大参考总第2671期(2005.05.15)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 面向高层内部传阅：推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 太原警察打死北京警察：两地警方各执一词 2. 薄熙来部长道出了两个真理 3. 中日对话协商反日赔偿问题 4. 让中共跌破眼镜的台湾国代选举 5. 台选举揭晓选票浇熄“中国热” 6. 世界周刊：陈水扁与诺贝尔和平奖 7. 专访辛灏年：连宋登陆 国共俱伤 8. 世界日报：两岸「失控」，美中台关系质变？ 　　喻惠生：台北到北京仍须经过华盛顿 9. 自由时报：炎黄子孙不如一党专政 　　林衡哲：文化使人结合；政治使人分裂 10. 苹果日报：每天都是新闻自由日 11. 段祺瑞面对死者长跪不起 终身素食纪念刘和珍 12. 谢泳、丁东：民国时代大学校长的气质 13. 牧夫：画家陈逸飞的道路 14. 中共手上的宗教领袖 15. 明主还是昏君? --论中国人权主席伯恩斯坦先生-兼驳云儿网友 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─论 　　　　　　　　　　　　　　｜则┼兼｜ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　｜明┼听｜ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　有人说中国变了，回去看看共产党的不要脸一点没变。 　　1926年3月18日，数千名学生在段琪瑞执政府门前示威情愿，执政府的 卫队居然在慌乱中开枪，当场打死47人，伤 200多人，遂酿成“三一八惨 案”。鲁迅把“三一八”这一天称爲“民国以来最黑暗的一天”。然而， 就在由段琪瑞执政府导演的这“最黑暗的一天”里，段琪瑞人性未泯，竟 然闪出一道鲜为人知的亮光。据说，在得知卫队开枪打死学生之后，段琪 瑞顿足长叹:“一世清名，毁于一旦!”当时的国会立刻通过了屠杀学生的 “首犯应听候国民处分”的决议，还有国务院的“阁员总辞职”，有段琪 瑞颁布的对死难者家属的“抚恤令”。而对各个学校举行的各种悼念活动 ，以及全市的“国民追悼大会”和各种报刊的广泛而详尽的报导，段琪瑞 执政府也没敢加以阻拦。而“　执政段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿 的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，之后又处罚了凶手，并 从此终生食素，以示忏悔。”（详见《“三一八”惨案资料汇编》） 　　中国人权组织=美国猴权组织？美国人也养猴子么？看到（洪宽、茉莉 ）二位的辩论，不妨还是比喻一下：中国人权像个猴山。关于中国人权理 事会，有人把它看成影子政府，有人把它看成民主试验田。美国人眼中呢 ？进化论看来，中国人的民主还停留在猴子水平吧？所以，所谓中国人权 组织，乃是一个‘美国的猴权组织’而已。如此想来，就没有什么大惊小 怪的了。（草虾）我看啊，干脆把“美国猴权组织”交给辞职理事们经营 得了，至于现任理事们，建议统统让贤，连伯恩斯坦的中国人权理事会主 席位子都让出来，大伙儿都移师伯恩斯坦创办的美国人权观察组织，去充 实这个组织的中国部好了。也省得几伙人争得头破血流，这边骂他们“二 道贩子”，那边又骂他们“吃人血面包”。再拖下去，不知还有什么难听 的话有骂出来呢。 -云儿 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 太原警察打死北京警察：两地警方各执一词 　　瞭望东方周刊 　　“一个太原警察把一个北京警察打死了，而且是纠集了9名社会闲散人 员作打手，其中有6名刑满释放人员。” 　　和很多人一样，这就是5月9日以来，媒体“轰炸式报道”给在太原开 出租车的张师傅留下的印象。“警察打死警察”案成为全国性的新闻事件 。山西太原警察刘立民恶名远扬。 　　“这件事已经在太原传得沸沸扬扬，影响很坏。两个警察谁都不尿谁 ，都是吃公安饭的嘛！我们一点也不奇怪。”张师傅说。 　　然而，随着警方调查的深入和专家的学术介入，《瞭望东方周刊》发 现事件还远未完整。被描黑的“脸谱化”的警察形象也逐步变得清晰。 　　　　霸道与黑桑 　　“被打死的那个北京警察开的是一辆墨绿色的丰田霸道。”一位山西 省冶金厅招待所员工仍然记忆犹新。 　　失去主人的丰田霸道一直静静停留在事发地。直到5月9日下午,李忠义 的亲友从冶金厅招待所停车场开走京HJ1331的丰田霸道越野车，总共存车6 天。 　　经查，受害民警名叫李忠义，今年47岁，系北京市公安局朝阳分局巡 查大队民警。“五一”黄金周期间，李忠义和其妻子、亲友一起在山西五 台山旅游。 　　5月3日下午，李忠义一行人返京前，准备买一些山西老陈醋，购买地 点在太原市桃园北路天客隆超市。 　　傍晚6时许，李忠义等人从天客隆超市出来，驾车行驶到桃园北路和水 西关街十字路口附近一左转弯路口等红灯时停住。此时，跟在李忠义车后 的车牌为沪D27610的黑色桑塔纳轿车，一直鸣笛不止，催促李忠义赶紧开 车。 　　双方就在此时发生一次冲突。据太原当地公安内部人士透露，当时李 下车后并非像有媒体报道说的去解释，而是冲着司机很生气地说了几句话 ，大意为：你看不见前边有红灯，光摁喇叭你就能飞过去？对方司机也气 势汹汹，李忠义遂与桑塔纳轿车上的人发生了争吵。随后，李忠义驾车离 去。 　　然而，李忠义没想到，就这么几句争执，却引来杀身之祸。 　　黑色桑塔纳轿车司机正是太原市公安局尖草坪分局刑警一中队刑警刘 立民。刘立民所在的尖草坪分局的督察大队队长李凤林告诉《瞭望东方周 刊》，刘看到李忠义驾驶的轿车是北京车牌，觉得一个外地人竟然敢诈唬 自己，便决定“教训教训”李忠义。 　　于是，“刘立民一面跟踪李忠义的车，一面打电话召集了数名社会上 的人，告诉他们要教训的是什么人，在什么地方。” 　　李凤林分析说，两人京沪两地的车牌可能导致误解升级。“李忠义也 可能一看是上海的车，可能也不了解情况。” 　　“警察打死警察”回放 　　当晚8时50分许，李忠义等人驾车返回住地唐都大酒店，其他人下车后 ，李忠义开车到唐都大酒店对面的省冶金厅招待所停车场停车。 　　一位当时在停车场的员工回忆，9点左右，他看着丰田霸道越野车返回 停车场停好车后，就往外走。转眼工夫，停车场里一辆车上的一个女人突 然喊了一声：“有人在后面打架哩！”　 　　“我回头一看，在通往招待所大门的过道偏里侧有一堆人正围着一个 人乱打。因是晚上看不清楚，场面很乱，大概八九个人的样子。” 　　这位员工马上往门口走,快走到出事的地方时,那一伙人收手后迅速逃 跑。“打人的人全跑了,一个身高1.7米以上的男子已头向东脚向西地躺在 那儿。受伤者穿着T恤,头上脸上都是血,已经昏迷不醒,地上流了一大摊血 。我快到打架的地方时看见,一个中年男子一边打手机报警一边从门外往打 架的地点走,并早于我到了被打的男人跟前。后来知道他和被打者是一块的 。” 　　“太快了！整个打人的过程就不到1分钟时间。”门卫心有余悸地说， “当时没看到行凶者是否自带工具，但可以肯定他们当中有人用了案发地 点旁边的扫帚、笤帚、铁簸箕。那伙人出手特狠，要不就不可能不到1分钟 把一个块头挺大的中年男人放倒在地上。” 　　稍后，120急救车和110民警先后赶到了现场。“当时，受伤者伤得很 重，情况紧急，需要迅速送往医院抢救，而来的3名120救护人员抬不动受 伤者，是我帮忙把受伤者抬上120急救车的。”门卫说。 　　李忠义被送到医院时已经脑死亡。5月4日凌晨5时，虽经医院全力抢救 ，李忠义终因伤势过重不治身亡。 　　　“没人有条件去制止” 　　停车场员工告诉《瞭望东方周刊》，唐都大酒店没有停车场，在那儿 住的客人一直将车停在山西省冶金厅招待所停车场。 　　5月11日上午，唐都大酒店一位郭姓保安也证实，唐都大酒店停车场车 位少，所以有的客人的车就在其他停车场停放，但酒店报销客人的停车费 。 　　对于此前有媒体报道，酒店保安和围观群众面对一群人暴打一个人无 动于衷，这位保安人员很气愤地说，“这是无稽之谈。一是，案发地点不 在唐都大酒店，值班保安不可能看到;二是酒店规定只看后院的停车场，当 班保安不可能到冶金厅招待所去；再者，打人过程很短，前后不到1分钟， 当时只有打人者和被打者在现场，就连招待所停车场看车的也没看到打人 过程，所以说，是没有人有条件去制止，而不是看见了不去制止。” 　　这位保安透露，案发后，从唐都大酒店的监控录像中可以看到作案者 到酒店内找李忠义的记录。“这伙人走路吊儿郎当，一看就是小混混。他 们在8时57分左右进入酒店，找遍了酒店A、B、C三个区，没见李就下了楼 出去。” 　　北京市公安局和公安部表态 　　据了解，案件发生后，太原市公安局高度重视，立即成立专案组进行 侦破，并通知所有休假的民警立即返岗，查找车牌号为沪D27610的黑色桑 塔纳车。 　　“专案组是由公安局局长亲自挂帅。”李凤林强调。 　　案件发生后,北京市公安局和北京市公安局朝阳分局有关领导立刻赶赴 太原探望家属,直至6日案件彻底告破才返回北京。 　　北京市公安局新闻办公室警官杨亚玲告诉《瞭望东方周刊》，“朝阳 分局的汇总还没有到。我们也只是从媒体了解此事。事情发生在太原，并 由太原警方侦破案件。我们确实不好表态，表态也是单方面的声音。” 　　“这只是个人行为，”杨亚玲说，“不值得媒体如此关注此事。” 　　此外，还有多家媒体报道公安部高度重视此事，还有消息说公安部已 派督察局工作人员赴太原调查。公安部新闻中心处长郭蓓在接受《瞭望东 方周刊》采访时澄清，“公安部并没有对此事发文，也没有表示关注，不 知道这些媒体是从哪里来的消息。” 　　“仅仅是个个案，正好碰到这么没素质的人，正好这个人是警察，正 好受害者也是警察，两个都是警察，大家才会这么关注。”郭认为，个案 并不能代表警察的整体形象。 　　　　是被抓还是自首 　　5月6日，9名犯罪嫌疑人全被抓获。驾驶黑色桑塔纳轿车与李发生口角 并召集“打手”的男子刘立民，确为太原市尖草坪公安分局的刑警。其他9 人中有6人为刑满释放人员。 　　太原市尖草坪公安分局宣传科黄科长对记者说，“案发后刘立民曾在 很短时间内向中队领导汇报说自己闯了祸，并很快去自首。当他听说李忠 义已经死亡的消息后，他马上哭了。” 　　在采访中，记者听到一种说法：不少人认为对于刘立民是否投案自首 尚有疑点，“假如刘立民很快自首的话，还用太原警方三昼夜的艰苦侦查 吗？”一位当地记者说。而此前，相关媒体的报道一直用“抓获”一词。 　　太原市公安局新闻发言人史水鸿向《瞭望东方周刊》证实，刘立民归 案的定性确属“自首”。“那家媒体胡说八道，根本没有采访我们。”史 指责报道刘立民系被“抓获”的当地一家媒体。 　　12日，刘立民所在的尖草坪分局的督察大队队长李凤林也表示，“刘 立民是自首。”李还同时透露，“刘立民是5号才知道李忠义已经死亡的， 知道全市警力在追查他那辆上海牌照的车，在当日晚上投案自首。” 　　“刘立民自首之前，公安内部已经知道他要来自首了。”史水鸿肯定 地说。 　　“好警察”和黑社会有染？ 　　“这孩子出这事，真可惜！”李凤林说，刘立民是1970年出生，35岁 正是向上走的当口，现有一个两岁的女儿。 　　“4月30日放假前，我还特意给他打电话，嘱咐他马上要过节了，别喝 酒，别出事。谁承想……”李凤林回忆说，他是8日上班后才听说刘立民出 事的。由于同是退伍军人转业，他特别留意过刘立民，他对刘出这样的事 很吃惊，“因为刘立民工作干得不错，是个很利索、业务素质相当好的年 轻人。他也是好警察。” 　　同样，尖草坪公安分局宣传科黄姓科长对刘立民的评价是，“工作认 真，性格不错，与同事处得也好。” 　　李凤林分析说，当时一是双方没亮明身份，二是两个人都较冲才酿此 惨剧。“刘立民可能也是找人吓唬吓唬李忠义。打人的时候，刘立民并不 在场。” 　　针对刘立民身染黑社会、让刑满释放人员充当打手的说法,史水鸿予以 否认,他表示,刘立民只是给安胜利、张吉2人打电话,让他们帮他“出气” 。“其他人只是这两个人纠集的。刘立民只是跟这两个人认识。” 　　而对于有人质疑刘立民何以有能力买私家车，史水鸿说，“那辆黑桑 是他花4万块钱买来的，他三十多岁的人了，还买不起一辆普桑吗？” 　　同样，遇害的北京警察也被描述为一个好警察。有报道引述被害人妻 子王女士的话说，李某平日为人友善，连年被评为优秀共产党员，且曾在 公安系统立过二等功和三等功。 　　然而，太原警方的调查不但推翻了先前“李忠义下车解释”的报道， 而且还对李的职业操守提出质疑，“据市局的通报，李忠义原来是北京朝 阳分局呼家楼派出所的副所长，曾因刑讯逼供被撤职。”一位太原公安系 统的内部人士透露。 　　“刘立民平时表现一直不错，但一时冲动，是激情犯罪。”史水鸿说 ，是个人修养不够和一时的激情犯罪导致了好警察打死另一个好警察的悲 剧。 　　究竟是好警察打死好警察还是坏警察打死坏警察，显得扑朔迷离。 　　《瞭望东方周刊》记者张悦、特约记者金林/山西太原、北京报道 　　评论：太原警察打死北京警察悲剧中的幸与不幸 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 薄熙来部长道出了两个真理 　　【第一个真理】、中国物美价廉的产品使美国家庭生活成本大幅下降 ，也抑制了美国社会可能产生的经济问题。极大地缓解了美国的社会矛盾 ，这样美国才有资格对别的国家指手划脚、指责别国侵犯人权、以人权问 题来干涉别国内政。美国的社会矛盾哪里去了？答案，到中国来了。随着 美国人权的改善、社会矛盾的缓和，中国的人权则在恶化，工人农民地位 不断下降，不得不到外国资本家在中国建立的血汗工厂去打工，干着最累 的活，拿着最低的工资，生产的产品以最低廉的价格卖给美国人民，中国 的环境破坏越来越严重，资源消耗越来越严重，社会矛盾越来越多。外国 资本家不但成功地进行了资本转移、夕阳工业的转移、环境污染的转移， 也成功地进行了社会矛盾的转移。 　　【第二个真理】、正是中国承担了中低端产品的生产，发达国家才有 条件有余力在高端产品上集中他们的力量和财力，实现更多的突破和成就 。中国的确在牺牲自己的高技术在为西方国家的高技术铺路搭桥。把我们 自己的运十飞机下马了，去买美国人欧洲人的飞机，极大地支持了他们的 高技术。我们自己的汽车公司不去自己开发产品，而是去向西方公司购买 技术，同时也为西方汽车公司开拓广阔的中国市场，极大地支持了西方的 技术发展。我们把我们自己的国营企业搞垮了，让工人下岗了，我们自己 的产品开发能力都被破坏了，不得高价购买西方的技术，也极大地支持了 他们的高技术。我们自己的大学生、研究生毕业了，由于没有项目可搞， 没事业也没收入，不得不到西方国家去充当廉价劳动力，也极大地支持了 西方的技术发展。使得西方国家在技术方面始终走在前面，我们不得不继 续向他们购买技术，不得不继续向他们出口廉价商品和劳动力。这对我们 中国来说是一个恶性循环，对西方国家来说，则是一个良心循环。我们如 果独立自主发展本来可以成为他们的对手，同他们进行竞争，减慢他们的 发展。由于我们放弃了高技术和产品开发，心甘情愿给他们打工，这不但 没有减慢他们的发展，反而推动了他们的发展。 　　薄熙来同志不愧是商务部部长，头脑清醒，站得高看得远，简单的几 句话就道出了两个真理。 　　商务部部长薄熙来：中国产品降低美国生活成本 　　2005年05月14日 15:34:53　　来源：北京青年报 　　商务部部长薄熙来昨称中国不追求大额贸易顺差 　　商务部部长薄熙来昨天在“第四届外交官之春暨中外经贸合作论坛” 上就中美贸易逆差作出阐述。他指出，中国物美价廉的产品使美国家庭生 活成本大幅下降，也抑制了美国社会可能产生的经济问题。正是中国在国 际分工中承担了中低端产品的 生产责任才使发达国家有条件有余力在高端 产品上实现更多的突破和成就。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中日对话协商反日赔偿问题 　　据新华社报导，中日於13至14日首次在北京举行战略对话，期间中国 外交部长李肇星会见了参加战略对话的日本外务事务次官谷内正太郎。报 导表示，中国外交部副部长戴秉国与谷内举行了对话，就双边关系及共同 关心的地区和国际问题深入交换了意见。中日双方认为这一对话是积极、 有益的，同意继续保持对话进程。 　　据读卖新闻报导，中日战略对话，中国和日本未能就大陆反日暴动中 受损的日方财产赔偿问题达成协议。 　　报导指出，谷内正太郎在会谈後说：「我不能评论会谈内容，但赔偿 问题尚未解决。」上个月的反日示威是因为日本文部省审定通过掩饰日军 战时暴行的历史教科书所引发。 　　日本经济新闻报导，谷内透露，中方「详细」讨论了历史问题。 　　此外，日本外相町村信孝透露，中日有关人士将於本月底讨论东海油 田问题。 　　日本外相町村信孝14日下午在札幌市演讲，表明着手改善和中国关系 的意向。他透露，关於东海油田开发问题磋商，将於本月30、31日在中国 召开。至於中日联合小组共同研究历史教科书问题，联合小组的模式将在 今年底前确定。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 让中共跌破眼镜的台湾国代选举 　　生不逢时 　　连宋两位老政客赶着去北京造势，目的无非是在国大代表选举时赚取 选票。前天结果出来，修宪阵营大胜，国民党的表现还差强人意，成为第 二大党，亲民党却是出人意料大败，仅仅得到十八席，连民进党的零头都 不到。特别对于还想在政治上混的宋主席来说，刚从大陆回来，雄心壮志 ，言犹在耳，面子上实在过不去。 　　其实这次选举，跟数年前陈水扁当上总统那天一样，最震惊的莫过于 中共。又是给台湾人民送大礼，又是拉拢台湾政要。以其一举突破民进党 的台独阵营，但是明显地失败了，中共一定独自纳闷，为什么台湾人民不 吃糖衣炮弹那一套？ 　　有人归结于天不作美，台北下雨，台南晴天，如果一定要坚持这一点 ，那就只好说是天佑绿党。 　　其实我们可以从台湾的民调测验看出端倪，台湾老百姓没有因为连宋 登陆，以前的政治基本盘有任何改变。支持台独的人还是那么多，不见减 少。可见台湾人民不会因为中共的一些小恩小惠而感激涕零。 　　特别是曾庆红咬牙切齿当宋楚瑜面所说：“49年以前是中华民国，49 年之后是中华人民共和国。”这也说明中共高层对宋楚瑜不识相，到处提 中华民国的一种威胁。可是水已经泼出去了，首先是台湾人民看透了中共 玩的一套政治把戏，用选票作出了最好的回答，民意不可欺。其次是大陆 人民通过对中华民国的了解，越来越对台湾的政治生态产生好感。 　　随着对于台湾现状了解的加深，大陆人民要求民主自由的呼声一定会 加剧，这正是中共所不愿意看到的，也是中共始料未及的连宋访问后遗症 。 　　过春节的时候，天寒地冻，我们去附近的24小时超市“买得对”，准 备找一些花来点缀一下春意，结果在鲜花部见到一捆捆红得发紫，绿得出 奇，蓝得妖艳，黄得出格的大菊花。原先我还以为是人造的，后来仔细一 看，原来是人为杰作，在卖不掉的白菊花上面用颜料喷出来的怪物，给人 一种怪怪的感觉。 　　如果大陆当局能够给台湾二千三百万人民多一点生存空间，少一些敌 意，比送两只熊猫和一些小恩小惠来得更实际些。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 台选举揭晓选票浇熄“中国热” 　　任务型国代选出修宪笃定过关 　　〔《自由时报》记者陈杉荣、黄忠荣╱综合报导〕攸关复决立法院去 年所提修宪案成败的任务型国代选举结果昨天揭晓，四个主要政党的得票 率出现逆转，民进党维持第一大党地位，其次是国民党，台联挺进成为第 三大党，亲民党则退居第四。 　　用选票浇熄中国热 　　国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜最近先后完成中国行，掀起一阵 中国热，但是国代选举结果，国民党仅开出平盘，亲民党更是重挫，被视 为台湾选民以选票浇熄了中国热。而泛绿的民进党、台联两党，得票率合 计四十九．五七％，泛蓝国、亲两党得票率合计为四十五．○三％，也有 本土派击败亲中派的指标意义。 　　中选会统计，三百席国代中，赞成修宪案的国代当选人数为二四九席 ，高达八成三；反对者为五十一席，占一成七。选后立法院朝野党派都倾 向审议「国民大会职权行使法草案」时，订出四分之三的复决门坎，国大 五月三十日集会复决修宪案过关的态势已告底定。 　　台湾摆第一向中国说不 　　民进党主席苏贞昌表示，选举结果验证出「反亲中、顾台湾」、「坚 持改革、信守承诺」、「宪改要成功、国家要进步」的诉求，获得人民肯 定。跃居第三大党的台联党主席苏进强表示，面对友党民进党的全力打压 ，仍有这样的支持度，李登辉前总统也感到欣慰。 　　这次选举投票率也创下台湾全国性大选历史新低，投票率仅二三．三 六％。国民党主席连战表示，投票率实在过低，但在法律效力上没有少数 修宪的问题。亲民党秘书长秦金生则认为，亲民党坚持政党和解，这次选 举结果是亲民党「改革过程必须遭遇的阵痛」。 　　这次修宪案重点包括，立委席次由二二五席减为一一三席、立委任期 由三年改为四年、立委选制改成单一选区两票制、废除国大、未来修宪案 及领土变更案均交由公民复决、正副总统弹劾案改由司法院大法官审理等 。 　　在政党得票率方面，民进党得票率四二．五二％，当选一二七席，居 各党之冠。国民党得票率三八．九二％，当选一一七席，加上其它赞成修 宪案的中国民众党三席、农民党一席、公民党一席，总共二四九席，得票 率合计是八三．一四％。 　　反对修宪案的政党或联盟共获得五十一席，得票率合计是十六．八六 ％。其中，台联得票率七．○五％，当选二十一席；亲民党得票率六．一 一％，当选十八席，落居第四；张亚中等一五○人联盟当选五席、新党三 席、无党团结联盟二席、建国党一席、王廷兴等二十人联盟一席。 　　国代选举的选举人数一千六百七十五万零八百六十七人，投票人数三 百九十一万三千三百三十八人，投票率二三．三六％，台北市投票率二七 ．一一％，居全国之冠；南投县则是在豪雨坍方的威胁下，投票率仅有十 九．三七％，为全国最低。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界周刊：陈水扁与诺贝尔和平奖 　　刘天 　　对泛蓝连宋两位党主席先後登陆，以及民进党内因调适不良的反弹， 陈水扁总统不但「灭旧火」，也「生新火」，掀起一阵批连打宋讽李的恶 斗，重新扮起选举战将角色，一时之间使人对他飘忽的意向更难掌握。陈 水扁要怎麽走？已成为各方瞩目的焦点。他将绿行蓝路？继续制宪正名？ 如何与对岸共谋和平？要不要去大陆、扁胡会可能性有多少……？ 　　扁释出杂乱甚至彼此矛盾、前言不对後语的资讯，与其从其中寻出脉 络，不如从扁的个人权力、利害找窍门。也就是陈水扁想要什麽？ 　　从政无不嗜权力者。陈水扁当然爱权，否则不会生起大选「两颗子弹 」疑云，也不会在立委选败之後与宋楚瑜达成共识，这些都是败中求胜、 逆转夺主导权的手腕。在泛蓝掀起「中国热」之後，陈水扁当然紧抓执政 权，不愿被边缘化，因此刻意让连战登陆「空泛化」，对宋楚瑜登陆「抽 後腿」，除了踩煞车，也有宣示「主导权在此」的作用。凡非扁所产出的 决策，概使步履艰难；凡扁授意背书的，乃能顺风扯帆。 　　为了任务型国代选情因「中国热」遭逢不利，扁乃不惮上第一线，言 辞犀利、炮火四射，即使得罪李登辉、困扰宋楚瑜，以及使连扁会破局， 也在所不惜。如果了解「扁式言语」，便了解此均属场合、形势需要，仅 有工具价值。 　　比如，扁在首任就职之初，曾经肯定「九二共识」，那时要做全民总 统、搞好两岸关系，旋经当时陆委会主委蔡英文「纠正」後，便从此改口 ，现在甚至「翻箱倒柜」都找不到「九二共识」了。他就职演说的「四不 一没有」则是另例，若非美国一再要求重提，否则立委选举、总统就职早 就将之抛诸脑後。这些重大的决策宣示尚且如此，则批连宋李的言辞交锋 当然更为反覆多变。语言，从来只是配合扁权力需要的工具而已。扁搞政 治，讲形势利害，诚信云乎哉？ 　　因此，当扁说他只想做一个平凡的总统，目的「保台湾」而已，并且 讽刺李登辉托人推荐诺贝尔和平奖时，便不能以为扁真正无意诺贝尔。对 一个掌握政治权力的人而言，当选总统之後，诺贝尔和平奖是最後、最大 的奖赏。李登辉想要，陈水扁不会不想这份大礼。至於「保台湾」与争取 诺贝尔和平奖并不相悖，正因为两岸获得和平才可能保台湾。过去美国国 务卿季辛吉与北越总理黎德寿因终止越战而获和平奖；若两岸缔和，陈水 扁、胡锦涛当然有极大可能戴上诺贝尔光环。 　　不要忘了，中华民国历任总统迄今无人得过诺贝尔和平奖，得奖系空 前成就，可能再无来者，将是光荣历史的创造者。更不要忘了，扁如得了 和平奖，那麽「两颗子弹」疑云再无可能萦扰他，诺贝尔将是最好的洗刷 和肯定。那时候，再无「名正言顺」的问题，只有「功成名就」的终极荣 耀。 　　就个人利害而言，扁绝不能失去权力，包括两岸的主导权和党的领导 权。因此，利用他最擅长的语言，作出忽左忽右、忽捧忽打的宣示，即使 有违诚信，只要有利於巩固或扩张权力，都在所不惜。过去已有前例，现 在与中共、蓝营交手，更会不惮运用。 　　因此，扁虽在岛内肇下各方不信任的变数，也给他制造了无限的可能 空间，一切都仍要他拍板。民进党不敢不从，扁若真的脱党或被逐出党， 他可顺势作全民总统，过去给民进党人的分封赏赐，可以全数收回，这可 是民进党权力和名利所系；泛蓝也不敢不配合，否则中国热迟早被扁浇熄 ，一切空转没戏唱。陈水扁绝不会跛鸭，叁年内他游走各方，纵横捭阖， 将得其所哉。他只需要时间，用冷慢拖住蓝营、用形势改造绿营、用两岸 关系的和平与勉强过关的交流成绩，向美方和台湾人民交代，而在卸职前 逐步推动、突破难关，与胡锦涛全面达成协议，在任上夺下和平奖，风光 下台。 　　这是「为陈水扁谋」权与利的至高理想。虽然胡锦涛曾镇压西藏，陈 水扁从无意两岸统合，他们若因此得和平奖，具备着若干荒谬性，但仍值 得促成。祝愿胡扁顺利获得诺贝尔和平奖，他们个人的侥幸，将是两岸和 民族的大利。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 专访辛灏年：连宋登陆 国共俱伤 共产党引火烧身 国民党自取消亡 (大纪元记者辛菲采访报导) 就连宋访问大陆事件及相关问题，大纪元记者 辛菲北美时间5月14日夜采访了著名史学家、评论家辛灏年先生，辛灏年 先生是《谁是新中国》作者，现为《黄花岗》杂志主编。 下面是访谈摘要： (一) 邀请连宋登陆 中共分裂台湾 (二) 中共不想统一 把台湾当牌打 (三) 中共假借民族主义 分化人民维护专制 (四) 历史上不存在“国共合作” (五) 没有国民党 就没有共产党 (六) 按中共剧本演戏 连宋登陆国民遭殃 (七) 共产党引火烧身 国民党自取消亡 (八) 助中共为虐 只有死路一条 (九) 先消灭中共 再谈统一问题 (十) 中共穷凶恶极 不要抱任何幻想 (十一) 退党潮冲击共产专制 影响深远撼动力巨大 　　辛灏年先生指出，邀请连宋访问大陆，是中共一贯使用的统战分化手 段，目的是分裂台湾，操控台湾，是中共对台使用的“打进去，拉出来” 或者说“拉出来，打进去”的诡计。中共拿着台湾当牌打，一牌多用，所 以中共根本不想统一，但它却打着假民族主义的大旗来打压迫、分化和瓦 解海内外的民众。 　　辛灏年先生指出，历史上从来没有过所谓的“国共合作”，不存在“ 国共合作”这这四个字，不存在“国共合作”这个概念。第一次是苏联命 令中共对国民党挖心，第二次，是毛泽东率领被打败的中共红军向国民政 府的蒋介石先生投降。他们都不是合作，这些都已经被历史的文献和今天 中国大陆历史反思的巨大成果所证明。共产党是利用、依靠国民党生长起 来的。 　　辛灏年先生指出，连宋去大陆，连三民主义都不敢提，国号、年号都 不敢提，把13亿人民撇在一边，只和共产党搞所谓的“合作”，只按共产 党定好的剧本去表演，这个情何以堪哪！这才会造成中国大陆41个民运人 士要求参加台湾中国国民党，17个省市的秘密同盟会组织的代表宣布重建 中国国民党，结果一再被拘审，并被立案侦查。 　　对于台湾国民党来说，可能是一场自取消亡的戏；对于北京的中共政 权来说，可能是一场引火烧身的戏。连宋到大陆去跟共产党联合，打着反 独的旗号，联共反独，实际上是在破坏着台湾，也在破坏着大陆对民主的 追求。 　　辛灏年先生指出，在中国大陆处在一个巨大的民族变革的前夕，在大 纪元发表了《九评》和由此引发的退党大潮的状况下，在中国大陆近年来 数万起反对共产党的抗议示威的前提下，中国大陆正面临着一场巨大的革 命，在这个关键时刻，以连战为首的台湾国民党，把自己绞进了中共这个 要倒台的专制泥潭里去，是在自掘坟墓。中共死路一条，谁跟它一起，就 也是死路一条，奉劝任何人不要对中共心存幻想， 　　辛灏年先生指出，前苏联、东欧的变革和现在很类似，现在的退党大 潮起了巨大作用，已经在撼动共产党的基础，人心都已经准备好了，已经 开了一个很好的头，继续下去，坚持不懈的做下去，扎扎实实地做下去， 就会看到更大的效果，影响会更深远，撼动力会更巨大。 　　下面是访谈实录： (一) 邀请连宋登陆中共分裂台湾 　　记者：辛先生，您好，连宋访问大陆事件以及各方面的相关评论，我 想您一定也都看到了。不知您是否可以谈谈您的想法呢？ 　　辛灏年先生：好的。中共利用台湾国民党缓解危机，这是肯定的。我 曾经讲过：中共的反分裂法实际上是不统一法，是反统一法，是非法之法 。在网站上登出来之后，北京一个高层干部子弟马上写封信给我，他客气 的称我为“辛老师”，他在信中说：在海外，辛老师是最了解共产党的。 我们共产党才不想统一呢，台湾这张牌拿在手里玩得多开心啊！ 　　其实共产党并不是因为反分裂法在全世界造成了一个反对和抗议的危 机，才邀请连战、宋楚瑜到大陆去的。海外的抗议、声讨、台湾的反弹， 这正是它所需要的，因为它的目的就是以威胁代替妥协，以攻为守，以进 为退，为什么这么说呢？8年前，空弹头就放出去了，8年来，粮食调到福 建，飞弹调到福建，军队调到福建，已经调了很多次了。去年台湾大选的 时候，它就发表社论，说：“台独就意味着战争，阿扁上台就意味着台独 。”他甚至已经讲 228事件是它搞的，它指挥的，根本与台独没有关系。 就说明，它已经把台独和陈水扁上台作为要打的重要原因。可是，陈水扁 一上台后，中共再也不说打了，又开始唱和平统一。已经讲了8年的打，用 打来威胁台湾，威胁了8、9年，中共这张脸怎么下去呢？台独不听他的， 共产党下不来台。 　　如果从威胁方面不能解决，只有采取一个办法：打进去，拉出来或者 反过来说，拉出来，打进去，就是把那些在台湾还有一颗中国心，由于自 己非常爱祖国，爱自己的大陆故土，不知不觉间把爱中国变成了爱中共的 那些华侨，特别是台湾的泛蓝的朋友们，让他们在反独的目标上和中共取 得表面上的一致，然后分化、瓦解他们，把他们请到北京去，和他们拉关 系，在反独的前提下，形成所谓的共识，实际上，就是分裂了台湾。 　　记者：中共的目的就是统战分化。 　　辛灏年先生：是的，它统战的目的是两条：一个是为了团结，所谓团 结，就是把人拉出来。还有一条就是分化，就是：能拉的就拉，不能拉的 就打。总而言之，不论是拉过来，还是分化出去，都是要增强中共自己的 力量；削弱了对方的人马，也是增强了自己的力量。 　　所以，我觉得，中共的根本伎俩就是分化台湾，然后在台湾找到一些 把爱中国不知不觉地变成了错误的爱中共的亲共势力，一些因为反对台独 而和共产党的表面立场相一致的亲共势力，找到最具有历史影响的台湾国 民党和由台湾国民党分裂出去的亲民党，让这些人在中共虚伪的反台独的 旗帜下，在中共虚假的民族主义大旗下，和共产党联合到一起，以便达到 共产党操纵台湾，分裂台湾，削弱台湾的一个根本目的，这样就可以起到 以不战而屈人之兵的根本目的。 　　中共的这种作法就是这种动机，但是台湾的一些人看不破中共的这条 诡计。如果他们能看得破，他们今天也就不会呆在台湾了。 (二) 中共不想统一把台湾当牌打 　　记者：您怎么看这个“和平之旅”的称号呢？您觉得中共真是出于民 族利益而想统一台湾的吗？或者只是利用“和平统一”这个名义来达到自 己的目的？ 　　辛灏年先生：它现在干吗要统一呢？统一了，台湾这张牌不就没有了 吗？这张牌不仅能够对台湾打，对海外的华侨打，对大陆老百姓也能打， 对美国也能打，对国际上也能打，一牌多用。它如果失去了这张牌，无论 是台湾分裂出去了还是台湾被统一回来了，它都无牌可打了，所以它根本 不想统一，它只是要拿着这张牌“玩”。 　　它在11年前曾经有一个战略，并不急着统一台湾，但是在政治上打压 台湾，在国际上打光台湾，在经济上打空台湾。这三条差不多已经都快做 到了。 　　记者：您觉得中共可能会用武力解决台湾问题吗？ 　　辛灏年先生：中共是不敢打台湾的。我8年来坚持了我的三句话：“中 共死也不敢打，要死了才有可能打，打了就死。”因为“稳定压倒一切” ，给邓小平送个花圈都要抓起来，一个女孩子被强奸致死，同班同学开个 追悼会，教育部都要下命令说不利于稳定。共产党哪还敢打一场在49年以 后被中断了56年的台海战争？这可是内战，那不是最不稳定的吗？最容易 制造不稳定的！ 　　这一点，我觉得海外的很多华人朋友看不清，这也不能怪他们，因为 他们没有在共产党的统治下成长，不了解共产党。所以我曾经开过一句玩 笑：真要说了解大陆，了解中共的，还是我们这些大陆人，才跟共产党“ 心有灵犀一点通”，我们可是它“培养”起来的。 (三) 中共假借民族主义分化人民维护专制 　　记者：中共惯用煽动民族主义来达到它的目的，包括反日游行、统战 分化台湾等事情上。 　　辛灏年先生：中共在立党的宗旨上，就是一个没有祖国、不要民族的 党。它在它自己的历史上，曾经出卖过民族、分裂过中国。它公开的喊过 它的祖国是前苏联，它的诗人郭沫若公开的写过一首诗，叫“斯大林---我 们的母亲”。这样一个根本无视民族、不要祖国的党，这样一个没有祖国 的工人阶级党，它今天为什么忽然要打起一个民族主义的旗号呢？对内用 民族主义的旗号挑动国内的愤青和普通不了解情况的民众，对外用所谓的 民族主义的旗号来打击台独和诱引海外的爱国华侨，那是因为民族和民主 不是一个概念。它讲民族可以不提民主，它用民族主义不仅可以统战海外 华侨，统战台湾的爱国势力，或者叫做今天的亲共势力，它还可以拿民族 主义来压迫国内民众在民主上对它的反抗。 　　压迫海外民主力量在民主问题上对它的谴责，民族主义这竿旗子它用 得是非常开心。可是，大家必须明白，共产党这面旗子是假的。我在多次 讲演中提过：我们海外所有的民主力量，全中国的民主力量，包括台湾的 民主力量，绝不要轻易的只讲民主，不讲民族。我们决不能把民族主义这 竿美好的大旗，拱手让给共产党，让它来打我们。共产党假借民族主义就 可以在国内蒙蔽老百姓，它是在利用一个纯正的民族感情为一个罪恶的目 的服务。这个罪恶的目的就是分化我们的人民，维护它的专制政权。 　　所以我们所有人都应该把民族主义这竿大旗紧紧的攥在自己手里，所 有的民主力量，就要把中华民族举在自己头顶上，反过来戳穿共产党的假 民族主义面目，打击它的假民族主义的立场，这样我们就会在民族和民主 的问题上获得双丰收，而不是把民族主义大旗拱手让给共产党，让共产党 拿着这个假民族主义大旗来打我们，压迫我们，分化我们，瓦解我们。 　　记者：老百姓还有一个观念，很容易把中共和中国等同起来，这也许 也是中共能够利用假民族主义的原因。 　　辛灏年先生：其实大陆的老百姓挺懂的，不容易受骗，主要是海外的 华侨不明白，容易受骗。为什么大家觉得大陆老百姓不懂，是因为大陆没 有言论自由，我们听不到，看不到，只有跟他接触，跟他谈心，才能知道 嘛。 　　其实海外的世界基本上是反共的世界，只是近几年共产党统战比较厉 害，国民党在往回缩，民进党在扩张势力，海外华侨因为利益和其它原因 而产生了亲共势力，但是没有人是真心喜欢共产党的。纽约建立全世界华 人协会纽约分会，大概有2、300个华侨，都不是过去和我接触过的，他们 请我去讲演，他们的会长是英国女王颁布的一个爵士学位，我说：“毛泽 东的共产革命让你的祖国遭遇了灾难。”然后我讲：“华侨是最懂民主和 自由的，他们不可能喜欢共产党，不可能喜欢共产党的制度。”，我还讲 ：“海外华侨从来支持的是孙中山的共和革命，从来就没有支持过毛泽东 的共产革命”。我讲了不到十分钟，掌声不下十次，讲完我从台上下来， 主持人又号召大家全体起立继续为我鼓掌。又是掌声雷动。这不是因为我 讲得好，而是讲了一个基本事实：大家没有人真喜欢共产党。 (四) 历史上不存在“国共合作” 　　记者：历史上的两次所谓的“国共合作”是否都是共产党在利用国民 党呢？ 　　辛灏年先生：是这样的。共产党的话语现在成了大家的话语了，其实 ，从来就没有什么“国共合作”。第一次所谓的“国共合作”是中共在苏 联共产党的命令下，打进国民党，要把国民党变成共产党，要把国民革命 变成共产革命。1949年以后，从毛泽东、周恩来，到所有的共产党大小官 员，都曾经在国内做报告，不止一次的讲过：那个时候的“国共合作”， 是共产党对国民党在苏联的指挥下进行“挖心战术”，“挖心战术”这四 个字是共产党自己讲的。这叫合作吗？只不过那个时候它要利用国民党， 它的力量太小了，到1923年11月底，它才有432个党员，而国民党在全中国 到处都是，它必须利用国民党，它才能够在广东发展起来，同时，它要把 中国的国民革命变成共产革命，它根本不赞成孙中山先生的三民主义，莫 斯科的中山大学，虽然名叫中山大学，但从来没有开过一个小时的孙中山 先生思想的课。这怎么能叫做合作呢？这是朋友之间的合作吗？这是一个 人要搞垮另外一个人。汪精卫当时说了一句话：这是猪精钻到孙悟空的肚 子里，孙悟空如何受得了？猪精指的是猪八戒。 　　第二次所谓的“国共合作”，是1936年到37年，77事变之前，西安事 变之后，蒋介石对剩下来的2万中共军队采取“妇人之仁”，不再打了， 共产党为了保证蒋介石不再打他们，不再消灭他们，在半年之内向国民党 做了四项保证：1。承认三民主义；2。再不搞阶级斗争了； 3。再不在农 村没收地主和富农的土地；4。一定在蒋委员长和国民政府领导下共同抗战 。 1936年底到1937年7月，在7个月的时间里，它向国民党做了两次保证，毛 泽东在8届10中全会上的讲话，已经公开讲了：那个时候，我们其实就是投 降，投降没什么了不起，投降是为了我们保存实力，然后再来打国民党。 国民党的5届三中全会的文件就说接受中共的“输诚”，“输诚”就是投降 。做保证去投降叫合作吗？毛泽东自己讲的：这怎么是合作呢？就是我们 投降嘛，不要怕讲我们共产党向国民党投降，只有投降了才能保存实力。 毛泽东前秘书李锐先生写的《毛泽东回忆录》，1999年在中国大陆出版的 ，里面写的，根本不存在“国共合作”。 　　我们搞历史研究的朋友，包括我本人在内，翻遍了国民党的文件，看 不到“国共合作”这四个字，只能看到1924年的国民党的文件里有“联俄 容共”四个字，这是策略，也是失误。因为这个策略回过头来看是错的。 只有在共产党的文件里才能看到“国共合作”这四个字。这难道还不说明 问题吗？ 　　所以不存在“国共合作”这四个字，不存在“国共合作”这个概念。 第一次是苏联命令中共对国民党挖心，第二次，是毛泽东率领被打败的中 共红军向国民政府和蒋介石先生投降。他们都不是合作，这些都已经被历 史的文献和今天中国大陆历史反思的巨大成果所证明。 (五) 没有国民党就没有共产党 　　记者：是否可以说，要没有国民党，共产党也成不了那么大气候？ 　　辛灏年先生：没错。共产党就象有种植物，是在树根下面绕着树干长 上去的，古诗里叫做“菟丝绕蓬麻”，是靠着、绕着别的植物长上去的。 　　当时，如果共产党不靠着广东的国民党，和国民党建立的广东革命政 府的话，它根本不能存在。用当时李大钊在国民党1924年第一次代表大会 上发言的话来说，大意就是：中国国民党是一个有主义、有历史、有贡献 、有威名、全国人民都知道的革命政党，今天我和共产党的党员们全部加 入国民党，就是为了服从国民党的主义，遵从国民党的精神，参加中国国 民党领导的国民革命，为中国的前途而奋斗。这叫合作吗？ 　　半年后，他在莫斯科的一个代表大会上，又说了下面这段话，大意是 ：我们中国共产党人在第三共产国际的指挥、命令下，参加中国国民党， 是为了把那些信三民主义的人拉到本党的共产主义理念上来，是为了在国 民党里面建立本党的组织，是为了在中国利用国民党来发动共产革命。 　　中国大陆现在出版的《李大钊传》里面，这两段话都有。由此我们可 以看到，中共所谓的“国共合作”实际上是一件多么卑鄙的事情。那个时 候，它和国民党的力量不成正比，它就利用、依靠国民党成长起来的。 (六) 按中共剧本演戏连宋登陆国民遭殃 　　记者：国民党经过惨痛的历史教训，为什么还没有看透共产党？ 　　辛灏年先生：今天的台湾国民党，他不是看透不看透的问题，我们从 客观上来讲，两岸分离了50多年，他们对中国大陆情也少了，义也没了， 所以虽然叫中国国民党，实际上只是一个台湾国民党。但他们毕竟到今天 为止，还打着中国国民党的旗号，表示他还要继续将中国国民党的牌子顶 下去，那么就应该对中国负有一份责任。这份责任是什么？那就是在中国 实现中国国民党的领袖孙中山先生、蒋介石先生的历史愿望，在中国大陆 实现以民权为中心的三民主义，追求民族对外独立、对内平等，追求民权 的自由，追求民生的幸福。 　　可是，我们看不到今天台湾的国民党还有一点点把大陆13亿中国人民 放在心里，还要带领和推动大陆 13亿人民去追求三民主义的那份心。我们 也可以看到，江炳坤去大陆，甚至国号、年号都不敢提；连宋ǒ登陆ō， 连三民主义都不敢提，提了国号、年号还要怕。这哪象一个要带领全中国 人民去走三民主义道路的中国国民党？ 　　作为大陆人，我们不怪他们，我们理解他们的许多难处，但是你们在 和中国大陆发生交往的时候，把13亿人民撇在一边，只和共产党搞所谓的 “合作”，只按共产党定好的剧本去表演你们不该表演的东西，对大陆老 百姓来讲，对13亿人民来讲，他们可是把你当作回来了的国民党。这个情 何以堪哪！ 　　他们们一不提中国国民党的历史奋斗和历史功绩；二不提中国国民党 为民族、为民主曾奉献的鲜血；三不提49年以后上千万的国民党人和他们 的家属被共产党处死的那些冤魂；四不提中国大陆人民今天对民主的追求 ……这些都一字不提，根本就不提。这还象一个中国的国民党吗？还象为 完成中国人民走向共和的中国国民党吗？看看在被中共禁演的长篇历史史 诗电视剧《走向共和》里面，我们的大陆艺术家们是怎么肯定孙中山先生 为了走向共和所付出的巨大的历史贡献，所经过的巨大历史痛苦吧！所以 从这个方面来讲，我作为大陆人，心里是非常难过的。虽然我理解他们， 但是这个理解，对于我，对于绝大多数中国大陆人民来讲，那是一种很痛 苦的理解。 　　所以连战登陆，才会造成中国大陆有41个民运人士要求参加台湾中国 国民党，给连战写信，要求在中国大陆建立党部。既然你跟中共握手了， 那我们为什么不能在大陆建国民党呢？结果全部被拘审。就在连战在大陆 和共产党杯酒言欢的时候，那些给他写信要参加中国国民党的人，被南京 市公安局、武汉市公安局、各地的公安局传讯，审问为什么这样做，而且 到目前为止，有的已被拘捕多次。 　　记者：您的《黄花岗》杂志受大陆委托，4月25日在纽约曼哈顿罗斯福 饭店举行重大新闻发布会宣布：中国17个省市的秘密同盟会组织的代表4月23 日在南京中山陵前宣布重建中国国民党，以表示对台湾中国国民党的失望 和对中共政府的不满。这是否说明大家认清了中共的伎俩，对台湾国民党 很失望？ 　　辛灏年先生：是的。在连战去大陆的时候，中国大陆有17位志士、汉 子，重建了中国国民党。 　　其实这个事情跟《黄花岗》杂志没有什么关系，但就象蒋彦永医生的 上书一样，国内相信黄花岗杂志，就是因为黄花岗杂志在海外坚持爱祖国 、爱中国、反对台独，反对共产党，追求民主的政治立场，所以国内也相 信我们。再加上，我本人，出来这么多年，我是把大陆人民对中国国民党 、中华民国反思的成就带出来，写了《谁是新中国》，我也努力的讲了10 年，大家觉得能够相信我。 (七) 共产党引火烧身国民党自取消亡 　　记者：您认为邀请连宋访问大陆，中共缓解危机的企图能够得逞吗？ 　　辛灏年先生：缓解不了。旧的危机没有过去，新的危机又起来了。而 且台湾即便是有一些人在利益上和中共保持了一致，替中共解决台湾的问 题起了一定的作用，可是台湾的变数太大了，台湾已经是一个确认了民主 制度的地方，它可以在许多方面降低自己的品质，做出一些不利于自己的 事情，但是已经被确认的民主制度对他们有强大的调节性，这个调节性在 不久的将来就会看到。共产党一厢情愿的以为自己掌握了台湾一大半的力 量，恐怕也就是黄粱一梦；台湾的亲共势力以为自己找到了靠山，恐怕也 是一梦黄粱。台湾的民主制度的建立已经为中国未来的模式建立了榜样。 　　连战这次去大陆，在共产党严密组织和严密控制的欢迎人群里面，从 这些被控制着的大陆人民的脸上，看到大陆人民对“国民党回来了”的那 种真正的高兴。这个高兴心情，就是20年历史反思的结果。它的另外一个 效应，就是令共产党引火烧身，共产党绝对没想到，连战到大陆去和他握 手言欢，逼出了大陆重建中国国民党，逼出了大陆41个民运人士要求参加 中国国民党，并且要在中国大陆建立各省党部。现在参加国民党的人士被 拘审了几次了，重建国民党的事情，南京市公安局也已经立案审查。连战 先生在北大讲演的时候，一个年轻的学生从自己的胸中掏出一面中华民国 国旗，旗子还没有展开，六个便衣扑上去就把他铐走了。我要是连战的话 ，我情何以堪哪！我们理解，但是我们悲哀。 　　这次共产党玩的统战戏，对于连战，对于台湾国民党来说，可能是一 场自取消亡的戏；对于北京的中共政权来说，可能是一场引火烧身的戏。 如果我们今天沉醉在笑脸鲜花当中，我们看不到刚才我所讲到的这两个结 果，那就太没有政治眼光和远见了。 　　记者：等于是两败俱伤。 　　辛灏年先生：是的，两败俱伤。连宋到大陆去跟共产党联合，打着反 独的旗号，联共反独，实际上是在出卖着台湾，也在破坏着大陆对民主的 追求。在中国大陆处在一个巨大的民主变革的前夕，在大纪元发表了《九 评》和由此引发的退党大潮的状况下，在中国大陆近年来数万起反对共产 党的抗议示威的前提下，中国大陆正面临着一场巨大的革命，不论这个革 命是什么形式的，它都是一个巨大的政治变革和历史变革，一定是抛掉专 制、走向民主。在这个关键时刻，以连战为首的台湾国民党，把自己绞进 了中共这个要倒台的专制泥潭里去，他不是在埋葬自己吗？是在自掘坟墓 。无形当中，不论是有心还是无意，都把自己站到了大陆13亿要追求民主 的人民的对立面上，划不来啊！ 　　我们不怪他们的地方是：他们不了解大陆，也不了解共产党的历史， 不了解什么叫专制统治？什么叫大陆的社会人心？但是要怪他们的是：他 们不知道，也不想知道，而且拒绝知道。他们甚至连20年来中国大陆的民 间反思，发表在海内外肯定中华民国、中国国民党的文章、讲演，他们都 不屑一顾，甚至还要破坏捣乱。这就是他们叫人不能原谅的地方。 　　他们今天还沾沾自喜，和共产党在利益上取得了一致，还沾沾自喜获 得了共产党给他们的支持，将来到台湾就可以和别人在政权上一争高下， 其实他们忘记了他们的本钱给自己输掉了。国民党有多么光荣的历史，惨 痛的失败，对民族、民主有多大贡献的政党，他的领袖孙中山、蒋介石， 他的三民主义，他的整个走向共和的道路，在中国历史上是一件大事，他 们不知道这一点，却悄悄的把它埋葬了。说心理话，我真的是很可惜。我 只是一个文化人，普通知识分子，我这一辈子也不会参加任何党，也不会 去干什么政治组织，我到海外这么多年，也没参加过任何政治组织，也没 搞过任何组织，但是我从内心里为他们惋惜。 　　哪怕大陆只有17个人重建了中国国民党，中国国民党的正统地位也已 从台北移向了大陆。这就是历史。大陆13亿人，孙中山、蒋介石不是台湾 人，而是大陆人，孙、蒋没有说中国国民党只能在台湾的小岛上混下去， 也没有说过大陆人民不能重新自己的国民党。 　　这种情况下，结果是什么？好惋惜啊！他们原来有一个多么美好的前 途，大陆人民在为他们留着，却就这样地在共产党送给他们的鲜花笑脸当 中，悄悄的把它给埋葬了。很可悲！ (八) 助中共为虐只有死路一条 　　记者：中共的邪恶本质就是永不停止的害人，现在国民党也被拉到了 火坑。 　　辛灏年先生：共产党一天没倒，大家就以为它稳若金汤。其实，我跟 一个朋友曾经开玩笑说：共产党明天早上倒了，你也不要诧异。三年、五 年不倒，你也不要丧气。我为什么替台湾国民党惋惜呢？你刚才讲共产党 是邪恶的，说心理话，台湾国民党是不恶的，但如果象这样跟共产党搞下 去，慢慢也就邪掉了。它把自己的正路抛掉了，它走上邪路了。 　　记者：谁跟中共沾上边，都没好。 　　辛灏年先生：是的，绝对是没好的。这已经为世界历史的经验教训所 证明。 　　记者：不管是对于台湾人来说，还是大陆人，最大的障碍，最应该破 除的、反对的就是共产党？ 　　辛灏年先生：是的，就是共产党。在任何时候，都不要给共产党所制 造的、我们国家民主和统一的前途，增添障碍。不要帮共产党搞那些东西 ，共产党在骗大家，不要帮助它，你帮它骗人，你和它在一起骗人，历史 迟早是要算账的。 　　大家都要做好一个思想准备，这个准备是必然的，中国大陆是一定要 走向民主的，中国一定要走向“先民主、后统一”的道路的。如果共产党 今天还能顺应时势，真正的走上政治改革，真正走上民主，开放党禁，开 放舆论，那它可能还有活命的可能。如果它抵制到底，就是死路一条。谁 和它一道去抵制大陆人民的民主的追求，谁就和它一起死路一条。 (九)先消灭中共再谈统一问题 　　记者：先实现民主，消除中共这个障碍之后，可能下一步的事情就比 较容易解决了。 　　辛灏年先生：是的，到那时，台海两岸就可以坐下来谈，和平谈判桌 就在台海两岸升起来了嘛。到那时，我们就可以讨论：是做一家人好，还 是不做一家人好，我相信，到那时，台湾也不想独立了。就是想独立，也 还有很多要讨论的：天空怎么划，海水怎么分，人口怎么算，跟大陆的关 系还有很多讨论的。台湾和大陆有千丝万缕的联系，我觉得我们应该齐心 协力在中国的民主道路上推一把，帮大陆人民一把，就是在帮自己。将来 中国走上民主后，统一问题就会迎刃而解。今天台湾的一个朋友说：你说 要统一，但你那就是专制。我开了个玩笑：说不定等大陆民主了之后，你 比我还急着统呢。 　　记者：其实一些主张台湾独立的人士，可能主要是冲着中共来的，是 由于对中共专制政权不满。他们不想跳进还被中共统治的火坑里，不想象 大陆人民一样被奴役，身处水深火热之中。 　　辛灏年先生：绝大多数台湾人民不愿意被中共专制一统，我们不但同 情，而且也能理解，因为我们受了共产党那么多年苦，干吗也要让台湾人 民也去受苦呢。人家过得好好的嘛。但是还有一个反华台独，他们谩骂中 华民族，侮辱中国人民，这种人我是不能赞同的。 　　不是因为共产党讲统一，我们就不能讲统一。共产党的统一是专制一 统，我们讲的统一是民主统一，本质和原则上完全不一样。 　　记者：可能共产党垮台之后，很多事情就水到渠成，大家都能好好商 量决定，不象现在想得那么复杂。现在很多问题变得复杂、对立，可能都 是因为共产党的阻碍，共产党是罪魁祸首。 　　辛灏年先生：是的，而且现在中国的分裂就是从共产党开始的，它是 始作俑者。是它分裂了中国，是它制造了两个中国。一直到今天为止，如 果没有共产党抢班夺权，用共产革命推翻中华民国，中国哪有什么分裂的 问题，1945年台湾不就回来了嘛。 (十) 中共穷凶恶极不要抱任何幻想 　　记者：不管什么党派，不论是什么主张，大家现在共同的目标就是废 除共产专制，促进中国的民主化，是这样的吗？ 　　辛灏年先生：是这样的。我曾在《黄花岗》的一篇社论中写道：先民 主，后统一，治本在先，治表在后，为了中华民族和未来中国的民主、统 一、和平与发展而奋斗。中国人嘛，我们都想中国好嘛。 　　其实现在你不想它垮台，它都要垮台了。它不真改革，非垮不可。因 为世界上所有为保护自己的政权而不改革开放的，没有一个不垮台的。我 在80年代就做了这方面的研究，得出了这么一个信念。 　　记者：前苏联、东欧当时共产党垮台的时候是否和现在很相似啊？ 　　辛灏年先生：它们先改革开放，后彻底垮台嘛。如果是象前苏联共产 党，戈尔巴乔夫、叶利卿，他们交接棒似的很聪明的解决了这个问题，那 就是共产党自己废除了共产主义制度，废掉了共产党的权力，所以在前苏 联，人民还是宽容了共产党过去所犯的罪行，允许他存在。在东欧的几个 国家，象齐尔赛斯库顽抗到底，镇压到底，最后的结果就是共产党不可能 再存在了。 　　所以，我们不讲共产党救国家，救民族，它也不可能这样做，共产党 它就是要救自己，它要是能够真正的洗心革面，真正搞民主改革，宁可失 去权力，也要把中国的民主改革做起来，也许它还有存在的可能。改个名 字啊，换个形式啊，如果它坚持它的权力不放，顽固不化，只有灭亡这一 条路再等着它们。 　　记者：您刚才讲中共引火烧身。有评论员指出中共高层也在因这件事 分化？ 　　辛灏年先生：共产党内部的分裂永远存在，斗争激烈，第一、二把手 都难有好死。可是对外，在镇压人民的态度上，从来没有过不一致，即便 有不一致，它也不敢公开的反对它自己的党。象胡耀邦、赵紫阳，大不了 就是不干了，也顶多只能做到这一点，所以共产党的拳头对外是一致的， 对内他们会互相斗争，非常阴险，非常穷凶恶极，但是对人民更阴险，更 穷凶恶极，而且是一致的，不要寄托任何的幻想。 　　记者：民主是历史发展的方向，是任何人都阻挡不了的，所以共产党 的垮台也是必然的。 　　辛灏年先生：是的。孙中山先生讲的“世界大潮，浩浩荡荡，顺之者 昌，逆之者亡”。当然有个过程，世界上许多专制国家走向民主的过程， 和我们中国一模一样。 (十一) 退党潮冲击共产专制影响深远撼动力巨大 　　记者：前苏联，东欧也是出走的机制，和现在的退党大潮也是很类似 的。 　　辛灏年先生：很类似。你们起了巨大作用，你们很有力量，所起的作 用是空前的，中华民族将会永远记住你们的历史贡献。退党这个活动是完 全正确的，而且有很大的用处。它也是对现在还是中共党员的那些人的一 个良心考验。 　　记者：也是给他们一个机会。 　　辛灏年先生：是的，明知道共产党那么不好，你还接着干吗？其实现 在共产党员也不信什么共产主义，也不爱共产党，它不信马列毛，完全是 为了利益，所以退党这个事情提出来，是个很好的号召，是个非常正确的 号召。 　　记者：退党真的也是在挽救自己，将来共产党遭到清算时，不致于跟 着受惩罚。 　　辛灏年先生：是的。我希望共产党的真党员们一个一个的退党，一个 一个的敢于退党，一个一个的离开这个党。你们已经开了一个很好的头， 下面要扎扎实实的彻彻底底的去做，让它们一个一个的退出来，影响会更 深远，撼动力会更巨大。 　　记者：就象您刚才讲到的，有些共产党党内的官员是出于利益，有的 可能是没有胆量，还迈不出这一步，但是可能人心已经具备，没什么人相 信共产党，先行者比较困难，需要勇气，一旦突破恐惧、为私的立场，那 就更加势不可挡。 　　辛灏年先生：是的，根本没人相信它了，现在就是一个利益，一个怕 字，需要榜样的力量，需要旗帜，一面旗帜顶得上千军万马。退党潮的舆 论已经很好，气势和效应都很大，退党的人数也很多，已经动摇了很多共 产党员的心理基础。下面要一个一个的退，继续做下去，做一些名人的工 作，它会动摇整个信念，而且会起榜样的作用。现在主要的就是两个障碍 ：反对共产党的胆量，脱离共产党的胆量；另一个，就是眼前的利益关系 。就是这两条，其它的包括思想感情都不存在，大陆人民其实早就觉醒了 。包括一些以前的真正的老共产党员，它们即便站在共产党的立场上，对 今天的共产党也是深恶痛绝的，他们也不想再做共产党员了。人心都已经 准备好了。继续下去，坚持不懈，就会看到更大的效果。 　　记者：其实有些老党员，他们人品方面是很正派的，当年入党也是出 于一种对理想的追求，他们倒不存在利益的问题。经过这么多年，对内幕 也比较了解，他们也应该看清了共产党的本质了。 　　辛灏年先生：是这样的，我就发现，真正反共的人里面，除了象我们 这样的一般老百姓，象我们这样的反共知识分子之外，有很多非常老的共 产党干部他们比我们还反共，因为更了解情况，而且他们这一批人不是现 在的利益集团中人，这批人是很有希望的。你们做得很好，要继续坚持做 下去。 　　记者：其实是大家共同努力和推动的结果，是天时、地利、人和促成 的。今后也还需要各方面人士不断从不同角度，从各个方面深入揭露中共 ，讲清历史真相，讲清退党的重要和意义所在，不断唤醒人民的正义良知 。 　　辛灏年先生：是的，大家要共同努力，齐心协力。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 世界日报：两岸「失控」，美中台关系质变？ 　　陈一新（维吉尼亚州 淡江大学美国所教授） 　　美国国务院副发言人厄立日前承认，目前两岸关系的发展，已不在美 国掌握中，但美国仍支持和鼓励两岸对话；国务院与白宫也力促中国大陆 和陈水扁总统与执政党对话。另一方面，面对美国促谈的政治压力、中共 制订反分裂法、台湾在野党领袖相继登陆，台湾政府接招出招也显得力不 从心。 　　华府与台北对於最近两岸的发展都有「失控」的感觉，相形之下，胡 锦涛与连战会面时，却显得信心满满。很重要的原因是，美中台关系最近 都出现了质变。 　　美中关系曾在冷战结束之後出现质变，当时因为苏联崩解，加上天安 门事变，北京在华府心目中的地位自然下降。然而，十多年来中国韬光养 晦与快速的经贸发展，两国关系起了新的变化。特别是九一一恐怖攻击後 ，加上北京大国外交的有效操作，美中关系又出现新的质变。 　　北京挟大国外交的有效操作，在形势上以及对国际政军经的影响力而 言，已隐然超过其他大国，仅落在美国之後。尤其，在包括台湾在内的许 多问题上，美中两国已经发展出利益交换关系，这也是亚太副助卿薛瑞福 表示美国曾经想挡住反分裂法却未竟功的原因。 　　在此同时，美台关系也出现质变。最严重的就是华府过去叁年来对台 北由极度不信任转为极度的不满，终於去年最後一季爆发，由当时的正副 国务卿鲍尔与阿米塔吉对台独大加挞伐，此显示台湾愈是操作台独相关议 题，美国对台湾内政的涉入就愈深。 　　从台湾安排扁宋会、推迟叁二六反反分裂法的游行、处理江丙坤登陆 雷声大雨点小与接受连扁通电等问题上，处处可见美国的斧凿痕迹，美国 不仅大力干预台湾内政，也一改以往不希望两岸谈得拢的立场。 　　因此，若说美国对於近来两岸关系的发展「失控」，较贴切的说法应 是，确有许多发展「出乎美国的意外」。但美国是否「全面失控」，恐仍 须时间证明。 　　随着美中与美台关系的变化，两岸关系也不可避免地出现质变。最近 ，政党领袖人物相继登陆，加上美国明确表态，两岸关系朝有利方向的调 整应可预期。另外，过去数年主张和大陆改善关系的反对党人士一律被扣 以红帽子，惟在新形势下，扣红帽子未来无疑会愈来愈难奏效。 　　更重要的是，随着两岸关系根本的变化，北京也从过去十年处於被动 ，透过反分裂法的操作，在两岸关系上转趋主动。吊诡的是，对於两岸关 系这些质变，若是民进党不能泰然以对，自然会视「九二共识」为洪水猛 兽，而且愈是对应无方，愈是可能为北京提供干预台湾内政的机会。 　　惟若民进党体察美中台叁方关系的质变，未始不能因势利导，在面对 华府与北京时，不仅不致完全受制於人，更可在扁宋会的基础上，在台湾 发展多数共识，取得改善两岸关系与设定议题的相对主导权。 　　喻惠生：台北到北京仍须经过华盛顿 　　在评论最近国民党主席连战与亲民党主席宋楚瑜先後访问北京并与中 共总书记胡锦涛会谈时，有人说，从台北到北京的路，再也不必经过华盛 顿了。意思是说两岸中国人自己已经开始谈判，从今而後用不着美国人从 中传讯做和事佬了。 　　笔者以为，美国政府在可见的未来仍是两岸关系中不可或缺的重要成 员。台湾必须要有美国为後盾，才能在与中共谈判中获取最好的解决之道 ；中共必须要有美国的加持才能避免台独与亲日份子的猖獗，甚至因被迫 动武而与美国与日本发生军事冲突；美国将运用所有的筹码维持台海现状 ，以维护自身在东亚的影响力与商业利益。 　　连战与宋楚瑜在中国大陆之所以能获得元首级的礼遇，不是因为国民 党是台湾最大的在野党，宋楚瑜是什麽大内高手，完全是美国与台湾的关 系。几十年来若没有美国的大力支持，台湾早已被「统一」了，何待今日 。不论台湾何人何党执政，在往後与中国大陆的政治商谈中，如何拖延两 岸分治的现实，如何争取远远超过今日香港澳门在「一国两制」中的地位 ，都将视台湾的当政者如何利用美国这张王牌。 　　中国大陆着力发展经济，以永不称霸的姿态与邻邦交好，但是在台湾 问题上却决不会允许其独立。大陆虽自知军事力量远不如美国，要统一台 湾唯有「以商逼政」，「以利相诱」等柔性手段，才能避免与美国的军事 冲突，但同时也了解到美国在反恐、在北韩核武、贸易等方面也需要中国 大陆的配合与帮助，所以美国也不会明目张胆地鼓励台独。然而，在台湾 的一小撮台独份子与日本右派军国主义的结合可能会将台海推向战争边缘 ，迫使美中兵戎相见。日本外相几天前宣布台湾包括在美日安保条约里， 即是日本企图染指台海的一例。 　　对於美国而言，台海情势最好维持现状。一方面可以迫使台湾购买大 量军备，为美商赚钱；再者可以压制中国大陆在东亚的扩张，可以迫使中 国大陆在世界其他事务上的配合。在两岸的接触超过它认为的界线时，表 面上虽会用些外交辞令鼓励两岸交流，但在实际上，一定会用尽方法使双 方若即若离，为其所用。当然，如果美国的「中国威胁论」者当权，在他 们认为中国的崛起将威胁到美国在世界的霸权时，极可能会以台湾为一颗 求战的棋子，给予中国大陆在军事上、经济上一个致命的打击。总之，不 论两岸政治人物交流如何密切，美国的影响是永远挥不去的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 自由时报：炎黄子孙不如一党专政 　　林保华 　　国民党主席连战与亲民党主席宋楚瑜先後北上朝圣，拜祭自己祖宗， 宋楚瑜更拜祭黄帝陵，他们与共产党一个腔调口口声声自称是「炎黄子孙 」，认同「一个中国」，包括所谓的「九二共识」和「两岸一中」。但是 在喊出「中华民国」而得罪共产党政权後，他们就改口「中华民族」，似 乎中华民国不是中华民族的，也不是炎黄子孙的。如此，他们的「两岸一 中」就是「两岸一共」，也就是两岸同属一个共产党的。「九二共识」就 是九二年「共」产党所认「识」而不是两岸的共同认识。从根本上来说， 孙中山那个「天下为公」从他联俄容共开始就逐渐成为「天下为共」，所 以他的徒孙们才公然去「联共」。 　　共产党以血缘来进行统战，是彻头彻尾的谎言。且不说中国成语中有 一句「远亲不如近邻」，表示血缘并不是那样重要，而从共产党成立以来 的所作所为，更可以看出共产党才是炎黄子孙的敌人。 　　一，中共从成立开始就把马列主义作为它的指导思想，马列主义的精 华就是「一党专政」。马克思是犹太裔德国人，列宁是俄国人，怎麽成了 自称是炎黄子孙的中共的祖师爷？ 　　二，中共是在苏联的帮助下成立的，包括组织指导与财政援助。孙中 山并以承认外蒙古的独立和与中共的合作换取苏联的军援。黄埔建军後的 东征、北伐，杀戮对象却是炎黄子孙。 　　叁，在中共革命年代的一九二九年，为中东路事件苏军入侵中国东北 ，与国军发生冲突，中共居然提出「武装包围苏联」的口号，作为炎黄子 孙的中共前总书记陈独秀因为不同意中央意见，错上加错而被开除党籍。 　　四，抗战初期，中共领导人之一的王明鼓吹「一切经过统一战线」， 歌颂国共为抗日而一起流血。炎黄子孙的血流在一起也不对，被毛泽东批 判是「阶级投降主义」。怪不得後来毛泽东感谢大和民族的皇军帮助中共 夺取政权。 　　五，抗战期间，毛泽东指派潘汉年与汪精卫接触搭桥，密谋与日本异 族合作反蒋。中共建政後潘出任上海市副市长，因为向上级谈及这个情况 而被逮捕灭口，直至死亡。 　　六，一九九一年中共建党七十周年，花费巨资拍摄描述辽渖、平津、 淮海叁大战役的叁部纪念电影。根据中共教科书，叁年内战共军一共歼灭 国军八百万人。原来屠杀炎黄子孙才是中共建立一党专政政权的代表作。 　　七，中共建政以来为了巩固一党专政政权而推行的历次政治运动，造 成七、八千万炎黄子孙的死亡。整个抗日战争，在日本皇军铁蹄下「伤亡 」的炎黄子孙才叁千五百万。 　　八，在美国严厉谴责中共的六四屠杀与践踏炎黄子孙的人权时，中共 辩称，美国也杀过印第安人。美国白人杀了「异族」当然不对，但是中共 以此作比较，难道要说明他们不是炎黄子孙？ 　　九，一九九八年，印尼发生屠杀华裔的排华暴行，那里的华裔盼望强 大的「祖国」拯救时，当时的外交部长唐家璇向印尼的独裁政权表示，他 们是印尼人，中国不干涉印尼内政。看来独裁政权才比炎黄子孙重要。 　　十，台湾不论是国民党还是民进党执政，共产党都喊打喊杀，因为台 湾是中共的「神圣领土」。但是比台湾更大的神圣领土被俄国、印度、缅 甸占据，中共却拱手相让，原来中共专门欺压炎黄子孙。 　　由此可知，对中共来说，是不是炎黄子孙并不重要，一党专政才最重 要。他们以炎黄子孙的名义来骗取统治与掠夺炎黄子孙的合法性。对台湾 人民，乃至中国人民来说，是不是炎黄子孙并不重要，重要的是自由、民 主、人权、法治。去同中共勾结的台湾政客，也并非因为他们是炎黄子孙 ，而是一党专政的子孙，才会与中共臭气相投，出卖台湾的主权与人权。 最近中共分化香港的民主派，同是炎黄子孙，一部分人发给回乡证，一部 分不给的理由是因为他们反对一党专政，可见炎黄子孙的确不如一党专政 重要。 　　林衡哲：文化使人结合；政治使人分裂 　　按：文化使人结合？要看是什么文化。重金属乐队绝对让青年人和老 年人分裂；政治使人分裂？未必，认同台湾独立的人聚集起来，形成政治 力量，不也是一种形式的结合吗？总之，本文立论是错误的，起码是不严 谨的。（智叟） 　　去年美国大选，我热中於美国政治的女儿，全力支持民主党候选人凯 瑞，并认为他一定会赢。我告诉她别太乐观，民调结果都预告布什会险胜 。结果布什当选，我女儿非常伤心，甚至想移民加拿大，不想住在布什统 治下的美国。我劝告她，美国又不是布什的，美国是属於全体美国人的， 你应该找出民主党失败的原因，以便四年後东山再起。同时也劝她多到音 乐厅去听「马勒的音乐」，把心情沉淀下来，让永恒的音乐取代先前的政 治热。毕竟四年之後，布什的光环必然褪色，而马勒的音乐，将会愈来愈 热，成为点燃人类心灵的希望之光。 　　二年前我到瑞士日内瓦参加ＷＨＡ大会，那时我碰到许多瑞士人，都 不知道他们的总统是谁。因为瑞士是七位部长轮流做总统，任期只有一年 。总统的主要任务，是去推动每年四次人民公投的结果。反而新从以色列 请来的瑞士交响乐团指挥，变成家喻户晓的人物，因为他的照片被贴在每 部公车及停车站上。 　　一九七九年，在维也纳举行美苏高峰会议时，美国总统卡特与苏联共 产头子布里滋涅夫同时出席维也纳歌剧院的演出。那时奥国指挥大师波姆 （Karl Bohm）出场时，听众给他十五分钟的鼓掌，卡特是叁分钟，布里滋 涅夫是一分钟。这表示在现代文明国家，是艺术家挂帅的国度，艺术家比 政治家更受尊重。至於为什麽卡特比布氏多二分钟，这大概是前者是由人 民选出，後者是权力斗争才得权，所以这二分钟可以说是：「Cheer to Democracy 」（向民主致敬）。相反的，八○年代日本指挥大师小泽征尔率领波士顿 交响乐团去中国时，邓小平出场，中国的听众给他十分钟的鼓掌，小泽征 尔只有叁分钟，这表示中国是政治挂帅的国度，政治家高於一切。我们台 湾人要建设现代化的文明国度，一定要学习瑞士与奥国这些文明小国，成 为艺术家挂帅的国家，重视艺术家。咱们台湾需要很多为人类精神服务的 杰出艺术家，但不必要政治上的伟大领袖。 　　当英国指挥家拉图荣任世界一流的柏林爱乐的指挥时，他以「马勒第 五」作首演，结果全欧洲有二亿人在看这场音乐会的电视转播，这不仅表 示马勒的时代业已来临，而德国总理的重要演讲，绝不可能吸引这麽多的 听众，显然在德国音乐比政治更受重视。 　　一九九一年在苏联帝国崩溃前夕，戈巴契夫去欣赏阿巴多指挥柏林爱 乐演出马勒第五的第一乐章，他说：「马勒的音乐渗透到他生命的本质， 他整个心灵感受到极大的震撼。」诚如吕绍嘉所说，「马勒最伟大的地方 是他的作品反映了他的时代」。 　　同样的，ＮＳＯ音乐总监简文彬十五年前在维也纳求学时，第一次出 远门就是去凭吊「马勒之墓」，那时他心中的澎湃，无法以任何的狂风暴 雨来形容，最後他默默发誓：「希望有一天在台湾能演出马勒全集」。他 这个梦终於在十四年之後实现，他在二○○四│五乐季，演出十八场「发 现马勒系列」，让马勒的时代终於降临台湾。 　　到目前为止，ＮＳＯ的「发现马勒系列」已演出十叁场，这是台湾音 乐史上划时代的历史性演出，不仅提升台湾音乐界的水准，同时也让我们 惊讶地发现台湾已经拥有接近国际水准的交响乐团以及世界级的指挥家吕 绍嘉等，我在美国听过小泽征尔、拉图、沙洛南指挥演出马勒的「复活」 ，虽然感动，但没有落泪，去年十一月七日听简文彬演出马勒的「复活」 ，在乐曲快结束的高潮乐段，我情不自禁地感动得落泪，这是我第一次在 国内听马勒掉眼泪，接着今年叁月十八日在吕绍嘉的故乡新竹聆赏他指挥 演出马勒第九的最後一个乐章时，又一次落泪，虽然二个月前我才在美国 汤玛斯（Michael Tilson Thomas）指挥旧金山交响乐团演出此曲时，并没有 感动落泪，而我们的ＮＳＯ似乎还没有超越旧金山交响乐团，显然吕绍嘉 的诠释功力，业已超越美国指挥家汤玛斯。这场音乐会，不仅让马勒迷的 我掉下眼泪，不少第一次听马勒音乐的听众，也同样掉下感动之泪，後来 我到後台问吕绍嘉，他本身有没有掉眼泪？他说：「指挥其他作曲家的作 品，我很少掉泪，但马勒的作品，尤其是第九，经常让我掉眼泪，今晚我 确实掉了不少眼泪。」虽然简文彬催生的「马勒系列」，引起听众热烈的 回响，但整个台北城的媒体反应却相当冷淡，不像一九一○年九月十二日 马勒在慕尼黑亲自世界首演第八交响曲（千人）时，整个慕尼黑变成了马 勒城，大家都在谈论马勒的音乐，正如最近的台北都在谈论自杀的倪敏然 ，以及到北京去做朝贡之旅的「连胡会」与「宋胡会」。希望台湾的媒体 多多学习德国、瑞士、日本的媒体，经常转播马勒的音乐会，以提升整个 社会的心灵水准，并超越困境，净化自我，将会带来整个社会心灵的和平 。最近在诚品书店碰到我的学长│前卫生署长李明亮，看他心情愉快，容 光焕发，我问他保持快乐的秘诀：他说最近都不看电视和报纸，都在听马 勒爱好大自然的第叁交响曲，所以才心情愉快，原来他正忙於五月十五日 马勒系列第叁交响曲的乐曲解说。 　　台湾是一个奇怪的国度，一九八九年六四天安门事件发生时，全世界 都在杯葛屠杀自己智识份子的野蛮中国，只有我们台商不顾一切到中国投 资，促成了今日中国的经济奇迹；今年叁月在胡锦涛主导下的「反分裂法 」通过，引起美、日、欧盟的强烈批评，但是台湾的二位反对党主席却仍 不顾一切，到中国去跟胡锦涛握手言欢，并利用统派媒体，激起一股不该 有的「中国热」。一向痛恨中国共产党的自由主义者傅斯年，地下有知， 一定会很痛心，目前陈水扁最好的做法，是赶快把这股「中国热」降温， 追随当年蒋经国的叁不政策，宣布二年内绝不会与胡锦涛会晤，并在这二 年内凝聚国内共识，以及二千叁百万台湾人民同意的两岸和平政策，然後 在取得美日二国的合作下，在卸任之前在美国夏威夷举行美、日、中、台 四国高峰会议，彻底地和平解决两岸的问题，这时台湾的代表团希望有高 俊明与林义雄这二位台湾人信任的台湾的良心参加。 　　二○○五年七月十日马勒一生最伟大的作品千人交响曲，将在台北演 出，这首曲子不仅是「人类的声音，也是宇宙的声音」，希望阿扁政府以 及台湾的所有媒体，处理这场世纪性的演出，犹如处理连战的北大演讲， 大家将会发现，「文化使人结合，政治使人分裂」，当马勒的时代在台湾 降临时，一个和平的时代以及文化奇迹的时代即将来临，那时「中国热」 与「胡锦涛热」自然而然地会在台湾消失，一个有尊严的和平时代，才会 在台湾降临。 （作者林衡哲为小儿科医师兼望春风出版社发行人） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 苹果日报：每天都是新闻自由日 　　廖建明 　　每年一度的世界新闻自由日（World Press Freedom Day）在五月叁日 静悄悄地过去了，这其实不是坏事。对我们在传媒工作的人来说，每天都 是新闻自由日，因为言论自由的空间要常支撑方会继续存在，稍一松懈便 会萎缩。新闻自由活像一个需要不断打气的热气球，新闻工作者一不小心 ，热气球随时堕地。纵使如此，每年有一天专门标志新闻自由如何重要， 总是好事。 　　多年前我在香港记者协会帮手时，经常跟西方捍卫新闻自由的团体打 交道。这些组织关心世界各地的新闻自由状况，支持所有受压的新闻工作 者。美国的自由之家（FreedomHouse）每年公布的世界新闻自由报告，为 各国新闻自由评分，早已成为权威指标。美国的保护记者委员会（Committee To Protect Journalists ）也有《Attacks on the Press》年报，记录各国侵犯新闻自由的情况。法 国的无疆界记者（Reporters SansFronti巖es）每年更加选出全球十大新闻 自由敌人，中国领导人往往名列前茅。世界报业公会（World Association of Newspapers ）每年五月叁日前，都会向各地传媒提供很多材料，鼓励大家庆祝世界新 闻自由日。香港毋须妄自菲薄，记者协会跟英国十九条（Article19），每 年也出版香港新闻自由年报。 　　无疆界记者在今年世界新闻自由日，特别强调中国的情况：「中国依 然是世界上最大的记者监狱。」无疆界记者去年颁发新闻自由大奖给异见 人士刘晓波，支持在中国争取言论自由的仁人志士。无疆界记者指刘晓波 坚定不移要求，中国的传媒必须成为制衡中共的力量，「他信奉这个普世 原则，给他力量孜孜不倦抗争，呼吁释放记者和异见人士，在网上、香港 报刊和海外中文报章发表文章。」（值得自豪的是，本版也常见刘晓波的 大作。） 　　我十分敬重刘晓波，他身体力行所知所信，经常遭中共骚扰、监视和 拘禁。我以前在尚算自由的香港或现在很自由的美国写东西，从来不用担 心人身安全，这其实是多麽宝贵的事情！ 　　刘晓波说，中国的政治发展远远追不上经济发展，以新闻自由来说， 中国依然是个警察国家，垄断传媒和压制民意。刘晓波的结论我非常认同 ：中国人自己必须反省这个情况，但国际社会的关注也重要。 　　无论是中国大陆或是香港，新闻自由（同样适用於其他自由、人权及 民主）这场仗始终要由我们自己去打。除非是像阿富汗和伊拉克般改换政 权，外国（尤其是美国）可以直接操控，否则国际社会能做的有限，只能 声援支持一下而已。当然，外国人的声音似乎在北京份外响亮也是事实， 为顺应这个「中国国情」，那麽国际社会不妨多发声，西方组织关注中国 始终有用。 　　西方传媒左翼自由派当道，西方关注新闻的团体或多或少都左倾。我 相信自由市场，自然不敢苟同它们某些主张。 　　无疆界记者是法国组织，自然沾染法国人看不起美国的傲慢。於是， 在无疆界记者的全球新闻自由度排名榜上，美国绝对不是前列位置，这绝 对是有失公允的看法。美国新闻自由的程度肯定冠全球，宪法第一修正案 明文保障新闻自由，尊重言论自由早已深入民心，不是任何政客可以轻易 改动的。（美国当然不是天堂，日後有机会谈谈尽管有第一修正案，美国 新闻界仍要面对的潜在压力。） 　　又是无疆界记者的看法，他们对国营传媒转为私营不以为然。他们指 中国第二大报《北京青年报》去年底在香港上市，类似的「强迫私有化已 使超过六百家报刊关门，而强迫订阅官方传媒的制度正消退」。这对於长 期有铁饭碗的人来说自然是坏消息，但私营肯定比国营好。中国的问题不 是私营过度，而是很多私有化不是真的，像《北京青年报》仍是名义上的 私营报章，新闻自由无从谈起。私营化愈多愈好这个道理，没有理由在中 国不适用。 　　自由市场也是保障新闻自由的好办法。政府靠边站，让民间决定刊登 甚麽不刊登甚麽，我还是想不到有甚麽其他更好方法，比这一套更有效捍 卫新闻自由。 　　争取自由市场，就是帮助新闻自由。每一天都是新闻自由日，每一天 也是自由市场日。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 段祺瑞面对死者长跪不起 终身素食纪念刘和珍 　　1926年，中国现代史上发生了“三一八惨案”。当时的北洋政府是段 祺瑞执政。在官邸前镇压徒手请愿的学生，打死47人，伤200多人，死难者 中有一名女学生叫刘和珍，鲁迅为此写下沉痛的悼文。 　　“三一八惨案”发生后，中国知识分子和媒体表现出前所未有的社会 良知，用同仇敌忾来形容，一点也不过分。周作人、林语堂、朱自清、蒋 梦麟、王世杰、闻一多、梁启超（刚刚动过手术、正在住院）、许士廉、 高一涵、杨振声、凌叔华等著名知识分子纷纷谴责段祺瑞政府；刘半农作 词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城；鲁迅先生更是激愤不已，为此而终止正 常创作，就此惨案连续写了七篇檄文，名垂青史的悼文《纪念刘和珍君》 便是其中之一。 　　当时，诸多媒体加入谴责屠杀暴行的行列，如《语丝》、《国民新报 》、《世界日报》、《清华周刊》、《晨报》、《现代评论》等。特别是 邵飘萍主持的《京报》，大篇幅地连续发表消息和评论，广泛而深入地报 导“三一八惨案”真相，在惨案发生后的12天内，就连续发表了113篇有关 “三一八惨案”的消息、评论、通电，《京报副刊》也发表了有关文章103 篇。 　　惨案发生后，北京各高校和大学校长、教授也纷纷谴责段祺瑞政府的 暴行。时任北大校长的傅斯年在昆明见到对惨案负有直接责任的鹿钟麟。 傅斯年第一句话就是：“从前我们是朋友，可是现在我们是仇敌。学生就 像我的孩子，你杀害了他们，我还能沉默吗？” 　　1926年3月3日，北京各界人士、各社会团体、各学校学生齐聚北京大 学大操场，为亡灵们举行万人公祭大会。北大代校长的蒋梦麟在会上沉痛 地说：“我任校长，使人家子弟，社会国家之人材，同学之朋友，如此牺 牲，而又无法避免与挽救，此心诚不知如何悲痛。”他说到这里竟潸然涕 下，引得“全场学生相向而泣，门外皆闻哭声”。 　　对于一个政府来说，一旦向徒手的青年学生与平民百姓开了枪，不仅 践踏了为政之德的最低底线，也越过了维护社会秩序的法治界限。正如周 作人在《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军书》中所言：屠杀学生 和平民的政府，“同情、信用与期望之损失是无可估量，也无法挽救的” 。 　　强大的民意压力也启动了半死的国会和司法机构。曾被讥为“花瓶” 的国会破天荒地召集非常会议，通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决 议；京师地方检察厅对惨案进行了调查取证并正式认定：“此次集会请愿 宗旨尚属正当，又无不正侵害之行为，而卫队官兵遽行枪毙死伤多人，实 有触犯刑律第311条之重大嫌疑。” 迫使段祺瑞颁布“抚恤令”。 　　尽管如此，也没有最终保住民心尽失的军阀政权。在屠杀发生后不到1 个月，1926年4月，段祺瑞执政府就在遍布全国上下的抗议声中倒台——执 政府的国务院总辞职。而国民党北伐之所以迅速成功，除了军事上获得苏 联的大量支持之外，国民党相对于军阀政权在政治道义的优势，也是其取 胜的重要原因之一。可以说，段祺瑞军阀政权的合法性资源，已经因“三 一八惨案”而丧失殆尽。 　　当年的北洋政府是军阀政权，段其瑞本人也是著名军阀，其执政时期 的政治混乱颇受诟病。然而，执政段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿的 学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，之后又处罚了凶手，并从 此终生食素，以示忏悔。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 谢泳、丁东：民国时代大学校长的气质 丁：民国时代的大学校长，通常都是有社会声望的人来做。一个人要有社 会声望，除了他们的专业以外，必须要有社会理想，那时在中国教育界， 大学校长不是官员，大学教育法有明确规定，大学校长不能由官员兼任。 西南联大将要北上的时候，北京大学的校务委员蒋梦麟去行政院做了秘书 长。傅斯年就说，他不能再兼任北大的校长。 　　谢：大学校长不能由官员兼任，看起来简单，其实不简单，就是要保 持大学的相对独立性，这应该说是中国现代教育的一个好传统。大学校长 不是官员，并不意味着他们就和政治没有关系，只不过是在理念上要保持 和官场的距离。“七·七”事变前，在庐山开会。胡适在教育组上提出四 条意见，其中一条是教育独立。第一个意思就是大学校长不能让官员兼任 。 丁：当年大学里做过校长的人，以学者为多。不是学者，很难在大学呆下 去。学者在大学里负一点责，这没有什么不好，人们好像有一种错觉，以 为学者办行政，多数办不漂亮，可在过去的大学里，常见的还是学者比纯 粹的行政官员能办好大学。 　　谢：胡适在中国公学当校长时，就干得很好。后来做北大校长，也是 一位出色的校长。罗尔纲回忆他当年在中国公学读书时的情景，对胡适的 民主作风和开明办学风格，备加怀念。他说：“进学校后，首先使我感到 痛快的，是学校不挂国民党旗，星期一上午不上国民党纪念周。学校办公 室前，树有许多木牌，给学生贴壁报用。那些壁报，有左派办的，有国民 党员办的，有国家主义派的，有无党无派办的。胡适一视同仁，准许学生 各抒所见。 丁：梅贻琦虽然是理科出身，也有人文气质。他在大陆和台湾做了几乎一 生清华大学的校长，深受不同时期师生的爱戴，这不容易。他在清华有两 句名言，多年来一直为人传颂：一句是：“大学者非谓有大楼之谓也，有 大师之谓也”。另一句是：“学生没有坏的，坏学生都是教坏的”。中国 现代大学出现不是自创，是从欧美学来的。前辈的好处是知道什么好就学 什么，而不是明明知道什么好却偏不学。他们不是找借口，以自己国家的 特殊国情而自外于世界文明的现有成果。 　　谢：校长以爱护学生和教授为天职，这也是现代大学的理念之一，大 学是知识分子的精神家园，教授和学生又是这个家园中的灵魂，是最不能 伤害的。一个正常的社会，对于大学教授和学生的思想活动是不应当过分 干涉，在大学里教授和学生不仅是一个简单的教书和读书，他们在很大程 度上承担着知识分子的使命，他们不可能不说话，不可能只是为了混一碗 饭吃的职员。大学校长应当在思想和情感方面和教授、学生沟通，不能把 大学校长完全当作一个官员来做。旧大学里的校长一般都明白这个道理， 教授和学生出事的时候，他们的第一反应不是去责怪教授和学生，而是先 去解脱他们，使他们不受迫害。 丁：许德珩、侯外庐、马哲民都是进步教授，“七·七”事变前，他们被 捕，成为当时北平轰动一时的大事。那时北大校长是蒋梦麟，文学院院长 是胡适。他们在许多问题上看法不同，不是一路人。但在他们出事以后， 蒋梦麟和胡适却多方奔走，设法营救，国民党政府无奈，才把叁位教授释 放。这在当时是大学校长的起码素质。 　　谢：张芝联在上海光华教书时，还兼任校长朱经农的英文秘书。一九 四八年叁月，有一封南京教育部给朱经农校长的密件，恰好落到张芝联的 手中，原文是这样的：“上海光华大学朱经农校长密鉴衦据有关机关报称 ‘该校秘书张芝联秘密领导左倾学生酝酿成立自治会并借授课时间分析时 局攻击本党且煽动学生退出本党’等情希查明具报为要”。张芝联看完后 大吃一惊，立即去找朱经农，他看完秘件后，安慰张芝联说：“不要紧， 我去南京向部里说明，不必担心。”要说思想倾向，张芝联和朱经农也是 不同的，这不妨碍他们之间的友谊，更不妨碍校长去保护他手下的教授。 丁：学生被捕，校长力保，从蔡元培、胡适、梅贻琦、吴有训到竺可桢、 傅斯年、张寿镛等，过去凡做过大学校长的，在保护学生方面，大体都是 一样的。这种风度成了大学校长的一种传统，他们对学生总是保护第一， 开导是在保护的前提下进行。 　　谢：上世纪四十年代末，北平国民党特务负责人，有一次要来清华逮 捕学生，先送来了一个名单，大概有几十个人。这个名单本来可以不给清 华，因为管事的人是清华毕业的，对梅贻琦很尊重，事先秘密通知了一下 。学校为此开了校务会，梅贻琦力主通知黑名单上的学生，马上离开学校 ，使这些学生免遭逮捕。蒋梦麟也是这样。“一二·九”学潮后，北大开 除了一些学生。可过了不久，这些人都收到了一大笔钱，他们也不知道是 谁送的。许多人就是靠这笔钱后来出国留学的。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 牧夫：画家陈逸飞的道路 　　最近正在读吴冠中的自传《我负丹青》，突然传来陈逸飞猝死的消息 ，立即上看看各方的反应。在我心目中吴冠中与陈逸飞是当代中国画家中 的两类典型，他们的知名度、作品的商业价值都高居榜首，被捧的程度也 令人眼花缭乱。例如，追念陈逸飞的文章，几乎都要提到他一九九一年在 香港拍卖一百叁十七万元的《浔阳遗韵》是创「中国油画卖价的最高纪录 」。而吴冠中的水墨画《高昌遗址》一九八九年在香港则已卖到一百八十 七万元，「创中国在世画家国际画价最高纪录」。二「遗」之作，已成佳 话。 　　吴冠中与陈逸飞是两类典型 　　为甚么说是两类典型？不是画种的区别，吴冠中也以油画见长，还是 中国油画学会的名誉主席，他与陈逸飞之别在于，不仅年龄是两代人（吴 比陈年长二十六岁，现已高寿八十五），作为画家，也是完全不同的两代 人。吴冠中一九四七年留学巴黎，深受西方现代艺术观影响，五○年回国 ，任教中央美院，以其「形式主义」倾向，屡受批判，被迫弃人物而画风 景，直到文革之后，才得以发挥其深厚潜力，创造独具风采的溶合中西画 风于一炉的作品，赢得全球性的赞誉，被称为「东方马蒂斯」，在中国画 家中鹤立鸡群。直到八十多岁，吴冠中仍不放弃写生，不放弃对艺术风格 的探索。自称是一名东西方「艺术混血儿」。 　　陈逸飞（1946-2005）则完全是中共美术教育培养的一代。一九六六年 文革开始时，他刚从上海美专毕业，二十岁。七○年他与人合作歌颂救人 溺死的知青金训华，完全是简单的文革宣传画，受到重视。从此，大约十 年间，他是文革「样板戏」艺术在美术方面的姣姣者，亚洲周刊称他是「 四人帮文艺的骨干」。现今仍被称赞为优秀作品的两幅油画《黄河颂》与 《占领总统府》是他的代表作。这两幅画确实可以视为中共政权前叁十年 美术成就的样板： 　　一、作者是四九年之后培养的新一代画家；二、凝聚了苏俄写实主义 绘画教育的成果。五十年代中国开设美术学院、聘请苏联专家、派遣留苏 生，全盘接受俄国十九世纪以来的写实传统，造就一批造型能力很强的青 年画家（广州美院最为瞩目），陈逸飞属年轻的一批。叁、作品的构思与 主题完全符合毛泽东文艺路线乃至体现文革「高大全」的极左要求，他们 往往自觉不自觉地用艺术手段去图解和追逐共产党的概念、政策或潮流。 　　请看，站在陡峭的黄河边的战士，形象多么高大、英俊，那位置已完 全离开了现实，几乎是一座凌空的纪念碑上的人物，加上雁群与阳光的衬 托，把八路军极大的拔高与英雄化────《黄河颂》即使和刘文西六十 年代那些富于生活气息的描写黄土高原人物的党性作品相比，这幅画是明 显的倒退。《占领总统府》，则是军事博物馆的官方策划之作，为该馆收 藏至今。这幅大型油画虚构在南京总统府升旗的画面，（原名「蒋家王朝 的覆灭」，文革后为对台统战而改名）。创作时间一九七六年，已是文革 尾声。这幅画的造型集中表现「革命英雄主义」，论者评说人物有如「舞 台上的一座雕塑」，供人瞻仰。那名拉旗战士的姿态和文革宣传队的亮相 动作别无二致。这两幅画政治主题「过硬」，人物漂亮，自然讨好。陈逸 飞在人物塑造上的唯美手法，成为他终身受用的看家本领。 　　出国海归赚了大钱画却没进步 　　七十年代末期，文革结束，中国劫后余生的艺术家们在那段「伤痕文 学」时期也画了不少痛定思痛的作品，反映知识分子的悲惨命运，社会问 题与现状，红卫兵的遭遇等反思性的主题，虽然，官方很快压制了文艺自 由化之风，但再没有人去画那些「假大空」的作品。陈逸飞这时也画了一 幅为人注意的油画《踱步》，以画家自身的背影，面对中国近代史照片作 沉思状。虽然不涉中共历史，但仍给人以「觉悟」的印象。这是一九七九 年的作品。 　　一年后，陈逸飞经香港赴美留学，「走向世界」。很快就传出他得到 美国大商家哈默（和苏联中国有良好生意关系）赏识，也看到他的一些肖 像与人物画。九一年描绘江南仕女的《浔阳遗韵》一声炮响，离美回国， 凯旅归来。他的一幅家乡回忆的《双桥》被哈默作为礼物送给邓小平（传 说他是旅美画家中一直缴党费的一个）。上说，陈逸飞八、九十年代卖了 五百多幅画，赚了四千万元。又说中国外省画家指陈的画没有长进，四不 像，迎合外国人心理，善于炒作自己……这些评论或有苛求之嫌，以《 浔阳遗韵》而言，确有张艺谋式的卖古董味道，但画面沁透的美感与江南 风情的韵味，仍是有卖点并显示扎实的写实功力。不过，以一个「真正的 艺术家」来评说，我们可以看到，直到前几年的作品，陈逸飞出国再海归 的二十年间，他并没有如七九年《踱步》中预示的将在创作上实现一个从 反省到突破的转变，在艺术上也没有形成个人的风格，无论风景还是人物 ，他展示的只是圆熟的写实基本功加上人物的丰姿美容而已。我看过他在 香港展出的几张大尺寸外国人物画，已经没有油画味，像上海月份牌画， 令人有画照片之感。似乎在讨好没有品味的观众。 　　告别革命成为一名文化商人 　　中国当代的大画家不少，以笔者比较熟悉的吴冠中、黄永玉、范曾、 黄胄来看，他们都历经数十年党文化专制与开放后的西风熏陶，但个人风 格始终鲜明或不断充实，和陈逸飞这一类完全不同。这类画家不止陈一人 ，其局限自然与美术教育与出版制度的僵硬有关，如吴冠中那样一点「形 式美」都遭到抵制，直到八十年代还受批判，可以想见其它现代流派更是 如何当作「资产阶级腐朽艺术」加以封杀，从而禁锢了不止一代画家的想 象力与原创精神。这种保守不单止来自官方，还来自如徐悲鸿这样极具影 响力的大师，他在一九五○年曾盛赞中共打倒了西方现代主义艺术。 　　至于画家创作倾向的转变，是一个颇有争议的问题。离开革命的粉饰 的党性文艺，转向实用的乃至商业的文艺，自然有其合理性与必然性。八 十年代以来，毛时代大批习惯于命题作画，以歌颂党、领袖、工农兵为己 任，以入选全国美展为荣的画家，都转向市场，转向非政治性的表现自我 的题材，他们不能回避的是生存的压力，在艺术与谋生之间，迁就后者。 但是，如陈逸飞这样凭借优异的技巧与公关能力数年之内致富的画家，为 甚么不可以有更高层次的艺术追求？画一画带点理想主义或使命感色彩的 作品？关注若干宏观的历史的社会问题。他们那一代接受俄国写实主义技 法的同时，绝对熟悉列宾、苏里柯夫那些名画中表达的人文关怀和历史感 。 　　期待陈逸飞以七九年那样的觉醒意识，交出一两件技法水准不低于《 黄河颂》的新时代作品，是因为他具备各方面条件与经验。遗憾地是他完 全不作此想。更有甚者，他在美国，花了大约也是十年功夫，达致名利双 收之后，便在九十年代初，玩起电影来，迄今又超过了一个十年。最近上 的介绍，才知道他不单拍电影，还同时经营时装、建筑、模特公司、时尚 家俱，还涉足传媒，出版期刊。画画当然还是他的名气基础，但是，已简 化到请人代画，他或添上两笔于焉完成，挂名出售。他显然已不在意画家 之名。上透露有人说他「涉足太多，甚么都插一脚」。一位评论家写道： 「陈逸飞原可以画得更好，但他躲不开名利场的各种诱惑，他向上帝要得 太多，上帝却过于吝啬，六十岁也不让他过。这是一个悲剧。」 　　对他恭维备至的人，也会在结尾加上一句：「他是把文化和商业结合 得很成功的人，他是海派文化的代表人物。」 　　「走出去，打回来」的暴发户 　　古今中外、多才多艺、叁头六臂、天马行空的怪杰，不是没有，艺界 也或可找到一二，但是在那真正的艺术家名册中是找不到的。放眼当今知 名画家，不是很多都像吴冠中那样望断天涯路，九死而不悔吗？艺海无涯 ，尤其在现代文明高度发达的今天，一名知识人的可贵特征，就是西方社 会常说的Professional，他的「专业」素质。在香港，「捞过界」，也不 是一个正面的字眼。（据说，姜文就因陈不懂电影而和他闹得合作不偷快 。）再说一位「功成名就」富若大款的艺术家，享受荣誉、阔气、美色自 不在话下，但还要开模特公司，不避嫌，那是自重之士期期以为不可的事 。 　　说到海派文化，时下人们常常会想到陈逸飞和他的同龄好友余秋雨。 他们才华横溢、聪明绝顶；为人处事，精明圆滑。十多年前陈逸飞来香港 ，笔者曾去酒店拜访，那种多一个字都不愿说的谨慎世故，十分令人乏味 。后来，吴冠中来港开画展，笔者也曾登门拜访，却是如沫春风，和蔼可 亲，至今难忘，他甚至不回避地告诉我，他是中共党员。非常坦然。不禁 令人想到当代中国士人的素养代沟之深。在文化的庸俗化和自我节制方面 ，陈逸飞比余秋雨走得更远，他不仅饱含上海滩的世俗元素，而且是今日 中国无往而不利的一个模式的代表，那就是「走出去，打回来」，成为精 心包装的海归暴发户。 　　陈逸飞的道路，诚然是一种成功的具示范性的选择，但剖开那华丽的 令红男绿女们心醉的外装，可以看到这些青年时代曾叱咤一时的风流人物 ，在红尘万丈的商业社会，底气和自知之明是何等的有限。他们的良知或 许以为一名文革画家的转型成功，可以撇清依附于四人帮而发迹走红的不 光彩，但可能永不会想到，共产党不仅污染了他们的青春记录，也败坏了 他们的艺术人格，让一位艺术人才舍弃专业，沉迷商场而英年早逝。（开 放杂志2005年5月号） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中共手上的宗教领袖 　　中共自称是无神论者，实际上是迷信马列主义洋教的，中共的土神就 是毛泽东，他的话就是一句顶一万句的毛经。按照共产主义的教义，宗教 是要被消灭的，中共统治下的人民只能信仰共产主义。中共在夺取政权之 前已经预谋打入各宗教，为以後控制宗教做准备，企图掌权後再逐渐消灭 各个宗教。 　　“解放”後大陆的佛教协会主席赵仆初就是打入佛教的共产党，党安 排他先从小和尚做起，後来做了佛教头头掌了实权，就给人以科班出身的 假象。 　　大陆天主教的第一把手傅铁山主教，原出身於山东沂蒙山区革命根据 地的地主家庭，他参加共产党後被派打入天主教，革命成功後理所当然的 出掌天主教了。 　　同样，大陆的基督教也逃不出中共的魔掌，仅举二例： 　　文革时，上海着名的国际礼拜堂牧师李储文博士，是从美国留学的老 海归，当红卫兵小将们批斗他，打得他受不了时，他说你们别打了，我是 共产党派来的假牧师，你们去调查好了。後来一查，果然如此，总算保住 了命，否则也会象有的真牧师那样被打死了。李储文暴露後不能再当”牧 师”了，被党中央派去香港当了新华社驻香港分社副社长，官阶不小啊。 　　在北京的基督教燕京协和神学院，是一九五叁年中共将大陆北方各神 学院合并而成的北方唯一的神学院，(另一间为南京金陵神学院，全大陆仅 此两校)掌实权的是教务长赵复叁牧师。到了一九五八年，中共关闭了所有 的基督教会，神学院也没用了，全体教职员工全部下放到农场劳动改造， 而赵复叁却摇身一变，当上了中国社会科学院的副院长和党委副书记。此 时中共以为经过”解放”後的历次阶级斗争和洗脑，人们的政治觉悟提高 了，不会再信仰上帝了，所以赵复叁可以去掉画皮了。赵教务长後来还负 责过中共对法国的特务工作，不过他在派到中共驻联合国科教文组织当组 长时，正赶上六四天安门大屠杀事件，赵复叁叛逃了，不再当中共的爪牙 了，可能与在基督教里受了一些影响有关。 　　经过文化大革命的浩劫和血的教训，多数大陆人民再也不相信马列主 义邪教了，开始寻求和接受新的信仰。中共独裁政权为了在国际上树立形 像，不得不开放各宗教活动，但是中共的心里是惧怕宗教的，特别是对天 主教和基督教，因为那是共产党从不具有的真理、正义、和道德。尤其在 苏联和东欧各共产国家的独裁政权，在一夜之间就被人民推翻之後，中共 意识到其中的原因之一就是宗教因素，这些国家的人民很多是天主教徒和 基督教徒，他们的信仰和共产主义是格格不入的(如波兰有百分之九十是天 主教徒)。这一变化给中共打击不小，所以中共对宗教问题很敏感，需要更 严格控制各宗教了。 　　文革後，中共对各宗教组识和各”民主党派”，还是采取打败国民党 的那一套行之有效且事半功倍的作法：打入内部核心组识，窃取领导权， 表面上是各宗教组织内有信仰的主教、神父、牧师、阿訇、法师、喇嘛等 掌权者，是各宗教内部的自己人，而实际上却是中共的特务。中共又选派 年青人安插到国内各宗教学院和国外的一些宗教学院充当学生，将来进一 步掌控各宗教组织。甚至连北美的华人教会都派人监视，收集情报。(法轮 功组织内部也请注意清理。对民运更是可怕，假民运可能比真民运还多。) 早以发现地下教会的某些领袖也是共特，他们大搞违背教义的事来破坏和 栽脏正统宗教，善良正直的信徒们，你们可要警醒，提高识别力！ 　　看，中共就是这样通过掌控宗教领袖和有实权的人来掌控各宗教组织 的。从中共内部的文件看，是外松内紧，是尽量限制宗教的发展，更不允 许各宗教介入政治，以保`党天下’万世长存。 　　在此，我请天主教新教宗本笃十六世深入了解中共宗教领袖的真面目 ，更请多多关怀苦难中的中国大陆信徒，抗议中共对天主教、基督教的迫 害，要求无条件释放被关押神父和信徒等，要求实现真正的宗教自由。我 相信教庭是不会抛弃台湾的天主教徒和人民，以换取和中共独裁政权建交 ，因为这个政权是魔鬼政权。（剑光 4.24.2005） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 明主还是昏君? --论中国人权主席伯恩斯坦先生-兼驳云儿网友 　　水上飘 　　最近,在人权风波中对刘主席所做所为不置一词的云儿网友终于听不下 去一些”难听的话”,出来说公道话了, 显然云儿比徐水良聪明,这评功摆 好的话不是为千夫所指的刘主席, 而是为伯老板准备的. 　　感谢云儿的介绍, 我们又了解了一些伯恩斯坦先生的先进事迹.一个美 国人,毫不利己,专门利人,把毕生的精力奉献给外国的人权, 令人敬佩. 先 前见一些网友一提伯老大名,极尽景慕之情, 在他们心目里, 说伯大老板是 中国人权的救世主,也不为过. 记得我还对这些网友的一些缺钙言论进行了 批评. 现在云儿一席话, 让我心中竟生出”生不用封万户侯,但愿一识伯老 头”的愿望. 　　怪不得先前有传言说中国人权里有些人不时抬出伯大老板来吓唬那些 闹事的辞职理事, 说什么在伯大老板面前, 你们又算老几? 怪不得听说多 少年来有些中国人权的理事在伯大老板面前是弯着脊梁的干活. 　　可是为什么一些网友, 在”中国人权”里趋炎的压脊挨肩,附势的吮痈 舐痔, 每个中国人权的人都脱不了干系的时候, 还如此护主心切呢? 　　一个人在晚年不顾高龄还为”中国人权操劳，显得很关心中国的样子 ”,显然不是引起这些人对其顶礼膜拜的充分条件. 因为这样的人, 辞职理 事里就有. 云儿的帖子说明, 关心人权,只是必要条件. 能使这些聪敏的网 友闻其名而失魂而落魄而失去理性思考能力的充分条件却是: 必须美国人, 还要很有钱. 当然还不是一般的有钱. 毕竟不管这社会多民主, 我们还是 生活在”富贵易得宜,贫贱难为共”这样的一个现实世界里. 没有了钱, 还 奢谈什么人权? 　　如此, 没有伯老板,就没有”中国人权”的小康而幸福的”今天”. 喝 水不忘挖井人, 幸福全靠伯先生. 这点共识, 不用云儿来教导, 我们也会 明白的. 刘主席想来也清楚,没有伯老板,就没有“刘家的钱”. 　　在人权风波中, 我尽管对伯大老板不太了解,可根据网友的言语, 对老 人家一直还怀有感恩戴德之心. 故对伯老板, 也是网开一面.笔下留情. 这 种多少次运动中培养出来的革命觉悟和自律精神, 我看很多对中国人权持 批评态度的人或多或少都有点. 坦率地说, 批评老伯, 不是不能, 而是不 忍也. 就象当年我们声嘶力竭地批判四人帮, 大家都不忍心点出我们伟大 领袖的名一样: 谁让没有他, 就没有新中国, 就没有你我的今天呢? 　　任何人只要不是故意闭着眼睛, 就不可能不会看到舆论的批评, 多是 对着已经近乎无耻的刘青主席, 对着为虎作伥的帮闲们, 对着玩忽职守的 辞职理事. 总之, 对着已经堕落的中国人权. 这种无奈的现实, 应该是和 伯老先生当初的美好愿望背道而驰的. 　　云儿移花接木,以刘代伯, 倒打一耙, 不知算不算”险恶用心”? 不过 云儿既然打破禁区, 我也就打开天窗说亮话, 在此冒昧地问一下: 伯大老 板固然伟大光荣, 但就一定一惯正确吗? 伯大老板就算是十全十美的神, 对其质疑犯上一下, 不一定非要”用心险恶””善于斗争”吧? 对美国总 统,我们都可以随便针砭. 难道年近黄昏的老先生, 就不会有看走眼的日子? 难道天天听别人的谄媚奉承, 就不会有偏听偏信独断专横的时候? 　　刘主席何德何仁, 而得以承欢伯老的膝下十三年, 我不得而知. 不过 我以为, 老美看走眼的绝不止于刘主席一人. 都道人性是里通外国的, 可 是外国人有时看中国人的眼光还真与中不同. 　　比如被有些网友恶评为”全身上下,无一是处”的电影演员白灵女士, 最近就风风光光地上了花花公子的封面. 人家在美国人眼里是窈窕淑女. 你只有无可奈何,哀叹草落公子处也变花. 　　还有, 你们中国人不朝思梦想着诺贝尔文学奖吗? 一两个金发碧眼的 所谓汉学家私下一嘀咕, 就在某人的名字上画了个圆, 呵呵, 从此让你回 想前尘如梦,从此让你对文学奖痴心不再,心似冰冻. 　　更有多少中国同胞瞧不起吴劳改那人那德行, 可多少美国人提起他总 是深情地说”MYHERO” (我的英雄).得,美国人的柔情你不懂. 长夜漫漫你 心痛苦. 　　为共产大一统专制张目的张艺谋的电影”英雄”, 连美国最反共的著 名影评家, 都竖起大拇指, 好评如潮. 而我左看右看那张导的脸, 却已经 陌生, 不会再象从前, 可张导拍的越邪, 西洋人偏偏会爱他爱得更狂野. 谁说艺术无国界, 人权普天下? 　　好象鲁迅先生说过中国文化是个大染缸, 什么西洋好东西弄进来一泡, 都要变色. 果然伯恩斯坦先生倒霉，原本和如瑟琴花好月圆的中国人权, 偏偏被刘主席一己私念，弄的如今离鸾别风花残月缺. 我等看客, 盼只盼 日后断弦再续, 旧梦重温. 　　不管过大过小, 怀着对伯老先生的无比崇敬及诚惶诚恐的心情, 我在 此不妨对伯大老板悲情地重弹一遍历代中国文人津津乐道的家常老调逆耳 忠言: 圣上英明, 盼不畜无用之臣. 明主伟大,愿不失四海之望. 谄谀在侧, 善议障塞, 则中国人权危矣. 　　看今日中土的千年老把戏又在民主的美国继续演义着, 这正是: 　　中国人权实验田 　　人道救济用闲钱 　　采得百花成蜜后 　　为谁辛苦为谁甜? -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │则兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明听│ 国际统一刊号ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘──────────────