称 臣，台湾与大陆民运的结盟只是迟早的事。 　　实际上，受中共欺压的台湾，也殷殷渴求着盟友，一个南美小国圣露 西亚要与它断交，一个区区几万人的太平洋小岛国帛琉要与它建交，都会 强烈地牵动着它的神经。只是眼下它的基本战略是偏安，故其眼睛便只盯 在国际上；哪怕这些国家再小、再弱，只要它在联合国还有一席之地，还 能投一张票，它都要去用钱将其硬撑起来。在它看来，大陆民运不过是些 求施舍的流亡小团体，并未实际构成对中共的威胁。海外民运一些组织和 个人的行为，似乎更加重了台湾的这个偏见。 　　要游说台湾与大陆民运结盟，当然并非仅是去晓以道义，而更是要去 晓以利益和利害，当然也包括必要的批评与妥协。我们今天一方面要高度 赞扬台湾的民主成就，另一方面也必须旗帜鲜明地批评它的偏安心态。应 该让它明白，台湾的前途实在与大陆的民主化进程脱离不了干系；它与其 寄希望于美、日等国的奥援，倒不如寄希望于对岸的抗击着中共专制政权 的大陆民主运动。 　　最近，台湾在外交上连连失守，战得很苦。继南非、巴哈马之后，加 勒比海小国圣露西亚也弃它而去。台湾今天的二十几个友邦的数量，其实 本来就是靠这些在地图上找都难得找到的若干个非洲、拉美的穷小国家来 凑数的，现由于中共的外交围堵战略，就连这些芝麻小国它台湾也难以保 住了。照这个趋势发展下去，难免有一天会发生骨牌效应。台湾今天拒绝 与大陆民运结盟，是基于它总存有那么一点侥幸，总期期然中共会放它一 马，默许其偏安。其实，当它今天还有着那么二十几个邦交国时，它可以 这么去想，那么，当它的友邦数降到二十以下，它还可能这么去想么？当 这个数子再降到十、甚至五以下时，它还能对彼岸那呼吁它应将气力使在 掀翻中共专制顽石之行动中来的期待无动于衷么？ 　　其实，当在台湾的某些中国人对南非、巴哈马等国的所谓“背信弃义 ”而义愤填膺时，他们可曾想到过：凭什么你台湾为一己的偏安而可以放 弃自身的责任、义务而不去“得罪”中共，却偏要那些与中国人根本沾不 上边的“洋人”、“土人”们去为你台湾的利益而招惹中共呢？同理，大 陆的在专制压迫下受煎熬的广大老百姓、大陆的正处于艰苦卓绝斗争中的 民主运动，不是更有一千个、一万个理由视你们的那些个逃避自己本应尽 的改变中国专制制度之义务的举措为“背信弃义”么？ 　　颇值得一提的是：无论是巴哈马外长还是圣露西亚总理，在选择与中 共建交时，均表现出“实难两全”之内疚心情，并同时对台湾的友情和援 助给予高度的赞扬和感谢。其实这种心态，岂止巴哈马，南非总统蔓德拉 不也是这样地久久难决，痛苦万分！世界史上历来两国断交，或是由于战 争，或是基于交恶，哪有象眼下不少中华民国的断交国这样还与之恋恋不 舍、实难割爱的？！然而“恋恋不舍”也罢、“实难割爱”也罢，最终还 是舍、还是割了，这个中原委就很值得玩味和推敲。无论南非也罢，巴哈 马也罢，圣露西亚也罢，乃至美、英、法、俄以及一百多个联合国成员国 也罢，不是人家不同情你台湾，不是人家不明白你台湾的民主制大大优胜 于大陆的集权专制，但人家毕竟不能代替你中国人自己去解决你们中国内 部的政治制度问题。中共一再贬低、矮化台湾只是一个经济实体，可这些 年来，国府在两岸的实际政治较量中，又在何处展现出正如它自己所希望 的那样是与彼岸平起平坐的“政治实体”呢？外交是内政的延续，中共在 国际上对台湾穷追猛打，是它欲将其专制统治推及于台湾之政策的延续； 而台湾呢，它在国际上的被动挨打，难道不是你在两岸关系上经年来手中 越来越少筹码之政策的恶果吗？ 　　诚然，支持大陆民运，这种对中共的致命“将军”棋，无疑会给台湾 带来一定的风险和代价，然而，这恐怕是台湾手中今天唯一可用于遏止住 中共那咄咄逼人之外交攻势的一张王牌了。况且，这种风险和代价较之“ 台独”的风险和代价又如何？较之有可能来临的台湾邦交国之一个不剩的 多米诺骨牌效应的风险和代价又如何？在今日的两岸政治谈判桌上，民主 的台湾对于专制的大陆，要稳操其主动权，其实是并不困难的，这不过端 赖其有无相宜的战术罢了。当年胡宗南占领延安，毛泽东在远远的大别山 放上刘（伯承）邓（小平）一枚棋子，陕北之困便顷刻而解；那么，今天 的国府为何就不可在大陆结盟大陆民运布几枚杀着棋子，以解它自身在国 际上被中共围堵之困呢？ (三) 　　眼下，中国民运基于利益的相关性和互补性，而在与台湾的结盟谈判 中，至少可以开出两张“利益支票”：一张为远期；一张为中期，（近期 为负债）。两张都是紧扣台湾现今所孜孜以求的战略利益，即：和平统一 前的两岸政权之互不隶属。 　　远期是指：一俟大陆转变为民主政体，以双方承诺未来条件成熟后两 岸应和平自愿地走向统一为前提，民主政府将承认两岸政权统一前的互不 隶属。并由此自然导致不反对中华民国与它国建立外交关系，并以两德、 两韩模式加入联合国。据此，应向其指出：大陆民运的成功，既然可使你 曾以十亿美元“买门票”而不得入的进联合国一事迎刃而解，既然可使你 那收效甚微且年复一年不得不耗费的如天文数字般的国际公关费及军费骤 然下降，那么现在你花点代价援助大陆民运实在是再合算不过的了。 　　中期则指：与之结盟的大陆民运的壮大，将会大大增强台湾在与中共 作谈判时的政治实力地位，民运承诺在一定的阶段允许国府打“民运牌” ，即用是否支持大陆民运作为台湾在与中共作政治谈判时讨价还价的筹码 。民运作此承诺，当然算是一种预设的妥协。但台湾既要用此筹码，就意 味着它应扶持大陆民运壮大到足以使中共感到很大压力的相当规模。而届 时，即使台湾因寻求同中共的妥协而中断某些援助，民运（主要指大陆本 土部分）也至少不会象现在这样弱小，起码已应大体具备了自我滚动的再 生能力。 　　除了上述两条外，民运还必须晓以利害，提出警告：有无外力援助只 会制约大陆民运成功的早迟，而不可能决定它的成功与否。但是如果台湾 眼下在大陆民运最艰难的时刻袖手旁观，那不仅国民党也许将很难再有在 大陆获得认同的可能，而且，基于完全可以预料的大陆民运内部以及大陆 民众中因对中华民国政府的普遍失望而积蓄已久的怨气，故即使民运成功 ，相当一段时期内，两岸关系的进展包括台湾孜孜以求的加入联合国等国 际生存空间的突破，恐难获得大陆民主政府的奥援。 　　既然，与台湾谈判结盟，从中国民运的进程、尤其是从国内民运的困 难状况来看，此事应尽早提上日程，故倘若大陆民运各组织一时无法就此 谈判及派出代表团一事取得共识，那么，作为替代措施，先考虑委托一、 两位代表去作先期的“务虚”游说亦可。中国民运眼下似乎正需要这么一 、两位“说客”，他既超脱于海外各山头的利益纠葛从而有可能为各组织 所默认，又能被国内民运界认同，同时，本人还具备相当的宏观视野和谈 判能力。三国时诸葛亮几下江东，凭三寸不烂之舌，舌战群儒，说动东吴 结盟抗魏；战国时也有合纵连横的故事。中国民运眼下正需要自己的诸葛 、苏秦和张仪。 　　这项以“结盟”为目的的谈判之意义，不应是如以前某些民运人士去 台湾仅就某一具体项目如办一杂志、开一个会议等等之类而寻求资助，大 致也不会是去谈一、两次就能见到效果。它大体得经历这么一些阶段：1） 开辟一条可直达其决策层的谈判渠道；2）提出问题，让对方（包括在野党 ）权衡、思考；3）达成意向性的承诺；4）设立一个大型的常设的民运基 金，并为此建立一套科学、严格、高效、可行的管理制度；5）设立民运地 下运动的训练基地；6）双方建立常设的沟通渠道。整个过程，前3项为前 期，因只是务虚，一、两个说客即可承担，此后，就得整个民运界获得共 识了。倘若能借此推动整个民运界的大联合，就更是再好不过。 　　考虑到对方也许会以只谈具体项目的意愿来刻意回避结盟事，故我方 事前也可准备若干项目。例如：要求将其以前向大陆广播的高功率电台拨 一个供民运使用；为民运开辟一个向大陆发送信息的卫星频道；制作用于 运去大陆散发的民运文选一类磁盘或光盘，在Internet上建一、两个高效 率、高质量的民运信息网站…… 等等。对方即使承诺了具体项目，我方仍 还要抓住结盟一事不放。 　　在与台湾的结盟谈判中，应在达成实质性的合作前，先从总体上探讨 、确立各自在今后合作中的定位和相互关系。其原则可大致有三： a) 为在大陆中国建立民主政体而发生的海峡两岸民主力量的合作，双方各 自均是从自身的切身利益出发而为之。质言之，从原则上讲，支持、援助 均是相互的、而非单向的，尽管双方在获取对方援助的具体内容、形式、 结果、时效等等方面会有所差异。譬如，一方可能主要是从过程中获取帮 助；而另一方则可能主要是从结果中得到收益。 b) 双方组织结构彼此独立。尽管双方都认同一个中国，尽管双方都追求中 国的统一，但毕竟双方所追求的现实目标──中国大陆的民主政府，乃是 一个与现时在台湾的中华民国政府互不隶属的独立的政权。故中国大陆民 主运动与中华民国政府之间的关系，应类似于一种各自独立而又相互支援 、协调作战的盟军关系。 c) 充分尊重各自的特殊利益。大陆民运方面绝不能因为大陆民主政权的建 立将大有利于中华民国，就不顾国府方面有其国家利益的综合考虑而要求 其无条件地提供援助；而国府方面也不能因其提供了对方眼下急需的物质 援助，就视或企图视大陆民运组织为其在大陆或海外的分支机构，插手其 内部运作。 　　总而言之，面对强大的共同的对手中共专制政权，台湾海峡两岸的民 主势力中有远见的政治家们，均应从战略上认真地思考并着手于将双方的 政治结盟提上议事日程。　　初稿于1996.11.二稿于1997.11.布达佩斯 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈水扁的下一步----（帮他找找大陆的软肋） 　　中共邀请连战，宋楚瑜访问，表面上看来是为了应付反分裂法通过后 在国际上造成的被动局面，实际上这两招应该是整体设计的一部分，前后 不可分。阿共先唱黑脸，再唱粉脸就容易很多。归根结底，这出戏表明了 中共根本就不敢打台湾。 　　阿共如果要武统台湾，不会取决于台湾是否宣布独立，而要看大陆的 经济是否正常运行。经济好，便无论如何也不敢打，一旦经济崩溃，则要 鼓动民族主义来转移国内的不满，这时候台湾是大陆祭坛上最肥的羊羔。 　　从最近的反日活动看，中国开始看到煽动民族主义的危害性。大坝如 果被捅了一个口子，不管是被民族主义还是自由主义，中共的极权都会崩 溃。所以民意这个玩物，中共以后是很难再利用。也就是说手中的牌少了 一块。 　　台湾如果要宣布独立的话，现在就应该宣布。起码现在中共不敢打， 等到大陆经济破产时，台湾一定会被拿来祭马列神。可惜，台湾的政客一 个个都是浅视之徒。连宋更是毫无政治操守，在民主政治下得不到政权的 失意政客们，却将对岸得僵尸视为借尸还魂的良方。连宋这等政治上的三 姓家奴做不了将台湾人民带出困境的摩西，只可能变成将灵魂卖给魔鬼的 浮士德。 　　胡锦涛身段如此柔软，是迫于当今的形势不得不如此，但是这等鸽派 举动一定会引起鹰派的反弹，他的危险也不是不存在。陈水扁由于枪击案 ，成了一个跛脚的民选总统。既然不可能在任内宣布台湾独立，不如就利 用这个机会，同大陆主动接触。认同一个文化中国，去中国好好的宣传台 湾的民主自由价值观，并接受在联邦制下，用民主自由来统一中国。 阿共的反分裂法，说穿了既是为了抵消鹰派的压力，也是为了服软打下伏 笔。陈水扁如果好好利用这个陷阱，打蛇随棍上，将胡锦涛一军，最好的 结果是引发中国的民主浪潮，将中国和平演变为一个自由国家，次好也可 以弄个不统不独１００年。（Thale Cress） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报社论：如背弃台湾人民走上中国红地毯就该谢幕下台了！ 　　台湾的中国热，正在沸腾。国民党主席连战才在多数台湾人民质疑声 中完成中国之旅，前脚刚踏进国门，亲民党主席宋楚瑜紧接着也要在今天 出发访问中国。更令人惊愕的，远在南太洋访问友邦的陈水扁总统似乎唯 恐落於连宋之後，竟然也隔空传话，在接受华尔街日报访问时表明，两岸 关系有如一出戏，连宋中国行只是序曲、序幕，主戏还没有上台，两岸对 话的时程「可能会提前」。这些现象隐约透露出一个吊诡的讯息：朝野平 时的对立冲突，似已因为感染中国热的病毒而找到共同语言；扁连宋之间 纵有天大的歧异，但心向红色中国，则有志一同、方向一致，顶多只有程 度上的差别。 　　吾人指明扁连宋罹患严重的中国热，绝非厚诬构陷之词。连战访问中 国的时机、方式与发言之不当，致而背负卖台的骂名，实咎由自取，然则 国民党终究只是在野党，涉及公权力的两岸事务，仍然必须执政党点头才 能算数，因此，连战中国行固然沾上满身的红色尘埃，但在野党的出轨脱 序，谅不致造成大祸。然而，紧接而来的宋楚瑜中国行，国人却必须提高 警惕，因为尽管宋楚瑜否认扮演总统特使的身分，也不为陈总统传话，但 宋楚瑜毕竟持有扁宋会十点共识的白纸黑字，加上陈总统公开指称，有透 过宋楚瑜向胡锦涛传递一些讯息，因此宋楚瑜访中之行的玄机何在？究竟 会与对岸达成何种暗盘交易？民众绝不可掉以轻心。尤其，连战的统派意 识一向并不掩饰，其中国行与对岸官民水乳交融、如鱼得水，自在意料之 中。而宋楚瑜在省长任内刻意营造「全省走透透」的亲民形象，心中虽然 不忘大中国，却言必称「吃台湾米、喝台湾水长大」、「中国心、台湾情 」，企图统独通吃，此外宋更精於政治谋略，一旦到了中国，会不会因为 与连战在接待规格、会谈内涵上较劲，并且拥扁自重，以致闯下大祸，殃 及台湾人民的安全与福祉，不免令人忧心忡忡。宋楚瑜行前更公开强调， 亲民党反对台独与坚持宪法一中的原则不变，显见他与连战的反台湾本土 的思想是一致的，他的「搭桥之旅」恐将变成对台湾人民过河拆桥的「拆 桥之旅」，而陈总统竟然托付此人在扁胡之间传话，此举无异「找鬼拿药 单」。 　　在野党染上中国热，吾人只是惋惜、悲悯，然而，陈水扁总统近日来 一些前言不对後语、自相矛盾、语意暧昧的谈话，却令大多数台湾人民听 起来不免心惊胆跳。陈总统的两岸政策最近似乎陷入进退失据的窘境，走 进迷途找不到出路。以国民党访中为例，国民党副主席江丙坤率团访中， 为连战探路，并与中国国台办主任陈云林签下十点共识协定，民进党的府 院党高层立即会商，研拟七点结论，不仅宣称紧缩两岸经贸政策，对江丙 坤访中私与中国订约之罪嫌，更强调依法究办。而连战访中，陈水扁更指 责连不能有了中国，就没有台湾，且更严厉警告不能与中国签下任何协定 ，行前更须完成报备手续。然而，不数日，陈总统态度丕变，不但报备之 程序以电话交谈方式敷衍了事，更对连战之行表达支持与祝福。而连战与 胡锦涛所共同发布的新闻公报，究竟是否违法，有关单位犹在研究之中， 陈总统却已先下了定论，不仅表示连战的表现符合分际，而新闻公报更不 违法，令民众相当错愕。对於宋楚瑜的中国行，陈总统似乎寄予更大的期 待，综观其谈话要义，无非在创造扁宋之间的模糊地带，毫不掩饰希望透 过宋的传话，能够促成两岸早日恢复对话与谈判而未将台湾主权作为谈判 的前提。 　　二千年，阿扁执政後，政策经常摇摆不定，令支持者不知所措，无所 适从。尤其，在两岸政策上，阿扁似乎从未有过固定的核心价值与中心思 想，着重的只是一些策略面的小手段、小聪明。有政论家表示阿扁的性格 属「过卑过亢」，诚为淋漓尽致，入木叁分的描述。因此，阿扁有时可以 向中国卑微的承诺「四不一没有」，绝不会改变现状，有时又激情呐喊台 海两岸「一边一国」；有时慷慨陈词「正名制宪」，等选举激情一过，又 招认「正名制宪做不到」、「改国号自欺欺人」；有时把连宋批成卖台之 罪魁祸首，罪不可赦，号召全民鸣鼓攻之，有时却摆出低姿态，呼吁举办 政党领袖高峰会。而此波中国热，阿扁一方面撂下「依法办理」狠话，一 方面又是满口「祝福、支持、肯定」，甚至留下伏笔，似乎只要胡锦涛一 招手，扁胡会的主戏便要粉墨登场了。 阿扁的变，似乎与任期只剩叁年，不想一事无成所致，其用心吾人固然可 以理解，却不能谅解。因为朝野政党进行和解，虽为一桩好事，却不能牺 牲国家认同与全民福祉，而阿扁为了政党和解在路线上的转圜与国家认同 上的让步，已然危及台湾生存的根本。事实上，民众支持阿扁执政，所支 持者乃是本土路线，所忧心关切者亦是台湾的存亡绝续，阿扁若是向代表 中国路线的政治团体或个人妥协退让，乃是对选民的一种背叛。最近，民 进党基层传出要求阿扁退出民进党的强烈声音，而民调显示民进党支持度 竟然掉了七个百分点，民进党政治人物对阿扁中国政策的朝令夕改更是莫 衷一是，无法苟同，凡此在在显示阿扁一旦背弃台湾人民，走上中国的红 地毯，则在政治舞台上演出的恐非「主戏」，而是「谢幕下台」了。 　　胡文辉：「扁」舟无人舟自横！ 　　从今年以来的种种言行作为来看，显示阿扁总统已为大转向预作准备 ，改走「阿扁自己的路」，从台湾主权独立之路撤退，接受「中华民国为 主权独立国家」的现状。对於长期追求台湾独立的本土派，阿扁总统的新 路不但走「回头路」，也形同对台湾主体意识的严重背离！ 　　这已是「路线之争」，不只是「策略分歧」而已，近来对连宋出访各 持异调，独派对阿扁总统的炮火愈见猛烈，绿营裂痕隐隐可见，分裂之势 已成形。 　　如果阿扁与独派分道扬镳，不管谁走阳关道，谁走独木桥，各走各的 ，划清界限，那倒也乾脆，但阿扁总统似乎是脚踏两条船，以舵手之姿， 一下往东，一下往西，让支持者无所适从，以致蓝在骂、绿也骂，阿扁自 己走自己的路，却形成「扁」舟无人舟自横！ 　　观察阿扁总统之变，除了对国际政治情势的研判，个人因素也应列入 ，首先，担任总统近五年的阿扁，位尊权重，易养成高度「自信」，不要 他人指手画脚，想「诸法皆空，自由自在」走自己的路。 　　其次，阿扁总统任期只馀叁年，个人应会思考，历史会如何评价「阿 扁时代」？如何走自己的路，建立历史功业，在阿扁总统思考及做政策选 择时，应居重要的位子。 　　再者，政坛最近私下议论的「诺贝尔和平奖」诱惑，阿扁总统对此是 否曾在脑海里轻轻飘过，不得而知，不过，从最近连宋等向中国，竞相与 对岸握手和解来看，忘身卖台在所不惜，显示这对政治人物有「致命的吸 引力」。 　　面对中国「招降式和平」攻势，台湾必须体认，投降不是和平，没有 国家更没有和平，在连宋竞逐投降式和平，掀起的中国热，吹得绿叶焦枯 、心如汤煮之时，自诩「舵手」的阿扁总统，应先站稳立场，而不是也投 入这股焚风中！ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：港人要继续为民主发声 　　廖建明 　　好的外交官毋须说谎，在可能的范围内说出能说的话就行。祁俊文提 到自由市场鼻祖亚当．史密斯（Adam Smith）和想引进民主的前港督杨慕琦 （Mark Young），这些都是香港赖以成功的元素，也是一国两制下有别於大 陆的好东西，美国也乐见这些东西继续存於香港。 　　祁俊文道出希望见到的东西，不失美国立场，他没有提到不希望出现 的情况，没开罪中国。临别赠言，如果惹起北京不满，犯不引起外交风波 ，给华盛顿添麻烦。如此含蓄，北京不能指他说叁道四。 　　我读过不少外国外交官员谈论香港的演辞，祁俊文这篇是少有的认真 和有内涵，我这个香港人就很受感动。祁俊文的重点如下：「过去几年， 在香港经历社会、政治和经济起伏的这个大背景下，当我们讨论美国理念 和价值观时，我的观点可以归纳为一个简单的建议，这个建议又回到《基 本法》和《联合声明》的主题，也叩应了战时港督杨慕琦、甚至远达亚当 ．史密斯的论点。 　　「简单地说，就是要聆听人民的声音。当人民清晰地说出要法治，我 们建议我们的内政外交驾驭性政策是：相信你的人民。正如史密斯所忠告 的，如果政府要相信群众的直觉和取向，最根本的，是建立人与人之间的 信任和信心。」 　　祁俊文说要聆听和相信人民，他没有说政府没有聆听和相信人民，但 言下之意心照不宣。我後来问祁俊文，究竟北京和香港有多聆听人民，他 告诉我：「美国政府一直论及香港的政治机关，要更有效和可靠地聆听到 人民的声音。你愈能创造一个让人民声音能准确在政府内反映出来的制度 ，政府决策依据良好资讯，决策只会更好。 　　「很明显，回望我在任的近几年，二○○叁年的大游行其实很简单直 接，港人和平有序表达政见，值得赞赏。毫不意外，有五十万人发声，如 何界定这把声音必有辩论。因此，有更好的机制去代表人民的看法，只会 对制度有好处。」祁俊文只重正面的述，没有半只字批评北京和香港，但 含意谁也知道。 　　美国驻港总领事一般叁年一任，祁俊文二○○二年来港履新，其间经 历过沙士风暴、两次全国人大常委会释法、董建华辞职，两次七月一日大 游行，应该是回归以来叁位总领事〔首任是包润石（Richard A. Boucher） 、次任是高乐圣（Michael Klosson）〕见到最多事情的一位。 　　六年前包润石离任前，我问他最怀念香港的甚麽，他说是维多利亚港 放烟花以及「香港人的力量」。祁俊文也说：「我会最怀念香港人。」 　　祁俊文对香港人推崇备至。他赞颂香港人在过去数年艰苦的经济环境 ，虽然成为负资产，但永不放弃，继续按月缴付帐单，努力捱下去，终於 形势转好。 　　祁俊文语带欣赏地对我说：「永不放弃，我想这就是香港人的这份特 质，帮助他们克服种种挑战，由当初的渔村变为贸易中心。」 　　祁俊文在告别演讲中提到，美国关心香港，「是出於真正所尊敬和友 情，是基於我们执於基本的理念，这与美国在全球范围内推动民主与自由 是一致的，也是基於我们确信，实现香港市民所追求的稳定和繁荣的最佳 途径，就是促进全面民主参政」。 　　布什总统第二任旗帜鲜明推动全球民主，目前力中东，日後会否把火 传来中国，似乎不容乐观。没有法子，「中国例外论」在西方政界太根深 柢固了。「改换政权」这一套，大概不会成为华盛顿对华政策的目标。至 於渺小的香港，就更加不用提了。这场仗要香港人自己打。 　　纵使如此，美国的支持还是重要的。我很同意祁俊文最後告诉我的说 话：「我们肯定不同意北京对迈向未来的途径的看法，对香港最佳的方法 正如我在演讲中提到，就是相信你的人民。」 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 《发扬“五四”精神，把民主革命进行到底》 　　李锐、杜光、李普、胡绩伟、张定 　　【新世纪特稿2005年5月4日】“五四运动”到现在已经86年了。当我 们回顾当年的历史，缅怀民主革命先辈的时候，一个严峻的问题便会出现 在我们的面前：应当怎样继承“五四运动”的传统，发扬“五四运动”的 精神？我们对这个问题的答复，可以用一句话来概括：把民主革命进行到 底。 　　“五四运动”提出的科学民主两大诉求，开辟了反封建的民主革命的 新阶段。1949年中华人民共和国的成立，意味着民主革命进入了又一个新 的历史时期，它为民主革命的继续和完成，创造了良好的条件。中国人民 的历史任务，是利用这个良好条件，继续推进民主革命，主要包括：发展 市场经济，迅速提高社会生产力水平；建立民主法治的政治制度，肃清专 制主义和奴隶主义；实现文化多元化，发扬自由平等的价值观念；促进社 会主体化，构建健全的公民社会。只有在持续完成这些民主革命的基本任 务以后，才谈得上社会主义。 　　遗憾的是，我们在建国不久便偏离了这一条历史必由之路。以“一化 三改造”为主要内容的社会主义革命，剥夺了资本家、农民和手工业劳动 者的生产资料所有权，铲除了市场经济赖以生长的土壤；接着开展的“政 治思想战线上的社会主义革命”，剥夺了知识分子的思想言论自由，切断 了在社会上传播自由民主的管道。在斯大林主义指导下的这两个“剥夺” ，扼杀了民主革命的继续发展，为封建专制主义的复辟繁孳，提供了经济 基础和政治思想环境，使它得以在“社会主义”的旗号下死灰复燃，卷土 重来，导致社会倒退。但是，广大人民群众却没有放弃对美好生活的渴望 和对自由民主的追求。几十年来，先进知识分子和广大民众一次又一次地 提出广泛的民主要求，冲击着封建专制制度，从1957年的“右派言论”，60 年代的“三自一包”，到 1979年的西单墙，以至1989年的学生运动，却都 遭到严酷的镇压。即使是以讨论真理标准问题为形式的思想解放运动，由 于特殊的政治环境和历史条件，因而获得了一定的成功，但一旦触动了专 制制度的根基，便受到特权势力的压制，以致半途而废。建国以来的历史 ，贯串着继续反封建的民主革命和维护封建专制体制这两种力量之间的矛 盾和斗争。 　　文化大革命以毛泽东逝世和四人帮被粉碎而宣告结束，民主革命得到 了新的发展机会。广大农民挣脱了号称人民公社、实为农奴制庄园的束缚 ，实现了初步的经济自由；城市经济的改革开放，使市场经济一步一步地 跨越了观念和体制的障碍，取得了合法的地位，民有经济蓬勃成长，社会 生产力得到了迅速的发展。这是民主革命在经济领域的重大胜利。 　　但是，政治、文化、社会诸领域的发展，却远远落后于经济的进步。 在这些领域里存在的形形色色的专制主义和奴隶主义，不但抑制了市场经 济的健康成长，而且阻碍了整个社会的均衡发展。这种现象，反映了我国 的民主革命远未完成的社会现实。因此，继续推进民主革命，就成为摆在 全国人民面前的最重要的时代性任务。 　　民主革命在政治领域的首要任务是改革政治体制，肃清专制主义，建 立民主、法治、分权制衡、具有健全的监督机制的政治制度。中共第十六 届中央在第三次、第四次全会上先后提出科学发展观和构建和谐社会，从 方法到目标，构成了一条完整的社会发展路线。但是，1989年后愈演愈烈 的腐败现象，却严重地破坏了社会的和谐，使这一路线很难畅通贯彻。而 腐败现象主要来源于党政官吏的滥用政治特权，来源于政治体制的固有弊 病。因此，要推进政治领域的民主革命，构建和谐社会，就要革除现行政 治体制的专制极权因素，加强民主法治和监督机制，保卫人民的民主权利 ，这对于构建和谐社会、促进两岸统一、中国和平崛起，都具有十分重要 的意义。18年前，中共十三大曾把党政分开作为政治体制改革的首要任务 ，这是一个革命性的思路。它可以有效地解决党政不分、以党代政的问题 ，是实现政治民主化的必不可少的过程，也应当成为民主革命的一个重要 步骤。 　　民主革命在经济领域的任务是继续完善市场经济，特别是要实现农业 从小农经济向市场经济的转化；逐步取消国有经济的垄断地位，为民有经 济提供创业发展和自由竞争的良好环境；在加强宏观指导和监督的同时， 禁绝党政机关对企业活动的干预，堵塞权钱交易、产生权贵资产阶级的渠 道；吸取发达资本主义国家先进企业的经验，提倡职工持股并参与企业的 管理和监督；按照科学发展观的要求，统筹兼顾，促进社会生产力的全面 发展。 　　民主革命在文化领域的主要任务是实现言论自由和新闻出版自由，取 消舆论一律的指导思想，废除新闻检查制度，解除报禁；切实贯彻“百花 齐放，百家争鸣”的方针，在全社会提倡自由的思想和独立的精神，以实 现自然科学、社会科学、人文科学和文学艺术的普遍繁荣；克服学校的机 关化、官僚化，在高等学校实行民主治校、教授治校，鼓励兼收并蓄、兼 容并包，使学校成为培养人才和传承、发展文化与科学的自由园地。 　　民主革命在社会领域的任务是培育公民社会，发挥它对于社会稳定与 健康发展的积极作用。为此，就必须落实宪法规定的各项公民权利，提倡 解放个性，消除奴性；创造条件，使每个公民，特别是知识分子，都能有 评论时政得失的良好机会和维护公民权利的宽松环境；切实赋予公民以建 立和参加任何非政府组织、并开展各项社会活动的自由权利，取消社会团 体的挂靠制度。现有的工青妇商文等各界群众团体，都应当与党政机关脱 钩，把独立自主地开展活动的权利还给他们。近期最需要的是扶持处于弱 势的群体，帮助他们建立能够代表其自身利益的群众组织，如农会、进城 打工的劳动者协会、拆迁户维权组织等。为了普遍提高民众的公民意识， 使每个公民都能行使自己的权利，恪尽自己的义务，除了广泛进行公民教 育外，还应在中小学设置公民课，从儿童开始培养合格的公民。 　　完成民主革命是一个相当长期的历史阶段，它不需要采取暴力的形式 ，但这有赖于政治家和广大民众的观念更新。目前人们对民主革命普遍缺 乏正确的认识，主要是因为在意识形态上存在着两个与民主革命格格不入 的传统观念。一是已经积累两千余年的专制主义和奴隶主义，一是几十年 来在斯大林主义的教谕薰陶下形成的错误的社会主义观。因此，要推进民 主革命，首先需要人们在观念形态上有一个根本的转变。为了凝聚全民的 力量来完成这一历史任务，有必要在可以预见的时期内，开展一场新的思 想启蒙运动。在这个运动中，既要启自由民主、个性解放之蒙，清除人们 在观念形态上的专制主义和奴隶主义；也要启马克思主义之蒙，使广大民 众，特别是党政干部，从斯大林主义的思想牢笼里解放出来。在这个新的 启蒙运动中，每个具有独立见解的公民，都应当有尽情弛骋的广阔天地。 所有马克思主义者、社会民主主义者、自由主义者、保守主义者、以及志 在复兴儒学的思想家，都应当有足够的机会，来阐述自己的学术观点和政 治理念，各是其是，各非其非。在全面的充分的宣传和辩论中，探索社会 发展的最佳途径，熔铸完成民主革命的利器。中华民族只有经历一次比“ 五四运动”更加广泛更加深入的思想启蒙运动，为完成民主革命准备雄厚 的丰富的思想资源，才能把民主革命进行到底。 　　我们在青年时代都曾投身民主革命，在中国共产党的领导下，为建立 一个“独立、自由、民主、统一和富强的中国”而奋斗。建国以后，经过 五十多年的曲折道路，在我们白发苍苍的垂暮之年，才遗憾无穷地发现， 我们仍然面临着反封建的民主革命任务。这使我们感到痛心，也感到沉重 的责任。我们希望，一百多年来追求宪政中华的志士仁人的愿望不致落空 ，“五四运动”以来为民主革命英勇牺牲的先驱者的热血不会白流。中华 民族迫切需要新的思想启蒙运动，需要把民主革命进行到底。我们热切地 希望，一切有远见的政治家和有识之士，都能认请这个历史趋势，顺应历 史的召唤，为推进新启蒙运动，把民主革命进行到底，作出自己的贡献。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────